Сохраним Тибет

ТРАНСЛЯЦИИ 9 ИЮЛЯ Представляем вашему вниманию интернет-трансляции буддийских учений и ритуалов, запланированные на 9 июля. С полным и постоянно обновляющимся расписанием трансляций можно познакомиться на нашем сайте в разделе «Анонсы»: http://savetibet.ru/calendar/ 9 ИЮЛЯ Мантра-марафон. Совместное начитывание мантры Тары за мир: https://t.me/dharmadrum 08:30 (мск) – Рипа. Чокор Дючен. Очно в Москве: https://t.me/ripa_center/3737 09:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Чокор Дучен. Праздничный молебен. . Очно в хуруле и прямая трансляция: https://www.youtube.com/@khurul.elista/streams 09:00 (мск) – Московский буддийский храм «Тубден Шедублинг». Праздничный молебен в честь первого поворота колеса Дхармы. Очно в Москве и прямая трансляция: https://t.me/buddha_temple/481 09:00 (мск) – Дом Бодхичитты Гарчена. Практика Будды Шакьямуни. Прямая трансляция: https://t.me/garchenmoscow/1272 09:30 (мск) – Рипа. Лха Санг, Риво Сангчо. Очно в Москве: https://t.me/ripa_center/3737 09:30 (мск) – Троицкий хурул (Рипа). Дордже лопон Гьюрме Тензин. Молитвы Будды Шакьямуни, санг, молитвы-устремления. Очно в Элисте. 10:00 (мск) – Дом Бодхичитты Гарчена. Посвящение заслуг из Бодхичарья Аватары. Прямая трансляция: https://t.me/garchenmoscow/1272 14:00 (мск) – Московский буддийский центр Ганден Тендар Линг. Совместное Чтение Сутры Золотистого Света. Прямая трансляция: https://t.me/+Y8GXugKLgco4NWM6 15:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Лекция геше Джагба Гьяцо «Четыре благородные истины». Очно в Элисте: https://t.me/KhurulKalmykia/1967 18:00 (мск) – Cангнак Ринпоче. Занятие в рамках цикла учений по сочинению Джамгона Мипама Ринпоче «Белый Лотос. Объяснение семистрочной молитвы Гуру Падмасабхаве». Прямая трансляция: http://savetibet.ru/2023/09/02/sangnak-rinpoche.html 18:00 (мск) – Рипа. Подношение Трём Корням и Защитникам (*только для буддистов линии Рипа, лунг на практику). Очно в Москве: https://t.me/ripa_center/3737 19:00 (мск) – Фонд «Дрепунг Гоманг Центр». Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг. Праздничный молебен: «Тройная ежедневная молитва», Туйсол – подношение омовения, «Нейчу» – молитва к 16 Архатам о долголетии Учителей и процветании Дхармы, «Хвала Будде Шакьямуни за учение о взаимозависимости», молитва о здравии Его Святейшества Далай-ламы XIV, Хридая-сутра, Cержем, Янгуг, «Тенбарма» – благопожелание о процветании Учения. Прямая трансляция: http://savetibet.ru/2024/07/08/drepung-gomang-rituals.html 19:00 (мск) – Фонд Контемплативных Исследований. Тубтен Чодрон. Учение по сутре «Ростки риса». Прямая трансляция: http://savetibet.ru/2024/07/03/thubten-chodron.html 19:30 (мск) – Тергар. Медитация в зале. Прямая трансляция: https://t.me/tergarmoscow/2431 20:00 (мск) – Дом Бодхичитты Гарчена. Праздничная практика. Гуру-йога Джигтена Сумгона и Цог. Молитва Золотого Храма. Посвящение заслуг из Бодхичарья Аватары. Очно в Москве и прямая трансляция: https://t.me/garchenmoscow/1272 21:00 (мск) – Московский буддийский центр Ганден Тендар Линг. Чтение «Манджушри Нама Самгити». Прямая трансляция: https://t.me/+S2s1ASCfosc0MTNi 27 ИЮНЯ–10 ИЮЛЯ Га Лхаканг Ринпоче XIII. Программа в Бурятии. Встречи, учения, посвящения и благословения с посещением святых мест, дацанов в Улан-Удэ и районов республики Бурятия: http://savetibet.ru/2024/05/15/ga-lhakang-rinpoche.html Если мы что-то пропустили, пожалуйста, напишите нам на электронную почту [email protected], и мы это исправим. • Телеграм-канал «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast • Поддержать деятельность фонда: https://yk.savetibet.ru • Подписывайтесь на новости фонда «Сохраним Тибет»: http://savetibet.ru/subscribe.html

Фото: ретритный центр Институт Ченрезига, Австралия. @ Chenrezig Institute

Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг продолжает прямые трансляции Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг продолжает трансляции молебнов, призванных устранить препятствия, создать условия для накопления заслуг и созревания благой кармы существ. Группа представляет вашему вниманию расписание трансляций, которые будут проводиться с 9 по 14 июля. 9 июля монахи проведут особый молебен в честь Чойкор Дучен – праздника первого поворота колеса Дхармы. 9 июля, вторник 19:00 (мск) – Праздничный молебен: «Тройная ежедневная молитва», Туйсол – подношение омовения, «Нейчу» – молитва к 16 Архатам о долголетии Учителей и процветании Дхармы, «Хвала Будде Шакьямуни за учение о взаимозависимости», молитва о здравии Его Святейшества Далай-ламы XIV, Хридая-сутра, Cержем, Янгуг, «Тенбарма» – благопожелание о процветании Учения. 10 июля, среда 19:00 (мск) – Каго Гегтре – «открытие дороги» через Ямантаку, сутра «Усмирение 15 великих демонов, вредящих детям», «Умиротворение черных скандалов» (Кхамчу нагпо), Сержем, Янгуг. 11 июля, четверг 19:00 (мск) – Монлам Нам Гье (Юроол), Бардо Монлам, мантра Авалокитешвары, Сержем. 12 июля, пятница 19:00 (мск) – Гонпо Кансол – ритуал Черного Махакалы, Сержем, Янгуг. 13 июля, суббота 15:30 (мск) – Туйсол, молебен Будды Медицины «Всеисполняющая драгоценность», Часум, Ленчаг Торма, Cержем, Янгуг. 14 июля, воскресенье 15:30 (мск) – Кансол Вайшраваны (Намсрай), Дхарани потока богатства, Сержем, Янгуг. Посмотреть описание ритуалов Трансляции будут доступны на каналах представляющего монастырь в России Фонда «Дрепунг Гоманг Центр» – Телеграм и YouTube. Сделать подношение на ритуал можно по ссылке на официальном сайте фонда. После перевода пришлите на номер фонда в WhatsApp +7 (916) 715-19-08 следующие данные: скриншот платежа, название ритуала и имена (их прочтут во время ритуала). За обновлениями следите в Телеграм-канале Фонда «Дрепунг Гоманг Центр». Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» ____________ Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast

Буддийский центр Арьядевы приглашает на вводный курс «Буддизм в двух словах» под руководством досточтимой Тубтен Пелгье Буддийский центр Арьядевы приглашает вас на вводный курс «Буддизм в двух словах» под руководством дост. Тубтен Пелгье. Курс пройдет в эти выходные 13 и 14 июля в формате городского ретрита в Санкт-Петербурге и онлайн для всех. Вы сможете узнать о Будде Шакьямуни, об основных идеях буддизма, о том, почему все время что-то не так и как обрести устойчивое счастье. Участники разберут, что такое ум и кого можно назвать буддистом, рассмотрят структуру буддийского пути и попробуют медитировать: с объектом, без, аналитически, с визуализацией. Курс предназначен для всех, кто желает начать всерьез осваивать буддийскую Дхарму или узнать о буддизме «изнутри». Рассчитан на новичков, то есть от вас не требуется никаких познаний и опыта медитации. Также курс будет полезен тем, кто многое слышал, но уже успел запутаться и нуждается в систематизации. Досточтимая Тубтен Пелгье – монахиня тибетской традиции, ученица ламы Сопы Ринпоче и Его Святейшества Далай-ламы. Сертифицированный преподаватель ФПМТ. Подробности регистрация на сайте Буддийского центра Арьядевы. Информация предоставлена организаторами ____________ Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast

В Бурятии на горе Бурин-Хан прошел ежегодный ритуал Балден Лхамо 7 июля в Селенгинском районе на священной горе Бурин-Хан состоялся молебен. Ритуал провели ширээтэ-ламы и ламы Буддийской традиционной Сангхи России под руководством Дид Хамбо-ламы Дагба Очирова, – сообщает портал «Новая Бурятия». «На священной горе Бурин-Хан, обители Богини Балдан Лхамо сахюусана, состоялся Бурин-Хан хурал – ритуал почитания и подношений хозяевам местности. Со времени основания Тамчинского дацана, ему покровительствует божество — Богиня Балдан Лхамо, основной сахюусан (главный хранитель) дацана, место обитания которой — священная гора Бурин-Хан. Ламам Тамчинского дацана удалось добиться расположения могущественной Богини Лхамо. Они смогли уговорить ее избрать в качестве резиденции священную гору Бурин-Хан. И в честь этого ламы и Пандито Хамбо-ламы традиционно ежегодно посещают Бурин-Хан и делают подношение Богине Балдан Лхамо и Бурин-Хану», – рассказали в БТСР порталу. Лхамо Сахюусан (санскр. Шри Дэви – Прославленная Богиня, монгл. Охин Тэнгэри), возникшая из тела Будды Кашьяпы (Будды Кашьяпа – третий будда благой кальпы), гневная эманация богини Янжима (санкр. Сарасвати бурхан, Богиня мудрости и поэзии), буддийская защитница учения в женской форме, ответственная за нашу кальпу (кальпа – единица измерения времени в буддизме, продолжающийся 4,32 миллиарда лет, кальпа нашего времени относится к благой кальпе, в которой предсказано появление тысячи будд). Считается, что обитель Лхамо находится в Бурятии, близ села Ташир Селенгинского района, на горе Бурин-Хан. Лхамо Сахюусан изображается в виде всадницы на белом муле, цвет ее тела сине-чёрный. В одной руке она держит дубину с ваджрой, в другой — чашу из черепа. Фото: Буддийская традиционная Сангха России. По материалам портала «Новая Бурятия» _______ Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast

множеством благих знамений. Текст напечатан в журнале “Buddhist Himalaya: A Journal of Nagarjuna Institute of Exact Methods», Vol. II , No. I & II, 1989. Перевод с тибетского: Эрик Пема Кунзанг.

