اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
علمني ديني
رفتن به کانال در Telegram
✍🏻 محمد بن عمر بازمول ••••••••••••••••••••••••••• رابط الصفحة على الفيس: https://www.facebook.com/share/1BJjp38PwF/?mibextid=qi2Omg رابط القناة على الواتس: https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G رابط القناة على تليجرام:
نمایش بیشتر1 261
مشترکین
+824 ساعت
+307 روز
+3030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+58
در 1 کانالها
مه '26
+22
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+81
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+73
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+33
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+32
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+31
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+36
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+32
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+20
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+45
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+120
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+23
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+49
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+102
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+23
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+28
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+24
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+14
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+37
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+27
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+40
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+49
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+54
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+29
در 6 کانالها
Get PRO
مه '24
+34
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+27
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+98
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+96
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+116
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+151
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+37
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+26
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+10
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+9
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+4
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+5
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+214
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 30 ژوئن | +2 | |||
| 29 ژوئن | +11 | |||
| 28 ژوئن | +9 | |||
| 27 ژوئن | +2 | |||
| 26 ژوئن | +4 | |||
| 25 ژوئن | +2 | |||
| 24 ژوئن | +4 | |||
| 23 ژوئن | +3 | |||
| 22 ژوئن | 0 | |||
| 21 ژوئن | +8 | |||
| 20 ژوئن | +3 | |||
| 19 ژوئن | +2 | |||
| 18 ژوئن | +1 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | +1 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
لا تستبعد ان يعمل الاخوان اي شيء للوصول الى كراسي الحكم والسلطة...
قف ... على استشراف الشيخ رحمه الله في ذكره لهذه الفئات بعينها وخاصة النسويين (النسوية)...
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
•••••••••••••••••••••••••••
رابط القناة على الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G
رابط الصفحة على الفيس:
https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg
رابط القناة على تليجرام:
https://t.me/aallamani_dini
رابط الحساب على threads
https://www.threads.net/@aallamani_dini
رابط الحساب على instagram
https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw==
| 2 | 📌 ذكر الله يجعلك في حصن حصين من الشيطان
🎙 الشيخ أ.د #محمد_بن_عمر_بازمول حفظه الله | 342 |
| 3 |  بدون متن... | 345 |
| 4 |  بدون متن... | 410 |
| 5 |  بدون متن... | 387 |
| 6 | ابن حبان في صحيحه كِتَابُ الرَّقَائِقِ » بَابُ الأَدْعِيَةِ » ذِكْرُ الأَمْرِ لِمَنْ أَصَابَهُ حُزْنٌ أَنْ يَسْأَلَ ، تحت رقم 984 وهو بتخرجه في صحيحه يصححه ، / وصححه العلامة ابن القيم في كتابة شفاء العليل ص587-594 الباب السابع والعشرون: في دخول الإيمان بالقضاء والقدر والعدل والتوحيد تحت قوله: "ماض في حكمك عدل في قضاؤك" / وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة تحت رقم 199 / وتلقاه العلماء بالقبول واستدلوا به في العقيدة أن أسماء الله غير محصورة ب99 اسم ، فالحديث ثابت صحيح
( 4) عن أنس بن مالك, قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا كرَبَه أمر قال: "يا حي يا قيوم, برحمتك أستغيث" ، رواه الترمذي في سننه ،أبواب الدعوات ، تحت رقم 3524 وحسنه الألباني في الكلم الطيب ( 118 / 76 )
وعن أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ: اللهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ " مسند أبي داود الطيالسي ، مسند أبي بكرة تحت رقم 910 ، حسنه الألباني في صحيح أبي داود تحت رقم 4246
(5) راه البخاري في صحيحه ، كتاب الدعوات ، باب الدعاء عند الكرب ، تحت رقم 5985 / ومسلم ، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ، باب دعاء الكرب ، تحت رقم 2730
( 6 ) ذكره الزمخشري في ربيع الأبرار 1/618 ، ولفظه :«لحن رجل عند عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – فقال: أشهد أن الذي خلقك وخلق عمرو بن العاص لواحد»
وقال اليعقوبي في تاريخه (1/197 ) : وكان عمرو بن العاص داهية العرب رأياً وحزماً وعقلاً ولساناً، وكان عمر بن الخطاب، إذا رأى رجلاً يكلم فلا يقيم كلامه يقول: سبحان من خلقك وخلق عمرو بن العاص
الربط الصوتي
https://archive.org/details/mbazmool_hotmail_20170427 عرض أقل | 343 |
| 7 | من الدرس السابع في شرح سنن ابن ماجه
فرغه وخرج أحاديثه وعلق عليه الأخ إكليل الجبل وفقه الله وجزاه خيراً
سؤال :
كيف يتخلص المسلم من هموم الدنيا ؟
الجواب :
تتخلص من هموم الدنيا بالإيمان بأن الله سبحانه وتعالى هو الذي صرف الكون وصرف الخلق ، وأن ما أصابك لم يكن ليخطيئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وتقوي علاقتك بالله .
