الشيخ حاتم الديب
رفتن به کانال در Telegram
وصف القناة باسم الله الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على خير من اصطفى وبعد.. قناة الشيخ حاتم الديب (t.me) يرفع عليها الدروس والدورات التي تم دراستها عبر الواتساب تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال آمين
نمایش بیشتر2 114
مشترکین
+424 ساعت
-17 روز
-1130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+12
در 0 کانالها
ژوئن '26
+33
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+22
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+42
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+54
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+26
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+28
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+53
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+37
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+58
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+13
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+24
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+23
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+48
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+86
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+41
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+98
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+96
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+119
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+201
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+37
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '24
+39
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+96
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+114
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+113
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+124
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+238
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+54
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+20
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+31
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+29
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+11
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+25
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+60
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+166
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+163
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+9
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+37
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+76
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+197
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+117
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+6
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+94
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+128
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+39
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+80
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+316
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 ژوئیه | +3 | |||
| 05 ژوئیه | +4 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +3 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | +2 |
پستهای کانال
فضل عيادة المريض:
عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِي قَالَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ،
فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ أَبَا مُوسَى رضي الله عنه،
فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا؟
فَقَالَ: لَا بَلْ عَائِدًا،
فَقَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
"مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ،
وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ
وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ". رواه أحمد والترمذي وحسنه، وصححه الألباني.
| 2 | بدون متن... | 40 |
| 3 | [نسلم ويسلمون خير من أن نؤجر ويأثمون]
كان إبراهيم النخعي أعور العين، وكان تلميذه سليمان بن مهران أعمش العين -ضعيف البصر-
وقد ورد أنهما سارا في أحدى طرقات الكوفه يريدان الجامع،
وبينما هما يسيران في الطريق
قال الإمام النخعي: يا سليمان هل لك أن تأخذ طريقاً وآخذ آخر، فإني أخشى إن مررنا سويا بسفهائها، ليقولون أعور ويقود أعمش فيغتابوننا ويأثمون.
فقال الأعمش: يا أبا عمران؛ وما عليك أن نؤجر ويأثمون،
فقال إبراهيم النخعي: يا سبحان الله، بل نسلم ويسلمون خير من أن نؤجر ويأثمون.
المنتظم في التاريخ لابن الجوزي (7/ 15)، وفيات الأعيان لابن خلكان (3 /83).
إنها مواقف تترجم عمليا حديث الرسول ﷺ: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه).
إنها قلوب تزينت بالعلم والإيمان حتى حلقت بأصحابها إلى منازل عالية سامقة من حسن الخلق.
🤲اللهم
ارزقنا حسن التأسي بهم والسير على دربهم. | 61 |
| 4 | ماذا أقول في سجود السهو؟ | 73 |
| 5 | #دررالسلف
📌قال بِلالَ بْنَ سَعْدٍ:
"يا أهل التقى ! إنكم لم تخلقوا للفناء
وإنما تنقلون من دار إلى دار
كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام
ومن الأرحام إلى الدنيا
ومن الدنيا إلى القبور
ومن القبور إلى الموقف
ومن الموقف إلى الخلود في جنة أو نار"
📕[سير اعلام النبلاء (5/ 91)]
https://t.me/ElshikhHatemEldeeb | 74 |
| 6 | sticker.webp | 63 |
| 7 | *🔘 تأثير الكذب على اﻹنسان .*
▪قال العلامة ابن القيم في إعلام الموقعين (١١٤/١) :
*والكذب له تأثير عظيم في سواد الوجه ويكسوه برقعاً من المقت يراه الصادق .*
▪وقال أيضاً :
فإن اللسان الكذوب بمنزلة العضو الذي قد تعطل نفعه بل هو شر منه ، فشر ما في المرء لسان كذوب.
📚[إعلام الموقعين (١١٤/١)]
https://t.me/ElshikhHatemEldeeb | 65 |
| 8 | #دررالسلف
قال ابن القيم رحمه الله:
تَمامُ الخُذْلانِ انشغالُ العبدِ بالنعمةِ عَنِ المُنْعِمِ، ِوبالبَلِيَّةِ عن المُبتَلِي؛ فليس دَوْمًا يَبتَلِي لِيُعَذِّبَ، وإنَّما قد يَبتَلِي لِيُهَذِّبَ.
