خواطر : د. سعد الشمري.

https://t.me/hkeatalgem2026 القناة الخاصة بمتجر حكايات القيم يشرف عليها نخبة من التربويين رابط المتجر: https://salla.sa/hikayat_alqiyam 🔶 منتجات تربوية إبداعية متميزة للفرد والأسرة والمنظمات

اللهم تقبل من الحجيج حجهم ودعاءهم 🙏🕋، ومن المسلمين دعاءهم وصيامهم وصالح أعمالهم 🌙✨

*‏|..* ‏ *فرصة لاتعوّض!* ‏يومٌ دقائقه ثمينة ‏ولحظاته غاليــة 🍃 ‏*ساهم فيه لتعليم أكثر من 2200 طالب وطالبة 📲* https://quran-rafha.sa/p/165579

🔶السلام الداخلي لا يُشترى بمال، ولا يُنتزع بقوة، ولا يأتي من اكتمال الظروف، بل يبدأ من لحظة عظيمة في القلب وهي : أن تُسلِّم لله جميع أمورك، مردداً: ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني لنفسي طرفة عين. 🔸أن تُسلِّم أن الله أعلم منك، وأرحم بك، وأقدر على تدبير أمرك من نفسك. 🔸فكثير من تعب الناس ليس من المصيبة نفسها، بل من محاولة مقاومك الأقدار، ومحاولة جرِّ الحياة لتأتي كما يريدون. 🔸وحين يصل العبد إلى مقام التسليم لله، لا تختفي الابتلاءات فحسب، لكن يختفي الصراع الداخلي معها. 🔸فيهدأ القلب، وتطمئن الروح، ويصبح الإنسان أخفَّ حملاً، لأنه لم يعد يحمل همَّ مالا يطيق. 🔸ولهذا كان من أعظم أبواب السكينة: الرضا، وحسن الظن بالله،واليقين أن ما اختاره الله لك أرحم مما كنت ستختاره لنفسك. 🔸السلام الداخلي يبدأ من التسليم، ويكبر باليقين، ويثمر طمأنينةًلا تمنحها الدنيا كلها.

🔶حتى لا نقنط من رحمة الله. 🔸نعيش اللحظة الحاضرة بكل ثقلها، فتبدو المشكلة وكأنها نهاية الطريق، ويستغرقنا الألم حتى ننسى “الصورة الكاملة” لحياتنا. 🔸ننظر إلى اللحظة بعين الجرح، لا بعين العمر كله. 🔸ولو تأملن قليلاً لاكتشفنا أن هذه المصيبة ـ على شدتها ـ ليست أول ما مرّ بنا، وأن وراءها أياماً ظننا فيها أن الأبواب أُغلقت، ثم فتحها الله، وأن هناك أزمات حسبها قاصمة، ثم أصبحت بعد زمن مجرد ذكرى بعيدة. 🔸بل إن كثيراً من المصائب نفسها تكون عتبةً لحلول كثيرة، وباباً لمرحلة جديدة من الفرج، فكم من ضيقٍ دفع صاحبه لمراجعة نفسه، أو لتغيير قرار، أو لاكتشاف طريقٍ أفضل، أو للعودة الصادقة إلى الله. 🔸وكثيراً ما يكون الفرج مختبئاً داخل تفاصيل البلاء نفسه،لكن الإنسان لا يراه إلا بعد أن تمر الأيام. 🔸ولو رسم الإنسان “المنحنى البياني” لحياته بصدق،لاتضح اتجاه حياته إلى أين تتجه، حينها سيجد أن كثيراً من الانكسارات كانت بدايات،وكثيراً من التأخير كان حماية،وكثيراً من الألم قاده إلى نضج أو فتح أو خير لم يكن يتوقعه. 🔸ولهذا فالمؤمن يعيش بين: الصبر والرضا وقت المشكلة، وحسن الظن بالله والتوكل عليه عند الحل ، والفأل بأن القادم من الله أجمل مما نظن. 🔸فلا تجعل لحظة عابرة تختطف منك معنى الحياة كله، ولا تحكم على مستقبلك من نافذة ألم مؤقت سيزول بفضل الله. 🔶 قال الله تعالى: 🔸 ﴿..لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم ..﴾ [النور: 11] 🔸وقال سبحانه: ﴿.. وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَعَسى أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾ [البقرة: 216.

