Amirgamzaeva Kh

Шейх Солих аль-Фаузан حفظه الله

📌СПАСЕНИЕ ОТ НАУЩЕНИЯ ШАЙТАНА (Ибн Хаджар аль-Хайтами) был спрошен о лечении наущений, и есть ли какое-то средство избавления от них? Он ответил: «От наущений есть действенное средство, и это — отдаление и полное оставление сомнений, какими бы они не были. Если человек не будет обращать на них внимание, и они не укрепятся в его сердце, то через некоторое время они исчезнут сами, как это произошло у тех, кому помог Аллах. Если же человек станет прислушиваться к сомнениям и действовать в соответствии с ними, то сомнения не перестанут усиливаться в нем, пока не доведут его до сумасшествия и хуже, как это мы наблюдали у многих тех, кто страдал от них, последовал за ними и за шайтаном, о котором упоминал и предупреждал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Остерегайтесь же наущающего (через) воду, которого называют Уаляхан», потому что это сильно отвлекает и приводит к чрезмерности, как я это разъяснил в «Шарху мишкяту-ль-анвар». В двух достоверных сборниках хадисов пришло то, что подтверждает мои слова, а именно, что человек, который страдает от наущений, должен прибегать к Аллаху за помощью и оставить наущения. Поразмышляй над этим полезным лекарством, которому научил свою общину тот, кто не говорит по своей прихоти. А также знай, что тот, кто лишился этого лекарства, лишился всего блага, потому что наущения – от шайтана, как гласит единогласное мнение ученых, а проклятый сатана желает лишь ввергнуть верующего в пучину заблуждения и затруднения, (желает сделать) жизнь тяжелой, душу темной и раздраженной, чтобы человек в итоге вышел из Ислама и не чувствовал, что «дьявол является врагом вашим, так относитесь же к нему как к врагу» сура «Творец» 35:6. Другим путем передается предание о том, что тот, кто страдает от наущений, должен сказать: «Я уверовал в Аллаха и его посланников». Нет сомнений в том, что тот, кто поразмышляет о пути посланников Аллаха, а особенно о пути нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обнаружит путь Пророка и его Шариат легким, ясным, понятным и нетрудным. «Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии» сура «Паломничество» 22:78. И если человек задумается об этом и истинно уверует в это, то болезнь наущений покинет его, и он не станет больше прислушиваться к шайтану. В книге Ибн Сунни передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Пусть тот, кто страдает от наущений, трижды скажет: «Я уверовал в Аллаха и его посланников», и это удалит их от него». Аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям и другие упоминали слова, похожие на те, что были сказаны мною выше, и сказали: «Средством избавления от наущений является убеждение (человека) в том, что наущения являются мыслями от сатаны, и что именно иблис подстрекает его, и он борется с ним, и за это человек получит награду сражающегося за свою веру, ведь он борется с врагом Аллаха». Когда раб Аллаха прочувствует это, то сатана убежит от него. Иблисом были испытаны люди уже с первых времен, и Аллах сделал его испытанием для человека, чтобы утвердить истину и низвергнуть ложь, даже если это не по душе неверующим». В хадисе Муслима (№ 2203) от ‘Усмана ибн Абу ‘Аса передается, что он сказал: «Воистину, шайтан препятствовал мне в моей молитве и чтении», и тогда (Пророк) сказал: «Этого шайтана зовут Ханзаб. Прибегай за защитой от него к Аллаху и трижды сплюнь слева». Я поступил подобным образом, и Аллах избавил меня от него». Этим подтверждается верность того, что я сказал ранее, а именно, что наущения овладевают только тем, в ком укрепилось невежество, кто помешался и перестал отличать верное от неверного. Тот, кто обладает истинным знанием и находится в здравом уме, не станет следовать этому и не станет склоняться к нововведению. Самые худшие приверженцы нововведений – это те, кто подвержен наущениям, и потому имам Малик, да помилует его Аллах, о своем учители и имаме того времени, о шейхе Раби‘а сказал: «Раби‘а был самым быстрым человеком в двух вещах: в очищении (себя после справления естественных потребностей) и омовении; и если бы это был другой человек, то я бы

Здравое слово, разъясняющее постановление о просьбе заступничества у шахида. Автор: Шейх Ахмад аль-Хазими. Аннотация: в этой книге исследуется тема просьбы заступничества, подчеркивая, что обращение с такой мольбой должно быть направлено исключительно к Аллаху. Автор подчеркивает, что обращение к кому-либо помимо Аллаха рассматривается как многобожие. Книга глубоко анализирует понятие единобожия, предостерегая читателя от направления своих мольб к кому-то, кроме Аллаха. В ней раскрываются принципы и убеждения, направленные на поддержание чистоты единобожия.

Ширк и делающий его познаются разумом. Умар Абуль-Хасан, да сохранит его Аллах.

Немного о том как женщина видит во время умры))) Так как никаб носить нельзя (из-за прорези на глазах) накидываем на себя ткань и так вот совершаем, Альхамдулиллах @medinamekka

Смысл свидетельства لا إله إلا الله Абу Джабир Муцалаулский رحمه الله

Шейх Абдурразак аль-Бадр, да сохранит его Аллах , сказал : «Из важнейших вещей в жизни мусульманина , чтобы он познал единобожие ….. Которое является самой важной вещью в этой жизни! Клянусь Аллахом, Клянусь Аллахом и еще раз клянусь Аллахом! Тот , кто вошел в эту мирскую жизнь и покинул ее, так и не познав единобожие , тот не познал самую наилучшую, легкую и сладкую вещь в этом мире. Поэтому нам надлежит возвеличивать эти тексты , эти доказательства [Корана и сунны] проявлять внимание к их смыслу! Мы не говорим возвеличивать чьи-либо слова , нет , возвеличиваем эти тексты! Сказал Аллах и сказал Его посланник! Понимаем их смысл и познаем посредством них единобожие, как пожелал этого сам Аллах и так , как разъяснил это посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует!»

[ Шарх на Китаб ат-Таухид 6 урок ]

Из уст в уста

Лекция на тему: «Здоровое сердце». Лектор: Хамза Абу ‘АбдуЛлах ад-Дагестани, учится при мечети Пророка ﷺ, отдел вероубеждения. UJOUR TOUR