PhilosophyToday
📈 تحلیل کانال تلگرام PhilosophyToday
کانال PhilosophyToday (@philosophytoday) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 19 747 مشترک است و جایگاه 2 888 را در دسته سیاست و رتبه 33 239 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 19 747 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 24 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 36 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 0 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 14.62% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 10.44% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 887 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 2 061 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند квартиль, вшэ, мгу, рана, факультет تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“Нью-Оркер с Уведомлением Роскомнадзора№ 044120”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 25 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته سیاست تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 25 سپتامبر | +7 | |||
| 24 سپتامبر | +5 | |||
| 23 سپتامبر | +4 | |||
| 22 سپتامبر | +11 | |||
| 21 سپتامبر | +7 | |||
| 20 سپتامبر | +2 | |||
| 19 سپتامبر | +14 | |||
| 18 سپتامبر | +4 | |||
| 17 سپتامبر | +9 | |||
| 16 سپتامبر | +9 | |||
| 15 سپتامبر | +7 | |||
| 14 سپتامبر | +10 | |||
| 13 سپتامبر | +14 | |||
| 12 سپتامبر | +15 | |||
| 11 سپتامبر | +7 | |||
| 10 سپتامبر | +5 | |||
| 09 سپتامبر | +5 | |||
| 08 سپتامبر | +5 | |||
| 07 سپتامبر | +4 | |||
| 06 سپتامبر | +10 | |||
| 05 سپتامبر | +6 | |||
| 04 سپتامبر | +18 | |||
| 03 سپتامبر | +12 | |||
| 02 سپتامبر | +7 | |||
| 01 سپتامبر | +3 |
| 2 | Добрый вечер, нигилисты! | 1 474 |
| 3 | Вим Вендерс снял о вас документальный фильм «Ансельм» (2023). В нем показан ваш процесс работы в студии в Круасси-Бобур и в вашем огромном поместье La Ribaute. Ваша телесность — то, как вы поджигаете картины огнеметом, а затем тушите их, — гипнотизирует.
- Я танцую у себя в студии. Я танцую перед своими картинами. Знаете, что сказал Фридрих Ницше? «Моя философия — это танец». Это часть телесности. Он сказал это, потому что был не очень физически развит, он был болен. Он всегда мечтал, танцевал [разрабатывал] свою философию. На моих картинах горит солома, но и сами картины иногда горят. Кто-то охлаждает холст, но краски горят.
Читать интервью с Ансельмом Кифером полностью здесь.
Фильм с субтитрами лежит тут.
PS: Там еще и Хайдеггер есть на 22 минуте, документальные кадры как он листает какую-то книжку. | 1 691 |
| 4 | Вайсман так-то естествоиспытатель – физик и математик, как это было нормой для начала ХХ века. Перед эмиграцией из Австрии в Британию, еще до аншлюса, он стал еще немного философом под научным руководством Шлика. До того момента Вайсман был посредником между Венским кружком и Витгенштейном и своего рода конфидентом Витгенштейна вплоть до обвинений того в «обскурантизме» из-за предательства логического позитивизма.
Несмотря на научный бэкграунд, Вайсман был фанатом романтиков типа Новалиса и любил Ницше. Относительно идей последнего, повлиявших а Кружок и на Вайсмана, важно представление о том, что мораль не носит универсальный характер.
Мужчина родился в 1896 году, так что это издание получается к его 130-летнему юбилею, чуть запоздав. Книга выйдет скоро и не в переводе Целищева, если, конечно, В.В. Оглезнев не его псевдоним. (На самом деле нет). | 1 651 |
| 5 | «Философствуя молотом» - это свежий (2026) альбом блэка на русском от команды, названной не по-русски «Тульское амбре» («Дерево Туле»)
Авторы сокрушают эго (трек 2) и поют об аристократии духа (трек 1), а в треке 3 мелькает фраза «перевернуть весь смысл бытия».
У группы современный богатый и плотный саунд, гитарные введения для атмосферности, смущают только выпяченные, громче всего слышные однотипные удары в конкретный тип барабанов (бочка?) в каждом треке - при том, что вся барабанная партия достаточно насыщенная и без того.
В паблике ВК группа описывает своё творчество как «северные эпосы о таинственном ледяном величии метафизического Родового древа, что отделяет зверя от человека, рождая в нем истинный смысл существования».
Рецензент пишет, что оно, это творчество, тяготеет к «раннему норвежскому андеграунду в духе Gorgoroth и Marduk», но здесь все-таки музыка усложнилась и испытала сильное влияние минорного атмоблэка последних 10 лет.
Есть даже культурологический анализ: «Без знания базы - того же Ницше или Шпенглера - воспринимать этот материал в полной мере не получится».
