قناة الشيخ أحمد سمير
رفتن به کانال در Telegram
قناة خاصة بخطب ودروس وبرامج ولقاءات الشيخ أحمد سمير يساعدنا الانضمام لها ❤️
نمایش بیشتر1 681
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
-2230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+7
در 0 کانالها
ژوئن '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+101
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+86
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+180
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+28
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+36
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+29
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+87
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+29
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+60
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+274
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+60
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+28
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+55
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+28
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+900
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 26 ژوئیه | +1 | |||
| 25 ژوئیه | 0 | |||
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | 0 | |||
| 22 ژوئیه | 0 | |||
| 21 ژوئیه | +1 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | +1 | |||
| 17 ژوئیه | +1 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 | ( العذر بالجهل )
تاجٌ على رؤوس أهل السّنة
وتحديدًا..
في قضايا الإيمان والكفر | 91 |
| 3 | ومن ضوابِط التكفير عند أهل السنَّة !!
إقامة الحُجَّة على المُعين قبل تكفيره، [شرط وجود من يُحسن إقامة الحُجَّة عليه]
قال ابن حزم:
"وصفة قيام الحُجَّة عليه، أن تبلغه فلا يكون عنده شيء يقاومها وبالله التوفيق"
الإحكام: [ 1 / 67 ]
وقال العلامة سليمان بن سحمان كلامًا متينًا مهمًا حول من يقيم الحُجَّة:
"الذي يظهر لي والله أعلم !!
أنها لا تقوم الحُجَّة إلَّا بمن يُحسن إقامتها، وأمَّا من لا يُحسن إقامتها كالجاهل الذي لا يعرف أحكامَ دينه ولا ما ذكره العلماء في ذلك، فإنه لا تقوم به الحُجَّة"
منهاج أهل الحق والاتباع: [ 68 ]
وهذا ما قاله الدكتور محمد الوهيبي:
"لابد من قيام حُجَّة صحيحة تنفي عمَّن تقام عليه أي شبهة أو تأويل، وبذلك ندرك عظم المسئولية المُلقاة على عاتقِ العلماء والدُّعاة ممَّن يُحسن إقامة الحُجَّة، ليُقيموا الحُجَّة على الخلق ويزيلوا الشُّبه عنهم"
نواقض الإيمان الاعتقادية: [ 1 / 243 ]
#خلاصة_الأمر
فهذا ضابط من أهم ضوابط التكفير عند أهل السنة
ولا سيما !!
في وقتٍ أصيبت فيه الأمة بالعُجمة والتغريب عن لغة القرآن
وهذه من رحمة أهل السنة بالخلق | 93 |
| 4 | لكلّ شيءٍ أعراض ومقدّمات
وأعراض التكفير الأوليّة:
ترك صلاة الجماعة، والطعن في العلماء | 141 |
| 5 | التوكل ليس تواكلًا 🚫
ومن أخطاء بعض الناس أن يترك الأسباب بحجة التوكل، وهذا مخالف لهدي القرآن والسنة.
فالنبي ﷺ كان أعظم الناس توكلًا على الله، ومع ذلك كان يلبس الدرع في القتال، ويتخذ الرفيق في الهجرة، ويَعدّ العُدّة للأمور كلّها.
- قال الحسن البصري:
"إنَّ من التوكل أن تثق بالله، ثم تعمل بما أمرك الله." | 156 |
| 6 | لماذا لا يأتي قصص القرآن موحدا في سياق واحد ؟
شبهة صلعاء جوفاء تتردد على ألْسنة بعض الحمقى والجهلة والمغفلين، لتزعزع الإيمان في القلوب، وللطعن في القرآن الكريم
والردّ عليها من أيسر وأسهل ما يكون -بفضل الله- وذلك لضحالتها وركاكتها وهوانها
الرابط 👇
https://youtu.be/-jUmiZxZJ_g?si=il6pQlj8Q5VTCNRs | 147 |
| 7 | لماذا لا يأتي قصص القرآن موحدا في سياق واحد ؟
شبهة صلعاء جوفاء تتردد على ألْسنة بعض الحمقى والجهلة والمغفلين، لتزعزع الإيمان في القلوب، وللطعن في القرآن الكريم
الرابط 👇
https://youtu.be/-jUmiZxZJ_g?si=il6pQlj8Q5VTCNRs | 1 |
| 8 | #السلف
رضي الله عنهم | 162 |
| 9 | روى الخطيب البغدادي..
كما في تاريخ بغداد | ٨ / ٣٣٢
أنّ الإمام عبدالله بن المبارك نزل يومًا في مكانٍ ما، فمرّ به شابٌ وكان هذا الشاب من أحسن الناس وجهًا
فسأل عنه عبدالله بن المبارك: فقيل إنّه نصراني!!
فقال: اللّهم ارزقه الإسلام.
قال الرّاوي: فاستجاب الله دعوته فيه. أ.هـ
بعد ذلك..
