مدرسه احیاءالعلوم هرات

‍ بیست‌ودوم مارچ در چنین روزی از سال ۲۰۰۴ میلادی، «شیخ احمد یاسین» پیرمرد معلولی که با قلب خویش به سوی خداوند متعال می‌رفت، از ویلچرش پایین و با سرکشیدنِ جام شهادت، رهسپار دیار ابدی گردید. «شیخ احمد اسماعیل حسن یاسین سیاست‌مدار و امام فلسطینی بود که سازمان ملی‌گرای فلسطینی و اسلام‌گرای شبه‌نظامی حماس را در ۱۹۸۷ بنیان گذاشت. او پس از آن به عنوان رهبر معنوی این سازمان مشغول به فعالیت شد. شیخ یاسین فلج بود. او به دلیل حادثه‌ای ورزشی که در دوازده‌سالگی برایش اتفاق افتاد، از صندلی چرخ‌دار استفاده می‌کرد. او در سال ۲۰۰۴ پس از نماز صبح در شهر غزه، بر اثر شلیک موشک از سوی هلیکوپتر اسرائیلی [به شهادت رسید] این حمله که باعث کشته شدن هر دو محافظ وی و نه نفر از اطرافیانش شد، در سطح بین‌المللی محکوم شد. ۲۰۰ هزار فلسطینی در مراسم تشییع جنازۀ او در غزه شرکت کردند.» [ویکیپیدیا] رصد کردن وی توسط اسرائیل سخت نبود؛ چون این مجاهد نشسته، هرگز نماز صبح خویش را ترک نکرده بود؛ لذا بال‌گرد آپاچی در دروازۀ مسجد منتظر وی بود و هنگام بیرون شدن از مسجد، وی را با چهار موشک مورد هدف قرار داد. خداوند متعال که خواسته بود وی را در راهی که عمر خویش را سپری نموده بود بمیراند، او را در راه جهاد و شهادت، به سوی خویش برد. ما چنین می‌پنداریم و در پی تزکیۀ کسی نیستیم. گذشته از زندگی تلخ، موانع سر راه و بیماری‌اش، صرف‌نظر از صبر و ثبات و جهاد و شهادتش، گذشته از سال‌هایی که به زندان سپری نمود و صرف‌نظر از طرد و تبعید و اقامت اجباری‌اش، شیخ با نماز صبح که لحظاتی بعد از ادایش به شهادت رسید، حکایت و سرگذشت شگفت‌انگیزی داشت. باری وی از یکی از فرماندهان گردان‌های عزالدین قسام پرسیده بود؛ چند نیرو در مجموعۀ خود داری؟! فرمانده فرموده بود: هشتاد نفر. شیخ فرموده بود: چند نفرشان نماز صبح را با جماعت ادا می‌نمایند؟ فرمانده فرموده بود: تقریبا چهل نفر. شیخ به وی گفته بود: خوب است؛ اما اگر دوباره از تو از تعداد نیروهای گردانت پرسیدم، بگو چهل نفراند. چقدر ما امروزه به چنین فهمی در باب عوامل پیروزی و اسباب شکست نیاز داریم؟! چقدر ما به چنین رهبرانی نیاز داریم که می‌دانند فارغ‌التحصیل شدن نیروهای نظامی از دانشکده‌های نظامی برای تحقق نصرت و پیروزی کافی نیست، و می‌بایست نخست از دانشگاه‌های سورۀ انفال فارغ گردند. چقدر ما به چنین رهبرانی نیازمندیم که باور دارند رمز پیروزی در تفنگ نیست؛ بلکه در دستی است که تفنگ را برداشته و به دوش کشیده است! #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

