علي الأزرق | عهدٌ جديد.

فضل (لا إله إلا الله) في الشريعة: فضلها في الشريعة فضل عجيب، المصرح به مثلًا: الجهاد في سبيل الله من الإيمان، وشُعب الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فالنبي ﷺ يقول: الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، أعلاها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذاء عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.

وكل شيء في ملكوته يسبح بحمده؛ فسبحان الله العظيم.

ذلك وأن التفاهة احتلّت المرتبة الأولى وسط عالمٍ لم يعد كما كان، في ظِل الأجهزة الرقمية، والتكنولوجيا التي لم تدع شيئًا إلا وأتت به، لتضع الإنسان موضع الغبي تجاهها، إذ أن شيخنا -حفظه الله- أشار إلى عظيم خطر التفاهة مرارًا، وكيف أن أثرها بارز للعيان، وإذا لم نتلافى الأمر ونواجه هذه المعضلة، في حياتنا تصب في منحنًى خطِر، وأن "التفاهة" تقلّدت معطفًا نبيلًا مبهرجًا استطاعت من خلاله جذب وجلب الكثير إلى ساحاتها دون التنبه لذلك، وإّنا نسأل الله السلامة من ذلك..

ذلك وأن التفاهة احتلّت المرتبة الأولى وسط عالمٍ لم يعد كما كان، في ظِل الأجهزة الرقمية، والتكنولوجيا التي لم تدع شيئًا إلا وأتت به، لتضع الإنسان موضع الغبي تجاهها، إذ أن شيخنا -حفظه الله- أشار إلى عظيم خطر التفاهة مرارًا، وكيف أن أثرها بارز للعيان، وإذا لم نتلافى الأمر ونواجه هذه المعضلة، في حياتنا تصب في منحنًى خطِر، وأن "التفاهة" تقلّدت معطفًا نبيلًا مبهرجًا استطاعت من خلاله جذب وجلب الكثير إلى ساحاتها دون التنبه لذلك، وإّنا نسأل الله السلامة من ذلك..

ذلك وأن التفاهة احتلّت المرتبة الأولى وسط عالمٍ لم يعد كما كان، في ظِل الأجهزة الرقمية، والتكنولوجيا التي لم تدع شيئًا إلا وأتت به، لتضع الإنسان موضع الغبي تجاهها، إذ أن شيخنا -حفظه الله- أشار إلى عظيم خطر التفاهة مرارًا، وكيف أن أثرها بارز للعيان، وإذا لم نتلافى الأمر ونواجه هذه المعضلة، في حياتنا تصب في منحنًى خطِر، وأن "التفاهة" تقلّدت معطفًا نبيلًا مبهرجًا استطاعت من خلاله جذب وجلب الكثير إلى ساحاتها دون التنبه لذلك، وإّنا نسأل الله السلامة من ذلك..

ذلك وأن التفاهة احتلّت المرتبة الأولى وسط عالمٍ لم يعد كما كان، في ظِل الأجهزة الرقمية، والتكنولوجيا التي لم تدع شيئًا إلا وأتت به، لتضع الإنسان موضع الغبي تجاهها، إذ أن شيخنا -حفظه الله- أشار إلى عظيم خطر التفاهة مرًارًا، وكيف أن أثرها بارز للعيان، وإذا لم نتلافى الأمر ونواجه هذه المعضلة، في حياتنا لا شيء، وأن "التفاهة" تقلدت معطفًا نبيلًا مبهرجًا استطاعت من خلاله جلب الكثير إلا ساحاتها دون التنبه ذلك، وإّنا نسأل الله السلامة من ذلك..

إلى متى ترضى أن تظل أسير التفاهات والذنوب؛ وأعداؤك كشروا عن أنيابهم ونهشوا جسدك وأطرافك وأنت لا تزال تلهو وتلعب؟؟ إنّ الرجوع إلى حياة التفاهة، والانغماس فيها، ونسيان آلام الأمة، والإعراض عن جراحها التي لا تزال تتدفق = خيانة لأمانة الأمة العظيمة، التي لن ينهض بها إلا الأمناء.

