باسِــــقـــات

قال ابن القيم رحمه الله: “فما يكاد العين والحسد والأذى يتسلط على محسنٍ متصدّق، وإن أصابه شيءٌ من ذلك كان مُعامَلًا فيه باللطف والمعونة والتأييد، وكانت له فيه العاقبة الحميدة. فالمحسن المتصدّق يستخدم جندًا وعسكرًا يقاتلون عنه وهو نائمٌ على فراشه، فمن لم يكن له جندٌ ولا عسكرٌ وله عدوّ؛ فإنه يوشك أن يظفر به عدوّه وإن تأخّرت مدّة الظفر، والله المستعان.” 📖 بدائع الفوائد (2/242-243)

(﷽) فاتورة من إحسان تقبل ريال 🌱🌧️🌊 وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) https://ehsan.sa/referral/BE7D8ABDE3

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-: ‏آية واحدة تقرؤها تحميك ولا يزال عليك من الله حافظ، ‏ لو استأجرت أكبر الحرّاس وأكثر الحراس على أن يقُوك من الشيطان، ماستطاعوا، لكن آية الكرسي إذا قرأتها في ليلة مؤمنًا بما جاءت به السنة فإنها ستحميك. ‏أحكام من القرآن (٢/٤٣٧) َ

‏ما الحكمة من سرعة نيسان الإنسان للقرآن؟  ‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:  ‏وهذا من حكمة الله عز وجل أن يكون القرآن ينسى سريعًا؛ لأجل أن يحرص القارئ على تعاهده وكثرة تلاوته فيحصل له الأجر ويزداد أجرًا، وليكون هذا اختبار من الله عز وجل فيمن هو حريص على كتاب الله، أو ليس بحريص،‏فأوصي إخواني الذين منَّ الله عليهم بحفظ القرآن أن يكثروا من قراءته، لما في ذلك من الأجر والثواب.

لقاء يهم كل واحدة تشعر بالتعطيل في حياتها..! تحاول وتبذل لكن..تشعر أنها مقيدة..💔 تعالي للقاءنا للوعي بهذه الحالة بعنوان ( اسباب التعطيل في الحياة والحل ) مع 🎙 - أ.وجدان الدعجاني 🗓- الليلة -١١مساء 🪻- عبر قناة التليجرام : https://t.me/kamstreh1442 انشروه للنساء فقط

قفي عند الآيات والأحاديث التي فيها صفات أهل الجنة ‏واسألي نفسك هل اتّصفت بها ؟ ⊛ ﴿وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ هُم فيها خالِدونَ﴾ ⊛ عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ. صحيح مسلم

🌧️🌱🌱🌱🌱 منـصة إحسان تقبل ريال قال ﷺ: "من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة"

` ما من امرئٍ إلا ومرّت به ساعةٌ من البلاء، تضيق فيها عليه الدنيا بما رحُبت، وتثقل فيها أنفاسه، حتى يظنّ أن لا مخرج له مما هو فيه. وفي مثل هذه الساعات نحتاج أن نفهم البلاء كما أراده الله، لا كما يصوّره لنا الألم. نلقاكم اليوم، الساعة التاسعة مساءً، في رحلةٍ مع أوائل سورة العنكبوت؛ نفهم، ونتدبّر، ونستبصر.🤍 ينقل اللقاء عبر البث المباشر للقناة

«إذا أحب الله قوما جَذَب قلوبهم إليه». قاله يحيى بن معاذ رحمه الله.