Впрочем, попробуйте сами! | 1 723 |
| 6 | Немного нигилизма, найденного в Хошимине. Потому что уже пятница на этом канале, ведите себя плохо! | 1 721 |
| 7 | Немного анонсов событий на пятницу, 25 сентября.
10:00 Иваново: Фестиваль «Первая фабрика авангарда» (Разные площадки, до 27.09). Ирина Прохорова, Юрий Сапрыкин, Людмила Алябьева, Марина Лошак и др.
14:00 Москва: Круглый стол «Визуальная культура и кинематограф: символы и смыслы» (МГУ). Екатерина Трушкина, Наталья Клюева и др.
18:00 Москва: Раджана Сенасингхе, Дмитрий Лиханов «Переводы русских и советских художественных произведений на сингальский язык, их влияние на литературный процесс Шри-Ланки в XX в.» (РГБ).
19:00 Москва: Виктор Акулинин «Человек или животное? Стратегия эмпатичной телесности. О книге "Мальчики, вы звери" Оксаны Тимофеевой» (Идея).
19:00 Петербург: Александр Лаврухин «Новый порядок: джаз и академическая музыка середины XX века» (DN).
19:00 Москва: Тихон Спирин «Спортивный Сократ, или Почему философы ценили физическую силу?» (Светловка).
20:00 Петербург: Александра Мельцис, Ксения Родионова «Смерть — это только начало: необычные похороны в Европе» (Музей Бомжей). | 1 933 |
| 8 | Сегодня здесь. | 2 096 |
| 9 | Нашли немного философии на ярмарке . Этажерка PMN (Папоян, Мищук, Нагайцева) 157 тыщ руб | 2 010 |
| 10 | Скоро в свет выйдет вот такая книга, а девушка, сделавшая этот портрет Бакштейна, не может вспомнить где именно. Поможете? | 2 038 |
| 11 | Вот примечательная работа восьмилетней давности. Мы тогда все болели постконцептуальным искусством и, конечно, понимали его слева. Историзм и схематизм — основа этого метода, придуманного Питером Осборном.
Помню, тогда мы увидели эту работу на выставке, будучи студентами Института «База», и подумали: как жаль, что сделали её не мы. С тех пор прошло много времени. Работа эта прошла незамеченной, более того — это ведь даже в строгом смысле не художественное произведение, а одна из схем для исторической выставки. Да и почва с тех пор как будто ушла из-под ног. С 2022 года проект современного искусства находится в тяжёлом замешательстве. И если говорить про нашу страну, то его мерилом стали объектные ярмарки типа Cosmoscow и Blazar, и в этом смысле мы находимся, конечно, во аде.
Но закончу строчками из будущего рэпа:
Я Барон Мюнхгаузен,
Потяну за косу —
Невозможное отступит,
Этот мир прогрызу.
PS Ну и надеюсь, VAC Press наконец издаст Anywhere or Not at All: Philosophy of Contemporary Art Осборна. Камни бы сдвинулись тогда. | 2 003 |
| 12 | «Картография левой мысли» Наталья Смолянская, Сергей Бабкин, Анна Журба, Рома Горницкий. Для выставки «Запрещено запрещать», MMOMA 2018.
К 50-летнему юбилею событий 1968 года. | 1 912 |
| 13 | Александра Катьер. Из серии «Дыхание бытия». 2022–2023. Показывают в ММОМА. | 1 882 |
| 14 | Свежая Engramma про иронию в архитектуре. Офигенный номер, который одновременно показывает богатство современного итальянского архитектурного дискурса, его высочайший профессиональный уровень и тематическое разнообразие, помноженное на по-просветительски удобный и интересный механизм подачи. Как просто другой мир какой-то.
Из того, на что упал глаз, кроме Тафури и проч.: «Лекция как перформативный инструмент. Незаявленные лекционные перформансы Бернара Чуми и Акилле Кастильони»; «Свиньи в космосе: Истории и события на электростанции Баттерси на стыке непреднамеренной иронии и новых городских смыслов»; ««Меацца» как «нейтральная поверхность». Радикальная ирония и лицемерие в духе Кановы на церемонии открытия Олимпийских игр 2026 года в Милане и Кортине» - там, кстати, офигенные фотки с открытия, совсем иначе выглядит, чем по ящику! | 2 021 |
| 15 | Посетили одну столичную галерею, чтобы увидеть своими глазами Троицу британского иконописца Дэмиена Херста, потому что уже четверг, и пришла пора современного искусства на этом канале! | 2 110 |
| 16 | Археологи из Министерства культуры Греции провели раскопки на севере страны в древнем македонском городе Миеза и открыли крупный комплекс зданий IV века до нашей эры. Ученые доказали, что найденные руины принадлежат гимнасии, где философ Аристотель обучал юного Александра Македонского и детей знатных македонцев. И все такое…
А теперь к остальным анонсам событий на четверг, 24 сентября.
