- أُمناء الرسل
رفتن به کانال در Telegram
5 541
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-297 روز
-12430 روز
آرشیو پست ها
5 541
+8
روايات تكشف حقيقتك أيها الانسان !!
كيف تقيم نفسك فيها ؟!
حبذا لو تصنع لك جدولا وتضع فيها كلام الامام عليه السلام جملة جملة وترى فيها النسبة الى ما تتراوح بين ضعف وقوة وتكشف فيها نفسك ؟!
جميل لمن يبحث كيف اعرف نفسي مقصر ام لا ؟!
5 541
إصدار جديد بمناسبة ألفية حوزة النجف الأشرف (1448هـ)
يتبنّى مركز النجف الأشرف للتأليف والتوثيق والنشر الاحتفال بهذه المناسبة التاريخية العظيمة عبر سلسلة من النشاطات والفعاليات العلمية والثقافية الموجَّهة لمختلف المستويات والأعمار.
🌟 وبهذه المناسبة، صدر حديثًا عن قسم الترجمة:
📝 اسم الكتاب: اللآلئ المربوطة في وجوب المشروطة
وهو عبارة تاريخ سياسي شيعي وتنظير فقهي لوجوب البرلمانات
ترجمة ونشر : مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر.
📚 القياس: وزيري — عدد الصفحات: ١٤٤.
✍️ نبذة عن الكتاب: يتناول كتاب اللآلئ المربوطة في وجوب المشروطة للشيخ محمد إسماعيل الغروي المحلاتي مسألة النظام الدستوري (المشروطة) وموقف الشريعة منه، ويبحث في الفرق بين السلطة الدستورية المقيّدة والسلطة المطلقة الاستبدادية، ومدى مشروعية تقييد صلاحيات الحاكم بالقانون والرقابة
🛒 يمكن طلب الكتاب من:
🏢 مركز النجف الأشرف للتأليف والتوثيق والنشر – 009647801298008
🏢 دار البذرة – النجف الأشرف – نهاية شارع الرسول – 009647802450230
🏢 مكتبة تدوين – دولة الكويت – 0096550699880
5 541
+1
بسم الله الرحمن الرحيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
انتقلت إلى رحمة الله تعالى عقيلة سماحة التقي الورع السيد محمد تقي الحكيم.
وسيشيع جثمانها يوم غد الأحد في الساعة العاشرة صباحاً من مسجد الشيخ الطوسي قدس سره .
رحمها الله تعالى وحشرها مع من تحب وتتولى مع الصديقة الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.
5 541
لا تَكُنْ مِمَّنْ .. ج٢ . مروية عن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليهما السلام.يُبَادِرُ مِنَ الدُّنْيَا إِلَى مَا يَفْنَى وَيَدَعُ جَاهِلا مَا يَبْقَى ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.وَهُوَ يَخْشَى الْمَوْتَ وَلَا يَخَافُ الْفَوْتَ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَسْتَكْثِرُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ وَيَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ مَا يَحْتَقِرُ مِنْ غَيْرِهِ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ وَيَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَدْنَى مِنْ عَمَلِهِ فَهُوَ عَلَى النَّاسِ طَاعِنُ وَ لِنَفْسِهِ مَدَاهِنٌ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ مَا عُونِي وَ أُرْضِيَ وَ الْخِيَانَةَ إِذَا سَخِطَ وَ ابْتُلِيَ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يُؤَخِّرُ الصَّوْمَ وَيُعَجِّلُ النَّوْمَ لا يَبِيتُ قَائِماً وَ لَا يُصْبِحُ صَائِماً ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يُصْبِحُ وَهِمَّتُهُ الصُّبْحُ وَلَمْ يَسْهَرْ وَ يُمْسِي وَهِمَّتُهُ الْعَشَاءُ وَ هُوَ مُفْطِرُ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَتَعَوَّذُ بِاللَّهُ مِمَّنْ هُوَ دُونَهُ وَلَا يَتَعَوَّذُ مِمَّنْ هُوَ فَوْقَهُ ...
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.
5 541
نداء المسؤولية والامانه:
كلمة مدير مدرسة الإمام الصادق عليه السلام - سماحة الشيخ سالم سلطان الشمري .
