Культурный код

# 192. Каковы два главных мифа о любви и почему так важно научиться любить первыми и любить без ответа? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

В эпоху Фрейда причиной всех бед считалась сексуальная неудовлетворённость, а ныне нас уже волнует другая проблема — разочарование в жизни. Если во времена Адлера типичный пациент страдал от комплекса неполноценности, то в наши дни пациенты жалуются главным образом на чувство внутренней опустошённости, которое возникает от ощущения абсолютной бессмысленности жизни. Вот что я называю экзистенциальным вакуумом. Виктор Франкл. «Страдания от бессмысленности жизни»

Я, безусловно, видел больше мужчин, которых сгубило желание иметь жену и детей и содержать их в комфорте, чем мужчин, которых сгубило пьянство и шлюхи. Уильям Батлер Йейтс. «Автобиография»

Победа над самим собой – это единственный триумф, в котором удача не принимает участия. Ричард Шеридан

Я люблю, когда в тонком стакане играет золотистое вино; я люблю, усталый, протянуться в чистой постели; мне нравится весной дышать чистым воздухом, видеть красивый закат, читать интересные и умные книги. Я люблю себя, силу своих мышц, силу своей мысли, ясной и точной. Я люблю то, что я одинок и ни один любопытный взгляд не проник в глубину моей души с её тёмными провалами и безднами, на краю которых кружится голова. Никогда я не понимал и не знал того, что люди называют скукою жизни. Жизнь интересна, и я люблю её за ту великую тайну, что в ней заключена, я люблю её даже за её жестокости, за свирепую мстительность и сатанински весёлую игру людьми и событиями. Леонид Андреев. «Мысль»

​​Никто не придет нас наказывать в индивидуальном порядке, если мы будем вести себя как плохие мальчики и девочки. Наказание, разумеется, случится, но оно случится само собой – с неизбежностью физического закона. В нем не будет ничего личного, а потому нет никакого смысла молить о спасении и к кому-то взывать. Бесполезно упрашивать гравитацию не делать нам больно, давать ей слезные обещания, молиться, каяться и подносить дары. Будь осторожен, осознан и не падай. Лишь тогда сила тяготения тебя не обидит. Всякое наказание есть просто неизбежное разрушительное следствие невежественных поступков. Это итог нашего разлада с движением мира. С другой стороны, когда мы условно ведем себя хорошо, никто нас за это не наградит и не придет погладить по головке. Награда произойдет, но в ней также не будет личного и эксклюзивного внимания мироздания к нашей персоне, на которое мы все в тайне надеемся. Это благое следствие благой причины – итог нашей гармонии с движением мира. Для природы награда есть такой же business as usual, как и кара. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 131)

Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит. Леонардо да Винчи

Для наслаждения чтением нужна бездеятельность. Нужна неповторимая уверенность в том, что спешить некуда и что суть жизни не в результатах, а в процессах. Лидия Гинзбург

Я не знаю более наглой лжи, чем максима, которую с детства вбивают нам в голову: «В здоровом теле — здоровый дух». Кто сказал, что здоровый дух — это идеал, к которому все должны стремиться? «Здоровый» в данном случае означает пустой, посредственный, лишённый воображения, набитый глупыми стереотипами, порождёнными общепринятой моралью и официальной религией. Что такое «здоровый дух»? Дух конформиста, ханжи, нотариуса, страхового агента, фанатика, старой девы или бойскаута. Это не здоровье, это явная патология. Уникальный и богатый внутренний мир неимоверно «грязен», в нём есть место дурным мыслям, запретным плодам, изощрённым фантазиям, безумным мечтам, любопытству и сомнению в тривиальных истинах. Марио Варгас Льоса. «Тетради дона Ригоберто»

Пожалуй, ничто так сильно не отличает современные массы от масс предыдущих веков, как утрата веры в Судный день: худшие утратили страх, а лучшие — надежду. Ханна Арендт. «Истоки тоталитаризма»

Чтобы овладеть хорошим юмором, надо дойти до крайнего пессимизма, заглянуть в мрачную бездну, убедиться в том, что там ничего нет, и потихоньку возвращаться обратно. След, оставленный этим обратным путём, и будет настоящим юмором. Фазиль Искандер

Распознать лучшее в себе

«Если вы держите горсть алмазов, но не узнаёте в них алмазов, они могут быть для вас не ценнее горсти щебня. Вам может понадобиться время, чтобы осознать, что это алмазы, и получить пользу от этого знания. Вы были богаты с самого начала, но просто не осознавали этого». Мингьюр Ринпоче, всемирно известный учитель медитации.