♦️دعا برای أهل غزة 🔺اللهم يا عماد من لا عماد له، ويا ركن من لاركن له . . 🔺يا مجير الضعفاء، و يا منقذ الهلكى..  🔺يا عظيم الرجاء، يا عزيز يا جبار يا مقتدر.. 🔺اللهم إنا نشكو إليك ضعفنا و قلة حيلتنا.. 🔺اللهم إنا نسألك يا اللــــــــــه . .يا غياث المستغيثين، و يا أمان الخائفين أن تغيث أهل غزة🔺اللهم أغث أهل غزة🔺 اللهم أغث أهل غزة 🔺اللهم اكشف عنهم الكرب.  🔺اللهم عجّل بالفرج . . 🔺اللهم ألّف بين قلوبهم . . ووحٌد كلمتهم على الحقّ يا ربّ العالمين.. 🔺اللهم يا ذا الجلال و الإكرام، يا حيٌ يا قيوم، يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعّالاً لما يريد . . 🔺اللهم إنّا نسألك أن ترحم أهل غزة 🔺اللهم مُدّهم بمددك . . 🔺اللهم ظللهم بالغمام . . 🔺اللهم و ظللهم بملائكتك ورحمتك.. 🔺اللهم و ظلّلهم بعفوك وعنايتك . . 🔺اللهم اشْدُد أزرهم، واربط على قلوبهم.. اللهم وأنزل عليهم دفئًا وسلاماً وأمناً وأمانا.. ً 🔺اللهم وأنزل عليهم صبرا،ً وثبّت أقدامهم، وامنن عليهم بنعمة الأمن والأمان والإيمان 🔺اللهم اجعل في قلوبهم نوراً و في سمعهم نوراً و من فوقهم نوراً ومن تحتهم نوراً وعن يمينهم نوراً وعن شمالهم نوراً يــــا اللــه . . يـــا اللـــه . . يــا اللــــه . . 🔺يا قوٌي يا عزيز 🔺يا ناصر المستضعفين ويا وليّ المؤمنين.. 🔺نسألك برحمتك و عفوك وكرمك وجودك وإحسانك . . أن تتقبل شهداءهم، و أن تشفي مرضاهم.. 🔺اللهم ارحم الأمهات الثكالى والزوجات الأرامل والشيوخ الركّع، و الأطفال اليتامى . . من لهم إلّا أنت، و من ناصرهم إلاّ أنت،ومن رحيمهم إلاّ أنت،   ومن وكيلهم إلاّ أنت.. 🔺اللهم اضرب الظالمين بالظالمين.. 🔺وأخرج الكفار واعداء الدين من غزة مقهورين مدمرين مقتولين معدودين 🔺اللهم شتّت شمل الظالمين وفرق جمعهم.. 🔺اللهم من أراد لغزة التفريق والعداوة.. اللهم مزّقهم كلّ مُمَزَّق.. 🔺اللهم احصهم عدداً، و اقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا.. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الأخيار وسلم تسليما كثيرَا… 💫الرجاء النشر قدر الإمكان طلب من أهل غزة الرجاء نشرها اليوم فقط لا نريد عددا فقط حاولوا نشرها لكل موجود في قائمتكم وجزاكم الله كل خير *د.محمد راتب النابلسي*

🔸معتکف می‌تواند بخاطر تامین نیازهای زیر از مسجد بیرون شود: الف: بیرون شدن برای حاجت و ضرورت مانند: خوردن، نوشیدن (در صورت که کسی نباشد غذا و آب برایش تهیه کند) ب: بیرون شدن برای غسل جنابت. ج: بیرون شدن برای نماز جمعه در صورت که در آن مسجد نماز جمعه خوانده نشود. البته: بیرون شدن از مسجد برای تشییع جنازه و عیادت مریض برای معتکف جایز نیست. ه: بیرون شدن از مسجد جهت خرید و فروش برای معتکف جایز نیست، مگر -اگر کسی حاضر به همکاری نباشد-  برای خرید غذا از نزدیک ترین دکان. و: خرید و فروش در داخل مسجد برای معتکف و غیر معتکف مکروه است. 2⃣ مباشرت کردن با همسر سبب باطل شدن اعتکاف می‌گردد. خداوند متعال می‌فرماید: {ولا تباشروهن و أنتم عاکفون فی المساجد} (و با آنها (زنان) نزدیکی نکنید در حالیکه در مساجد به اعتکاف نشسته اید) بقره ۱۷۸ 3⃣ از مبطلات دیگر اعتکاف حیض و نفاس برای زنان می باشد. ♦️اعتکاف برای زنان: برای زنان نیز جایز است که به اعتکاف بنشینند و دلیل آن هم حدیث ام المؤمنین عایشه (رضی الله عنها) است که می‌گوید: همانا رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را اعتکاف می‌کردند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز اعتکاف می‌نمودند. [صحیح بخاری ۲۰۳۶] در مذهب امام ابوحنیفه(رح) بهتر برای زنان این است که اعتکاف آنان در خانه باشد. 🍀تذکر: برای جلب کمک از صدقات و تبرعات اهل خیر به مدرسه احیاءالعلوم که در آن ۲۸۵ طلبه از اولاد محروم وطن در لیلیه‌اش تامین می‌شوند و صدها خواهر و برادر دیگر در آن مشغول تعلیم و تربیت اسلامی‌قرار دارند، این مدرسه را باری رسانید. معلومات: ۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲

مدرسه احیاءالعلوم هرات: 🌙💓اعتکاف و آداب آن🌹 🔸تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه‌ی احیاءالعلوم ♦️تعریف اعتکاف: اعتکاف در لغت به معانی ذیل به کار می‌رود: ۱- گوشه‌نشین شدن. ۲- در جایی ماندن. ۳- گوشه‌نشینی برای عبادت. ♦️اعتکاف در اصطلاح: به معنی ماندن و درنگ کردن است در مسجد به قصد طاعت و عبادت الله متعال از غروب آفتاب روز بیستم (شب بیست‌یکم) ماه رمضان الی غروب آفتاب آخرین روز از ماه رمضان (شب عید) 🔸دلایل مشروعیت اعتکاف: خداوند متعال می‌فرماید: {وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}[بقره: ۱۲۵].(و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه‌ی ما را برای طواف‌کنندگان و اعتکاف‌کنندگان و رکوع و سجده‌کنندگان پاک و پاکیزه کنید). 🔸نیز از ام المؤمنین عایشه (رضی الله عنها) روایت است که فرمود:《همانا رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را به اعتکاف می‌نشستند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز به اعتکاف می‌نشستند.》[صحیح بخاری: ۲۰۳۶]. 🔸از عبدالله بن عمر (رضی الله عنهما) روایت است که فرمود: رسول الله (صلی الله علیه و سلم ) پشت ستون توبه (در مسجد النبی) اعتکاف می‌نمودند چنان‌چه برای ایشان فرشی می انداختند یا اینکه تختی برایشان قرار می‌دادند. [ابن ماجه ۵۶۴]. ♦️فضایل و جوایز نفیس اعتکاف: به یقین اعتکاف یکی از سنت‌هایی است که بر نفس انسانی دشوار و سخت است، اما فضایل و جوایز آن بسیار بزرگ و با ارزش است که به برخی از آن ها اشاره می‌کنیم: 1⃣ درک کردن شب قدر و بدست آوردن ثواب بیشتر هزار ماه عبادت . 2⃣مغفرت و بخشش گناهان در ایام اعتکاف. ♦️امام عطاء ابن ابی رباح (رحمه الله) می‌گوید: مثال شخص معتکف مانند مرد نیازمندی است که بر در خانه‌ی بزرگی نشسته است و به طور استمرار می‌گوید از دروازه‌ی خانه‌ای تو دُور نمی‌شوم تا اینکه حاجتم را برآورده نکنی. ♦️امام ابن شهاب زهری (رحمه الله) می‌گوید: 《من تعجب می‌کنم از امر اعتکاف با اینکه رسول الله (صلی الله علیه وسلم) و صحابه کرام (رضی الله عنهم) برآن مواظبت داشتند امروز در بین ما متروک قرار گرفته است》 3⃣حفظ روزه از تمامی کارهایی که آنرا خدشه دار و ثواب آن را کم می‌کند. کسی که ده روز تمام در داخل مسجد اعتکاف می‌کند روزه اش از تمام آنچه باعث کاهش ثواب آن می‌شود محفوظ می‌ماند. 4⃣ تمرین و ممارست نشستن در مسجد و مواظبت بر نمازهای پنج‌گانه با جماعت و این خود، دارای فضایل خاصی می‌باشد که عبارت است از: 🔸الف: کسی که در مسجد می‌نشیند به یقین که مسجد را قلبا دوست دارد و این دوست داشتن و تعلق به مسجد، خود از ارزش بسزای برخوردار است. ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می‌کند: که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: 《هفت گروه در روز قیامت در زیر سایه‌ی رحمت خداوند متعال قرار دارند.. یکی از آن هفت گروه مردی است که قلبش همیشه متعلق به مساجد باشد.》 🔸ب: کسی که در مسجد می‌نشیند و انتظار نماز را می‌کشد دو امتیاز ویژه دارد: اول: اینکه مادامی که در مسجد نشسته است ثواب نماز برایش نوشته می‌شود. 🔸دوم: فرشتگان برای او دعای رحمت و مغفرت می‌کنند. (حدیث نبوی) ♦️شروط اعتکاف: اعتکاف دارای شرایط ذیل می‌باشد: شخص معتکف باید: ۱. مسلمان باشد ۲. بالغ باشد ۳. طاهر و پاک باشد ۴. اعتکاف در مسجد باشد بهتر این است که در مسجدی باشد که در آن نماز جمعه خوانده می‌شود. ♦️حکم اعتکاف: اعتکاف سنت است بدلیل اینکه رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم) بر آن مواظبت داشتند و تا آخرین سال از زندگی مبارکشان آن را انجام داده و ترک ننمودند. و لا اقل باید یک نفر در مسجد معتکف باشد تا مسجد از آن خالی نباشد. ♦️ارکان اعتکاف: اعتکاف دارای ارکان ذیل می‌باشد: 1⃣ نیت کردن، بدین معنی که وقتی شخص داخل مسجد می‌شود به نیت اعتکاف وارد مسجد شود. 2⃣ در داخل مسجد ماندن تا زمان پایان اعتکاف و از مسجد بدون ضرورت بیرون نشود. ♦️زمان اعتکاف: زمان اعتکاف سنت، در ماه مبارک رمضان و در دهه اخیر آن می‌باشد اگر چه میتوان در دیگر ایام رمضان هم اعتکاف کرد. ♦️شروع و پایان اعتکاف: کسی که نیت اعتکاف را کرده باشد باید قبل از غروب آفتاب روز بیستم ماه مبارک رمضان یعنی شب بیست‌یکم در محل اعتکاف در مسجد حضور پیدا کند و با غروب آفتاب آخرین روز از رمضان که همانا شب عید می‌باشد وقت اعتکاف هم به پایان می‌رسد. ♦️مبطلات و چیز‌های که اعتکاف را باطل می‌کند: 1⃣ بیرون شدن از مسجد، اگر شخص معتکف از مسجد بدون ضرورت بیرون شد اعتکاف آن باطل می‌شود.