5 541
+7
النجف الأشرف - مشاركة سماحة الشيخ محمد فلك المالكي (دامت بركاته)..
بدعوةٍ كريمةٍ من مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) في النجف الأشرف شارك سماحة الشيخ محمد فلك المالكي (دامت بركاته) صباح اليوم الجمعة في مجلس دعاء الندبة الذي يقيمه المركز بمحاضرةٍ عقائديةٍ بعنوان:
[القضية المهدوية حتميةٌ قرآنيةٌ وضرورةٌ إسلامية]
اعقبتها مداخلاتُ وأسئلةُ الحاضرين التي تنمُّ عن وعي مهدويٍّ لدى الشباب المؤمن.
5 541
الحياة المتوازنة لا تعني أن نترك مسؤولياتنا، ولا أن نستنزف أنفسنا في العمل، ولا أن نعيش للترفيه وحده.
في هذه الحكمة المنقولة عن أمير المؤمنين عليٍّ عليه السلام، تتوزع حياة المؤمن بين مناجاة ربّه، والسعي لمعاشه، وفسحةٍ لنفسه فيما يحلّ ويجمل.
فالراحة المباحة ليست عدوًّا للعبادة أو الإنجاز؛ قد تكون مما يعين الإنسان على مواصلة طريقه بقلبٍ أهدأ ونفسٍ أجدد.
أيّ هذه الساعات تحتاج أن تمنحها وقتًا أكثر في يومك؟
5 541
كَفىٰ الشّعبَ ما عاناهُ مِن حُروبٍ ومِحَنٍ وشَدائِدَ عَلىٰ مُختَلِف الصُّعُد طوالَ عُقودٍ مِن الزّمَنِ في ظِلّ الأنظِمَة السّابِقَة وحَتّىٰ النّظَامِ الرّاهِن، فَلتَرتَقِ الأطرَافُ المَعنِيّةُ إلىٰ مُستَوىٰ المَسؤوليّةِ الوطنِيَّة. ولا يُضَيّعوا فُرصَةَ التّوَصّلِ إلىٰ رُؤيَةٍ جَامِعَةٍ لِمُستَقبَلِ هذا الشّعبِ يَحظىٰ فيهِ بِما حَلَمَ بِهِ الآبَاءُ ولَم يَتَحَقّق لِلأَبْنَاءِ إلىٰ هذا اليَومِ.
وهو أن يَكُونَ العِراقُ سَيّدَ نَفسِهِ يَحكُمُهُ أبناؤُهُ ولا دَورَ لِلغُرَباءِ في قَراراتِهِ، يَستَنِدُ الحُكمُ فِيهِ إلىٰ إرادَةِ الشّعبِ ويَكُونُ حُكمًا رَشِيدًا يَعمَلُ لِخدمَةِ جَميعِ المُواطنينَ علىٰ اختِلافِ انتِماءاتِهِم القَوميّةِ والدّينيّة، ويُوَفّر لَهُم العَيشَ الكَريم والحَياةَ السّعِيدَة فِي عِزٍّ وأمَانٍ، وهَل هذا كَثِيرٌ علىٰ هذا البَلَد العزيز مع ما يَمتَلِكُهُ مِن عُقُولٍ نَيّرةٍ وإمكاناتٍ هائِلَةٍ؟!
نسأل اللَّه تَعالىٰ أن يُسَدّدَ الجَمِيعَ وَيَمنَحَهُمُ التّوفِيقَ لِلسّيرِ في هذا الطّريقِ إنّهُ أرحَمُ الرّاحِمين.
_مَكتبُ السّيّد السّيستانيّ "دامَ ظِلّه العالي"
_الجمعة ٢٠٢٠/١٠/١
5 541
لا تَكُنْ مِمَّنْ .. ج١ . مروية عن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليهما السلام. لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ.
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.وَ يَرْجُو التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَقُولُ فِي الدُّنْيَا قَوْلَ الزَّاهِدِينَ وَ يَعْمَلُ فِيهَا عَمَلَ الرَّاغِبِينَ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.وَ إِنْ مُنِعَ لَمْ يَقْنَعْ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ وَيَبْتَغِي الزِّيَادَةَ فِيمَا بَقِيَ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.يَنْهَى النَّاسَ وَ لَا يَنْتَهِي وَ يَأْمُرُ النَّاسَ مَا لَا يَأْتِي ..
