Іронічний історик
رفتن به کانال در Telegram
Блог Івана Міщука, дипломованого історика, випускника КНУ ім. Шевченка. Розказую про історію та літературу. Роблю людей розумнішими. Інші мої соцмережі: https://linktr.ee/ironic_historian Співпраця - @mi_shchuk
نمایش بیشتر1 758
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+1
در 0 کانالها
ژوئن '26
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+42
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+42
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '26
+34
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+29
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+67
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+41
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+15
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+27
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+64
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+64
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+25
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+15
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+53
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+105
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+15
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+4
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+21
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+35
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+53
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+27
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+81
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+139
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+168
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+73
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+168
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+129
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+82
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+142
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+457
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+187
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+30
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+330
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | +1 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Був у мене збір, і от, нарешті дійшли руки до розіграшу.
І що ви думаєте? Переможниця відмовилася поділитися контактами 😁🥲
Тож якщо тут є Людмила Степанова, яка донатила на збір, напишіть у коментах, хочу віддати вам приз від СБУ
| 2 | У сучасному міському весіллі мінімум незрозумілих обрядів: святкування обходиться без миття ніг тещі, викрадення нареченої, викупів та інших ритуалів. Люди зібралися з друзями й батьками, відсвяткували — і все. А під час війни святкування стало ще скромнішим (говорю за себе).
Сьогодні я часто бачу попит на святкування в “традиційному українському стилі”. Начебто, відтворюючи старі обряди, ми продовжуємо "справжню" традицію. Я ставлюся до цього досить скептично, бо традиція — це не просто набір красивих елементів, які можна перенести в сучасність без контексту.
У новому відео я вирішив розібратися, яким було українське весілля у ХІХ столітті — ще за часів Російської імперії та Австро-Угорщини.
Спершу мене найбільше цікавив обряд комори. Бо це один із тих сюжетів, які сьогодні звучать максимально дивно й незручно. Щось на рівні з грою в притулу — і я зараз не про Сергія. Але що більше я в це занурювався, то очевидніше ставало: весілля тоді було інакшим.
Весілля було про родину, майно, статус, домовленості між сім’ями, контроль громади й перехід людини в нову соціальну роль. Тобто це не "красива традиція", а система правил і домовленостей, яка працювала в тогочасних умовах.
І важливо: ці обряди не були сталими, вони змінювалися. І ще й задовго до радянського періоду.
Тож моє нове відео — про українське весілля 150 років тому. Про обряди, які сьогодні здаються дивними, а їхнє відтворення виглядає як карго-культ. І про любов, звісно, бо весілля без великого кохання — трагедія, а не свято життя.
Сподіваюся, вам буде цікаво.
Буду вдячний за лайки, коментарі й перегляди. Але найцінніше — це коли ви просто додивляєтеся відео до кінця.
https://youtu.be/HUaX9N6l-Lo?si=BT34iPpa6v1sZ8hI | 713 |
| 3 |  Для відео на ютубі я шукав фото, щоб ілюструвати сказане, і надибав отаке фото кінця 19 століття. Це фото з ярмарку на Київщині.
Просто зацініть, як виглядає цей чоловік. Як каже молодь, slay 💅 | 761 |
| 4 |  "Пораженьі обьєкти оборонно-проміьшлєенного комплєкса":
> Києво-Печерська лавра
> Будинок органної та камерної музики
> Мистецький Арсенал
> Кіностудія Довженка
> Художній музей
> Багатоповерхівки
> Термінал Нової пошти
"Сцикливий нацизм" у всій красі. Допомагайте армії, це просто має зникнути фізично | 1 018 |
| 5 | Здається, пристрасті вже трохи притихли, тож можу сказати.
За даними Міністерства культури України, кількість пошкоджених або знищених об’єктів культурної спадщини за чотири роки повномасштабки перевищила 1700 об'єктів. Це музеї, храми, галереї, історичні будівлі. Порівняйте цю цифру з одним демонтованим (а не зруйнованим!) пам’ятником на Андріївському узвозі.
На тимчасово окупованих територіях російська влада спокійно демонтує українські пам’ятники та встановлює власні — «героям СВО» (окупантам, убивцям і ґвалтівникам). Переважно це були меморіали жертвам Голодомору та пам’ятники жертвам сталінських репресій, а в Донецьку ще у 2015 році прибрали пам’ятник Василю Стусу — поету й дисиденту.