دیدار دوستان... ـــــــــــــــــــــــــــــــــ دیدنِ عزیزی، تلخی سال‌ها دوری و انتظار وی را از بین می‌برد و همین است که با دیدنِ آنان، خواسته یا ناخواسته خوش و خرم و خرسند می‌شویم و همۀ گذشتۀ تلخ دوری را فراموش می‌کنیم و گویا هرگز نبوده است.  با ارسال پیام زندگی به دیگران، شما نیز یاور خیر باشید! #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

💖فضایل و برکات دهه اخیر رمضان🌷 ✅ از این که خداوند ما را تا این دهه زنده نگهداشت که آن را دریافتیم، او تعالی را سپاسگزاریم. ☑️ بزرگترین ویژگی این دهه، وجود شب قدر و نزول قرآن در آن است: 💓 الله متعال، سوره قدر را کامل در وصف و عظمت این شب نازل فرمود. ✅ این سوره تصریح دارد بر این که شب قدر: 🔶شب نزول قرآن است (از لوح محفوظ به آسمان دنیا). (آیةاول) 🔶شبی که از عظمت و شأن والای برخوردار است، چنانکه خداوند خود، آن را "قدر" نام گذاشته است. 🔶شبی است که ما نوعِ بشر، از درک عظمت آن عاجزیم. (آیةدوم) 🔶شبی که بهتر از هزار ماه است.(آیةسوم) یعنی: عبادت تنها همین یک شب، نزد خداوند از عبادت هزار ماهی که خالی از شب قدر باشد، ارزشمندتراست. 🔶شبی که به فرمان الهی، فرشتگان به معیت جبرئیل امین، برای تنفیذ تقدیرات الهی بر زمین فرود می آیند و برای بندگان احیاگرِ آن شب، سلام می فرستند و رحمت و برکات الهی را نثار می کنند. (آیةچهارم) 🔶شبی که تا بامدادان، همه اش برای بندگان الهی سلامتی و امن و امان است.(آیةپنجم) 💖روش پیامبر (ص) در دهه اخیر: پس تعجبی ندارد که پیامبر (ص) در دهه اخیر، در عبادت الهی آن همه از خود جدیت و شور و شوق نشان دهند؛ حضرت عایشه (رض) نقل می کند: 💓همین که دهه اخیر فرا می رسید، آن حضرت(ص): 🔸کمر همت بر می بستند، 🔸شب های آن را [بصورت کامل] احیا می کردند. 🔸و همسران را هم [برای عبادت] بیدار می کردند.[صحیح البخاری] ☑️اعتکافِ دهه اخیر: ✅اعتکاف دهه اخیر از سنتهای بزرگ نبوی (ص) است، آن حضرت، از بس که مشتاق برکات این دهه و دریافت شب قدر بودند، هر سال، در دهه اخیر رمضان، از خانه و همسران فاصله گرفته و تمام این دهه را به اعتکاف در مسجد به یاد الهی و خلوتِ انس، با مولای عزوجل سپری می کردند. ✅ اعتکاف مسنون، از شب 21 رمضان آغاز یافته و تا غروب آفتاب شب عید دوام می یابد. ✅ کسی که توان اعتکاف در کل دهه را ندارد، می تواند یک یا چند روز و یا شب در اعتکاف قرار بگیرد. ✅ معتکف در این مدت، تمام وقتش را به مسجد گذرانده و به هیچ وجه از مسجد بیرون نمی شود؛ مگر به نیازهای شدیدی؛ مانند: غسل جنابت، رفتن به رفع ضرورت، رفتن بخاطر خرید نان؛ اگر کسی حاضر به همکاری با وی نشود و.. 💓در حدیث آمده است که پیامبر(ص) هنگامی که از عرق بسیار، سر و موی شان، نیازشدید به شستن پیدا می کرد، در حالی که بدن شان را بداخل مسجد نگه میداشتند، سر را داخل هجرة عایشه (رض) می کردند و او سر مبارک شان را شستشو می داد. ☑️ آداب دهه اخیر ماه رمضان: ✅حال که این دهه را به فضل الهی دریافتیم، برما است که با رعایت آداب لازم به قرار زیر، سهم عظیمی از برکات آن را حاصل نماییم: 1⃣ این که تا حد ممکن در قلب خود، حالت اخلاص، تواضع و شستگی ایجاد نموده و همواره به یاد الله باشیم، 2⃣ این که به فرایض این دهه –مانند: نماز و روزه، پایبند باشیم؛ روزه ما، روزه عارفین و نماز ما، نماز خاشعین باشد، 3⃣این که صدقة فطر خود و فرزندان خود را –اگر توان مالی داریم- بپردازیم و هرگز آن را از یاد نبریم، 4⃣ این که در کار و وظیفه روزانه خود، نهایتِ صداقت، درستی و امانت را رعایت نماییم، 5⃣ این که از گناهان و معاصی –باهمه رنگها و انواع آن- دوری کرده و همواره، زبان را بر ذکر و یاد الله و بر استغفار و توبه های خالصانه، ترّ و تازه داشته باشیم، 6⃣ این که با بندگان خدا، با مهربانی، سخاوت، گذشت و اخلاق خوش رفتار نموده و تا می توانیم به آنها خیر و نیکی برسانیم، به خصوص با اهل و خانوادة خود و با فقرا و نیازمندانِ جامعه. 7⃣این که از انجام عبادات نافله سیری نداشته باشیم و نمازهای نافله، صدقات نافله، دعاء، مناجات، ذکر و تلاوت قرآن را ورد خویش سازیم، 8⃣ این که با قرآن مجید، پیوند خاصی برقرار نماییم که این دهه، دهة نزول قرآن است و تمام برکات این دهه، از برکت قرآن است؛ ✅پس: 🔸قرآن را فراوان، با تدبر و دقتِ به معنی تلاوت نماییم، 🔸جلسات منظمی برای آموزش روان خوانی، تجوید، ترجمه و تفسیر قرآن کریم، در مسجد محل و در خانه و هرجای ممکن، راه اندازی کنیم، علم خود به حلال و حرام واحکام و معارف قرآنی، افزایش دهیم، 🔸 بیشتر از هر زمان، به قرآن عمل نماییم و با شور و اخلاص، دیگران را به سوی قرآن فراخوانیم، 🔸 این که کوشش کنیم شبهای طاق این دهه را -کل آن و یا بخش چشم گیری از آن را- به عبادت و نیایش سپری نماییم؛ بخشی را به تلاوت، بخشی دیگر را به استغفار و توبه، بخشی را به نمازهای خاشعانه، بخشی را به تسبیح و تهلیل و بخشی را به محاسبة نفس اختصاص دهیم. ✍ضیاءاحمد فاضلی، واعظ مسجد جامع بزرگ و مسؤول مدرسه احیاءالعلوم 💖 تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاءالعلوم 🌸 🌺 صدها طلبه لیلیه و اساتید وپرسونل مدرسه را در دعاهای خیر تان یاد نمایید. معلومات: 0790453022🌺🌸🍀🌴

