fa
Feedback
Возле Войны

Возле Войны

رفتن به کانال در Telegram

Очерки Наталии Курчатовой о военной и мирной жизни Донбасса Связь на случай если вы хотите что-то сообщить: @BeCheFourBot

نمایش بیشتر
روسيا751 164دسته بندی مشخص نشده است
314
مشترکین
-1224 ساعت
-157 روز
-8430 روز

در حال بارگیری داده...

ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
دسامبر '24
دسامبر '24
+26
در 21 کانال‌ها
نوامبر '24
+106
در 40 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+251
در 47 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+214
در 51 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+58
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+48
در 26 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+292
در 32 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+118
در 20 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+122
در 44 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+386
در 33 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+893
در 56 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+65
در 42 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+3 149
در 15 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '230
در 27 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '230
در 26 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+328
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
21 دسامبر0
20 دسامبر+1
19 دسامبر+1
18 دسامبر0
17 دسامبر0
16 دسامبر+1
15 دسامبر0
14 دسامبر+3
13 دسامبر0
12 دسامبر+1
11 دسامبر+1
10 دسامبر+2
09 دسامبر0
08 دسامبر0
07 دسامبر0
06 دسامبر+2
05 دسامبر+1
04 دسامبر+2
03 دسامبر0
02 دسامبر+6
01 دسامبر+5
پست‌های کانال
Большое интервью с Андреем Пургиным на "Ваших новостях", текстовая версия. Позже будет видео НК: Сложный вопрос про четырнадцатый – вы с вашими соратниками и другими людьми, принявшими участие в создании ДНР, строили что-то хорошее. Но почему тогда практически все лидеры четырнадцатого в свое время вошли в своего рода лавину жестких конфликтов между собой? АП: Причин более чем две, одна из них – лидеры четырнадцатого не получили власти. У нас власть получили люди, которые к тем событиям имеют или очень слабое отношение, или никакого. А когда что-то не получается, проще не свою роль в этом видеть, а перекладывать ответственность на кого-то, обычное человеческое качество. Вторая – у нас три группы участников. Одна – это люди, у которых дом остался за линией соприкосновения: запорожцы, одесситы, славянцы, краматорцы, вторая – местные, третья – российские добровольцы. Точка зрения людей определяется точкой их нахождения и интересами. Понятно, что славянцы носят шевроны Новороссии и сильно расстроены тем, что происходит проигрыш идеологический и фактический. Местные пытаются добиться справедливости у себя дома. А добровольцы и командиры из РФ находятся в третьей ситуации, одни из них стали охранителями, другие стали фрондой, и это развело их в два разных лагеря. При этом вы, мне кажется, преувеличиваете степень этих противоречий – у меня, например, нет непонимания с Бесом, Ходаковским или с Губаревым и с еще рядом лидеров. Да, есть раздражение тем, что все получили не то что хотели или, вернее, никто не получил того, чего хотел. Местные ополченцы не получили власти и чувствуют себя неудачниками, они забыты и никому не нужны. Российские добровольцы видели перед собой идею Новороссии, в самом слове она видна – «новая Россия», реализации этой идеи тоже не произошло. А те люди, которые остались здесь оторванными от малой родины и до сих пор воюют – это самая пострадавшая группа, у которой все трагично. И кого вы в такой ситуации хотите найти довольными? Естественно, вы попадаете в раздраженную среду, где люди просто зачастую не в состоянии спокойно понять, что жизнь – не кино и вообще длинная, и все еще может быть по-другому, если этим заниматься. https://yandex.ua/turbo/vnnews.ru/s/andrey-purgin-my-ostanovilis-na-pol/?utm_source=turbo_turbo

2
ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫНКУ Интернет гудит обсуждением посадки самолёта в Минске и ареста основателя NEXTA и гражданина Белоруссии Романа Протасевича, которому, по утверждениям, грозит смертная казнь. Работа на Донбассе приучила меня крайне осторожно высказываться о людях и событиях, не изученных лично. Поэтому я просто расскажу одну историю. Лет пятнадцать назад я отправилась в США по программе Библиотеки Конгресса, суть ее была в том, чтобы "приручить" многообещающих молодых людей из разных сфер деятельности. Так самая soft power, в которой поднаторели американцы - говорю это безо всякой иронии, нам в этом смысле до сих пор есть чему у них поучиться. Наша группа провела в Штатах около месяца - для изучения страны маловато, но вполне достаточно для того, чтобы впитать эстетику и дух. И то, и другое мне понравилось. В те годы Америка была сильной и по-хорошему простой, открытой страной, где даже легкое непонимание с полицейским нарядом могло начаться в позе "руки на капот", а закончиться тем, что копы подвозят тебя до нужного места. А еще - американское общество буквально пронизывал патриотизм и сопричастность каждого гражданина, в том числе традиционно фрондирующей интеллигенции, ценностям общей родины. Мне это настолько пришлось по душе - тем более что в России той поры подобного, прямо скажем, не наблюдалось - что в день отлета я поняла, что вполне могла бы здесь остаться. А еще я поняла, что оставшись и разделив те ценности и установки, что мне нравились, я должна буду стать ДРУГОЙ. Я должна буду стать американкой - потому что смысла уезжать в Штаты для того, чтобы становиться "профессиональным русским" - нет никакого. Но, с другой стороны, не проще ли тогда вернуться домой и, оставшись собой, жить с тем же чувством гордости за свою землю и деятельной сопричастности ее судьбе? Спасибо, как говорится, за науку. Так или иначе, эта дилемма - уехать и стать другим или не покидать родину и принять ее во всем не только величии, но и противоречиях - выбор вполне честный. Полагаю, я смогла бы уважать ту "версию себя", которая выбрала бы стать американкой и преуспела в этом. К сожалению, большинство постсоветских западников этого выбора не осознают. Пытаясь усидеть разом на двух стульях, они бесконечно разыгрывают карту "профессионального русского", "свидомого украинца" или "сознательного беларуса", получая различные преференции от чужого государства и общества, которое им понравилось, и пытаясь затащить своих соотечественников под его крыло. Но это так не работает. Отдельный человек, да и то - в молодости, может поменять гражданство, образ и место жизни, даже, до определенной степени - ментальность, и вполне успешно. А целая страна, народ, вовлеченный в чуждую ему сферу влияния - становится попросту колонией. Никто не способен одним махом превратить русских - в американцев, беларусов или украинцев - в поляков или немцев. Сама идея об этом мало того что отдает расизмом - она попросту нежизнеспособна. Люди, которые пытаются затащить свой народ в подобную авантюру - прежде всего путают сферы ответственности и слишком много на себя берут, а по большому счету - совершают предательство. Летом прошлого года я следила за кризисом в Белоруссии и видела, что в этой близкой нам стране многое "не слава Богу". Но люди, которые используют внутренние проблемы своей страны для собственной игры на двух досках - уж точно не на стороне ангелов. Вспомнить случай киевской интеллигенции, возлюбившей Европу - честнее им было бы туда переехать, а не тащить за собою весь народ, большей частью - на правах гастарбайтеров. Другое дело, что без такого "приданого" эти люди в Европе ли, в Америке - по большей части не нужны. Без такого приданого им пришлось бы учить язык, много работать, доказывать свое право жить наравне с местными. Конечно, удобнее стать "прогрессивным индейским вождем", якобы представляющим интересы своего племени... Но тогда нужно быть готовым к тому, что старейшины племени рано или поздно призовут тебя к родному очагу и попросят - "А ну, поворотись-ка, сынку... Что, помогли тебе твои ляхи?" Что, собственно, и произошло.
104
3
Ну что, помогли тебе твои ляхи?" Что, собственно, и произошло.