10:00 Москва: Конференция «Закат Древнего мира» (ИВ РАН, ИФ РАН, ИСАА до 26.09). Вадим Лурье, Дмитрий Кареев, Алексей Гагинский, Роман Светлов и др.
11:00 Москва: Конференция «Хозяйство и общество: от социологической классики к новейшим подходам» (ВШЭ. До 25.09). Михаил Дмитриев, Дмитрий Иванов, Вадим Радаев и др.
12:00 Москва: Александр Писарев, Марыся Пророкова, Александра Володина и др. «Что такое духовные ценности» (ИФ РАН).
17:00 Москва: Презентация книги Вадима Парсамова «Жозеф де Местр. Диалог с Россией» (ВШЭ).
17:00 Москва: Ая Криман «Модерн, постмодерн, метамодерн… Где мы?» (ИНИОН).
17:30 Онлайн: Алексей Лылзов «Лес» Бибихина.
18:30 Москва: Дмитрий Фурцев «Из книг философа» (Дом Лосева).
19:00 Москва: Виктор Акулинин «В поисках тела. Его очертания в ландшафтах гуманитарного знания» (Идея).
19:00 Москва: Дмитрий Коротков ««Рождение трагедии» Фридриха Ницше: между эстетикой и политикой» (Даль).
19:00 Петербург: Мария Элькина «Великая утопия 1960-х годов. Почему мы всё ещё не живем в городе будущего» (Новая Голландия).
19:30 Петербург: Презентация книги «Число человека» Александра Скидана (Порядок слов).
19:30 Москва: Дмитрий Никишов «Борис Игнатович. Фотография — это синтез» (Зотов).
19:30 Москва: Роджер Баллен «Театр подсознания» (МАММ).
19:30 Онлайн: Виктор Сонькин «Как переводить «Энеиду?»»
19:30 Петербург: Евгения Алексеева «Что скрывает маска цивилизации? „Повелитель мух“ и тёмная сторона человека» (ВСмысле)
20:00 Онлайн: Константин Антонов «Бог нисходит, чтобы человек взошел: философия религии в творчестве Флоренского».
20:00 Москва: Элина Адрианова «Красота ошибки. Сбои, виртуальные призраки и невидимые системы в медиаискусстве» (Артемьев).
Дни рождения
Джероламо Кардано (525)
Алиса Валицкя (90)
Дмитрий Громов (59)
Алексей Конаков (42)
Георгий Чернавин (39) | 2 159 |
| 17 | Добрый вечер, москвичи! | 2 124 |
| 18 | Мортен Хой Йенсен
Человек, который плыл против течения
Серж, живший самостоятельно с двенадцати лет и не имевший формального образования, погрузился в леворадикальную среду Брюсселя, читал Кропоткина, а также «Историю Французской революции» Луи Блана. Затем вступил в молодежное отделение Бельгийской рабочей партии и вместе с группой друзей основал газету Le Communiste. Однако вскоре они обнаружили, что эта «твердолобая реформистская социал-демократическая» структура стесняет их, и в 1907 году покинули ее, демонстративно хлопнув дверью партийного съезда после того, как ее лидер Эмиль Вандервельде призвал поддержать аннексию Конго. Газета Le Communiste была переименована в Le Révolté. Как пишет Абидор, Серж, писавший под псевдонимом Le Rétif – «прилагательное со множеством значений: беспокойный, непокорный, упрямый, бунтарский, несговорчивый, непокорный», – придерживался индивидуалистического направления анархизма, сочетавшего презрение к массам с квазиницшеанским преклонением перед способностью индивида к бунту, в служении которому преступление и террор считались допустимой тактикой.
После того как газета Le Révolté встала на защиту анархиста-изготовителя бомб Абрахама Хартенштейна, который в феврале 1909 года застрелил двух полицейских, Серж понял, что больше не может жить в Брюсселе. Тем летом он переехал в Париж, родину «анархии, литературы и революции». Абидор указывает на некоторые ретроспективные изменения — «профессиональную деформацию всех мемуаристов» — в описании Сержем того, что его туда привлекло и что представлял собой этот город.
(дальше тут) | 2 210 |
| 19 | Посетили районные мушники, но анархистского пива там не нашли. Лошманов пишет, что «Кропоткинское» продается в центре «Зотов». Видимо, придется идти туда! | 2 096 |
| 20 | Из свежего LRB узнали, что имя Кася действительно существует, а не выдумка зумеров. Что вышла книжка про сумерки донов - британских интеллектуалов послевоенного поколения, вплоть до тэтчеризма. Что написали новую историю греческого полиса. Что вышла книга про литературную мастерскую Вольтера. Что макроистория не умерла, вопреки всему, и вышла книга Георгиса Варухакиса об истории идеи Запада. А так же в номер написал донос некто Данни Гравелли о том, что итальянцы, такие сволочи, чтят Муссолини. | 2 208 |