أسلم هذا الشاب، وسمع من عبدالله بن المبارك وحدّث عنه، ورحل في طلب العلم، حتى صار إماما ثقةً محدّثا
وروى عنه الإمام أحمد، والإمام البخاري، والإمام مسلم، وأبو داود، وأبو يعلىٰ، وابن أبي الدّنيا، وغيرهم وغيرهم..
وعقد له الإمام الذهبي ترجمة خاصة، في سير أعلام النبلاء، وقال عنه: الإمام، المُحدّث، الثقة، الجليل، الحسن بن عيسى بن ماسرجس.
ثمّ قال: كان مِن كبراء النّصارى، فأسلم.
الشاهد..
لا تقلّل شأن الدّعاء إن رأيت عاصيًا
ولا تستعظم على ربّك هداية أحد
فكم من إنسان رُزق الهدىٰ، وعاد إلى ربّه
والسبب.. دعوة!! | 185 |
| 10 | إلى إخواننا الفلاحين والمزارعين ⚠️
في ظلّ هذا الانتشار المرعب للأفاعي والثعابين 🐍 في الحقول والمزارع الأن -نسأل الله السلامة والعافية-
قد يظن بعض الناس أن الثعبان أو العقرب لا ينفع معه إلا الدواء، وهذا خطأ‼️
فالدواء مطلوب، لكن قبل ذلك وبعده لا تترك سلاح المؤمن: ذكر الله والرقية الشرعية.
كان النبي ﷺ يعلم أصحابه ما يحفظهم بإذن الله من كل شر، فقال:
«من نزل منزلًا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك.»
📚 رواه مسلم.
فيا إخواننا المزارعين والفلاحين...
إذا خرجت إلى الغيط أو المزرعة، أو نمت في الحقل، أو دخلت مكانًا تخشى فيه الحيات والعقارب، فلا تنس هذا الذكر العظيم:
«أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.»
وردده بقلب حاضر، وأكثر من ذكر الله.
وحافظ صباحًا ومساءً على قول:
«بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم» ثلاث مرات.
📚 رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
ومن أصابه لدغ أو لسعة فلا يترك الرقية الشرعية، فقد كان النبي ﷺ يرقي ويأمر بالرقية، وقال:
«لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا.»
📚 رواه مسلم.
وكان ﷺ يرقي المريض فيقول:
«بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك.»
📚 رواه مسلم.
وقد ثبت في الصحيح أن نفرًا من الصحابة رقوا رجلًا لُدغ أو سُلِم بقراءة سورة الفاتحة فشفاه الله، فأقرهم النبي ﷺ وقال:
«وما يدريك أنها رقية؟»
📚 رواه البخاري ومسلم.
وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول:
"إن هذه القلوب أوعية، فاشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره."
فأعظم ما يتحصن به العبد كلام الله تعالى.
وكان سفيان الثوري رحمه الله:
"إذا نزل منزلاً أكثر من التعوذ بالله، ويحث أصحابه على ذلك."
لأنهم كانوا يرون أن الذكر حرز للمؤمن.
ولا تنسوا أن التوكل الحقيقي هو الجمع بين الأمرين:
المحافظة على الأذكار والرقية.
والأخذ بالأسباب؛ كلبس الحذاء الطويل والقفازات، والحذر عند رفع الأحجار أو الحشائش، والإسراع إلى المستشفى إذا كانت اللدغة من ثعبان سام.
أسأل الله أن يحفظ أهل الزراعة والحقول، وأن يقيهم شر الحيات والعقارب وسائر الهوام، وأن يجعل ذكره حصنًا لهم في الليل والنهار.
آمين 🤲 | 169 |
| 11 | بدون متن... | 156 |
| 12 | قبل سنوات...
وقفت على لقاءٍ لشابٍ كان يعمل شمّاس في الكنسية مَنّ الله عليه بالإسلام وشرح الله صدرَه للتوحيد
فسأله الأخ المحاور عن سبب دخوله في الإسلام وتركه للنّصرانيّة؟
فكان رد هذا الأخ (أعجب رد ممكن تسمعه) قال: أخيرًا وجدت الدين اللّي بيحترم ربّنا..!!
صدق..
إذ أنه لا توجد عقيدة اثبتت لله سبحانه كلّ كمالٍ في أسمائه وفي ذاته وفي أفعاله، ونفت عنه سبحانه كلّ عيبٍ ونقصٍ وذمّ في أسمائه وفي ذاته وفي أفعاله مثل عقيدة ودين أهل الإسلام، وذلك دين القيّمة
وهذا على النّقيض تمامًا مِن عقيدة وتصوّر المغضوب عليهم والضالّين في الله سبحانه
عقلًا..