1
4
ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫНКУ Интернет гудит обсуждением посадки самолёта в Минске и ареста основателя NEXTA и гражданина Белоруссии Романа Протасевича, которому, по утверждениям, теперь грозит смертная казнь. Работа на Донбассе приучила меня крайне осторожно высказываться о людях и событиях, не знакомых тебе и не изученных лично. Поэтому я просто расскажу одну историю. Лет пятнадцать назад я отправилась в США по программе Библиотеки Конгресса, суть ее была в том, чтобы "приручить" многообещающих молодых людей из разных сфер деятельности. Так самая soft power, в которой поднаторели американцы - говорю это безо всякой иронии, нам в этом смысле до сих пор есть чему у них поучиться. Наша группа провела в Штатах около месяца - для изучения страны маловато, но вполне достаточно для того, чтобы впитать эстетику и дух. И то, и другое мне понравилось. В те годы Америка была сильной и по-хорошему простой, открытой страной, где даже легкое непонимание с полицейским нарядом могло начаться в позе "руки на капот", а закончиться тем, что копы подвозят тебя до нужного места. А еще - американское общество буквально пронизывал патриотизм и сопричастность каждого гражданина, в том числе традиционно фрондирующей интеллигенции, ценностям общей родины. Мне это настолько пришлось по душе - тем более что в России той поры подобного, прямо скажем, не наблюдалось - что в день отлета я поняла, что вполне могла бы здесь остаться. А еще я поняла, что оставшись и разделив те ценности и установки, что мне нравились, я должна буду стать ДРУГОЙ. Я должна буду стать американкой - потому что смысла уезжать в Штаты для того, чтобы становиться "профессиональным русским" - нет никакого. Но, с другой стороны, не проще ли тогда вернуться домой и, оставшись собой, жить с тем же чувством гордости за свою землю и деятельной сопричастности ее судьбе? Спасибо, как говорится, за науку. Так или иначе, эта дилемма - уехать и стать другим или не покидать родину и принять ее во всем не только величии, но и противоречиях - выбор вполне честный. Полагаю, я смогла бы уважать ту "версию себя", которая выбрала бы стать американкой и преуспела в этом. К сожалению, большинство постсоветских западников этого выбора не осознают. Пытаясь усидеть разом на двух стульях, они бесконечно разыгрывают карту "профессионального русского", "свидомого украинца" или "сознательного беларуса", получая различные преференции от чужого государства и общества, которое им понравилось, и пытаясь затащить своих соотечественников под его крыло. Но это так не работает. Отдельный человек, да и то - в молодости, может поменять гражданство, образ и место жизни, даже, до определенной степени - ментальность, и вполне успешно. А целая страна, народ, вовлеченный в чуждую ему сферу влияния - становится попросту колонией. Никто не способен одним махом превратить русских - в американцев, беларусов или украинцев - в поляков или немцев. Сама идея об этом мало того что отдает расизмом - она попросту нежизнеспособна. Люди, которые пытаются затащить свой народ в подобную авантюру - прежде всего путают сферы ответственности и слишком много на себя берут, а по большому счету - совершают предательство. Летом прошлого года я следила за кризисом в Белоруссии и видела, что в этой близкой нам стране многое "не слава Богу". Но люди, которые используют внутренние проблемы своей страны для собственной игры на двух досках - уж точно не на стороне ангелов. Если вспомнить случай той же киевской интеллигенции, возлюбившей Европу - честнее им было бы туда переехать, а не тащить за собою весь народ, большей частью - на правах гастарбайтеров. Другое дело, что без такого "приданого" эти люди в Европе ли, в Америке - по большей части не нужны. Без такого приданого им пришлось бы учить язык, много работать, доказывать свое право жить наравне с местными. Конечно, удобнее стать "прогрессивным индейским вождем", якобы представляющим интересы своего племени... Но тогда нужно быть готовым к тому, что старейшины племени рано или поздно призовут тебя к родному очагу и попросят - "А ну, поворотись-ка, сынку...
1
5
Ну что, помогли тебе твои ляхи?" Что, собственно, и произошло.