تحف العقول : ج ۱ ، ص ۱۵۷.يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَ لَا يَعْمَلُ بِأَعْمَالِهِمْ وَيُبْغِضُ الْمُسِيئِينَ وَهُوَ مِنْهُمْ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.وَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ سَيِّئَاتِهِ وَ لَا يَدَعُهَا فِي حَيَاتِهِ ..
تحف العقول : ج ۱، ص ۱۵۷.
5 541
هل تدير خاتمك أثناء القنوت؟ أو تتساءل عن حكم نسيانه؟إليك ملخص لأهم أحكام القنوت وفق توضيحات مكتب السيد السيستاني (دام ظله)
5 541
ما لم تعرفه عن قدماء العلماء الشيخ المفيد أولاً مع رحلة في تأريخ المرجعية..
الشيخ فرحان الساعدي
5 541
غَيْبَةٍ النَبْيْ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُأَخْبَرَنِي جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ سَهْلِ الشَّيْبَانِيُّ الرُّهْنِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمَنْصُورِ الْجَوَاشِنِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيُّ الْبُدَيْلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِي قَالَ : في رواية طويلة اقتصصنا منها : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَدَارَ فِي الْقَائِمِ مِنَّا ثَلَاثَةً أَدَارَهَا لِثَلَاثَةٍ مِنَ الرُّسُلِ قَدَّرَ مَوْلِدَهُ تَقْدِيرَ مَوْلِدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَدَّرَ غَيْبَتَهُ تَقْدِيرَ غَيْبَةٍ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَدَّرَ إِبْطَاءَهُ تَقْدِيرَ إِبْطَاءِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ...
الغيبة للطوسی : ج ١ ، ص ١٦٧.وَ أَمَّا غَيْبَةُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَإِنَّ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى اتَّفَقَتْ عَلَى أَنَّهُ قُتِلَ فَكَذَّبَهُمُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِقَوْلِهِ: وَ مَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَ لَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ. كَذَلِكَ غَيْبَةُ الْقَائِمِ فَإِنَّ الْأُمَّةَ سَتُنْكِرُهَا لِطُولِهَا فَمِنْ قَائِلٍ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يُولَدْ .. وَ قَائِلِ يَفْتَرِي بِقَوْلِهِ إِنَّهُ وُلِدَ وَ مَاتَ وَ قَائِلِ يَكْفُرُ بِقَوْلِهِ إِنَّ حَادِيَ عَشَرَنَا كَانَ عَقِيماً وَ قَائِلِ يَمْرُقُ بِقَوْلِهِ إِنَّهُ يَتَعَدَّى إِلَى ثَالِثَ عَشَرَ فَصَاعِداً وَ قَائِلِ يَعْصِي اللَّهُ بِدَعْوَاهُ أَنَّ رُوحَ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْطِقُ فِي هَيْكَلِ غَيْرِهِ ..
الغيبة للطوسی : ج ١ ، ص ١٦٧.
5 541
السَّرِيرَةُ .. ج٢
روايات مروية عن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليهما السلاممَنْ حَسُنَتْ سِيرَتُهُ لَمْ يَخَفْ أَحَداً.
عيون الحكم والمواعظ ج ١ ، ص ٤٤٤.عِنْدَ فَسَادِ الْعَلَانِيَةِ تَفْسُدُ السَّرِيرَةُ.
عيون الحكم والمواعظ ج ۱، ص ۳۳۸.لِكُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِنُ عَلَى مِثَالِهِ فَمَا طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ.
عيون الحكم والمواعظ ج ١ ، ص ٤٠١.صَلَاحُ السَّرَائِرِ بُرْهَانُ صِحةِ الْبَصَائِرِ.