إنَّ من رحمةِ الله بعباده أن جعل في مسيرة الأعمار محطاتٍ يتزوَّد فيها السائرون، ومواسمَ تتنزَّل فيها الرحمات، وتُفتح فيها أبوابُ الإقبال على الله سبحانه. ويومُ عرفة ليس يومًا عابرًا في صفحات الزمان، بل هو يومٌ تُشرئبُّ إليه الأرواح، وتترقبه القلوب المؤمنة بشوقٍ ورجاء؛ يومُ دعاءٍ وابتهال، وخضوعٍ وإنابة، وعتقٍ من النيران. وهذه كلمةٌ مختصرة حول هذا اليوم المبارك، نتذاكر فيها شيئًا من فضله، ونقف عند بعض الوسائل التي تعين على اغتنامه، رجاء أن نفوز ببركاته ونصيب من نفحاته. أسأل الله أن ينفع بها، وأن يطرح البركة فيها، ويجعلها خالصة لوجهه الكريم، وحجة لنا لا علينا. https://youtu.be/YXWsJvt7YcE

*مواسم الطاعات كـعشر ذي الحجة ، ميدان للتنافُـس في الخيرات 🌿✨* ففيها تضاعف الأجور ، وتزداد الحسنات 🍂🤲 *•|| للتبرع المباشر 📲:* https://quran-rafha.sa/p/163570

🔶إن ربي لطيف لما يشاء. 🔸والله إنني كثيراً ما أقف متعجباً من حال نبي الله يوسف عليه السلام، والذي عانى من: 1️⃣حسد إخوته. 2️⃣وغدرهم وخيانتهم لأمانة أبيهم. 3️⃣وبئرٍ موحش مظلم رمي فيه رمياً، بلا رأفة أو رحمة. 4️⃣ورقٍ مذل، وبيع بدراهم. 5️⃣وفتنة النساء ومكرهن. 6️⃣وسجن مظلم لعدة سنوات. 7️⃣ونسيانٌ ممن أحسن إليهم في السجن. 🔸ومع ختام ذلك كله يقول بكل طمأنينة: ﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ، إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾ لم يذكر انتقام الله، ولم يذكر نصر الله، لم يذكر إلا (لطف) أولاً ثم علمه وحكمته عز وجل. 🔸في قوله: لطيف يتبين أن بعض الألطاف لا تُعرف إلا بعد سنين، وبعض المنح تأتي متخفية في صورة محن. 🔸العجيب ليس كثرة ما مرَّ به يوسف عليه السلام، العجيب استحضاره للطف الله. 🔸ولهذا يستحي الإنسان أحياناً من شدة جزعه على فوات محبوب، ووقوع مكروه، إذا تذكّر هذا النبي الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم، وكم مرَّ عليه من الأوجاع، ثم خرج وهو يحسن الظنَّ بربه، ولا يتذكر إلا لطفه وحكمته وعلمه سبحانه. 🔸لعل كثيراً مما نكرهه اليوم، سندرك يوماً أنه محض لطف الله سبحانه وتعالى، فهو اللطيف الخبير.