وتكثر من قول: اللهم لا تجعل الدنيا أكتر همنا ولا مبلغ علمنا (1) ، اللهم إني أعوذ بك من علم لاينفع وقلب لا يخشع ومن دعوة لا تستجاب لي (2 ) ، بهذا بإذن الله تنجو من هم الدنيا .
وأرشدك إلى ما جاء في الحديث عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ: أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي. إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا» . (3)
وأن تدعو بما جاء في الحديث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه إذا همه شيء أن يقول ياحيّ يا قيوم, برحمتك أستغيث, أصلح لي شأني كله, ولا تكلني إلى أحد من الناس, ولا إلى نفسي طرفة عين".(4)
وما جاء أيضا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن من دعاء فرج الهم أن يقول لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (5)
فهذا كله بإذن الله مما يزيل الهم ويكشف الكرب.
ولاحظ كل الأدعية السابقة مبنية على الإعتماد على الله؛
فاجعل همك واعتمادك على الله.
ترى والله والله والله لا أحد في الدنيا يملك أن يعطيك شيئاً أو ينقص منك شيئاً إلا ما كتبه الله عليك؛
يا أخي اجعل اتصالك بالله كثيراً.
اجعل تواصلك مع الله سبحانه وتعالى؛ في كل نظرك في الكون اجعل تواصلك مع الله.
مر علي في كتاب من كتب الأدب أن عمر بن الخطاب نظر إلى رجل إذا يتكلم يتهته يعني يقطع الكلام فرأوا العجب في وجه عمر فسألوه بعدها فقال عمر: عجبت أن الذي خلق عمر بن العاص وخلق هذا واحد ( 6 )
ماذا يفيد هذا الكلام ؟
أن عمر بن الخطاب في كل نظره في أي شأن من شؤون الحياة يربطه بالنظر في خلق الله وآلاء الله .
في خلق الله وآلاء الله.
نظر إلى رجل يتهته تذكر الرجل الفصيح فقال: سبحان الله الذي خلق الفصيح وخلق هذا الذي يتهته هو الله. معنى هذا أنه إن نظر إلى رجل صحيح ورجل مريض قال: سبحان الله خلق هذا الصحيح وخلق هذا المريض!