Я був підписаний на кількох "киевских интеллигентов, коренньіх киевлян", і ні разу не бачив у них щодо жодного з цих 1700 пошкоджених об'єктів хоча б допису. Про війну вони пишуть так, наче незрозуміло, хто на кого напав. Утім останній тиждень спостерігаю їхній жалібні пости за пам'ятником Булгакова. Цікаво, чому так.
Свій есей "Киев-город" Булгаков закінчує таким абзацом:
"Город прекрасный, город счастливый. Над разлившимся Днепром, весь в зелени каштанов, весь в солнечных пятнах.
Сейчас в нем великая усталость после страшных громыхающих лет. Покой.
Но трепет новой жизни я слышу. Его отстроят, опять закипят его улицы, и станет над рекой, которую Гоголь любил, опять царственный город. А память о Петлюре да сгинет."
Булгаков любив місто, якого вже нема. І не буде. І слава Богу. | 1 040 |
| 6 | Нагадую, що сьогодні останній день дії знижки на ці три книжки від "Віхоли" про вагітність, пологи й перший рік материнства.
Посилання тут, а промокод ironic10 робить друковані книжечки на 10% дешевшими 😏🔥 | 960 |
| 7 |  +5Мій улов на «Книжковому Арсеналі»
1. Чудове дослідження впливу монархістів на території підросійської України на місцеве населення. Читав в електронці, нарешті купив друковану.
2. Один з чудових українських істориків (це історик, не юрист, якого вбили в Іспанії) написав есеї про те, як працює історія в руках не лише істориків, а й політиків.
3. Збірка малої прози від українських письменників-початківців. Я люблю коротку форму, і тут ще й текст моєї ексколеги Насті, то хочу познайомитися з її художнім письмом.
4. По мірі сил підтримую комікси від українців, взяв на ознайомлення, і мальовка гарна. У коментах покажу пару розворотів.
5. Листівочки від вид-ва Велорум, дуже гарні 👌
6. Листівки від бригади Чорних Запорожців, гроші йдуть на їхній фонд.
А ви, якщо були, щось купували? Показуйте теж | 1 031 |
| 8 | Поляки та УПА
Мій університетський викладач Артем Папакін, який зараз у лавах Сил Оборони, зробив дуже доречний допис про указ президента Зеленського та обуреного цим фактом польського президента Навроцького.
Наводжу цей допис скорочено.
"Навроцький обурений указом Зеленського, за яким найменування "імені Героїв УПА" отримав Окремий центр спеціальних операцій "Північ" ССО ЗСУ.
Але чому саме зараз?
За бажання, польський президент міг обуритися і з інших почесних найменувань. У Збройних Силах України є військові частини, названі на честь:
✅ Івана Сулими (очільника повстання проти польської влади);
✅ Тараса Трясила (ватажка повстання проти Польщі);
✅ Богдана Хмельницького (на думку поляків, він підняв бунт і відірвав Україну від Польщі);
✅ Максима Кривоноса (воював проти Польщі в часи "бунту" Хмельницького);
Зрештою, тема ОУН і УПА в почесних найменуваннях - також не нова:
❗️131 окремий розвідувальний батальйон з 2023 року носить почесне найменування імені Євгена Коновальця - засновника УВО і ОУН. Під його керівництвом ОУН здійснювала теракти, зокрема проти польських посадовців.
❗️30 січня цього року 190 навчальний центр Сил безпілотних систем отримав почесне найменування імені не кого-небудь, а самого Василя Кука - головного командира УПА!
Ці останні два найменування дав той само президент України, який зараз, на думку Навроцького, має бути позбавлений польської нагороди. І це той само президент Зеленський, який перед цим, у 2022 році присвоїв звання Героя України Мирославу Симчичу, ветерану УПА.
Цікаво, що раніше чомусь різких заяв від польських урядовців не було. Тобто раніше вони свої образи на історію тримали при собі, але тепер обрали заявити свою незгоду. Отже, причина не в якійсь зміні української політики пам'яті (і я не пишу, добра вона чи погана, бо це не є предметом обговорення зараз).