1
6
ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫНКУ Интернет гудит обсуждением посадки самолёта в Минске и ареста основателя NEXTA и гражданина Белоруссии Романа Протасевича, которому, по утверждениям, теперь грозит смертная казнь. Работа на Донбассе приучила меня крайне осторожно высказываться о людях и событиях, не знакомых тебе и не изученных лично. Поэтому я просто расскажу одну собственную историю. Лет пятнадцать назад я отправилась в США по программе Библиотеки Конгресса, суть ее была в том, чтобы "приручить" многообещающих молодых людей из разных сфер деятельности. Так самая soft power, в которой поднаторели американцы - говорю это безо всякой иронии, нам в этом смысле до сих пор есть чему у них поучиться. Наша группа провела в Штатах около месяца - для изучения страны маловато, но вполне достаточно для того, чтобы впитать эстетику и дух. И то, и другое мне понравилось. В те годы Америка была сильной и по-хорошему простой, открытой страной, где даже легкое непонимание с полицейским нарядом могло начаться в позе "руки на капот", а закончиться тем, что копы подвозят тебя до нужного места. А еще - американское общество буквально пронизывал патриотизм и сопричастность каждого гражданина, в том числе традиционно фрондирующей интеллигенции, ценностям общей родины. Мне это настолько пришлось по душе - тем более что в России той поры подобного, прямо скажем, не наблюдалось - что в день отлета я поняла, что вполне могла бы здесь остаться. А еще я поняла, что оставшись и разделив те ценности и установки, что мне нравились, я должна буду стать ДРУГОЙ. Я должна буду стать американкой - потому что смысла уезжать в Штаты для того, чтобы становиться "профессиональным русским" - нет никакого. Но, с другой стороны, не проще ли тогда вернуться домой и, оставшись собой, жить с тем же чувством гордости за свою землю и деятельной сопричастности ее судьбе? Спасибо, как говорится, за науку. Так или иначе, эта дилемма - уехать и стать другим или не покидать родину и принять ее во всем не только величии, но и противоречиях - выбор вполне честный. Полагаю, я смогла бы уважать ту "версию себя", которая выбрала бы стать американкой и преуспела в этом. К сожалению, большинство постсоветских западников этого выбора не осознают. Пытаясь усидеть разом на двух стульях, они бесконечно разыгрывают карту "профессионального русского", "свидомого украинца" или "сознательного беларуса", получая различные преференции от чужого государства и общества, которое им понравилось, и пытаясь затащить своих соотечественников под его крыло. Но это так не работает. Отдельный человек, да и то - в молодости, может поменять гражданство, образ и место жизни, даже, до определенной степени - ментальность, и вполне успешно. А целая страна, народ, вовлеченный в чуждую ему сферу влияния - становится попросту колонией. Никто не способен одним махом превратить русских - в американцев, беларусов или украинцев - в поляков или немцев. Сама идея об этом мало того что отдает расизмом - она попросту нежизнеспособна. Люди, которые пытаются затащить свой народ в подобную авантюру - прежде всего путают сферы ответственности и слишком много на себя берут, а по большому счету - совершают предательство. Летом прошлого года я следила за кризисом в Белоруссии и видела, что в этой близкой нам стране многое "не слава Богу". Но люди, которые используют внутренние проблемы своей страны для собственной игры на двух досках - уж точно не на стороне ангелов. Если вспомнить случай той же киевской интеллигенции, возлюбившей Европу - честнее им было бы туда переехать, а не тащить за собою весь народ, большей частью - на правах гастарбайтеров. Другое дело, что без такого "приданого" эти люди в Европе ли, в Америке - по большей части не нужны. Без такого приданого им пришлось бы учить язык, много работать, доказывать свое право жить наравне с местными. Конечно, гораздо удобнее стать "прогрессивным индейским вождем", якобы представляющим интересы своего племени... Но тогда нужно быть готовым к тому, что старейшины племени рано или поздно призовут тебя к родному очагу и попросят - "А ну, поворотись-ка, сынку...
1
7
Но тогда нужно быть готовым к тому, что старейшины рано или поздно призовут тебя к родному очагу и попросят - "А ну, поворотись-ка, сынку... Ну что, помогли тебе твои ляхи?" Что, собственно, и произошло.
