مُقْتَبَساتْ MoQtabasat
رفتن به کانال در Telegram
قناة الفوائد ⬇️ https://t.me/ryadsalhin انستجرام ⬅️ Instagram.com/itsmoqtabasat
نمایش بیشتر1 354
مشترکین
+124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-1330 روز
آرشیو پست ها
Repost from N/a
{لِيَسْألَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ}
قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:
فإذا سُئلَ الصّادقُونَ وحُوسِبُوا على صِدْقِهمْ، فمَا الظَّنُّ بالكَاذِبينَ؟
إغاثة اللهفان (1/ 141).
Repost from N/a
عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: "ذَكَرُوا أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَجُلًا فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ: خَصَصْتَنِي بِحَاجَتِكَ، جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَشَكَرَ لَهُ "
مكارم الأخلاق للخرائطي 1/ 58
Repost from N/a
قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: "تَرَى أَنَّكَ إِذَا قَضَيْتَ حَاجَةً أَنَّكَ قَدْ صَنَعْتَ إِلَيْهِ مَعْرُوفًا؟
هُوَ الَّذِي صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفًا حَتَّى خَصَّكَ بِهَا".
مكارم الأخلاق للخرائطي 1/ 58
" يُصحح الفضيل بن عياض في هذا الأثر مفهوم مغلوط عند بعض الناس الذين يظنون أنهم يَمُنُّون على إخوانهم إذا قضوا لهم حوائجهم ويقول : إذا قضيتَ لأحدٍ حاجة، فلا تظن أنك صاحب الفضل عليه. بل هو صاحب الفضل لأنه قصدك أنت دون غيرك فنال حاجته الفانية في الدنيا، بينما نلت أنت الأجر والثواب الباقي في الآخرة وهذا توفيق من الله "
Repost from ·･ ִ ֗ ፧❁❲ الْفَوَائِد ❳❁፧ ֗ ִ･·
⚠️ صدقة يوم الجمعة أفضل من صدقة سائر الأيام.
-كعب الأحبار رضي الله عنه
-عبد الرزاق "المصنف" 5558
🔴قال ابن القيم في زاد المعاد متحدثا عن خصائص يوم الجمعة:
الخامسة والعشرون: أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام، والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع ، كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره، فيتصدق به في طريقه سرا، وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة.
✔️إسهموا معنا في النشر فالدال على الخير كفاعله
╭───── • ◈ • ─────╮
➥ https://t.me/ryadsalhin
╰───── • ◈ • ─────╯
Repost from N/a
قال سفيان الثوري :
وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام
أخرجه أبو نعيم في ترجمة سفيان الثوري"يوضح الإمام أن الإحسان إلى الأشخاص غير الأكفاء أو ناكري الجميل (اللئام) غالباً ما يرتد على فاعله بالسوء، حيث يُقابل اللئيمُ المعروفَ بالجحود "
Repost from N/a
عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، قال: سَألتُ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ: بأيِّ شَيءٍ كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتَتِحُ صَلاتَه إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ افتَتَحَ صَلاتَه: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبرائيلَ، وميكائيلَ، وإسرافيلَ، فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، أنتَ تَحكُمُ بينَ عِبادِكَ فيما كانوا فيه يَختَلِفونَ، اهدِني لما اختُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذنِكَ؛ إنَّكَ تَهدي مَن تَشاءُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ.
صحيح مسلم 770
Repost from N/a
الضَّالُّ يَحْسَبُ أَنَّهُ عَلَى الْحَقِّ، فَلَا يفيق من ضلاله ‼️
● قال الحسن البصري: «بلغنا أن إبليس قال: سولت لأمة محمد المعاصي فقطعوا ظهري بالاستغفار، فلما رأيت ذلك تمحلت لهم فسولت لهم ذنوبا لا يستغفرون الله منها , هذه الأهواء
• كتاب الزهد لهناد (982)Заблудший считает, что он на истине, и не просит прощение за заблуждение. С к а з а л аль-Хасан аль-Басрий: «До нас дошло, что Иблис сказал: “Я склонял общину Мухаммада к грехам, но они сломали мне спину просьбой о прощении. Когда я увидел это, я стал хитрить с ними и ввёл их в такие грехи, за которые они не просят у Аллаха прощения, а это следование страстям (заблуждение и нововведение)”.»
Repost from N/a
قال عبدالله بن عمرو بن العاص:
«ما أهدى الرجل لأخيه من شيءٍ يُكرمه به، أفضل من كلمةِ حكمة ينفعه الله بها في دينه».
الجامع لابن وهب (1426)
Repost from N/a
ويستحب الإكثار من الأعمال الصالحة من صلاة نفل وصيام وصدقة وذكر وغيرها في أيام عشر ذي الحجة عموماً، وفي يوم عرفة على وجه الخصوص،
■ ففي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء.
رواه البخاري.
Repost from N/a
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
"كان صلى الله عليه وسلم يكثر الدعاء في عشر ذي الحجة, ويأمر فيها بالإكثار من التهليل والتكبير والتحميد".
(زاد المعاد: 2/ 360)
Repost from N/a
"من اتقى الله وفق لمعرفة الحق".
ابن كثير ، تفسير ابن كثير: 3/ 352.
Repost from N/a
"التوحيد الذي هو إخلاص الدين لله أصل كل
خير من علم نافع وعمل صالح".
الإمام ابن تيمية رحمه الله ، مجموع الرسائل 1/ 133.
Repost from N/a
"ومن الأنس بالله عز وجل، الأنس بكلامه وذكره، والأنس بالعلم النافع، الَّذِي بلغه رسوله ﷺ عنه".
الإمام ابن رجب رحمه الله ، مجموع الرسائل 3/ 339.
Repost from N/a
عن سفيان الثوري قال: "من جالس صاحب بدعة لم يسلم من إحدى ثلاث:
■ إما أن يكون فتنة لغيره.
■ وإما أن يقع في قلبه شيء فيزل به فيدخله الله في النار.
■ وإما أن يقول والله ما أبالي ما تكلموا وإني واثق بنفسي فمن أمن الله على دينه طرفة عين سلبه إياه".
البدع والنهي عنها لابن وضاح ص47
Repost from N/a
من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله ابتُلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم.
وكذلك من رغب عن التعب لله ابتُلي بالتعب في خدمة الخلق ولا بد.
وكذلك من رغب عن الهدي بالوحي، ابتُلي بكناسة الآراء وزبالة الأذهان، ووسخ الأفكار.
الإمام ابن القيم رحمه الله ، مدارج السالكين (1/184)
Repost from N/a
عن عبد الله بن مسعود أنه قال: "لا يأتي عليكم عام إلا هو شر من الذي قبله، أما إني لا أقول أمير خير من أمير، ولا عام أخصب من عام، ولكن فقهاؤكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا، ويجيء قوم يقيسون الأمور برأيهم"
أخرجه الدارمي في السنن، المقدمة، باب تغير الزمان وما يحدث فيه (1/ 65)"