شكر الله لمصممها وأحسن الله إليه

🔶قلوب معلقة بالمساجد. لا أنسى تلك الصلاة التي صليتها في أحد مساجد جدة قبل سنوات، وكنت على سفر، وفي عجلة من أمري، فقام شيخ ابتدر المايكرفون وشرع بكلمة قال للناس أنها ستطول ولم يعدهم بالقصر كالعادة، فبدأ بحديث جميل جعلني أجلس للاستماع مع انشغالي، فقال جزاه الله خيراً هذه الكلمة التي نقشت في ذاكرتي، ولأهمية مضمونها سأنقل لكم ما أتذكره منها، لعلها تعالج شيئاً من شتات نفوسنا والله المستعان 🔸من المعاني التي تتكرر في نصوص الشريعة، ويلحظها من تأمل مقاصدها وآثارها: عبادة المكث في المساجد، خصوصاً في مواسم الطاعات والخيرات. 🔸فالشريعة لم تُرد من المسلم أن تكون علاقته بالمسجد علاقةَ عابرة؛ يؤدي الصلاة فيها ثم ينصرف، بل أرادت قلباً يتعلق بالمساجد، حتى قال النبي ﷺ في السبعة الذين يظلهم الله في ظله: «ورجلٌ قلبه معلَّقٌ بالمساجد». 🔸ولهذا تنوعت صور المكث في المساجد الواردة في الشريعة بعدة صور منها: 1️⃣التبكير إلى الصلاة، فالمبكر من أكثر الناس مكثاً وانتظاراً. 2️⃣وجُعل الجالس في مصلاه بعد الصلاة في صلاة ما انتظر الصلاة، حتى أن الملائكة تدعو له: «اللهم اغفر له، اللهم ارحمه». 3️⃣ وسمى النبي صلى الله عليه وسلم انتظار الصلاة بعد الصلاة رباطاً. 4️⃣ورُغِّب في حضور مجالس الذكر والعلم في المساجد: «وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة…». 5️⃣ وشُرع الاعتكاف في أعظم مواسم العام في العشر الأواخر من رمضان؛ ليكون انقطاعاً كاملاً لله داخل المسجد. 🔸وما اجتماع هذه الفضائل المتنوعة إلا إشارة إلى مقصد عظيم وهو: (أن تبقى للمؤمن صلةٌ طويلةٌ ببيوت الله، لا صلة دقائق معدودة) ولهذا شُبه حال المؤمن في المسجد كحال السمك في الماء، وحال المنافق في المسجد كالعصفور في القفص، وهي وصف صادق معبر، لكنه ليس بحديث كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله. 🔸فالمسجد ليس مكان أداء صلاة فحسب، بل موطن تربيةٍ للقلب، وسكينةٍ للنفس، وحمايةٍ من غلبة الدنيا وضجيجها، وتحصين من الشياطين. 🔸وفي طول المكث في المساجد: 1️⃣سكينة للقلب، وطمأنينة للنفس. 2️⃣وعون على الخشوع في الصلاة. 3️⃣وتفرغ للقرآن والذكر والدعاء. 4️⃣وحفظٌ للنفس من الشيطان. 5️⃣وتعويد لها على الاستزادة من الصالحات. 🔸ولهذا كان الصالحون إذا أقبلت مواسم الطاعات - مثل هذه الأيام -ازداد تعلقهم بالمساجد، لعلمهم أن القلوب إذا طال مكثها في بيوت الله خشعت ورقت، وإذا ابتعدت عنها لهت وقست.

