الشيخ عبدالله بن جبرين

‏هل الخلع فسخ أم طلاق ؟

‌‎العلم سبيل النجاة ‎#ابن_جبرين

‏[إيذاء الجيران] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» [رواه مسلم] والبوائق هي الغوائل والأذى؛ يعني إذا كان جارك لا يأمنك أن تَبوقَه؛ البوق هو السرقة أو الاختلاس، أو الأخذ بخفية شيئًا من ماله، أو ضرب ولده، أو إيذاؤه، أو ما أشبه ذلك، فإذا كان ‎#الجار لا يأمن من جاره يخشاه ويراقبه، يصل إليه من جاره شيء من الأذى، فذلك المؤمن لا يكون مؤمنا حق الإيمان حتى يأمن جاره غوائله، وأذاه واختلاسه، وسرقته ونهبه وسلبه وضربه وأذاه بأي نوع من الأذى. ( شرح كتاب الإيمان من ‎مختصر صحيح مسلم لابن جبرين )

‏[علامات قبول الحج] يستدلون على القبول بالأعمال الخيرية التي هي أثر من آثار الأعمال الصالحة، وعلى الرد وعدم القبول بالأعمال السيئة؛ فيقولون: من رجع من الحج وقد قبل حجه رأيناه تائبا من الذنوب، ورأينا عليه آثار الطاعة؛ وذلك لأنه عاهد الله تعالى عهودا مؤكدة، من ذلك عهده بالتلبية؛ فإن التلبية هي إجابة الله تعالى. الحاج والمعتمر إذا قال: لبيك فإن هذا عهد؛ عهد بين العبد وبين ربه. لبيك يعنى أنا مقيم على طاعتك؛ فلا بد أن يكون صادقا في هذه المعاهدة فيبقى طوال حياته ملتزما بأمر الله تعالى، محافظا على طاعته؛ حتى يكون من المقبولين؛ وإنما يتقبل الله من المتقين. (مجموعة محاضرات ودروس عن الحج للشيخ ابن جبرين رحمه الله)

‏[ من تعذر عليه طواف الوداع ورجع إلى بلده ]

‏[ مظاهر ذكر الله تعالى ‎#أيام_التشريق ] من مظاهر الذكر ذكر الله تعالى عند الأكل والشرب، جاء في الحديث أن النبيﷺ قال لما ذكر ما ينعم الله تعالى به على العبد أن: يأكل الأكلة فيحمده عليها، ويشرب الشربة فيحمده عليها هذا من الذكر، وهذا من الشكر؛ يشكر الله تعالى على ما أعطاه وعلى ما أنعم به عليه. كذلك من مظاهر الذكر أيضا: الذكر المطلق؛ أي في كل الحالات؛ أي لأن الله تعالى أمر به أمرا مطلقا في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} ولم يحدد وقتا من الأوقات؛ فعلينا أن نذكر الله تعالى، ونختم به كل عمل نعمله، وقد مدح الله تعالى الذين يذكرونه بعد الأعمال الصالحة، فقال تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ} كل هذا دليل على أن الذكر مأمور به في كل الحالات. (مجموعة محاضرات ودروس عن الحج للشيخ ابن جبرين رحمه الله)