قناة السواد الأعظم السلفية _ بتلمسان _

" إخواني : اسمعوا نصيحة من قد جرب وخبر إنه بقدر إجلالكم لله عز و جل يجلكم، و بمقدار تعظيم قدره و احترامه يعظم أقداركم و حرمتكم، و لقد رأيت و الله من أنفق عمره في العلم إلى أن كبرت سنه ثم تعدى الحدود فهان عند الخلق! و كانوا لا يلتفتون إليه مع غزارة علمه و قوة مجاهدته! و لقد رأيت من كان يراقب الله عز و جل في صبوته ـ مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم ـ فعظم الله قدره في القلوب حتى علقته النفوس و وصفته بما يزيد على ما فيه من الخير" #ابن_الجوزي، صيد الخاطر.

💥سهام ربيعية على الفرقة الحدادية [وعلى خطاهم الطائفة المصعفقة الغوية] *📌 ومن الفتن العظيمة التي ابتلي بها أهلُ السنَّة فتنةُ الحدادية* قال العلامة الأسد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله : ومن الفتن العظيمة التي ابتلي بها أهلُ السنَّة *فتنةُ الحدادية الفرقة شريرة جدًّا، ومن شرِّ أهل البدع *📍ويمتازون عن أهل البدع بالكذب* ، فقد يكون الإنسان مبتدعًا يُخدع به بعضُ الشباب، وهو متديِّن، ويحترم الصدق، ويحترم الأخلاق، ويتعامل مع الناس بالصدق والأخلاق في دينه ودنياه، *لكن الحدادية لا وجود لمبدأ الأخلاق ومبدأ الصدق عندهم* 📍 *ويمتازون بالعداوة الشديدة لأهل السنَّة* السابقين واللاحقين، فما سلم منهم أحد من السابقين واللاحقين، بالجملة وبالأفراد،. 📍 *فهي خطيرة جدًّا، وخبيثة، وأهدافها خبيثة جدًّا، وهم شرٌّ من الإخوان المسلمين، وشرٌّ من الصوفية* ، ولا أسوأ منهم. *📍ومن خبثهم أنهم ينتمون إلى المنهج السلفي، وهم أشدُّ الناس حربًا على المنهج السلفي، وأشدُّ الناس حربًا على أهله،* وقد يَخدعون بعض مَن لا علم عنده، فنحذِّركم منهم؛ *فإنهم والله من أخبث وأفجر الفرق الضالة وأفسدها، وأخسِّها مقاصد، وأحطِّها أغراضًا، لا شُغل لهم إلا حرب أهل السنَّة* ، تركوا الروافض والخوارج والمعتزلة والصوفية والأحزاب، ولا شغل لهم إلا حرب أهل السنَّة السابقين واللاحقين، ولا يعتزُّون بأحد منهم. 📍 *ويتستَّرون وراء بعض المشايخ والعلماء كذبًا وزورًا؛ ليتمكَّنوا من إسقاط المنهج السلفي وأهله بهذا التستر،* فشأنُهم شأن الروافض، لا يتمكَّنون من إسقاط أهل السنَّة وإسقاط الصحابة وإهانتهم وسبِّهم وتكفيرهم، إلا بتستُّرهم وراء أهل البيت، *فهم سالكون طريقةَ الروافض في كثير من الأمور،* وفي كثير من الأصول، وقد بيَّنتُ الأصول التي يلتقون فيها مع الروافض، بيَّنت هذا من قبل سنةٍ أو سنةٍ ونصفٍ تقريبًا، فارجعوا لها، *ولا يزدادون إلا شرًّا، ولا يزدادون إلا انحرافًا، ولا أسوأ منهم عنادًا للحق* ، ويذكر بعضُ الشباب أنه كان مخدوعًا بهم، فأنقذه الله منهم، وأسأل الله أن يُنقذ الباقين من المخدوعين، ويقطع دابر رؤوس الفتن منهم، وأن يريح الناس من شرِّهم. وقد أنزلنا مقالةً في هذه الأيام - ولله الحمد - دمغتهم، وجعلتهم يترنَّحون ويتخبَّطون وتضطرب أقوالهم وتتناقض، مع الأسف الشديد! *🎤 رابط الصوتية :* https://c.top4top.net/m_1187uao371.mp3