القُدْسُ نَادَتْ يَا أَخِيْ فَاْنَهضْ وَقُمْ!

إلى أي حدٍ يمكن لمواقع التواصل الاجتماعي أن تجعلنا منكبين خلف التفاهة؟ لم يعد اقتناء بعض الأجهزة الإلكترونية اليوم وخاصةً الهواتف الذكية من الكماليات أو مظهرًا من مظاهر التحضر والحداثة عند البعض، بل بلغ هذا التملك درجة الهوس؛ إذ أصبح الهاتف "الجوال" بمثابة صديق لصيق لا يفارقه في حله وترحاله... ومع هذه الأنماط الاستهلاكية التي تطغى على مجتمعات العصر الحديث من الرأسمالية، والإعلان، والتلفزيون، والأفلام، والمشاهير.. فإن هذا الأدوات والآليات هي السبب الرئيسي في خلق جيل منهمك بالتافهة، بل ويضع نفسه من خلالها موضع النبيل بظهوره للعلن كقدوةٍ للفئة التي تشبهه. ويأتي هنا الوقت كأداة ركيزة وشيء مهم لدى الشاب المسلم في تخطي عتبة هذا الاختزال، وضياع عمره في شيء لن ينفعه ولن يفيده، ولو أحسن استغلال الوقت لسمت له قيمٌ يُضاهي بها أعالي الجبال، فالوقت رأس مال الأمة في ظل هذه المتواترات والانخراط غير المخطط له في المجتمع.. ولعظيم أهمية الوقت والتنظيم وعدم التساهل في إهداره، فقد جاء سبحانه وتعالى في تعليمٍ وتربيةٍ لنا على تنظيم الأعمال والقيام بها في مواقيتها المحدَّدة، فقال سبحانه: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتا} [سورة النساء، الآية ١٠3]. وهذا نموذجٌ عظيم لأهمية الوقت «فالصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات، فإذا أداها المسلم في أول وقتها كما طُلبت منه، غرست في سلوكه خُلُق الحِفاظ على الوقت، والدقة في المواعيد، والانتباه لتوقيت كل عملٍ بوقته المناسب له، المُوصِل إلى الغايةِ منه على الوجه الأتم الأكمل». من كتاب: [قيمة الزمن عند العلماء، ص١٠]. ومن هنا تبدو لنا الحكمة في أهمية الوقت. ومما سبق يتضح لنا أن مصدر تفاقم "التفاهة" هي مواقع التواصل الاجتماعية والإعلام، وإذ أنها لم تُستخدم بالصورة النبيلة لخدمة غرض هذه الأمة في سبيل بناء وعيٍ لدى كل فردٍ يتسم بالنبالة، ويأمل أن يسد ثغر من ثغور هذه الأمة؛ فالأمة اليوم بحاجةٍ للشباب الذي يبذلون قُصاري جهدهم لأن لا يكونوا ضمن القطيع الهادر سيله، الغير مبالٍ بحاجة الأمة له اليوم. ومن هنا ينبغي للشباب الانتباه من تلطخهم بهذا الوحل وهدر أوقاتهم في تلقين ذواتهم رداءة ما يبذله الإعلام لتدنيس أفكارهم، وشل حركة التفكير لديهم؛ فإن الانخراط "بالتفاهة" قد يُحِلك إلى مآرب لم يكن بوسعك تخيُلها؛ فالكيد أشد وطأةً من وساوس الشيطان. بقلم: علي عبدالله الأزرق. مقتبس من كتاب: شرفات فكرية.

قال ابن القيِّم رحمه الله: كُن في الجانب الذي فيه الله ورسولُه، فالعاقبة حميدة، وإن كان النَّاسُ كلُّهم في الجانب الآخر وإن عدَّكَ الناس ناقصَ العقل سيءَ الاختيار أو مجنونًا.