Причина польських заяв, як легко здогадатися - у політичних змінах у Польщі.
Звісно, жодного наміру розізлити західного сусіда в Україні немає, навіть підозрювати таке дивно. Як і зрозуміло всім учасникам обговорення, в тому числі з польського боку, що героями в очах українців УПА є не через антипольські акції під час Другої світової війни, а через жертовну боротьбу за незалежність України, що тривала і після її завершення.
Польський президент таким чином обрав привід для обурення і пішов на погіршення стосунків з Україною через власні причини. Трактування історичних подій для побудови зовнішньої політики сучасності - шлях в нікуди.
Історичним подіям все рівно, вони вже відбулися і не зміняться ні на краще, ні на гірше. А відносини з сусідами слід будувати, виходячи з сучасної ситуації, і відкрито йти на конфлікт через різке бачення якихось давніх подій - марна справа."
Не маю що додати, окрім того, що прикро, що окрема частина польських політичних еліт вирішила за рахунок цих тем добрати собі балів й вирішити внутрішні питання. | 763 |
| 9 |  +5До Дня вишиванки ЦДІАК зробив підбірку
фото жителів українських земель зі справ жандармерії, які на світлинах у вишитих сорочках. Це справи за 1871–1917 рр.
Мій фаворит — чоловік на четвертому фото. Єфим Мазуров, ви просто гляньте на фото у повен зріст, вилитий Голохвастов! Але, як я розумію, на ньому косоворотка.
Люди на фото:
1. Хая Йосифівна Рудякова, міщанка м. Канів Київської губернії
2. Іван Якимович Марченко, селянин м-ка Погребище Бердичівського повіту Київської губернії
3. Феодосій Сергійович Кущ, селянин ст. Краматорськ Ізюмського повіту Харківської губернії
4. Єфим Якович Мазуров, міщанин м. Києва
5. Захарій Фролович Февральов, житель м. Одеса Херсонської губернії
6. Йосиф Казимирович Кричинський, міщанин с. Бартники Брацлавського повіту Подільської губернії | 907 |
| 10 |  Україна Андрія Мельника
Припускаю, ви бачили новину, що до України привезли останки лідера ОУН Андрія Мельника з дружиною Софією. Їх перепоховали на Національному військовому меморіальному кладовищі. Пізніше їх перепоховають ще раз вже у Пантеоні видатних українців, який створять згодом.
У зв'язку з цим розкажу, як уявляв собі незалежну Україну Андрій Мельник через призму головного документа — проєкту Конституції Української Держави, написану в 1939 році.
Увесь текст конституції можете прочитати тут, я випишу найцікавіше для мене.
1. Форма правління та ідеологія
▪️ Державним устроєм визначено націократію — владу Нації, що заперечує партійність та класову боротьбу.
▪️ Україна проголошується тоталітарною державою. Існування будь-яких політичних партій чи груп, крім Організації Українських Націоналістів (ОУН), заборонено.
▪️Єдина державна ідеологія — український націоналізм.
2. Голова Держави — Вождь Нації
▪️ Вся повнота влади зосереджена в руках Голови Держави, який є Вождем Нації.
▪️ Вождь обирається пожиттєво і має надзвичайні права та імунітет. Як пише документ, Вождь відповідає лише «перед Богом, Нацією і власним сумлінням».
4. Соціально-економічний устрій
▪️ Економіка базується на «тотальному плані» та контролі держави, проте допускає поєднання державної, громадської та приватної власності. Утім велика приватна земельна власність заборонена; земля має належати тим, хто на ній працює.
▪️ Водночас будь-які страйки працівників заборонені.
▪️ Держава контролює пресу та всю видавничу діяльність.
5. Релігія та Церква
▪️ Релігія — велика цінність, держава її охороняє. Офіційно визнаними церквами є Українська Православна Автокефальна Церква та Українська Греко-Католицька Церква.
6. Права та обов'язки громадян
▪️ Праця вважається етичним обов’язком перед Нацією; ухилення від неї трактується як «соціальний паразитизм».
▪️ Громадяни рівні перед законом незалежно від статі. Жінка має рівні цивільні та політичні права з чоловіком.