Обычно нам сложно поверить, что все самые лучшие качества уже присутствуют в нас. Скорее мы поверим в то, что с нами что-то не так. Например, если мы обладаем десятью качествами, и девять из них — позитивные, а одно — негативное, то мы обычно сосредотачиваемся на негативном качестве. Проблема заключается в том, что не видеть свои девять хороших черт — всё равно, что не иметь их. Верите ли вы, что мы все наделены потенциалом к внутреннему благополучию и счастливой жизни? В канале «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» мы рассказываем о том, как распознать этот потенциал, подружиться с самим собой, стать ближе с окружающим миром, приняв его вызовы и непостоянство. В канале вы найдёте практические рекомендации и вдохновляющие послания, помогающие жить более здоровой и счастливой жизнью. Мы рассказываем: 🌟о философии буддизма 🌟о западной психологии 🌟о медитации и практиках осознанности 🌟об интересных исследованиях в области нейронауки Присоединяйтесь! Erid: 2VtzqwsPGVC. Реклама. АНО «Центр медитации "Радость жизни"». ИНН 9707031948

Многие люди ищут пару, пытаясь таким образом разрешить свои проблемы. Они наивно полагают, что любовные отношения вылечат их от скуки, тоски, отсутствия смысла в жизни. Они надеются, что партнёр заполнит собой пустоту их жизни. Какое грубое заблуждение! Когда мы выбираем себе пару, возлагая на неё подобные надежды, в конце концов, мы не можем избежать ненависти к человеку, не оправдавшему наши ожидания. А потом? Потом мы ищем следующего партнёра, а за ним другого, потом — ещё и ещё… Или решаем провести остаток жизни в одиночестве, жалуясь на жестокую судьбу. Чтобы этого избежать, следует разобраться с собственной жизнью, не ожидая, что кто-то сделает это за нас. Хорхе Букай. «Любить с открытыми глазами»

​​Поскольку первостепенное значение приобрели рыночные ценности, люди также стали цениться наподобие товара, который можно покупать и продавать. Достоинство человека стало товарной ценой, неважно, что выставлено на продажу — его умения или его «личность». Рыночная стоимость начинает управлять самооценкой человека, так что вера в себя или «ощущение себя» (чувство идентичности своего Я) во многом отражают мнение других, и в данном случае «другие» олицетворяют собой рынок. Таким образом, экономические процессы последних веков привели не только к отчуждению человека от окружающих, но и к «самоотчуждению» — к отчуждению от самого себя. Чувство одиночества и тревоги возникает не только из-за того, что человек вынужден вступить в соревнование с ближними, но и потому, что он испытывает внутренний конфликт, касающийся ценности своей личности. Фромм прекрасно говорит об этом: «Поскольку современный человек ощущает себя одновременно и продавцом, и выставленным на продажу товаром, его самоуважение зависит от факторов, которые находятся вне его контроля. Если он «преуспевает», значит он ценен; если нет — значит его ценность мала. Без сомнения, это ставит под угрозу чувство защищённости. Если человек ощущает, что его ценность определяется прежде всего не человеческими качествами, а успехом в соревновании на рынке, где всё подвержено постоянным переменам, в этом случае его уважение к себе нестабильно, и ему приходится постоянно требовать подтверждения своей ценности от других людей». В такой ситуации человек неустанно стремится к «успеху», поскольку это основной способ повышения самооценки и снижения тревоги. И любая неудача в соревновании угрожает разрушить ложную систему самоуважения — ложную, но единственную, которой располагает современный человек. Разумеется, это вызывает сильное чувство беспомощности и неполноценности. Ролло Мэй. «Смысл тревоги»

Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюблённости, а тому, что они — скажу попросту — хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом. Клайв Льюис. «Право на счастье»