الزوجة الصالحة غنيمة لمن قدر قدرها والزوج الصالح أيضا «لمَّا كان العزُّ بن عبد السـلام - رحمه الله - ‹ وقـعَ فيهـا غلاءٌ فاحـش، حتى صـارت البساتينُ تباع بالثمن القليـل .. فأعطتهُ زوجتُـه ذهـبًا وقالـت: - اشـرِ لنـا بستانًا نُصيـّف فيـه . فأخذ الذهـبَ وباعهُ وتصـدق بثمنـه !! فقالـت: يا سيدي اشتريتَ لنـا؟ قـــال: نعم بستانًا في الجنـة.. إنِّي وجـدتُ الناس في شدةٍ فتصدقتُ بثمنه.. فقـالـت المـرأة: جـزاك الله خيرًا». ● [ طبقــات الشافعيــة (٢١٤) ]

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته اعتذر لاخواني عن درس اليوم موعدنا غدا ان شاء الله تعالى

** قال أبو حاتم ابن حبان في كتاب: (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء) (ص: 125): ** قال أَبُو حاتم رَضِيَ اللَّه عنه: الواجب على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عَن عيوب الناس مع الاشتغال بإصلاح عيوب نفسه؛ فإن من اشتغل بعيوبه عَن عيوب غيره أراح بدنه ولم يتعب قلبه. ** فكلما اطلع على عيب لنفسه هان عَلَيْهِ مَا يرى مثله من أخيه ** وإن من اشتغل بعيوب الناس عَن عيوب نفسه عمى قلبه وتعب بدنه وتعذر عَلَيْهِ ترك عيوب نفسه. ** وإن من أعجز الناس من عاب الناس بما فيهم, وأعجز منه من عابهم بما فيه. اهـ المراد.

تذكير حلقة جديدة الليلة بإذن الله تعالى، 📚 في شرح المنظومة البيقونية 🎙  لشيخنا الكريم : عزّ الدين أبو زخّار حفظه الله تعالى ✨ ويُمنَحُ المواظبون على الدروس إجازاتٍ علمية ✨ 🕰 21:00 بتوقيت الجزائــــ🇩🇿ـــر 🕰 22:00 بتوقيت اليبيــــا 🕰 23:00 بتوقيت مـــــكــــ🇸🇦ـــة               كونوا في الموعد، فالعلم ميراثُ الأنبياء، والمواظبة عليه رفعةٌ في الدنيا والآخرة. ولا تنسوا نشر الإعلان ليعمّ النفع 🌿 🎙 رابط القناة 👇 ➢ https://t.me/deklsofwrk 📡 كما يبث على القناة الرسمية للشيخ وفقه الله https://t.me/izeddin_abouzkhar

🌱قال الشيخ محمد أمان الجامي رحِمه الله "إنّ الطّعن حتّىٰ في الدّعاة غير السّلفيين من الدّعاة الخلفيّين والصّوفية ودعاة الجماعات لا ينبغي الخوض في أعراضهم والطّعن فيهم هكذا لا إنّما إن كنتَ داعيةً لك أن تُبيّن أخطاءهم فتُحذّر النّاس من أخطائهم هذا نصحٌ من باب الجرح والتّعديل أمّا الخوضُ في أعراضهم طالما هم مسلمون والتفكّه بأعراضهم في المجالس العامّة -لكونهم غير سلفيّين هذا خطأٌ تَصَوُّرٌ خاطئٌ لا يجوز لك أن تغتاب مسلماً طالما هو مسلمٌ والانتقاص منه، والنّيل منه والتفكّه بلحمه لا هذا حرامٌ أمرٌ كبيرٌ." 📚 كيف نربي شبابنا علىٰ الدعوة إلىٰ الله (ص١٦-١٧)