(مدارج السالكين)
https://t.me/ElshikhHatemEldeeb | 53 |
| 9 | بدون متن... | 45 |
| 10 | بدون متن... | 59 |
| 11 | sticker.webp | 58 |
| 12 | #نشر_السنة_النبوية
النهي عن التكبر والأمر بالتواضع
📖 قال الله تعالى : ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور . واقصد في مشيك واغضض من صوتك ، إن أنكر الأصوات لصوت الحمير لقمان / 18 – 17 .
💎قال القرطبي :
قوله تعالى : ولا تمش في الأرض مرحا وهذا نهي عن الخيلاء وأمر بالتواضع ، والمرح : شدة الفرح ، وقيل : التكبر في المشي ، وقيل : تجاوز الإنسان قدره .
💎وقال قتادة : هو الخيلاء في المشي ، وقيل : هو البطر والأشر ، وقيل : هو النشاط .
📌وهذه الأقوال متقاربة ولكنها منقسمة قسمين :
أحدهما : مذموم ، والآخر : محمود .
فالتكبر والبطر والخيلاء وتجاوز الإنسان قدره : مذموم .
والفرح والنشاط محمود .
" تفسير القرطبي " ( 10 / 260 ) .
📚 عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم :
" بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به فهو يتجلجل إلى يوم القيامة " .
رواه البخاري ( 3297 ) ومسلم ( 2088 ) .
📚عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" يُحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذرِّ في صُوَر الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى " بولس " تعلوهم نار الأنيار يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال".
رواه الترمذي ( 2492 ) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي ( 2025 ) .
https://t.me/ElshikhHatemEldeeb | 59 |
| 13 | #نشر_السنة_النبوية
📚 (( اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ ))
▪عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ))
قَالَ ابْنُ سِيرِينَ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ، أَوْ حَرْثٍ، أَوْ صَيْدٍ ))
وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2322)
▪عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ ضَارِيًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1574)
▪قال الإمام النووي رحمه الله :
هَلْ يَجُوز اِقْتِنَاء الْكِلَاب لِحِفْظِ الدُّور وَالدُّرُوب وَنَحْوهَا ؟ فِيهِ وَجْهَانِ :
أَحَدهمَا : لا يَجُوز ، لِظَوَاهِر الأَحَادِيث ، فَإِنَّهَا مُصَرِّحَة بِالنَّهْيِ إِلا لِزَرْعٍ أَوْ صَيْد أَوْ مَاشِيَة .
وَأَصَحّهمَا : يَجُوز ، قِيَاسًا عَلَى الثَّلاثَة ، عَمَلا بِالْعِلَّةِ الْمَفْهُومَة مِنْ الأَحَادِيث وَهِيَ الْحَاجَة " انتهى .
📚 شرح مسلم : (10/340)
▪وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وعلى هذا فالمنـزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أنْ يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان،
فعليهم أنْ يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه
وأما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحدٌ فإنَّه يجوز أنْ يقتني الكلب لحراسة البيت ومَن فيه ، وحراسةُ أهلِ البيت أبلغُ في الحفاظ مِن حراسة المواشي والحرث. ا.هـ
📚مجموع فتاوى ابن عثيمين (4/246)
▫السؤال : وهل يجوز اقتناء الكلب للدلالة على المخدرات أو لاكتشاف
السارق ؟
▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس بذلك وهو أولى من الحرث والصيد.
📚 شرح زاد المستقنع - شريط : (3)
https://t.me/ElshikhHatemEldeeb | 49 |
| 14 | صورة من أم حذيفه راجية عفو الباري | 47 |
| 15 | بدون متن... | 48 |
| 16 | بدون متن... | 50 |
| 17 | sticker.webp | 52 |
| 18 | sticker.webp | 50 |
| 19 | #الجمعة
معنى من مس الحصى فقد لغا
من تَوضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمعَ وأنصتَ غُفِرَ لَه ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةَ ثلاثةِ أيَّامٍ ومن مسَّ الحصى فقد لغا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة
| المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود | 61 |
| 20 | بدون متن... | 60 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
