پایگاه ایران دوستان مازندران

📣 فهرستی از کانال‌های علمی و فرهنگی و هنری در تلگرام --------- 🌍 اندیشکدۀ اقبال‌؛ مرجع‌ تحلیل‌ و‌ شناخت‌ پاکستان 🇵🇰 @AndishkadehIqbal 💎 دنیای نویسندگان برتر ❃ @Nevisandbdonya 💎 دل‌واژه‌های تنهایی ❃ @Gandomzaran 💎 بازخوانی تاریخ ایران‌زمین ❃ @Khonjibook 💎 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد ❃ @Iranban_Kord 💎 ترکی‌استانبولی متفاوت و‌آسان ❃ @Turkish_Nazli 💎 تاریخ و فرهنگ ملل جهان ❃ @Tarikhe_Melal 💎 آموزش دکوراسیون منزل ❃ @ZibaManzel 💎 آگاهی ❃ @Andishe_parvaz 💎 همه‌چیز دربارۀ گل و گیاه ❃ @Maryamgarden 💎 پویش ملی‌فرهنگی سیمرغ ❃ @Pooyeshesimorgh 💎 کوئیز تاریخ: پرسش و پاسخ روزانه ❃ @HistoQuiz 💎 اشتادان ❃ @Eshtadan 💎 پایگاه ایران دوستان مازندران ❃ @Jolgeshomali 💎 کانالی برای دوستداران فرهنگ بلوچ ❃ @Balochiann 💎 مرجع میم و مستندهای تاریخی ❃ @Tarikh_TV 💎 شکوه ویران ❃ @Shokooheviran 💎 شعر لری ❃ @Skeyani 💎 ویژگی‌های نژاد آریایی ❃ @Aryan_race 💎 گنج نفیس کتاب گویا ❃ @Banafsh_book 💎 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی ❃ @Infographicer 💎 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی) ❃ @Marzupan 💎 تاریخ و فرهنگ بلوچستان ❃ @Balochs_History 💎 الفبای توسعه درگرو مطالعه و خرد ❃ @Alefbaietousee 💎 ترانه‌های درخواستی ❃ @Muzic3000 💎 شعر به دقیقۀ اکنون ❃ @Naabn 💎 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم ❃ @Farzandan_Parsi ♥️ هنر شراب زندگیست! ♥️ 👩‍🎨 @Geraf_art 💞 --------- 📣 شرکت در تبادلات یا ثبت تبلیغات: 👤 @FiruzMehr

🔹فریمان درباره رستم و تهمینه کاری از دانشجویان دانشگاه فرهنگیان نوشهر ایده‌پرداز و نویسنده: جناب محمدحسین نصیری عوامل اجرایی : جناب حسام خادمیان جناب محمد مهدی بشیری جناب علیرضا سلمان‌پور 🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi

🔹سخنرانی جناب دکتر فرزاد بختیاری با عنوانِ "شاهنامه فردوسی نمود برجسته ققنوس‌وارگی فرهنگ ایران" در یازدهمین نشست خردسرای فردوسی مازندران (دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳- دانشگاه فرهنگیان نوشهر) 🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi

🔴 فرودگاه مشهد در محاصره سیل 🔸هواشناسی اعلام کرد بارشهای مشهد در ۲۰سال گذشته بط سابقه بوده است. پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali

🔴 ❗️❗️❗️خشکسالی ادامه دارد 🔶رئیس پژوهشگاه هواشناسی: 🔸اگرچه با توجه به بارش‌های اخیر خشکسالی هواشناسی و کشاورزی تا حدود زیادی رفع شده است، اما خشکسالی هیدرولوژی همچنان ادامه دارد. 🔸تهران حدود ۳۵ تا۴۰ درصد نسبت به میانگین بلندمدت کم‌بارشی دارد. 🔸بنابراین مصرف بهینه آب همچنان باید در دستور کار باشد.| ایسنا از کانال آب پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali

رئیسی مشغول برنامه ریزی برای مازندران گردی است یک هفته شب و روز پیامک دریافت میکنیم برای خوش آمد گویی!!! فرصتی برای دیدن هشدارهای هواشناسی نبوده و نیست. چیزی که اینجا بی ارزش هست جان انسانهای بی گناه ست.