فكيف يليق بالله السّلام القدوس المتكبّر أن يكون له صاحبة أو ولدا، أو أن يمرض أو يتعب أو يكون فقيرًا أو يصارعه أحدٌ من خلقه، إلى غير ذلك مِن صفات النّقص والعيب التي نسبوها له سبحانه المشحونة في كتبهم، وعلى رأس ذلك عقيدة التثليث
تعالى الله عمّا يقولون علّوا كبيرا..!! | 192 |
| 13 | وكم مِن أخٍ كانت بدايته مُشرِقة في طلب العلم ثم صارت نهايته مُحرِقة، والسّبب: صحبة المُنحرفين (إمّا فكريّا وإمّا علميّا)
نسأل الله العافية.. | 184 |
| 14 | يا بني..
والزم شيخًا عالمًا بالنّوازل بصيرًا بها، لا يترك عندك جانبًا من الجوانب العلمية أو قضيةً من القضايا فارغةً، حتى لا يعبث بك العابثون بالشبهات التلبيس والأباطيل
فوالله..
ما انحرف مَن انحرف إلّا بسبب هذا..!!
تُركت هذه الجوانب فارغةً، وتُركت هذه الأسئلة بلا أجوبةٍ، وتُرك الباب مفتوحًا، فتسلّل إليهم الأفّاكون وأرباب الضلال وغرسوا فيهم بذور الغيّ والضلال، فصاروا إمّا إلى التكفير وإمّا إلى الإفراط والغلوّ في الصالحين
وصدق القائل:
الوقاية خيرٌ من العلاج. | 280 |
| 15 | هل كان ابن تيمية ناصبيًا؟
من التّهم الملفّقة لشيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله- أنه كان ينصب العداء لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ولآل بيت النبي ﷺ وهذا ما نرد عليه من خلال كلام شيخ الاسلام ابن تيمية ومن كلام تلامذته والمقربين له
الرابط 👇
https://youtu.be/F27O0eDYisg?si=R8b_lGd3mNgylndP | 278 |
| 16 | خلي بالك!!
مش ذنوب الخلوات بس سبب الإنتكاس
لأ
الإنتكاس ليه أسباب تانيه كتير
زي: العُرضه للفتن، الوحده والبُعد عن إخوانك، التوسع في المُباحات، التدرج في الصغائر والإستهانه بها، هجر القرآن، الإكتفاء على خطبة الجمعة في سماع العلم، وغيرها...
ومش شرط إن الإنتكاس تتجمع فيه الأسباب ديه كلها في وقت واحد
لأ
سبب واحد من الأسباب ديه، يؤدي إلى السقوط في الهاوية
خلي بلك (عافانا الله وإياك) | 308 |
| 17 | [ معركة كربلاء وأحداث استشهاد الحسين ]
تعرّف على أحداث هذه المعركة الأليمة، التي قُتل فيها سبط رسول الله ﷺ، الشهيد السعيد، وسيّد شباب أهل الجنّة، الإمام الحسين بن علي -عليه السّلام-
مع تحقيق الأخبار والرّوايات الواردة فيها
الرابط 👇
https://youtube.com/live/l5ndc8Wxmmw?feature=share | 354 |
| 18 | رأيي..
رفض المنتخب لهذا القرار أشرف وأكرم آلاف المرات من كؤوس العالم كلّه، مهما كان حجم العقوبات التي سيتعرّض لها، حتى ولو كلفهم الأمر الانسحاب والعودة إلى مصر
دعم الغرب لمجتمع الشواذ الأن ليس أمرًا عاديّا أو مصادفة، كما يظنّ البعض، كلا!!
يا شباب الأمر أكبر وأخطر من مبارة كرة قدم بل ومن تنظيم كأس العالم كلّه
لأنه في الحقيقة هذا صراع حضارات وقيم يسعى الغرب اليوم فرضه واجباره وقبوله بكلّ سبيل
وصار الآن من القضايا المحورية التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم حقوق الإنسان والحريات عندهم اليوم، تحت ستار دعم الحرّيات
وهذا هو الوجه الحقيقي للغرب اليوم.
مجرد دعم هذه الفئة والدّفاع عنهم واعتباره حقّا لهم!!
لا يقلّ عنهم في الإثم شرعًا
امرأة لوط.. لم تزنِ ولم تمارس الشذوذ (بإجماع)
لكنها لمَّا رضيت فعلَ قوم لوط، عمَّها العذابُ معهم
فمن رضيَ عملَ قومٍ حُشِر معهم!!
#كأس_العالم | 322 |
| 19 | هل أتاك نبأ الحسين؟
تتناول الحلقة قصة استشهاد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنه في كربلاء، وما جرى يوم عاشوراء من أحداث أليمة ومواقف عظيمة في الصبر والثبات.
كما نبيّن موقف أهل السنة من هذه الفاجعة، وأبرز الدروس المستفادة منها.
رابط الحلقة 👇
https://www.youtube.com/live/WOTcKdKos68?si=yVj_JYVc_y_yIcBf | 259 |
| 20 | بمشيئة الله.. | 268 |