فهكذا اجعل تفكيرك اربط كل تفكيرك وأمرك بالله تفكر في خلق الله وفي ألاء الله سبحانه وتعالى هذا مما يزيل همك ويزيد تعلقك بالله.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه
______
(1) جزء من حديث طويل دعاء المجلس رواه الترمذي في سننه ، كتاب الدعوات ، باب ماجاء في عقد التسبيح باليد ، تحت رقم 3502 / والحاكم في المستدرك كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر تحت رقم 1934 وقال هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " وحسنه الألباني في صحيح الترمذي تحت رقم 3502
(2) عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: لَا أُعَلِّمُكُمْ إِلَّا مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَدَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا» رواه النسائي في السنن ، كتاب الاستعاذة ، الاستعاذة من العجز ، تحت رقم 5458 ، وصححه العلامة الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير ، تحت رقم 2177
(3) رواه أحمد في مسنده ، مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، تحت رقم 3712/ والحاكم في المستدرك ، كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر ، تحت رقم 1877 ، وقال هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ إِنْ سَلِمَ مِنْ إِرْسَالِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي سَمَاعِهِ عَنْ أَبِيهِ وتعقبه الذهبي بقوله: «أبو سلمة لا يدرىٰ من هو، ولا رواية له في الكتب الستة»، ولكن الظاهر أن إسناده حسنٌ / اخرجه | 235 |
| 8 | لفتات
يتم التركيز مؤخرا على ممارسة الرياضة بشكل ملفت للنظر ؛
فأقول :
الله سبحانه وتعالى خلق الانسان ، وأمره بعبادته ؛
هذه العبادات اذا قام بها الإنسان حصلت له الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة ومن لوازمها صحة البدن أن شاء الله ،
ولذلك أقول: لعل الأبحاث ستصل إلى هذا الذي اقرره ،
لا تحتاج إلى هذه الرياضات؛
فقط حافظ على الصلوات الخمس .
امش الى المسجد .
صل من الليل.
صل الرواتب
صم شهر الصوم .
صم من النوافل .
امش لصلة رحمك .
امش لزيارة مريض.
تعلم أن لا تكثر الاكل فثلث وثلث وثلث.
طبق آداب الإسلام .
وبإذن الله لا تحتاج إلى هذه الرياضات .
ولما اذكر لك أن قيامك بالعبادات يعينك أن شاء الله. اقصد أن تؤديها بقصد العبادة دون النظر لاي مصلحة دنيوية ... فقط قم بالعبادات .... طبق الاسلام ... وستنال السعادة باذن الله .
انا اعلم ان الادرينالين الذي يفرزه الجسم بكثرة أثناء ممارسة الرياضة هو تحميل الجسم فوق وضعه الطبيعي ويغلب على ظني أنه سيسبب مشاكل مستقبلا .
ولذلك تكاليف الاسلام فقط هي التي تعطي الجسم التوازن الذي يحتاجه .
حتى معاشرة الزوجة تساعد في ذلك فلا تهمل ولا تقصر والله يوفقكم ويصلح لنا ولكم الحال .
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
مع متمنياتنا لكم بدوام الصحة والعافية
فريق #صحتك_تهمنا
https://whatsapp.com/channel/0029VbC62TC3wtb6MrLT803x | 137 |
| 9 | وعلمنا أن نعرف أنه لا يملك أحد أن يوصل إلينا نفعاُ ، أو يوصل إلينا ضراً إلا بإذنه سبحانه ومشيئته، فَقَالَ: "احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ. وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا". أخرجه أحمد في المسند (2803)، و الترمذي (2516) عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً.
وعلمنا أن أعمارنا وأرزاقنا مكفولة عند الله، فلن يموت أحد إلا وقد استوفى أجله ورزقه، أخرج ابن ماجه تحت رقم (2144) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ".
وعلمنا أن الدنيا دار نكد، وأن المؤمن يداخله فيها الخوف والحزن، وأن الحياة الطيبة الحقيقية هي حياة الآخرة ونعيمها للمؤمنين، قال تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } (يونس: 62 – 64).
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
مع متمنياتنا لكم بدوام الصحة والعافية
فريق #صحتك_تهمنا
https://whatsapp.com/channel/0029VbC62TC3wtb6MrLT803x | 122 |
| 10 | اعجبني من تويتر
أي مقطع ڤيديو فيه آهات في الخلفية أقفله على طول...مهما كان محتواه.🤚
يقصد بالآهات المؤثرات الصوتية !
اقفل ولا تحزن .... ما فاتك شيء . | 136 |
| 11 | لفتات
قوله تبارك وتعالى: ({ ۞ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِیۤ أَیَّامࣲ مَّعۡدُودَ ٰتࣲۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِی یَوۡمَیۡنِ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُمۡ إِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٠٣].
تفيد الآية أن للحج أياما معدودات، فلا ينبغي إنهاء الحج قبل تماما.
والحج خمسة أيام لمن لم يتعجل.
وأربعة أيام لمن تعجل.
ويام الحج المعدودة هي؛
يوم عرفة.
يوم النحر. يوم الحج الأكبر.
يوم إحد عشر. يوم القر.
يوم اثنى عشر . يوم النفر الأول.
يوم ثلاثة عشر. يوم النفر الثاني.
فمن تعجل يبيت ليلة الثاني عشر ثم في يومها يرمى الجمار الصغرى والوسطى والكبرى، بعد الزوال، ويخرج من منى قبل غروب الشمس.
وبعض الناس يرمي يوم احد عشر ويخرج من منى ويوكل من يرمي عنه يوم اثنى عشر. ويطوف طواف الوداع ويسافر إلى بلده؛
وهذا ارتكب عدة أخطاء؛
الخطأ الاول: لم يمكث مدة الحج.
الخطأ الثاني: طاف للوداع في غير وقته.
الخطأ الثالث: لم يبت في منى الليلة الثانية عشر.
الخطأ الرابع: وكل وهو قادر على الفعل بنفسه.
وأهل العلم يوجبون عليه دم ترك الواجب في ترك رمي يوم النفر الأول. وفي ترك المبيت. وفي ترك طواف الوداع.
وبالله التوفيق.
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
•••••••••••••••••••••••••••
رابط القناة على الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G
رابط الصفحة على الفيس:
https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg
رابط القناة على تليجرام:
https://t.me/aallamani_dini
رابط الحساب على threads
https://www.threads.net/@aallamani_dini
رابط الحساب على instagram
https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw== | 179 |
| 12 | تعليق أعجبني
عن هؤلاء الذين يصفون المسلمين في اجتماعهم للصلاة عند الكعبة وفي وقفتهم يوم عرفة بأمة غثائية:
هم لايرون الجموع التي تهاجر للإقامة في بلاد الكفر ولا الجموع التي تذهب لتتنزه في مواسم الإصطياف والإجازات في بلدان الخنا.
غير الحجاج لي جاوهم على العين العوراء. | 118 |
| 13 | لفتات
قوله تبارك وتعالى: ({ ۞ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِیۤ أَیَّامࣲ مَّعۡدُودَ ٰتࣲۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِی یَوۡمَیۡنِ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُمۡ إِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٠٣].
تفيد الآية أن للحج أياما معدودات، فلا ينبغي إنهاء الحج قبل تماما.
والحج خمسة أيام لمن لم يتعجل.
وأربعة أيام لمن تعجل.
ويام الحج المعدودة هي؛
يوم عرفة.
يوم النحر. يوم الحج الأكبر.
يوم إحد عشر. يوم القر.
يوم اثنى عشر . يوم النفر الأول.
يوم ثلاثة عشر. يوم النفر الثاني.
فمن تعجل يبيت ليلة الثاني عشر ثم في يومها يرمى الجمار الصغرى والوسطى والكبرى، بعد الزوال، ويخرج من منى قبل غروب الشمس.
وبعض الناس يرمي يوم احد عشر ويخرج من منى ويوكل من يرمي عنه يوم اثنى عشر. ويطوف طواف الوداع ويسافر إلى بلده؛
وهذا ارتكب عدة أخطاء؛
الخطأ الاول: لم يمكث مدة الحج.
الخطأ الثاني: طاف للوداع في غير وقته.
الخطأ الثالث: لم يبت في منى الليلة الثانية عشر.
الخطأ الرابع: وكل وهو قادر على الفعل بنفسه.
وأهل العلم يوجبون عليه دم ترك الواجب في ترك رمي يوم النفر الأول. وفي ترك المبيت. وفي ترك طواف الوداع.
وبالله التوفيق.
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
•••••••••••••••••••••••••••
رابط القناة على الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G
رابط الصفحة على الفيس:
https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg
رابط القناة على تليجرام:
https://t.me/aallamani_dini
رابط الحساب على threads
https://www.threads.net/@aallamani_dini
رابط الحساب على instagram
https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw== | 382 |
| 14 | يا طالب العلم تكسّب ولا تذل نفسك
مقطع رائع جدا لفضيلة الشيخ أ.د محمد بن عمر بازمول حفظه الله حري بنا أن نستمع إليه ونعمل بما فيه | 178 |
| 15 | الأيام العشـر من ذي الحجة؛ هي خير أيام الدنيا؛
فهي من الأشهر الحرم.
فيها يوم الوقفة، الذي جاء في الحديث: "وما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ضاحين جاءوا من كل فج عميق يرجون رحمتي، ولم يروا عذابي، فلم ير يوم أكثر عتقا من النار من يوم عرفة".
وفيها صيام يوم الوقفة لغير الحاج؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: "احتسب عند الله أن يكفر السنة الماضية والباقية".
وفيها المبيت بالمزدلفة.
وفيها يوم عيد الأضحى.
وفيها أفضل يوم عند الله وهو يوم النحر. قال صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر، ثم يوم القر".
وفيها ذبح الأضاحي والتصدق بشيء منها.
وفيها رمي جمرة العقبة، ورمي الجمار من أعمال الحاج وأجرها مذخور للصاحبها.
وفيها النحر والذبح للهدي.
وفيها حلق شعر الرأس وتقصيره للتحلل.
وإذا دخلت العشـر من ذي الحجة لا يأخذ من يريد أن يضحي من شعره ولا بشره شيء. حتى يضحي.
وفيها طواف الإفاضة، والسعي. فهذه أركان الحج تتم في هذا اليوم.
وفيها يشـرع ذكر الله بالتكبير المطلق، إلى صبيحة يوم عرفة. ثم التكبير المقيد بأدبار الصلوات إلى عصـر اليوم الثالث عشـر من ذي الحجة.
وصفةُ التكبير أن يقول: "الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد"
وهي الأيام المعلومات، قال تعالى: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ وهي الأيام المعدودات، قال تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾.
وهي الأيام المعدودات وهي الأيام المعلومات، على أحد الأقوال في التفسير.
بل ذكر المفسـرون أن الله أقسم بهذه الأيام المعدودات المعلومات العشـر من ذي الحجة في قوله تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾.
فاجتمعت فيها أصول العبادات من صلاة وصيام وصدقة ونسك وذكر لله تعالى؛ لذلك – والله اعلم - كانت أحب أيام الدنيا عند الله.
فلا يفوتكم العمل الصالح فيها.
جاء في الحديث: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام. يعني أيام العشـر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء".
وخير العمل الصالح فيها بعد الفريضة، ذكر الله؛
قال صلى الله عليه وسلم: "ما مِن أيامٍ أعظمُ عند اللهِ سبحانه ولا أحبُّ إليه العمل فيهنّ من هذه الأيام العشـر؛ فأكثروا فيهنّ من التهليل والتكبير والتحميد".
وفي الحديث: "ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأرفعها في درجاتكم، وأزكاها عند مليككم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضـربوا أعناقهم، ويضـربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى".
28 من ذي القعدة 1446هجرية
✍🏻 محمد بن عمر بازمول
•••••••••••••••••••••••••••
رابط القناة على الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G
رابط الصفحة على الفيس:
https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg
رابط القناة على تليجرام:
https://t.me/aallamani_dini
رابط الحساب على threads
https://www.threads.net/@aallamani_dini
رابط الحساب على instagram
https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw== | 357 |
| 16 | احذروا البدع دهركم وفي العشر الأوائل فليزد حرصكم
التكبير الجماعي بدعة
تشغيل التكبير على الاجهزة بدل النطق به باللسان-رافعا به صوتك كما كان السلف- بدعة
تلحين التكبير بدعة
#خواطر_سلفي | 235 |
| 17 | أحيوا سنة التكبير في واقعكم قبل مواقعكم
نسأل الله أن لا يجعلنا جسرا يعبر عليه الى الجنة ثم نلقى في النار.
#خواطر_سلفي | 245 |
| 18 |  بدون متن... | 0 |
| 19 | لفتات
كلمة أعجبتني
"الشيخ ... قد فاق الستين من عمره فهلا لشيبته وقرتم؟" | 0 |
| 20 | https://archive.org/details/mbazmool_hotmail_20161114_2144?sfnsn=mo | 0 |