🔴❗️🌊 همه آنچه از یک نیسان آبی در سیل مشهد باقی ماند! ✍ کانال آب و هوای ایرانی 🔶 پل انقلاب عصر چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت 🔸طبق اخبار دریافتی، متاسفانه اطراف پل انقلاب پیکر یک آقا و خانم حدود ۵۰ ساله توسط امدادگران از خودرویی خارج شده، که احتمال می دهیم سرنشینان این نیسان بوده اند! ❗️از بعدازظهر چهارشنبه که در کانال آب و هوای ایرانی تیتر زده بودیم:" خطر در کمین خراسان رضوی" برایمان واضح بود که عصر و ابتدای شب، سیلاب نیمه شمالی این استان را فرا می گیرد، پس چرا دستگاه های اجرایی غافلگیر شدند؟! به آنها هشدار کافی داده نشده بود؟! ❗️متاسفانه هموطنان ساکن در شمال شرق کشور، فردا و پس فردا هم احتمالا شرایط خطرناکی از نظر بارشی خواهند داشت، که پس از جمع بندی و اطمینان، جزییات را باطلاع خواهیم رساند... 📸 عکس: محسن رحیمی‌ عنبران پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali

فردوسی و ایران و ایرانی اهمیت فردوسی در تثبیت همیشگی ایران به عنوان هویت میهنی ماست ، از پس صدها سال مبارزات مستمر ایرانیان برای ماندگاری خود در برابر دشمنان و انیرانیان و پس از پیروزی ها و شکست ها و فراز و فرودهای بسیار ، فهم یک  ایرانی از خود ایرانی و چیستی این هویت به یاری فردوسی ممکن شد . ایرانی که روح و روان آن با اسطوره های پیشدادی و کیانی شکل گرفته بود و در ژرفای حافظه تاریخی خود هم  عظمت خیره کننده عصر هخامنشی و هم غم شکست در برابر اسکندر را داشت و در هزار سال عصر اشکانی و ساسانی مفهوم ایران را در برابر انیران و به ویژه دو مصداق بزرگ انیران یعنی روم و توران پابرجا و متمایز و نیرومند نگه داشته بود،  پس از نابودی شاهنشاهی ساسانی در یک نبرد مرگ و زندگی قرار گرفت ، پاسخ ایران به این نبرد تاریخی و تعیین کننده جنبش شعوبیه بود که نهضتی سیاسی و فرهنگی و تمدنی بود ، بار اصلی جنبه مدنی این جنبش بر عهده  نهضت شاهنامه نویسی بود که هم زبان و ادب فارسی دری  را به عنوان زبان پیوند و فرهنگ مشترک ایرانیان تثبیت می کرد و هم از  روح اسطوره ای و ذهنیت تاریخی ایرانی نمایندگی می کرد ، این نهضت با فردوسی به انجام رسید ، در حقیقت فردوسی تکمیل کننده و پیوند دهنده ماهیت اسطوره ای و تاریخی ایران از سویی و جایگاه شامخ زبان و ادب پارسی و جنبش سیاسی مشروعیت زدایی از خلافت بود . به گونه ای که می توان گفت : فردوسی دریایی بزرگ  بود که از پیوند چهار رودخانه خروشان اساطیر ایرانی ، تاریخ ایران ، زبان فارسی و مبارزه با  خلافت اسلامی پدیدار گردیده بود. ‌فردوسی با شامخ ترین و رساترین گونه زبان فارسی اساطیر ایرانی را به مثابه نمادهای پایدار فرهنگ و تمدن ایرانی زنده کرد ، نمادهایی چون دانش هوشنگ و عظمت جمشید و دادخواهی کاوه و دادگری فریدون و پیروز مندی و شکست ناپذیری رستم دستان،  پاکی و صلح طلبی سیاوش و ایرانمداری کیخسرو برای همیشه الگوی انسان ایرانی را ترسیم کردند و  اینان در کنار احیا حافظه تاریخی ایران ساسانی و تکیه بر تشیع به عنوان نفی کننده مشروعیت خلافت ، روح و روان و حتی پیکره ایران و ایرانی ساختند . بر این اساس ایرانی انسانی است با هویتی اسطوره ای و تاریخی و مشرب فرهنگی و مدنی مشخص که خود را متمایز از رومی و تورانی و تازی تعریف می کند ، ایرانی به میهن خود ایران که سرحدات تاریخی و فرهنگی و سیاسی آن از خون شهدای ایران رنگین شده است عشق می ورزد و دار و ندار و اساس و هویت و افتخار و زندگی او و همه چیزش در این جهان در یک کلام مقدس تعبیر می گردد: ایران. https://t.me/bahmanighajar