▪️ Окремо зазначено, що євреї підлягають окремому законові, а не будуть громадянами Української Держави. Фактично, це виокремлює їх із загального правового поля.
7. Безпека та Оборона
▪️ Військова служба: Оборона держави є найвищою чеснотою; всі чоловіки зобов'язані до військової служби.
▪️ Служба безпеки: Охорону внутрішнього ладу здійснюють формації Націоналістичної Охорони Держави (політична безпека) та державна поліція.
Очевидно, що треба враховувати контекст, у якому цей документ писався.
Мельник співпрацював із нацистами, тож копіював і супервождизм, і тоталітаризм, і заборону інших партій. Ну і дискримінацію євреїв.
Після другої світової війни й перемоги союзників все змінилося, і цей проєкт перестав бути актуальним. | 687 |
| 11 |  В останньому відео на ютуб я розповідав про вагітність й пологи в українському селі 150 років тому. У коментарях жінки жахаються тогочасним забобонам, способу народжувати й виходжувати дитину.
А ще у відео я показую 3 книжки видавництва Віхола про вагітність, пологи і материнство. І хочу про них розказати тут.
1️⃣ Наталія Лелюх «Дві смужки на тесті»
Книжка побудована на відповідях на часті запитання, які ставлять жінки на акушерському прийомі: від потреби в спеціальних вітамінах і генетичних тестах до того, чи можна вагітним займатися сексом (спойлер: можна). Авторка розповідає й про стадію "до" вагітності: аналізи, комунікація з партнером, харчування.
А ще ця книжка розвінчує забобони про вагітність (так, пройшло 150 років, а забобони тут як тут) і поможе позбутися низки страхів.
2️⃣ Вальдемар Надіжко, Людмила Колб «Ваш путівник пологами»
Акушер-гінеколог Вальдемар Надіжко має за плечима 25 років практики, і в цій книжці розвінчує міфи про «епідуралку» та розказує про партнерські пологи, пояснює всі етапи події. А ще в книжці є історії пацієнток, складні випадки та пояснення як обрати свого лікаря.
3️⃣ Олена Луцька, Тетяна Логвиненко «Перший рік турботи та любові»
Книжка від лікарки-педіатрині Олени Луцької про перший рік життя малюка.
Авторка дає відповіді на питання, які тривожать молодих батьків:
Що таке бебі-блюз, фіолетовий плач та синє молоко? Як одягати малечу і скільки їй потрібно спати? Чому очі змінюють колір із часом і коли можна кликати перших гостей та рушати на прогулянку? Яка правильна форма голови, чи треба стригти малюку нігтики та якого кольору мають бути каки?
Придбати усі ці книжки від видавництва «Віхола» про вагітність, пологи та виховання дітей можна тут: https://bit.ly/4dpwaAS
А з промокодом ironic10 ви отримаєте знижку 10% на кожну друковану книжку із цього списку (або на всі разом, так теж можна).
#іронічна_реклама | 747 |
| 12 |  Усе ніяк не можу добити цю книжку, хоча вона легко написана й невелика за обʼємом.
Точно рекомендую всім, хто хоче простого читання про Давню Грецію.
А ви що читаєте на вихідних? | 817 |
| 13 |  Циферки, які зараз мало що означають на ютубі, але тішать.
Не хочу зараз якось рефлексувати (бо робочий день, все горить), але тішить, що якщо прикладати зусилля, то результат буде. Не завжди помітний у моменті, щоправда.
За минулі 365 днів я зробив для ютуба 13 великих відео, які й допомогли дістатися до показника в 50 000 підписників. | 802 |
| 14 |  Вишита сорочка і вишиванка: у чому різниця?
Вишита сорочка — так називаємо сорочки, у яких була вишивка, зроблені до середини 20 століття. А вишиванками можна називати більш сучасний одяг. Ключова різниця — вишиванками називаємо ті вишиті сорочки, які з'явилися після появи терміну "вишиванка".
Термін цей ми відстежуємо зі "Словника української мови Бориса Грінченка", виданий у 1909 році. Але поширення його спостерігаємо після закінчення Другої світової війни.
Моя ж думка така: якщо ви не науковець, який пише про це статті чи виступає на ТБ, ок називати вишиванку вишитою сорочкою, бо вишиванка і має бути вишитою сорочкою.
