إعْطاء

«وكنّا إذا أخَنَتْ على الناس غُمّةٌُ ‏نقولُ بعون الله يأتي انكشافُها»

«ما أضيق العيش لولا تَصبُّر الإنسان بالآخرة» ❤️

«ما أضيق العيش لولا تَصبُّر الإنسان بالآخرة»❤️

«أتحسَبُ أنّ من سبقوا استراحوا ‏وكانوا يلعبون الليل نردا؟ ‏سلِ الأقلام والصفحات ذابت ‏بأيديهم وفي الأجفان سُهدا»

‏" غنائم المرء تجاربه، ولو أورثتهُ أحزانًا وهزائِم "

"الليلُ منهَلٌ يردهُ أهلُ الإرادةِ كلهم ويختلفون فيما يرِدونَ ويريدون، قد علم كل أناس مشربهم، فالمحبُّ يتنعمُ بمناجاةِ محبوبِه، والخائفُ يتضرع لطلبِ العفو ويبكي على ذنوبِه، والراجي يلحُّ في سؤال مطلوبِه، والغافلُ المسكينُ أحسن الله عزاءه في حرمانِه وفوات نصيبه". -‏ابن رجبٍ.

https://youtu.be/S5C12WQlCT8 " فاذهبوا الى ما انصرفتم إليه.."

‏"كم عوّض الله دمع السحاب ‏وردًا و رَوضًا تجلّى وطاب!"

"أنا عند ظنِّ عبدي بي" ‏قيل معنى ظنّ عبدي بي: "ظنُّ الإجابة عند الدُّعاء، وظنُّ القبول عند التَّوبة، وظنُّ المغفرة عند الاستغفار، وظنُّ المجازاة عند فعل العبادة"

https://youtu.be/MnHEEItR2uI "فلم ينل أحدٌ شيئًا من جسيم الخير نبيّ فمن دونه ‏إلَّا بالصبر"

https://youtu.be/MnHEEItR2uI "فلم ينل أحدٌ شيئًا من جسيم الخير نبيّ فمن دونه ‏إلَّا *بالصبر*".

﴿وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَسيبًا﴾ [النساء: ٨٦] التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقيين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها. ويؤخذ من الآية الكريمة الحث على ابتداء السلام والتحية من وجهين أحدهما: أن الله أمر بردها بأحسن منها أو مثلها، وذلك يستلزم أن التحية مطلوبة شرعًا. الثاني: ما يستفاد من أفعل التفضيل وهو "أحسن" الدال على مشاركة التحية وردها بالحسن، كما هو الأصل في ذلك. ويستثنى من عموم الآية الكريمة من حيَّا بحال غير مأمور بها، كـ "على مشتغل بقراءة، أو استماع خطبة، أو مصلٍ ونحو ذلك" فإنه لا يطلب إجابة تحيته، وكذلك يستثنى من ذلك من أمر الشارع بهجره وعدم تحيته، وهو العاصي غير التائب الذي يرتدع بالهجر، فإنه يهجر ولا يُحيّا، ولا تُرد تحيته، وذلك لمعارضة المصلحة الكبرى. ويدخل في رد التحية كل تحية اعتادها الناس وهي غير محظورة شرعًا، فإنه مأمور بردّها وبأحسن منها، ثم أوعد تعالى وتوعد على فعل الحسنات والسيئات بقوله: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا } فيحفظ على العباد أعمالهم، حسنها وسيئها، صغيرها وكبيرها، ثم يجازيهم بما اقتضاه فضله وعدله وحكمه المحمود. (تفسير السعدي)

“يا مَلاذي و الأماني في ضلوعي صارخات جئتُ من ذنبي أعاني في الليالي الحالكات جئتُ و الشوقُ دعاني بالعيونِ الدامعات ربّي طهّر لي جَناني ربّي ألهمني الثبات”

"وعليك معتمدي وفيك تصبري"❤️

‏«وينبغي للمؤمن أن لا يزال يرى نفسَه مقصِّرا عن الدّرجات العالية، فيستفيد بذلك أمرين: الاجتهادَ في طلب الفضائل، والازديادِ منها، والنّظرَ إلى نفسه بعين النقص.» ‏- ابن رجب

‏يقول ابن مسعود: "لا تسألنّ أحدًا عن ودّه إياك، ولكن انظر مافي نفسكَ له، فإنّ في نفسه مثل ذلك، إنّ الأرواحَ جنودٌ مجنّدة".. وقيل عن ابن عثيمين: "القلوبُ لها تعارفٌ وتآلفٌ وإن لم تنطق الألسُن".. ‏وإليكم أرق الوصف لابن القيم: "والقلب يشُمّ رائحة القلب!"💕