ـــــــــــــــــــــــــــــ گزارشی از همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک به روایت تصویر (۳) #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک به روایت تصویر (۲) #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک به روایت تصویر (۱) #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🗒️ گزارشی از همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک مطالعۀ موضوعی و توجه به ادبیات مبارزۀ اسلامی، از ارزنده‌ترین ارزش‌هایی است که مدارس، مکاتب و مراکز علمی و فرهنگی به عنوان طلایه‌داران عرصۀ علم و فرهنگ، بایسته است به آن توجه درخوری مبذول داشته و بهانه‌هایی برای برجستگی این امر برای مردم، تدارک ببینند. روی این ملحوظ و به پاس خدمات ارزندۀ استاد عبدالخالق احسان به عنوان نویسنده و مترجم شهرمان، بر آن شدیم تا در قبال این دو موضوع (راهنمای مطالعۀ موضوعی و توجه به ادبیات مبارزۀ اسلامی) ادای دینی نموده و در حد توان از خدمات ارزندۀ این عرصه، تقدیری به عمل آوریم؛ بنابراین بخش فرهنگی مدرسه با حضور اساتید و دانش‌آموزان این حوزۀ علمیه، برنامه‌ای زیر نام «رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک» تدارک دید که در آن ضمن معرفی و نگاهی به این کتاب، از خدمات ارزندۀ استاد عبدالخالق احسان تقدیر به عمل آمد. برنامه با تلاوت محمد توفیق دانش، دانش‌آموز صنف دهم مدرسه آغاز گردید. سپس استاد مفتی عبدالجلیل محمدی استاد و معاونیت مدرسه در جایگاه قرار گرفته و ضمن تحسین از خدمات استاد عبدالخالق احسان، به روح شهدای راه عزت و آزادگی اتحاف دعا نمودند. سپس حمیدالله عظیمی طالب‌العلم صنف یازدهم مدرسه مرور کوتاهی بر محتوای کتاب ارایه داشته و به تعقیب آن در فرازی دیگر از برنامه، هر یک سید اسحاق سادات طالب‌العلم صنف دهم، احمد فیصل نوری طالب‌العلم صنف یازدهم و مبین سروری طالب‌العلم صنف دوازدهم مدرسه به بیان برداشت و نگاه خویش بر کتاب پرداخته و زوایای مختلفی از آن را برای اشتراک کنندگان برنامه برجسته ساختند. ایشان با اشاره به عوامل، پیامدها و دستاوردهای مبارزاتِ مبارزان این خطه، ساختار شخصیتی شخصیت‌های آن را نیز به بحث گرفتند. سپس در بخشی دیگر از برنامه، استاد احسان به عنوان مترجم این کتاب، در جایگاه قرار گرفته و ضمن ابراز خرسندی و بیان احساسات خویش، به پاره‌ای از خاطرات خود در زمینۀ مطالعه و ترجمه در این حوزه پرداخته و به پاره‌ای از پرسش‌های مربوط، پاسخ دادند. در بخش دیگری از برنامه، با اعطای چفیۀ فلسطینی به عنوان نماد مبارزه علیه اشغالگری، تقدیم لوح، کتاب و قلم از خدمات ایشان تقدیر به عمل آمد. بعد از رونمایی کتاب، و در آخرین‌بخش برنامه، علاقمندان مطالعۀ کتاب خار و میخک، صف زده و به انتظار امضای کتاب ایستادند. #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🏷️ رمضان آمده تا... ✍️ جویا مخلص رمضان آمده تا گناهان یازده‌ماه‌مان را از بین ببرد. رمضان آمده تا دل‌های زنگ‌زده‌ی‌مان را به جَلا بیاورد. رمضان آمده تا رذایل و پلیدی‌ها را از ما دور کند. رمضان آمده تا صبر و بردباری‌مان را در مقابل شهوات و خواهشات نفسانی زیاد کند. رمضان آمده تا دل‌های‌مان را از کینه و کدورت‌ها دور کند. رمضان آمده تا دل‌های سخت‌مان را نرم کند تا کمکی به فقرا و همسایگان داشته باشیم. رمضان آمده تا ما را سَخی و سخاوتمند بگرداند تا دست درمانده‌ای را بگیریم. رمضان آمده تا ما را تغییر دهد و انسانی بهتر از قبل شویم. #رمضانیات۱۴۰۳ #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