Загальні поради, якщо ви пишете про вишиванки у соцмережах
1️⃣ Не пишіть, що у вишиванці є генетичний код українця й тд. Традиції творяться людьми, і для цього не треба завше мати спільне походження. І генетичний код не передає любов до вишитого одягу, сала, борщу, шароварів, демократії.
2️⃣ Прийміть той факт, що українські вишиті сорочки — не унікальне явище. Якщо вишиванки — саме українська фішка, то національні костюми багатьох народів містять сорочки з вишивкою. Білоруси й румуни, угорці й поляки, наприклад, також мають традицію створення вишитих сорочок.
3️⃣ Ніколи не пишіть, що вишиванки носили трипільці, скіфи, у Київській Русі чи козаки. Ми не маємо про це жодних свідчень, які могли б це підтвердити. Перші зафіксовані в джерелах вишиті сорочки стосуються середини-кінця 18 століття.
4️⃣ Не вірте експертам з прочитання орнаментів, кольорів та тканин — "жовте то журба", "ромб — це земля", "троянда — кохання". Кольори ниток і орнаменти часто зумовлені традицією і наявністю ресурсів для їхнього пошиття. І коли ми не знаємо, що той чи інший символ міг би означати, починаємо придумувати. Деякі ж генії мистецтвознавства намагаються цю символіку кодифікувати. Це завжди невдячна робота, оскільки нема писемних джерел. І ми можемо лише припускати. Дуже часто вишивали те, що підгледіли у сусідки, отримали узори у подарунок до покупки мила тощо.
5️⃣ Не одягайте вишитих сорочок, яким 80 і більше років, це вже артефакт, який може розказати про те, що носили наші предки. Краще зробіть репліку, а стара сорочка нехай зберігається у вас.
І підсумую: вишиванки — топ! Це те, що є символом єднання української нації. І кльово, що він у нас з'явився й останні десятиліття це стало трендом.
Фото Олексія Макаренка. Наречена і сваха. Місто Трипілля, Київщина, 1911 рік | 918 |
| 15 | Депортація кримських татар: що дивитися й читати
18 травня 1944 року влада СРСР почала депортацію кримських татар з їхніх домівок у Криму до далеких Узбекистану, Казахстану та інших територій на тогочасному СРСР.
Їм забороняли вертатися додому, тож у Криму аж до кінця 80-их років кримських татар майже не було. У цілого народу відібрали Батьківщину.
І от, пройшло 82 роки, але кримські татари й досі є упослідженим народом на своїй Батьківщині.
Що варто подивитися й почитати про цей народ і їхню трагедію:
1) Відео «Чому Сталін вирішив депортувати кримських татар?»
Ґрунтуючись на статті Сергія Громенка пояснюю, як так вийшло, що близько 200 тисяч людей проти своєї волі покинули рідну землю.
2) Спецпроєкт «Самоповернення в Крим»
Серія відео, подкастів, документальний фільм про те, як кримські татари поверталися на омріяну землю, щоб знову боротися за право тут жити. І як це було і досі, на жаль, є непросто.
3) Фільм «Хайтарма» Ахтема Сеітаблаєва
Фільм 2013 року про депортацію кримських татар. Історію показують очима Амет-Хана Султана: пілота-аса, двічі Героя Радянського Союзу, національного героя киримли.
Фабула: після вигнання нацистів з Криму військове командування дозволило Амет-Хану з товаришами відвідати батьків у Алупці. За збігом обставин, він бачить на власні очі масову депортацію. І намагається це змінити.
4) Книжка «За Перекопом є земля» Анастасії Левкової
Художня література!
Непогана книжка про самоусвідомлення людини з Криму, про самоідентифікацію й про те, хто такі кримські татари й як вони себе бачать. Легко читається.
Якщо можете щось порекомендувати про історію Криму, літературу тощо – пишіть у коментарі ⤵️ | 772 |
| 16 | Останні роки чую про тренд народжувати дитину вдома. Мовляв, атмосфера спокійніша, всі свої, майбутня мама менше переживає.
Правда, є ризик вмерти через ускладнення й відсутність вчасної кваліфікованої допомоги, але шо вже.