​​В английском языке есть расхожая фраза: «Fake it till you make it», то есть «Притворяйся, пока не сделаешь это правдой». Как правило, на этот совет смотрят с презрением и неодобрением. Но подобное отношение поспешно и упускает суть процесса развития. Когда мы осваиваем новое занятие, включая работу со своим умом, притворство для нас не есть вопрос выбора. Это непреложная стартовая точка. Мы просто не можем не притворяться, поскольку еще не способны делать что-то новое хорошо и взаправду. В процессе обучения мы по необходимости имитируем, причем делаем это неумело и неуклюже. Со временем, однако, с нашими действиями происходит алхимическая трансформация: притворство становится правдой. То, что было жалким копированием подлинного образца, приобретает индивидуальность, полноту и твердость очертаний. Но вот чтобы это произошло, необходимо соблюсти одно условие: наше притворство должно быть искренним и энергичным. По-настоящему искреннее и усердное притворство способно на многое. Оно, в частности, двигало теми людьми древности, которые подражали Будде, Христу или кому-то другому, кого считали образцом. Так и становились великими подвижниками, причем порой крайне самостоятельными и оригинальными. В любом деле в начале своего пути мы являемся дураками, то есть новичками и неумехами. Все, что мы делаем, есть грубая копия и испещрено ошибками. Таковы факты. Если мы умеем принять эти факты и увидеть, что в них нет ничего горестного, то творческий дискомфорт перестает нас так мучить. Несовершенство становится точкой опоры. Мы встаем на него, отталкиваемся и двигаемся дальше. Кто не имел опоры в несовершенстве, невежестве и слабости, тот не в состоянии и выйти за их пределы. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 131)

Страдание — условие деятельности гения. Вы полагаете, что Шекспир и Гёте творили бы или Платон философствовал бы, а Кант критиковал бы разум, если бы они нашли удовлетворение и довольство в окружавшем их действительном мире и если бы им было в нём хорошо, и их желания исполнялись? Только после того, как у нас возникает в известной мере разлад с действительным миром и недовольство им, мы обращаемся за удовлетворением к миру мысли. Артур Шопенгауэр. «Новые Paralipomena»

☀️ Новый курс по медитации! Хотите быть не жестче, а сильнее? Есть лишь один способ – развить великую силу любящей доброты. Именно любящей доброте и посвящен мой новый бесплатный курс по медитации под названием «Непобедимое солнце», который начинается 24 июня. На нем вы получите не общие жизненные советы – а конкретную практику, как научиться разжигать свое внутреннее тепло, которое, точно солнце, растворяет обиды, страхи, гнев и страдание. Когда этот мрак уходит, мы чувствуем прилив энергии, счастья, ясности и мужества браться за любые задачи – с балансом мягкости и твердости. Древняя буддийская практика метта учит человека пребывать в любви. И когда мы ее взращиваем, выясняется, что эта сила может быть только тотальной: она наполняет наше отношение к себе, к своему делу, близким людям, незнакомцам, к препятствиям жизни и даже к недоброжелателям. Мы налаживаем контакт с собой и миром. Присоединяйтесь – и мы попробуем поярче разжечь в себе непобедимое солнце метта! ☀️ Длительность курса Курс состоит из 6 занятий и подходит всем, даже если вы никогда раньше не медитировали. Каждое занятие будет длиться 45-60 минут плюс ответы на вопросы. В начале уроков будет небольшая вступительная теоретическая часть, затем две сессии практики, а после – ответы на вопросы. Наконец, ко всем урокам дается домашнее задание с практическими занятиями на неделю вперёд. ☀️ Начало и как записаться Курс является полностью бесплатным. Начало первого занятия – в 21:00 мск, вторник, 24 июня. Видеотрансляции и координация курса будут проходить в специально созданной группе в Телеграм. Остальные уроки также пройдут по вторникам в 21:00 мск. Чтобы записаться на курс, достаточно вступить в группу Телеграм по ссылке: t.me/metta_practice – и не пропустить начало. ☀️ Автор и ведущий курса Занятия буду вести я, автор «Писем к самому себе», кандидат философских наук, Олег Цендровский. Более подробная информация обо мне, моей работе и книгах есть здесь. По содержанию курс восходит к техникам работы с умом, созданным Буддой и дошедшим до нас в древних сутрах Палийского канона. Они были переосмыслены в свете наук о мозге, а также долгого опыта практики и преподавания и затем представлены в новом формате, который адаптирован под современную ситуацию. До встречи! t.me/metta_practice

Если позволять себе шутить, люди не воспринимают тебя всерьёз. И эти самые люди не понимают, что есть многое, чего нельзя выдержать, если не шутить. Эрнест Хемингуэй