Геше Дордже Дамдул. Учение по произведению Гьялсе Тогме Сангпо «37 практик бодхисаттвы». Прямая трансляция Культурный центр Его Святейшества Далай-ламы XIV «Тибетский дом» (Дели, Индия) и фонд «Сохраним Тибет» (Россия) приглашают вас в день Первого Поворота Колеса Дхармы принять участие в онлайн-учениях по произведению Гьялсе Тогме Сангпо «37 практик бодхисаттвы» (лаклен содунма), которые дарует досточтимый геше Дордже Дамдул, директор Тибетского дома (Дели). Учения состоятся 9 июля с 15.30 до 17.30 (мск). Синхронный перевод на русский язык: Евгений Бузятов ПОСМОТРЕТЬ ТРАНСЛЯЦИЮ Чокор Дючен — день, отмечающий начало передачи Учения Буддой Шакьямуни. В течение семи недель после пробуждения Будда хранил молчание. Затем боги Индра и Брахма поднесли Будде колесо и попросили даровать учение. Приняв подношение, Будда Шакьямуни повернул Колесо Учения в первый раз в Сарнатхе, даровав Учение о Четырех Благородных Истинах. Колесо стало одним из восьми благоприятных символов буддизма, а восемь спиц колеса Дхармы представляют собой благородный восьмеричный путь. Об авторе текста «З7 практик бодхисаттвы» Нгулчу Гьялсэ Тогме Сангпо родился в год Дерева-Овцы пятого цикла рабджунг (1285) неподалеку от местности Сакья в Центральном Тибете. Благородные существа с самого рождения обладают постижением непостоянства, но порой им необходим внешний импульс в форме неблагоприятного стечения обстоятельств, [чтобы подтолкнуть их к духовной практике]. Так было с царевичем Сиддхартхой, что-то похожее произошло и в жизни Нгулчу. Его любимая матушка умерла, когда мальчику было всего три года от роду, а двумя годами позже ушел из жизни его отец. До девятилетнего возраста Нгулчу воспитывала тетушка, но затем и она оставила этот мир. После этого заботу о ребенке взял на себя его дядя по материнской линии, который учил его читать и писать. В возрасте четырнадцати лет Нгулчу принял обеты послушника, а в 29 лет – полные монашеские обеты. Нгулчу Тогме затем приступил к освоению учений Сугаты, вначале получив наставления по практикам развития бодхичитты в соответствии с мадхьямакой и читтаматрой, а также посвящения, устные передачи и личные инструкции по ваджраяне. Он старался получить все учения по сутрам, тантрам и личные инструкции, которые существовали в то время на земле Тибета, а также наставления по Дзогчену. Так он стал великим буддийским наставником Тибета. Как повествует предание, однажды, когда Нгулчу было пятнадцать лет, он сумел спонтанно разъяснить трудное место в трактате Асанги «Абхидхармасамуччая» своему учителю и всем ученикам в классе. С этого дня его стали именовать Тогме (Асанга). В другой раз на его теле поселились вши, но он отказался их убивать, и они жили на нем, покуда не умерли естественной смертью. Он спел для них мантры дхарани и изготовил из их останков ца-ца (глиняные изображения божеств). Так он получил имя Гьялсэ (Джинапутра), Сын Победителей. Вот что говорил Нгулчу Тогме о болезни: «На самом деле, болезни не существует, но в нашем омраченном бытии в силу наших собственных дурных кармических деяний порой рождается ощущение болезни. Это свидетельство нерушимого закона причинно-следственной связи. Это также доказательство того, что болезнь подобна магической иллюзии: ее ощущаешь, но при этом она нереальна. Таким образом, болезнь – это духовный учитель, показывающий нам природу самсары. Она служит непосредственной причиной взращивания терпения, рождающегося в нас, когда мы смиряемся с собственной болью и чувствуем сострадание к другим страждущим. Следовательно, болезнь – наилучший способ очиститься от дурных деяний и омрачений, накопленных нами в прошлых жизнях. Я лично не прилагаю усилий для того, чтобы исцелиться. Даже если я умру от этой болезни, я не буду испытывать глубокой тоски, ибо для меня нет ничего радостнее больного тела». Этот великий наставник и бодхисаттва написал свыше ста текстов, разъясняющих Учение Будды. Самый известный из них «З7 практик Сыновей Победителя». Нгулчу Тхогме ушел из жизни в 1369 году в возрасте 75 лет, его кончина сопровождалась великим