قضاوت... ـــــــــــــــــــــــــــــــــ انسان‌ها را نمی‌توان بسان کتاب از روی جلد قضاوت کرد؛ زیرا ویژگی‌های روحی و روانی انسان پیچیده‌تر از آن است که به سادگی بتوان آن را درک کرد و شناخت.  با ارسال پیام زندگی به دیگران، شما نیز یاور خیر باشید! #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

💰 مهمترین احکام زکات را بیاموزید 🌸 ✍️ضیاءاحمد فاضلی مسؤول مدرسه احیاءالعلوم هرات. ☑️ زکات برکي فرض است؟ کسی که صاحب یکی از نصاب های زیر باشد، با گذشت یک سال قمری، دادن یک چهلم آن بحیث زکات که دو ونیم درصد می شود، بر وی فرض می گردد. ✅ نصاب طلا: بيست مثقال شرعی است که به وزن امروز، نزد برخی از اهل علم،۴۷۹/ ۸۷ گرم و نزد جمعی دیگر ۸۵گرم میشود وهمین اخیر به احتیاط نزدیکتراست. ✅ نصاب نقره: دوصد ‌درهم است‌ که ۳۵/ ۶۱۲گرم می شود. ✅ زيورات ديگر مانند ياقوت، زبرجد و مانند آن، اگر قیمت آن ها به قیمت یکی از دو نصاب مذکور رسید، زکات دارد و اگر نرسد، زکات ندارد. ✅ پول نقد و اموال تجارتی و اجناس داخل دکان در صورتي که به نصاب بالا برسد زکات دارد. ✅ *زکات پول قرض* بر ذمۀ صاحب پول است و اگر الآن ندارد، هر زمان که گرفت بپردازد. ✅ دکان، موتر، زمین و خانه اگر به قصد تجارت، مورد خرید و فروش قرار می گرفت،* کالای تجارتی حساب شده و زکات دارد واگر بخاطر بهره برداری از کرایه آن، و یا برای استفادة شخصی نگهداری می شد، زکات ندارد. ✅ حاصلات زمین عشری -مانند: گندم و امثال آن، هر زمان بدست آمد، در صورتی که دیمه باشد ده درصد زکات آن می شود، و اگر مصرف آب و جوی کاری و.. داشته باشد پنج درصد آن، زکات آن می شود. ✅ اگر کسی مقداری پول داشت و مقداری اجناس تجارتي یا طلا و نقره که هریک به تنهایی به نصاب نمی رسید، *با هم يک جا حساب مي شوند،* اگر مجموع آن ها به ارزش یک نصاب برسند زکات لازم مي شود. ✅ بعد از مالک شدن نصاب اگر چه هنوز سال تمام نشده باشد، زکاتش را داده مي تواند. و نیز بعد از مالک شدن نصاب، می تواند زکات چند سال آینده را هم بپردازد. اما قبل از مالک شدن نصاب، به حیث زکات صحيح نشده و صدقة نفلی حساب می شود. ✅ اگر پول را به دون قصد زکات به فقير داد، صدقه عادی محسوب مي شود، مگر اينکه قبلاً اين پول را به نيت زکات جدا کرده باشد. ✅ اگر دهنده زکات  قرضدار باشد قرضش را از سرمایه اش کسر کند*و اگر بقیه به نصاب مي رسيد، زکات دارد. ✅ از تاریخی که یک شخص، صاحب نصاب شده حساب مي گيرد هرگاه *يکسال قمري* پوره شد (مثلاً اگر ماه شعبان صاحب نصاب شده باشد در ماه شعبان آینده) هر چه سرمايه داشت از مجموع آن ها زکات مي دهد، و ضرور نيست که بر هر قلم عايداتي و بر فايده ای که به تدريج در جریان سال به دست آورده و یا کرایه ای که از املاکش جمع کرده، و بالای آنها ریخته جداگانه يک سال بگذرد. ✅ می تواند از سرِ خود مال، زکات آن را بپردازد و نیز می تواند آن را به قیمت روز معادله کرده و به جای جنس، پول آن را به حیث زکات بدهد و یا مواد اولیه (برنج، روغن و..) گرفته به فقرا