عيون الحكم والمواعظ ج ۱، ص ۳۰۱.زَيْنُ الْإِيمَانِ طَهَارَةُ السَّرَائِرِ وَحُسْنُ الْعَمَلِ فِي الظَّوَاهِرِ
غرر الحكم و درر الكلم ج ۱، ص ٣٩٤.مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ مُرُوعَةَ جَمِيلَةً فَلَا يَسْمَعَنَّ فِيهِ الأَقَاوِيلَ، وَمَنْ حَسُنَتْ عَلَانِيَنَّهُ فَنَحْنُ لِسَرِيرَتِهِ أَرْجي، الا لا يزيدن حدكُمْ نفسه شكا، فَإِنَّ مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ مُرُوعَةً جَمِيلَة فَسَمِعَ فِيهِ الْأَقَاوِيلَ فَقَدْ شَكَك َ نَفْسَهُ.
دستور معالم الحكم : ص ۱۳۹.
5 541
مقطتفات من بيانات مراجع التقليد (دام ظلهم) في التعزية برحيل المرجع الديني فقيه أهل البيت عليهم السلام السيد موسى الشبيري الزنجاني رضوان الله عليه.
5 541
حوزة النجف الاشرف تعلن عن مجتهد جديد
مجتهد ابن مجتهد ابن مجتهد ابن مجتهد
اية الله العظمى السيد حسين ابن اية الله العظمى السيد محمد رضا ابن المرجع الاعلى اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني ابن اية الله العظمى السيد محمد باقر السيستاني
ذرية بعضها من بعض
5 541
السَّرِيرَةُ .. ج١
روايات مروية عن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليهما السلامإِنَّمَا أَنْتُمْ إِخْوَانٌ عَلَى دِينِ اللَّهِ مَا فَرَّقَ بَيْنَكُمْ إِلَّا خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ الضَّمَائِرِ فَلَا تَوَازَرُونَ وَلَا تَنَاصَحُونَ وَلَا تَبَاذَلُونَ وَلَا تَوَادُّونَ
نهج البلاغة ج ١ ، ص ١٦٧.مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَ مَنْ عَمِلَ لِدِينِهِ كَفَاهُ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ وَ مَنْ أَحْسَنَ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللهُ أَحْسَنَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ
نهج البلاغة ج ۱، ص ۵۵۱.مَا أَقْبَحَ بِالْإِنْسَانِ بَاطِنَا عَلِيلاً وَ ظَاهِراً جَمِيلاً.
عيون الحكم والمواعظ ج ١ ، ص ٤٧٩.مَا أَضْمَرَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا إِلَّا وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَى صَفَحَاتِ وَجْهِهِ وَ فَلَتَاتِ لِسَانِهِ.
بحار الأنوار ج ٦٥ ، ص ٣١٦.مَنْ لَمْ يَخْتَلِفْ سِرُّهُ وَ عَلَانِيَتُهُ وَ فِعْلُهُ وَ مَقَالَتْهُ فَقَدْ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَ أَخْلَصَ الْعِبَادَةَ.
نهج البلاغة ج ۱، ص ۳۸۲.طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ وَ طَابَ كَسْبُهُ وَصَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ وَ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ وَ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَ لَمْ يُنْسَبْ إِلَى الْبِدْعَةِ.
نهج البلاغة ج ١ ، ص ٤٩٠.مَنْ كَانَ ظَاهِرُهُ أَرْجَحَ مِنْ بَاطِنِهِ خَفَّ مِيزَانُهُ وَ مَنْ كَانَ بَاطِنُهُ أَرْجَحَ مِنْ ظَاهِرِهِ ثَقُلَ مِيزَانُهُ
كنز العمال : ٨٤٢٨/٦٧٤/٣.إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُدْخِلُ بِحُسْنِ النِّيَّةِ وَ صَالِحِ السَّرِيرَةِ منْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةَ.
عيون الحكم والمواعظ ج ١ ، ص ١٤٣.إِيَّاكَ وَ خُبْثَ الطُّوِيَّةِ وَ فَسَادَ النِّيَّةِ وَ رُكُوبَ الدَّنِيَّةِ وَ غُرُورَ الْأَمْنِيَّةِ.
عيون الحكم والمواعظ ج ۱، ص ۱۰۰.
5 541
+4