Тому я вирішив розказати, як пологи відбувалися 150 років тому, коли майже 100% жінок народжували вдома.
Про те, які тоді були тести на вагітність, забобони під час виношування й які було труднощі під час пологів.
А ще у відео розігрую цілих 3 книжки про вагітність, пологи й перший рік життя дитини 👌
Дивіться: https://youtu.be/NJ5xXD9bAeE | 695 |
| 17 |  +3Друзі, на вулицях українських міст почали помічати мігрантів і фотографувати. Не міг не долучитися, ось маю фото також: | 4 866 |
| 18 |  Чи може окупація бути «спокійною»?
Прочитав коротку статтю історикині Світлани Годжал, засновану на усних свідченнях двох очевидців радянсько-німецької війни, які жили поруч територіально, але мали протилежний досвід проживання в окупації.
Це дослідження показує як різноманітно з точки зору етнічності жили на Волині раніше. І як ця гримуча суміш вибухнула.
Село Михайлівка та місто Острог знаходяться поруч: між ними 10 кілометрів дороги.
Але у той час як місто Острог потопало в терорі нацистів, сусіднє село Михайлівка залишалося зоною, як каже авторка, «захищеного повсякдення».
Ця різниця пояснювалася етнічним складом: Михайлівка була німецькою колонією, де більшість мешканців складали етнічні німці. Тут окупанти намагалися зберегти господарський лад, не знущалися над людьми, не відбирали майно. Навіть під час примусового вивезення молоді до Німеччини діяли соціальні винятки — вагітних та жінок із дітьми не забирали. Загалом, було спокійно і тихо.
Авторка пише, що у свідченнях жінки з Михайлівки помітна аполітичність, притаманна сільському населенню. Сприйняття місцевої влади в колонії визначалося передусім збереженням господарського трибу та відсутністю конфліктів, що й формувало образ «нормального» ставлення окупантів до мешканців.
В Острозі ситуація була дзеркально протилежною і значно трагічнішою. Місто стало ареною відкритого насильства та крайньої бідності, де мешканці не могли забезпечити себе продуктами та дровами. Найстрашнішого удару зазнала єврейська громада, яка становила 62% населення міста. Їх знищили в три етапи, протягом 1941-42 років. Свідок розповідає, що після акцій земля над місцями масових страт «ворушилася» ще три дні, оскільки багатьох людей закидали тілами трупів і засипали землею, хоча ті ще були живі. До всього, нацисти залучали до цих злочинів місцевих українців.
Оскільки це Волинь, то й тут не обійшлося без польсько-українського протистояння. Радикалізація націоналізму в цей період перетворила навіть родинні зв’язки на поле битви. Моторошно стає від історії родини Марковичів.
У листопаді 1943 року українець Борис прийшов до своєї рідної сестри Теклі з вимогою покинути чоловіка-поляка, із родиною якого та жила. Текля відмовилася, бо їй було з ними добре. Не змігши забрати сестру, Борис навів на будинок загін, що призвело до вбивства одинадцяти людей, серед яких були і Текля, і діти. Сховалась лише свекруха Теклі, і так залишилась жива. Вона розповіла, що приходили “бандери”, і це Борис навів їх сюди, бо чоловік Теклі працював чи то на німців, чи то на росіян. Ще говорила, що це зі сторони “бандер” була помста, бо групу їхніх побратимів було оточено і вбито начебто за наводкою чоловіка Теклі. Хоча його самого ж його в той час вже близько місяця вдома не було.
Складно робити якісь висновки, окрім того, що шкодувати людей, які опинилися в таких жахливих умовах.
P.S. На фото міська управа Острога й військові німецької армії під час Другої світової війни. | 923 |
| 19 | Ну і ще в скіфів серед «досягнень» – рабство…
Я не розумію, як можна не соромитися писати такі бздури й видавати під своїм іменем | 998 |
| 20 |  +1Сходив у Ашан, забрів у відділ з книжками.
Серед історичного нонфікшену потрапила на очі книжка Яневського.
Вистачило 2 сторінки проглянути…
Здається, пан Данило винайшов машину часу, і перемістив трипільців на пару тисяч років ближче, щоб вони могли поспілкуватися зі скіфами 😁
Ех, який позор | 1 032 |