🔴 «درخت‌کشی» ✍ بهروز مرادی استاد دانشگاه وجامعه شناس دین از هلند 🔸زندگی ما پر از خبرهای تکان‌دهنده و دهشتناک است و تحمل بار خبرها گاه بسیار سنگین و صعب می‌نماید. خبر آمد که در سال اخیر، ١۶هزار درخت به‌خاطر خشکیده‌شدن در فضای سبز تهران قطع شده‌اند. یکی از کارشناسان مربوطه در منابع طبیعی ، مرگ این درختان کشته‌شده به‌خاطر بیماری و آفت را معلول معرفی نموده و دلیل اصلی آن را همانا آب‌ندادن عمدی به درختان و خشکاندن ارادی آنها دانسته تا درختان را به بهانه‌ی خشک‌شدن و آفت‌داشتن هم بتوان کُشت و بُرد و فروخت و هم به ازای آنها ساختمان ساخت. در همه‌ی این فرایند، چه سودها و پول‌ها که نهفته است! در مسائل دینی و فرهنگی، مرد یا زنی که دیگر زنان یا مردان را از زاویه‌ی چشم‌چرانی می‌نگرد را نانجیب و بی‌شرف و فاقد شرافت اخلاقی می‌دانند. چنین کسانی، نفسی ناپاک دارند و لاجرم با چشمانی ناپاک و آلوده به هوی و هوس و شهوت به دیگران می‌نگرند. حال ممکن است کسانی وجود داشته باشند که با همین چشمان ناپاک و نانجیب و ناامن به درختان بنگرند و با دیدن درختان در بوستان‌ها و جنگل‌ها و تفرجگاه‌ها و حتی در خیابان ولیعصر، به‌جای آنکه خدا را بابت خلق چنین موجوداتی زیبا و مفید و احیاکننده بستایند و شکر کنند و قدردان وجودشان بویژه در تهران کم‌اکسیژن باشند، هنگام دیدن درختان، چنین بر زبان ناپاک می‌رانند که: "به‌به عجب درختانی!" و در ذهن ناپاک‌شان قتل و بریدن و بردن آنها را برنامه‌ریزی کنند. نویسنده‌ی این یادداشت خود در برخی بوستان‌ها، علت خشک‌بودن درختان را از کارگران شاغل در پارک پرسیده و چنین پاسخ شنیده که عده‌ای از خودشان شب با ماشین می‌آیند و درختان آب‌نداده را می‌بُرند و می‌بَرند. این آدم‌های نانجیب و بی‌ایمان که نه تنها انسان که همچنین درختان نیز از دست آنها در امنیت نیستند، چگونه اینهمه از قدرت برخوردارند که قادرند درختانی که زندگی میلیون‌ها تهرانی به اکسیژن‌سازی آنها وابسته است را بخشکانند و ببُرند و ببَرند؟ در آیه‌ی ١١٠ از سوره‌ی آل‌عمران خطاب به انسان‌های پاک زمانه چنین می‌خوانیم: "شما بهترین گروهی هستید که برای مردم ظهور کرد که به کار نیک آگاهانه ترغیب می‌کنید و از زشتی‌های جاهلانه پرهیز می‌دهید و... ." با الهام از این آیه‌ی شکوهمند، در خصوص درخت‌کُشان و درخت‌خواران باید چنین گفت: براستی شما ناپاک‌ترین و نانجیب‌ترین و پلیدترین گروهی هستید که در زندگی مردم ظهور کردید که به همه‌ی اجزای تشکیل‌دهنده‌ی ایران به چشم سرمایه‌ای برای غارت و چپاول می‌نگرید و جهانِ زندگی را پر از فساد کرده‌اید و نه تنها ایران و انسان، بلکه طبیعت و درختان نیز از وجود شما در آه و فغان و ناامنی هستند. پس بدانید که زودا در پیشگاه مردم و خدایشان رسوا و مجازات شوید.                         ٢۶ اردیبهشت ١۴٠٣ 🌿@drBehrouzMoradi پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali