fa
Feedback
غيمَة

غيمَة

رفتن به کانال در Telegram

‏كلُّ ما في هذه القناة من نصوص وقصائد، هي مواد إخباريَّة لنقل تطوُّرات الأحداث في جبهتي الدَّاخليَّة. قناة ai: https://t.me/prompt_m التواصل (مجهول): https://tellonym.me/maryam.sameer.8630909

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام غيمَة

کانال غيمَة (@clooud) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 514 مشترک است و جایگاه 7 975 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 695 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 514 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 11 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -53 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -4 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 18.78% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 163 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كُلّ, شَهَادَة, قَلب, سَلَام, إِنسَان تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
‏كلُّ ما في هذه القناة من نصوص وقصائد، هي مواد إخباريَّة لنقل تطوُّرات الأحداث في جبهتي الدَّاخليَّة. قناة ai: https://t.me/prompt_m التواصل (مجهول): https://tellonym.me/maryam.sameer.8630909

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 12 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

11 514
مشترکین
-424 ساعت
-137 روز
-5330 روز
آرشیو پست ها
تطلِعُ علينا الشمس ثلاثمائة وخمسةٌ وستّون مرّة، فيجعل الله بركته وخيره دون تلك الأيّام كلّها في يومٍ واحد من كلّ السنة، مغبونٌ من كان يسعىٰ علىٰ هذه الأرض يتنفّس ولم يستميل جلال هذا اليوم لصالِحه، فوّازٌ من تشبّث بأفضال هذا النهار بيديهِ ونواجذه، ولا فوزَ يشبه فضل الدعاء للمرء وأهله بصلاح دنياه وفلاح آخرته؛ يدورُ الحول علىٰ المرء وحاله من صالح إلىٰ أصلح بفعل سهم دعائه الذي أصابَ كَبِدَ عرفة.

‏عَـن رَسُـول الله (صلّىٰ الله عليه وآلِـهِ) أنّـهُ قال لأمِير المؤمنين (عليه السّلام): "يا عَلِيّ إنّ الله عزّ وجلّ زوّجك فاطِمَة، وجعل صداقها الأرض، فمَـنْ مشى عليها مبغضًا لك مشى عليها حرامًا". 📚: بحار الأنوار:٤٣:١٤٧.

بتاريخ الإنسانيّة، كلّ المعاهدات والعقود يوقّعوها بشر.. إلّا عقد واحد صار بـ إشراف وتدبير إلهيّ مباشر ومفصّل... نزل القرار من
بتاريخ الإنسانيّة، كلّ المعاهدات والعقود يوقّعوها بشر.. إلّا عقد واحد صار بـ إشراف وتدبير إلهيّ مباشر ومفصّل... نزل القرار من فوگ سبع سماوات ببروتوكول سماويّ خاصّ، وبإعلان إنو أبو الحسن (روحي فداه) هو الميزان اللي يتفصّل عليه الوجود.. الملاك يخطب، والأرض تصير مَهر، والكون كلّه يشهد. إي نعم.. إحنا نحبّ الاستثناء، وننتمي للشخص اللي ربّ العزّة اختاره بنفسه. 🤍 #زواج_النورين (عليهما السلام) #علي_وفاطمة (عليهما السلام)

أمّي تضافُ إلى البلادِ لكي تُعرِّفها أتدري؟؟ فهْيَ (ألُّ)!

المنفلوطي يگول: "إنَّ الرّجلَ يُحِبُّ المرأةَ الفاضلةَ أكثرَ ممّا يُحِبُّ المرأةَ الجميلةَ، بل لا يَعرف للمرأةِ جمالًا غيرَ جمالِ الأدبِ والعِفّةِ، حتّى وإن زَعَم الرّجلُ في نفسِه غيرَ ذلك". المنفلوطي چان يحلم، بس -للأسف- الواقع الضّحل عنده رأي ثاني...

ستكون لديك دائمًا رغبة في قول المزيد؛ قاومها.

أنفاسُهُ قُطبُ الوجودِ ودونَها واللهِ لا حجرٌ يظلُّ على حجرْ صلُّوا على الهادي النبيِّ لحبِّهِ فاللهُ يحفظُنا بحفظِ المُنتظر

عن صادق العترة (عليه السلام): "وكذلك القائم فإنّه تمتدّ أيّام غَيْبته ليُصرّح الحقّ عن محضه، ويصفو الإيمان من الكدر بارتداد كلّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة، الذين يُخشى عليهم النفاق إذا أحسّوا بالاستخلاف والتمكين والأمن المنتشر في عهد القائم (عليه السلام)". ▫️رواية تحتاج لـ وقفة حقًّا.

حين كان الخطر يطرق أبواب البيوت، وصارت بغداد والمحافظات على كف عفريت، تحول الجنوبيّ "أبو الچا" في نظر الجميع إلى المنقذ والأس
حين كان الخطر يطرق أبواب البيوت، وصارت بغداد والمحافظات على كف عفريت، تحول الجنوبيّ "أبو الچا" في نظر الجميع إلى المنقذ والأسطورة. وقتها، لم يكن أحد يسأل عن لهجته، ولا عن ارتباطاته... وبمجرد أن وضعت الحـ.ـرب أوزارها وأمن الناس في بيوتهم، عادت النرجسية الطبقـ.ـية لتطفو على السطح. الشخص الذي كان بالأمس سـ.ـاترًا يحميك، صار اليوم عبئًا ثقافيًا لا يشبه تمدّنك الزائف. نحن شعب يقدس البطل وهو ميـ.ـت أو في السـ.ـاتر، لكننا نستكثر عليه الاحترام وهو يمشي بيننا في الشارع بلهجته وهويته البسيطة. خطابهم بالأمس: "يا أهل الغيرة، ولد الملحة، حـ.ـشـ.ـد الله، يا ذخرنا" (لأن الخوف كان سيد الموقف). خطابهم اليوم: "معدان، لفو، ذيول، أهل الچا" (لأن الأمان ولّد الجحود). أبشع أنواع النفاق الاجتماعي..

حين كان الخطر يطرق أبواب البيوت، وصارت بغداد والمحافظات على كف عفريت، تحول الجنوبيّ "أبو الچا" في نظر الجميع إلى المنقذ والأس
حين كان الخطر يطرق أبواب البيوت، وصارت بغداد والمحافظات على كف عفريت، تحول الجنوبيّ "أبو الچا" في نظر الجميع إلى المنقذ والأسطورة. وقتها، لم يكن أحد يسأل عن لهجته، ولا عن ارتباطاته... وبمجرد أن وضعت الحـ.ـرب أوزارها وأمن الناس في بيوتهم، عادت النرجسية الطبقـ.ـية لتطفو على السطح. الشخص الذي كان بالأمس سـ.ـاترًا يحميك، صار اليوم عبئًا ثقافيًا لا يشبه تمدّنك الزائف. نحن شعب يقدس البطل وهو ميـ.ـت أو في السـ.ـاتر، لكننا نستكثر عليه الاحترام وهو يمشي بيننا في الشارع بلهجته وهويته البسيطة. خطابهم بالأمس: "يا أهل الغيرة، ولد الملحة، حـ.ـشـ.ـد الله، يا ذخرنا" (لأن الخوف كان سيد الموقف). خطابهم اليوم: "معدان، لفو، ذيول، أهل الچا" (لأن الأمان ولّد الجحود). أبشع أنواع النفاق الاجتماعي..

غيمة على الأنستغرام.. تابعونا: https://www.instagram.com/cl0umd?igsh=MWJpdXQ4cHl0eWplZg==
غيمة على الأنستغرام.. تابعونا: https://www.instagram.com/cl0umd?igsh=MWJpdXQ4cHl0eWplZg==

من نعمة الله على عباده أنّ كثيرًا من المتطلّبات الشرعيّة لها ثوابٌ أُخرويّ، ولها مكاسب دنيويّة معجّلة: الصلاة تشرح الصدر، الدعاء يورث الرضا، العفو يمنح سكون القلب، التغافل يوفّر الطاقة، التواضع ينشر القبول، الإخلاص يبعث الطمأنينة، غضّ البصر يذهب شقاء التطلّع للمفقود!

بسبب وسائل التواصل باتت قدرتنا على التعبير عن خواطرنا ومشاعرنا سريعة وغير ناضجة ومتأثّرة بحالتنا النفسيّة الراهنة، بينما كان المرء قديمًا ينتظر ليلة كاملة يقلّب رأيه ماذا يقول لصاحبه إذا لقيه، وحينها تكون قد هدأت نفسه واستقرّ رأيه، نحن نعيش أزمة الإفصاح العامّ السريع للمشاعر المتقلّبة.

أكثرُ الناسِ شعورًا بالامتنانِ هم أعظمُهم عطاءً.. وجاء في قصّةٍ تركيّةٍ قديمةٍ أنّ رجلًا مسنًّا كان يحاول زراعةَ شجرةِ برتقال، فمرّ به أحدهم فقال له بشفقة: «لماذا تزرع شجرةً لن تعمّر لتأكل من ثمارها؟». فأجاب الرجلُ المسنّ: «هذا صحيح، لكنّ الأصحّ أنّني أكلتُ كثيرًا من ثمارِ أشجارٍ كان آخرون قد زرعوها».

في رواية مئة عام من العزلة، يحذّر الأب ابنه من خطر "الانغلاق العاطفيّ" والتحوّل إلى شخص بارد القلب بسبب خيبات آماله المتكرّرة: "انتبه إلى قلبك يا أوريليانو، إنّك تتعفّن حيًّا" عبقريّة الجملة أنّها تصوّر بكثافة تآكل المشاعر لدى الإنسان بسبب الكراهيّة وتكرار الأخطاء والتي تؤدّي لموته معنويًّا.

‏كلُّ عامٍ والسرورُ متفشٍّ في دِياركم، حالٌّ بمنازلكم، محيطٌ بأرواحكم، وكلُّ عامٍ وأسباغُ اللهِ عليكم متواترةٌ وأفضالُه مترادفةٌ، وكلُّ عامٍ والفرحُ حقيقٌ بكم وأهلٌ لكم وصاحبٌ معكم، وكلُّ عامٍ وعهودُكم لوليِّ الأمرِ (عجّل الله فرجه) مَوْصولةٌ، ونصرتُكم له بالحقِّ مَكفولةٌ، جعلكمُ اللهُ من خُلَّصِ أنصارِه، والمستشهدين بين يديهِ وتحتَ لوائِه. 🤍

‏عيدٌ بأيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ وشملُ شيعَتِهِ في الأرضِ تبديدُ

أُمّي هي البَيْت، أيّ مكان بعيد عنها لا يُسمّى منزل.

آمين.
آمين.

﴿إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَیِّئَةࣱ یَفۡرَحُوا۟ بِهَا﴾... الحَاسد تفضحهُ أفراحك.