بپردازد. ✅ لازم نیست به فقیر گفته شود: این زکات است، بلکه اگر او را مستحق یافت بدون گرفتن نام زکات، به او بدهد و اگر شک داشت که آیا او مستحق زکات هست یا نیست، ناچار باید در باره او از خود او یا از دیگران بپرسد و بعد بدو زکات دهد. ✅ بر غنی مطالبه و گرفتن زکات حرام است، و اگر کسی زکاتش را برای شخص غنی بدهد صحیح نمی شود، مگر این که او را فقیر گمان کند. و غنی کسی است که به اندازۀ یکی از نصاب های یاد شده، پول و يا امکاناتي جدا ازضروریات اصلی زندگیش، داشته باشد. مانند: کالای تجارتی، دکان، زمین و... 💔 مستحقين زکات: 1️⃣ کسي که هيچ ندارد، ويا کم دارد که کفاف زندگي او را نمي کند و يا قرضداري که وجه پرداختش را ندارد. 2️⃣ مسافري که از وطن دور افتاده و هزينه بازگشت به وطن را نزد خود نداشته و آن را تهیه کرده نتواند، هر چند در وطنش غني باشد. 3️⃣ درجهاد راه خدا با کفار برای تهیه وسایل و تجهیزات مجاهدین. و نیز برای مدارس دینی بخاطر مصرف به طلابی که هم فقیر اند و هم به نوعی به جهاد (جهاد فکری و فرهنگی) می پردازند. 🚫البته، اعمار مسجد، راه ها و دیگر کارهای عام المنفعة باید از وجوهی دیگر تأمین شود و صرف زکات به آنها صحیح نمی شود. 💖 تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاءالعلوم 🌺 تذکر: صدها طلبه مدرسه شرانه‌روزی احیاءالعلوم واساتید آن را از دعای خیر تان فراموش نفرمایید. ♦️از پاداش نشر این پیام به آشنایان تان محروم نمانید. *معلومات:* 0790453022🌺🌸🍀🌴 البته نزد برخی از فقهای معاصر، اگر نصاب پول نقد و مال تجارت از روی نصاب طلا سنجیده شود - نه از روی نصاب نقره- جواز دارد، زیرا نقره به مرور زمان ارزشش او زیاد پائین آمده است. چنان‌که در اول اسلام، نصاب نقره و نصاب طلا در ارزش خود مساوی یا نزدیک به هم بوده است در حالی که الآن، نصاب طلا (که ۸۵ گرام می‌شود) چندین لک می شود و نصاب نقره، امسال، ۳۵۵۰۰ افغانی نرخ گرفته شده است.

توجه به همسایه در رمضان رمضان ماه احسان و نیکوکاری است و یکی از کسانی که باید مورد توجه و احسان ما قرار بگیرد، همسایه است.

نیکی به همسایه و مراعات کردن حقوق آن از آموزه‌های مهم دین ما است. پیامبر صلی الله علیه وسلم این موضوع را بسیار مهم دانستند و فرمودند: کسی که به الله متعال و روز آخرت ایمان دارد، باید به همسایه‌اش نیکی کند.

 پس باید به همسایه‌ی خود توجه کنیم، اگر طلب کمک و همکاری کرد و حاجتی نیاز داشت، از او دریغ نکنیم، جویایی احوالش باشیم؛ اگر مریض شد به عیادتش برویم و خود را در غم و شادی او شریک بسازیم. در این ماه پر برکت رمضان، چقدر نیک و پسندیده است که همسایه ما در سفره افطاری ما نیز سهم داشته باشد. #پیام‌رمضانی۱۵ #برگ‌های‌سبز @barghaysabz0093

نظافت مسجد و محله در رمضان نظافت و پاکیزگی، جزئی ایمان خوانده شده است و الله متعال دوست دارد آنهایی را که به نظافت ظاهری و باطنی خود توجه می‌کنند.

یکی از کارهای خوب و پسندیده در ماه مبارک رمضان، نظافت مسجد و محله‌ای است که در آن زندگی می‌کنیم.