#تدبر الجملة الثانية من أذكار الصلاة (..تباركت ياذا الجلال والإكرام) .. ما معنى (تباركت)؟ وما أقوال العلماء في (الإكرام) ؟ وما سر اقتران الجلال بالإكرام؟ ولم جمع بين اسم الله(السلام) واسمه (ذو الجلال والإكرام) ؟ (تباركت) أي كثر خيرك .. وزاد عطاؤك.. ففي كل لحظة يصل للكون من الله خير.. ويصل خيره للأحياء والأموات .. والعالم العلوي والسفلي .. فما أكثر خير الله .. وهذه هي البركة .. فالله يتبارك فيزيد خيره.. ويعطي بركته لمن يشاء .. ودلنا على مواضع بركته.. فكان المفترض أن نبحث عن أعلى ما جعل الله فيه بركته وهو (كلامه) فنستثير بركته في حياتنا كلها .. ذو الجلال : وهي العظمة .. وكان الرجل السيد عند العرب يلبس لباسا يسمى (جلال) يتجلل به ليعرف مكانته .. فإذا اجتمع عدة صفات هي (عظمة وكبرياء ومجد وشرف) سميت (جلال) .. فالجلال صفة عامة تحتها أنواع كثيرة .. فالله له ذلك كله .. وهي تقابل كلمة (الله أكبر) فكبرياء الله جلال وعظمة.. فإذا قلتها فاستحضر عددا من أعمال القلوب تتجدد: التعظيم .. والمهابة .. والتوقير.. والرهبة .. والخوف .. والخشية .. كلما تذكرت جلال الله وهيبته.. فالله مهيب مهاب .. وقف عند نطقك (بياذا الجلال) واستحضر في قلبك صورا من عظمة الله التي ما راعاها البشر اليوم .. ولا عشر معشارها .. بل قد يهاب اليوم أشياء، أكثر من هيبتنا لله .. (فليكن من مشاريع بيوتنا وأبنائنا هيبة الله ..) ومن هنا ناسب أن نقول (ذا الجلال) بعد الصلاة .. فمن تعظيمنا له قمنا وسجدنا وركعنا ودعونا.. ولهذا حرص الشيطان بالمقابل على (سهونا) ليفسد على قلوبنا إجلال الله أثناء دخولنا عليه .. فما أخبث الشيطان حين عرف من أين يفسد علينا؟ وماذا يفسد علينا ؟ واستحضر أيضا : مقدار إجلالك أنت لله .. ومستوى تعظيمك له.. في باطنك وظاهرك.. فلسانك ينطق بأن الله له العظمة فما مقدار (التوافق بين ما تقوله وما تفعله) ونستغفر الله من قول يخالف فعلا .. فاستغفر الله.. لحظة المحاسبة هذه : بين القول والفعل كم يحبها الله؟ لأنها ترجع العبد إلى العبودية .. وأنه جاهل ظالم مقصر لم يقدر سيده حق قدره .. ويرجو من كرم سيده أن يعفو عنه .. وإلا يفعل فسيده غير ظالم له إن عذبه .. فإذا انتهى العبد من فقه (الجلال) جاءت كلمة (الإكرام) .. وفيها معنيان .. ينبغي للعبد أن يقولها أحيانا قاصدا المعنى الأول.. ثم يقولها بعد ذلك قاصدا المعنى الثاني أما الأول: فالله هو صاحب الإكرام .. فينبغي للعبد أن يكرم ربه .. فيكرمه بفعل أوامره وترك نواهيه.. مثلما نقول للأبناء(أكرم والدك بطاعته) .. وهي كالنتيجة لتعظيم الله.. فبعد أن يعظم القلب ربه فإنه سيكرمه بطاعته.. فإن كانت طاعته ناقصة فلنقص تعظيمنا وإجلالنا لله .. فما أجمل كلام الوحي حين جمع لنا الأمر وسببه .. والداء وعلاجه.. وقس الان مستوى إكرامك لله .. ونستغفر الله من النتيجة .. وأما المعنى الثاني: فالله بعد أن تجله وتعظمه فإنه (يكرمك) فالإكرام اي : يجازي الله عبده بأن بكرمه.. فالمعنى الأول قبل قليل (الإكرام من العبد لله) وعلى المعنى الثاني (فالإكرام من الله للعبد) .. فعلى هذا المعنى تكون (ياذا الجلال) تشبه : الله أكبر.. (ياذا الإكرام) تشبه: الحمد لله.. وهنا عدة أعمال قلبية تنتج: الرجاء فالعبد يتجدد عنده رجاء الله.. والفرح به .. ومحبته .. وينتظر إكرام الله له .. ويبحث عنه يقينا بأن الله أمر به .. وإذا كانت العبادة الحقيقية هي (الذل والحب لله) فإن : الذل لله يكون بإجلاله.. والحب يكون بإكرامه لنا .. ولا تعحب من ذلك: فألفاظ الوحي بعضها يشير لبعض.. ويستلزم بعضها بعضا .. لأنها كلام الله جل جلاله .. أعد الان قراءة (اللهم أنت السلام ..ومنك السلام.. تباركت ياذا الجلال والإكرام) .. واحمد الله الذي علمنا كيف نخاطبه.. ونناديه.. وكم جمع لنا الخيرات بألفاظ موجزة لأنه حكيم .. فمن عرف ذلك (اكتفى بألفاظ الوحي وفهمها) عما سواها .. بل (لم يرد إلا هي) فكم سيختصر ذلك علينا من الأعمار ..

وقد أحسن ابن تيمية إذ قال: “ما يصنع أعدائي بي؟أنا جنتي وبستاني في صدري، أين رحت فهي معي لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.” وقال أيضًا: “المحبوس: من حُبِس قلبه عن ذكر الله تعالى، والمأسور: من أسره هواه.” فمن كانت جنته في صدره لم تُفسد صفوه حوادث الدنيا، ومن كان قلبه عامرًا بذكر الله لم تستعبده الشهوات، ولم تُقيده المخاوف، لأنه يعلم أن الدنيا كلها مرحلة، وأن القرار عند الله.

التفكر في تفاصيل النَّعم عبادة قلبية مخفيه عن الكثير ✨🌿

الحمدلله 🩵

العبد الشاكر حَفِيٌّ بالنِّعَم، قد يذوق لذةَ الزاد، ويجد انتعاشةَ الماء البارد على الظمأ فيَخِرّ لله ساجداً.! ❤️❤️ ومن كان كذلك كان من أهنأ الناس بعيشه وأسعدهم، ولو لم يكن له حظٌّ وافرٌ من حطام الدنيا. ☁️

مَثَلُ الذي يَذكُرُ رَبَّه والذي لا يَذكُرُ رَبَّه مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ🌱🌧️🩵 حـياة القـلب ذكر الله