1
8
ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫНКУ Интернет полнится, с одной стороны - шутками про Петрова и Боширова, посадившими самолет с основателем NEXTA на борту в Минске. С другой - восклицаниями ужаса о том, что Романа Протасевича теперь казнят. Работа на Донбассе приучила меня крайне осторожно высказываться о людях и событиях, не знакомых тебе и не изученных лично. Поэтому я просто расскажу одну собственную историю. Лет пятнадцать назад я отправилась в США по программе Библиотеки Конгресса, у нее было длинное название, суть же была в том, чтобы "приручить" многообещающих молодых людей из разных сфер деятельности. Так самая soft power, в которой поднаторели американцы - говорю это безо всякой иронии, нам в этом смысле до сих пор есть чему у них поучиться. Наша группа провела в Штатах около месяца - для изучения страны маловато, но вполне достаточно для того, чтобы впитать эстетику и дух. И то, и другое мне понравилось. В те годы Америка была сильной и по-хорошему простой, открытой страной, где даже легкое непонимание с полицейским нарядом могло начаться в позе "руки на капот", а закончиться тем, что копы подвозят тебя до нужного места. А еще - американское общество буквально пронизывал патриотизм и сопричастность каждого гражданина, в том числе традиционно фрондирующей интеллигенции, ценностям общей родины. Мне это настолько пришлось по душе - тем более что в России той поры подобного, прямо скажем, не наблюдалось - что в день отлета я поняла, что вполне могла бы здесь остаться. А еще я поняла, что оставшись и разделив те ценности и установки, что мне нравились, я должна буду стать ДРУГОЙ. Я должна буду стать американкой - потому что смысла уезжать в Штаты для того, чтобы вращаться в эмигрантском кругу и тем более становиться "профессиональным русским" - нет никакого. Но, с другой стороны, не проще ли тогда вернуться домой и, оставшись собой в своей стране, жить с тем же чувством гордости за свою землю и деятельной сопричастности ее судьбе? Спасибо, как говорится, за науку. Так или иначе, эта дилемма - уехать и стать другим или не покидать родину и принять ее во всем не только величии, но и противоречиях - выбор вполне честный. Полагаю, я смогла бы уважать ту "версию себя", которая выбрала бы стать американкой и преуспела в этом. К сожалению, большинство постсоветских западников этого выбора не осознают. Пытаясь усидеть разом на двух стульях, они бесконечно разыгрывают карту "профессионального русского", "свидомого украинца" или "сознательного беларуса", получая различные преференции от чужого государства и общества, которое им понравилось, и пытаясь затащить своих соотечественников под его крыло. Но это так не работает. Отдельный человек, да и то - в молодости, может поменять гражданство, образ и место жизни, даже, до определенной степени - ментальность, и вполне успешно. А целая страна, народ, вовлеченный в чуждую ему сферу влияния - становится попросту колонией. Никто не способен одним махом превратить русских - в американцев, беларусов или украинцев - в поляков или немцев. Сама идея об этом мало того что отдает расизмом - она попросту нежизнеспособна. Люди, которые пытаются затащить свой народ в подобную авантюру - прежде всего путают сферы ответственности и слишком много на себя берут, а по большому счету - совершают предательство. Летом прошлого года я следила за кризисом в Белоруссии и видела, что в этой близкой нам стране многое "не слава Богу". Но люди, которые используют внутренние проблемы своей страны для собственной игры на двух досках - уж точно не на стороне ангелов. Если вспомнить случай киевской интеллигенции, возлюбившей Европу, то эти людям честнее было бы туда переехать, а не тащить за собою весь народ, большей частью - на правах гастарбайтеров. Другое дело, что без такого "приданого" эти люди в Европе ли, в Америке - по большей части не нужны. Без такого приданого им пришлось бы учить язык, много работать, доказывать свое право жить наравне с местными. Конечно, гораздо удобнее стать "прогрессивным индейским вождем", якобы представляющим интересы своего племени...
1
9
Другое дело, что без такого "приданого" эти люди в Европе ли, в Америке - по большей части не нужны. Без такого приданого им пришлось бы учить язык, много работать, доказывать свое право жить наравне с местными. Конечно, гораздо удобнее стать "прогрессивным индейским вождем", якобы представляющим интересы своего союза племен... Но тогда нужно быть готовым к тому, что старейшины племени рано или поздно призовут тебя к родному очагу и попросят - "А ну, поворотись-ка, сынку... Ну что, помогли тебе твои ляхи?" Что, собственно, и произошло.
1
10
ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫНКУ Интернет полнится, с одной стороны - шутками про Петрова и Боширова, посадившими самолет с основателем NEXTA на борту в Минске. С другой - восклицаниями ужаса о том, что Романа Протасевича теперь казнят. Работа на Донбассе приучила меня крайне осторожно высказываться о людях и событиях, не знакомых тебе и не изученных лично. Поэтому я просто расскажу одну собственную историю. Лет пятнадцать назад я отправилась в США по программе Библиотеки Конгресса, у нее было длинное название, суть же была в том, чтобы "приручить" многообещающих молодых людей из разных сфер деятельности. Так самая soft power, в которой поднаторели американцы - говорю это безо всякой иронии, нам в этом смысле до сих пор есть чему у них поучиться. В официальных документах были слова о необходимости привить нам ценности свободы и демократии. Наша группа провела в Штатах около месяца - для изучения страны маловато, но вполне достаточно для того, чтобы впитать эстетику и дух. И то, и другое мне понравилось. В те годы Америка была сильной и по-хорошему простой, открытой страной, где даже легкое непонимание с полицейским нарядом могло начаться в позе "руки на капот", а закончиться тем, что копы подвозят тебя до нужного места. А еще - американское общество буквально пронизывал патриотизм и сопричастность каждого гражданина, в том числе традиционно фрондирующей интеллигенции, ценностям общей родины. Мне это настолько пришлось по душе - тем более что в России той поры подобного, прямо скажем, не наблюдалось - что в день отлета я поняла, что вполне могла бы здесь остаться. А еще я поняла, что оставшись и разделив те ценности и установки, что мне нравились, я должна буду стать ДРУГОЙ. Я должна буду стать американкой - потому что смысла уезжать в Штаты для того, чтобы вращаться в эмигрантском кругу и тем более становиться "профессиональным русским" - нет никакого. Но, с другой стороны, не проще ли тогда вернуться домой и, оставшись собой в своей стране, жить с тем же чувством гордости за свою землю и деятельной сопричастности ее судьбе? Спасибо, как говорится, за науку. Так или иначе, эта дилемма - уехать и стать другим или не покидать родину и принять ее во всем не только величии, но и противоречиях - выбор вполне честный. Полагаю, я смогла бы уважать ту "версию себя", которая выбрала бы стать американкой и преуспела в этом. К сожалению, большинство постсоветских западников этого выбора не осознают. Пытаясь усидеть разом на двух стульях, они бесконечно разыгрывают карту "профессионального русского", "свидомого украинца" или "сознательного беларуса", получая различные преференции от чужого государства и общества, которое им понравилось, и пытаясь затащить своих соотечественников под его надежное, как им, возможно, кажется, крыло. Но это так не работает. Отдельный человек, да и то - в молодости, может поменять гражданство, образ и место жизни, даже, до определенной степени - ментальность, и вполне успешно. А целая страна, народ, вовлеченный в чуждую ему сферу влияния - становится попросту колонией. Никто не способен одним махом превратить русских - в американцев, беларусов или украинцев - в поляков или немцев. Сама идея об этом мало того что отдает расизмом - она попросту нежизнеспособна. Люди, которые даже из благих побуждений пытаются затащить свой народ в подобную авантюру - прежде всего путают сферы ответственности и слишком много на себя берут, а по большому счету - совершают предательство. Летом прошлого года я следила за кризисом в Белоруссии и прекрасно видела, что в этой близкой нам стране многое, как говорится, "не слава Богу". Но люди, которые используют внутренние проблемы своей страны для собственной игры на двух досках - уж точно не на стороне ангелов. Если вспомнить более изученный и печальный случай, той же киевской интеллигенции, возлюбившей Европу, честнее было бы туда попросту переехать, а не тащить за собою весь народ, большей частью - на правах гастарбайтеров.
1
11
Волонтеры движения #ТеплоСердец откликнулись на просьбу жителей поселка Трудовские и мою просьбу и доставили пять тонн песка, необходимого для ремонта повреждённых домов https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4221855764520970&id=100000897650268&sfnsn=mo
105
12
Горловчанки Вера и Светлана обе воевали, Вера потеряла ногу, сейчас обе занимаются волонтерством и воспитывают детей - у Свет
Горловчанки Вера и Светлана обе воевали, Вера потеряла ногу, сейчас обе занимаются волонтерством и воспитывают детей - у Светы их двое, у Веры четверо
133
13
Собрали ролик о соревнованиях по военно-спортивному многоборью, посвященных 76-летию победы в Великой Отечественной войне и 7-летию создания батальона "Восток" народного ополчения Донбасса https://youtu.be/dFBjqUQ-sdg
164
14
...На днях говорили с коллегой о стереотипах освещения войны, в том числе жизни мирных людей в прифронтовых районах. Он говорит - иной раз снимешь монолог или сценку, а тебе из редакции вопрос - а что это они у тебя в кадре не плачут, а улыбаются, если у них каждый день обстрелы? Наш зритель не поверит, что обстрелы, если не плачут! Меж тем столько жизнелюбия и своеобразного юмора, что я встречала среди военных или жителей прифронтовых поселков, я не встречала, пожалуй, нигде. А еще трудно привыкнуть к тому, что твои герои потом начинают заботиться о тебе, спрашивать, как дела. Звоню сегодня героине очерка с Трудовских по одному делу, она - Наташенька, зайчик, как здоровье твое, как настроение?.. Чуть не поперхнулась чаем "зеленая жемчужина" - от мажорских привычек трудно отказаться даже в Донецке. Хоть и стыдновато иной раз. С другим приятелем у нас появилась шутка - встречаясь на бульваре Пушкина, сказать - "Ну что, присядем на террасу, поиграем в мажоров?"... Что-то будешь делать, вернувшись в столицы? Только и спасаться этим прифронтовым - "Будем жить", как они уже семь лет спасаются. Иной раз, правда, задумаешься - кому, вообще говоря, спасение больше нужно - тетеньке, под регулярными обстрелами обихаживающей свой сад, или людям, что не верят в то что можно и в подобных условиях сохранять присутствие духа - потому что у них самих все вроде бы есть, а вот духа нету. По Трудовским, меж тем, снова стреляют прямо сейчас.
199
15
Последний фильм Сладкова о Мамае. Делаю репост скорее не для подписчиков - интересующиеся наверняка смотрели и без меня, а для себя. Поскольку кроме личности самого Олега Мамиева в привычной ему фронтовой обстановке здесь явлен тот самый медийный феномен "смерти в прямом эфире". Некоторые комментаторы прямо обвиняют Сладкова в гибели Мамая; это мне кажется нерелевантным - из всей съёмки ясно, что то, что случилось, могло случиться днём раньше или днём позже, с камерами или без: это война. При этом, конечно, надо помнить в каком мире мы теперь живём - уже не общества спектакля, но общества риэлити шоу. А каждый, кто соприкасался с искусством, знает о правиле "единства формы и содержания". "Стиль" нашего мира не то чтобы определяет происходящее в нем, но отчасти влияет на него https://t.me/Sladkov_plus/3761
191
16
Материал моей коллеги Кристины Мельниковой памяти Олега "Мамая" Мамиева, который погиб три года назад на передовой. На войне есть много страшных, тяжёлых и грязных вещей, но верно и то, что она выявляет людей ярких и цельных, природных лидеров, которые в обыденной жизни могут быть не столь заметны https://t.me/barbie_at_war/893
149
17
Я не публикую призывы о сборах от тех, кого не знаю лично. Светлану я знаю, поэтому кто может помочь - обратите, пожалуйста, внимание https://t.me/medvedev_note/1736
126
18
ПОСЛЕДНИЕ ИЗ МОГИКАН Вчера провожали дружеской компанией человека, который уезжает из Донецка на лето в одну из российских областей, откуда он родом. Звучали вперемешку шутливые и серьезные тосты - "Ну, чтобы ты как хоббит - туда и обратно!", "За то, чтобы в следующий раз мы все оказались в России, никуда не переезжая!" При последних словах подумалось о событии тридцатилетней скоро давности, когда в результате Беловежских соглашений миллионы людей как раз таки переехали из страны в страну, никуда не перемещаясь. И вот что удивительно - конечно, я в 1991-м была ещё школьницей, и подобные события не входили в круг моего живого интереса, но и мир взрослых, с которым любой ребенок так или иначе соприкасается, кажется, не был в то время потрясен росчерком пера, изменившим жизнь людей на всем постсоветском пространстве на много лет вперёд. События путча августа 1991го взволновали народ куда больше, нежели развал СССР в декабре; по ощущениям, этот акт многие восприняли скорее как формальность, настолько прочными и нерушимо естественными представлялись связи по меньшей мере трёх славянских республик. По прошествии тридцати лет и свершившейся отложенной Гражданской войны остаётся только поражаться человеческой наивности. Не исключая того, что и мы нынешние не придаем значения по-настоящему ключевым событиям, подобно тому как рыба не может судить о направлении течения реки, в которой она живёт, нельзя не подметить ещё одного парадокса, уже поколенческого. Мое поколение сорокалетних на начало девяностых было ещё слишком зелено, чтобы всерьез влиять на общественную и тем более политическую повестку. Тем не менее, события, происходившие тогда, детерминировали всю нашу дальнейшую жизнь. Более того - разрыв, трещину, прошедшую тогда через тело единого народа, предстоит устранять - или смириться с нею и зафиксировать этот статус очень надолго, в масштабе человеческой жизни - как бы не навсегда, тоже нам. Постольку, поскольку мы являемся последним поколением, которое застало реальность этого единства. Смириться с его потерей - на самом деле, означает смириться с потерей себя, превратиться в своего рода "последних из могикан", чьи родители по наивности обменяли землю и идентичность на горсточку стеклянных бус, а чьи потомки будут "носить" культуру выгодоприобретателей этой сделки. Этим, собственно, и объясняется накал нынешнего гражданского конфликта. Его суть и его цена - не выбор того или иного политического курса, но существование народа в единстве его цивилизации или же вне его. Высочайшая ставка, на самом деле.
127
19
Миротворец Иванов Иван Иванович, Краснодон Дата рождения - первого ноль первого огнестрельное ранение правого плеча сзади это было когда под Иловайском прижали, бляди я их спрашиваю - читали Фадеева, чи не? прикладом в рожу; ну на войне как на ней, войне Я говорю - ну дождетесь, приедет из Питера Из Москвы, а может даже с Тихого океана не такой, как я - валенок, а настоящий писатель распишет все ваши доблести без обмана Они меня раздевают, и босиком в овраг Я иду по склону, губы дрожат, но больше смотрю на кочки о них очень больно если большим пальцем странные мысли приходят нам накануне смерти но меня вывели, подержали, отпиздили, а теперь может быть обменяют я сижу в яме на Украине, или - в Украине на яме мысленно адресую уже не Фадееву, а, конечно, маме: твой сын живет свою последнюю жизнь с крысами и воробьями первые - всюду, вторые - чирикают налегке еще дикие голуби стонут в тоске их звук - будто огонь раздувают - вух, вух Но, знаешь - и Краснодоном, и степью вокруг по-прежнему ведает русский дух.
125
20
Великолепная история восстановления Саханской пьеты https://t.me/barbie_at_war/890
118