عشرٌ في العشر ليست عشرُ ذي الحجة موسمَ أعمالٍ فحسب، بل موسمُ كشفٍ للقلوب؛ ففيها تُعرفُ مقاماتُ السائرين إلى الله، ويظهرُ صدقُ المشتاقين؛ لأنك تعبدُ الله فيها والدنيا لم تهدأ، والشواغلُ لم تتوقف، والشياطينُ لم تُصفَّد؛ فمن أقبل فيها على الله، فقد أقبل بقلبٍ اختار الله على ما سواه. وقد اختارها الله من بين سائر الأيام، فأقسم بها في كتابه: {وليالٍ عشر}، والعظيم لا يقسم إلا بعظيم. وشهد لها النبي ﷺ بأنها أعظمُ أيام الدنيا، وأن العملَ الصالح فيها أحبُّ إلى الله من غيرها؛ لأنها موسمٌ تجتمع فيه أمهاتُ العبادات: الصلاةُ والصيامُ والصدقةُ والذكرُ والحج. وفي هذه العشر… عشرُ وصايا للسائرين إلى الله: ١- عظِّمها قبل دخولها؛ فإنَّ القلوبَ تُفتح على قدر تعظيمها للشعائر. ٢- ادخلها بنيَّة العمر؛ فكم من مستقبلٍ لها العامَ الماضي صار اليومَ خبرًا ودعاء. ٣- أكثرْ من التكبير؛ فما عُظِّم اللهُ في قلبٍ إلا هانَت الدنيا في عينه. ٤- نافسْ فيها بخبيئة؛ فأحبُّ الأعمال إلى الله ما خفيَ صدقُه عن أعين الناس. ٥- اجعلْ لك فيها وردًا من القرآن؛ فالقلوبُ في المواسم تُسقى، وأعظمُ سُقياها كلامُ الله. ٦- أحيِ سُننَ الطاعات الصغيرة؛ فربَّ عملٍ يسيرٍ سبق عند الله أعمالًا عظيمة بالإخلاص. ٧- أكثرْ من الدعاء؛ ففي مواسم الفضل تُفتح أبوابُ الرجاء قبل أبواب الإجابة. ٨- تصدَّقْ ولو بالقليل؛ فاللهُ ينظرُ إلى حرارةِ العطاء، لا إلى كثرةِ المعطَى. ٩- أصلِحْ قلبك قبل عملك؛ فربَّ قائمٍ ليس له من قيامه إلا التعب، وربَّ مخبتٍ رفعه صدقُه. ١٠- اختمها بالخوف من عدم القبول؛ فالصالحون كانت طاعاتُهم تزيدهم وجلًا، لا عُجبًا. فهنيئًا لمن عرف قدرَ هذه الأيام، وأحسنَ التجارةَ مع الله فيها؛ فإنها مواسمُ تمرُّ سريعًا، لكنَّ آثارَها قد تبقى في صحائف العمر إلى الأبد.

🔶عشرةٌ كاملةٌ. 💎 عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ". فقالوا : يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ".حديث صحيح رواه الترمذي وأبو داود وغيرهم. 🔶من فوائد الحديث : 1️⃣ مع قصر أعمار هذه الأمة إلا إن الله عوضها بأيام مباركة، تتضاعف فيها الأجور، وتكفّر فيها السيئات. 2️⃣ اثبات صفة الحب لله على وجه يليق به سبحانه بلا تشبيه. 3️⃣ حب الله للعمل الصالح عموماً، فالله سبحانه يحب أن يُعبد، وأن يُتقرب له بالطاعات، وحب خاص للعمل الصالح في هذه الأيام. 4️⃣ على الداعية والمربي والمصلح أن يخص مواسم الخيرات بمزيد من الدعوة والإصلاح، فهي مواسم الطاعات، فعلى صاحب البضاعة أن يحسن التسويق لبضاعته في مواسمها. 5️⃣ من عظيم فضل الله على من عمل صالحاً في عشر ذي الحجة، أن عمله لا يفوقه إلا عمل المجاهد الذي جاهد بنفسه وماله، ولم يرجع من جهاده بنفس ولا مال. 6️⃣ تفاضل الأعمال الصالحة، فليست في منزلة واحدة، وهي إشارة إلى تفاضل الإيمان، وتفاوته في قلوب أهله، كما هو معتقد أهل السنة. 7️⃣ تفاضل الأزمان، يدعو العبد إلى استغلال الأزمنة المباركة، والاستعداد لها، والاحتفاء بها، فقد لا يدركها مرة أخرى. 8️⃣ في عشر ذي الحجة يومان عظيمان، يوم عرفة، ويوم الحج الأكبر يوم العيد، وهما أعظم أيام الدنيا، فعلى العبد استغلال كل لحظة من هذه العشر بالعمل الصالح. 9️⃣ تجتمع في هذه العشر أعمال صالحة لا تجتمع في غيرها، وتميزها عن غيرها من الأيام، ومنها الحج والأضحية. 🔟 العمل الصالح محبوب لله سبحانه، وهذه الأزمنة محبوبة له سبحانه، فتعرضك لمحاب الله سبب في نيل حبه سبحانه والفوز به. https://t.me/saaad992