مسجد خانه الله متعال است، باید همیشه متوجه نظافت و آراستگی آن باشیم به‌خصوص در ماه مبارک رمضان که تعداد نمازگزاران زیاد می‌شود و نیاز به توجه بیشتر دارد. محله و محیط زندگی ما نیز نیاز به نظافت دارد و چه خوب است که این کار در ماه مبارک رمضان بیشتر انجام شود. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: اشیای اذیت کننده را از راه دور کن زیرا که این عمل برای تو صدقه است. #پیام‌رمضانی۱۴ #برگ‌های‌سبز @barghaysabz0093

درود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم یکی از حقوق پیامبر صلی الله علیه وسلم بر ما این است که به ایشان درود بفرستیم.

درود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم بیانگر این است که چقدر ایشان را دوست داریم. ما به میزان درودهای که به ایشان می‌فرستیم، محبت و علاقه‌ی خود را ثابت می‌سازیم.

چرا از درود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم غافل شویم در حالی که در عوض هر درود، ده رحمت از طرف الله متعال دریافت می‌کنیم و درودهای ما به پیامبر صلی الله علیه وسلم با ذکر مشخصات ما، عرضه می‌شوند و چه سعادتی بزرگتر از اینکه پیامبر صلی الله علیه وسلم، ما را بشناسد. ماه مبارک رمضان را فرصتی برای تمرین درود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم بدانیم، به‌خصوص روزهای جمعه‌اش را. #پیام‌رمضانی۱۳ #برگ‌های‌سبز @barghaysabz0093

ـــــــــــــــــــــــــــــ #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🗒️ گزارشی از همایش رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک مطالعۀ موضوعی و توجه به ادبیات مبارزۀ اسلامی، از ارزنده‌ترین ارزش‌هایی است که مدارس، مکاتب و مراکز علمی و فرهنگی به عنوان طلایه‌داران عرصۀ علم و فرهنگ، بایسته است به آن توجه درخوری مبذول داشته و بهانه‌هایی برای برجستگی این امر برای مردم، تدارک ببینند. روی این ملحوظ و به پاس خدمات ارزندۀ استاد عبدالخالق احسان به عنوان نویسنده و مترجم شهرمان، بر آن شدیم تا در قبال این دو موضوع (راهنمای مطالعۀ موضوعی و توجه به ادبیات مبارزۀ اسلامی) ادای دینی نموده و در حد توان از خدمات ارزندۀ این عرصه، تقدیری به عمل آوریم؛ بنابراین بخش فرهنگی مدرسه با حضور اساتید و دانش‌آموزان این حوزۀ علمیه، برنامه‌ای زیر نام «رونمایی و جشن امضای کتاب خار و میخک» تدارک دید که در آن ضمن معرفی و نگاهی به این کتاب، از خدمات ارزندۀ استاد عبدالخالق احسان تقدیر به عمل آمد. برنامه با تلاوت محمد توفیق دانش، دانش‌آموز صنف دهم مدرسه آغاز گردید. سپس استاد مفتی عبدالجلیل محمدی استاد و معاونیت مدرسه در جایگاه قرار گرفته و ضمن تحسین از خدمات استاد عبدالخالق احسان، به روح شهدای راه عزت و آزادگی اتحاف دعا نمودند. سپس حمیدالله عظیمی طالب‌العلم صنف یازدهم مدرسه مرور کوتاهی بر محتوای کتاب ارایه داشته و به تعقیب آن در فرازی دیگر از برنامه، هر یک سید اسحاق سادات طالب‌العلم صنف دهم، احمد فیصل نوری طالب‌العلم صنف یازدهم و مبین سروری طالب‌العلم صنف دوازدهم مدرسه به بیان برداشت و نگاه خویش بر کتاب پرداخته و زوایای مختلفی از آن را برای اشتراک کنندگان برنامه برجسته ساختند. ایشان با اشاره به عوامل، پیامدها و دستاوردهای مبارزاتِ مبارزان این خطه، ساختار شخصیتی شخصیت‌های آن را نیز به بحث گرفتند. سپس در بخشی دیگر از برنامه، استاد احسان به عنوان مترجم این کتاب، در جایگاه قرار گرفته و ضمن ابراز خرسندی و بیان احساسات خویش، به پاره‌ای از خاطرات خود در زمینۀ مطالعه و ترجمه در این حوزه پرداخته و به پاره‌ای از پرسش‌های مربوط، پاسخ دادند. در بخش دیگری از برنامه، با اعطای چفیۀ فلسطینی به عنوان نماد مبارزه علیه اشغالگری، تقدیم لوح، کتاب و قلم از خدمات ایشان تقدیر به عمل آمد. بعد از رونمایی کتاب، و در آخرین‌بخش برنامه، علاقمندان مطالعۀ کتاب خار و میخک، صف زده و به انتظار امضای کتاب ایستادند. #رونمایی_کتاب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa