نِثارُ أَحرُف
رفتن به کانال در Telegram
عن أمير المؤمنين علي [عليه السلام] : "عُقولُ الفُضَلاء في أَطراف أقلامها". | أُحب الكتابة فأنثُر أَحرُفي عَساها تَستقِرُّ فِي أَفئدة القارِئين 🌸 نسخُ الحروف مُتاح مع حِفظ الحقوق 🌹 زهراء حسام الشهربلي.
نمایش بیشتر4 125
مشترکین
-424 ساعت
-157 روز
-4030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+38
در 7 کانالها
ژوئن '26
+45
در 8 کانالها
Get PRO
مه '26
+52
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+216
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '26
+1 390
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+53
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+97
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+70
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+96
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+66
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+83
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+62
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+176
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+117
در 16 کانالها
Get PRO
مه '25
+114
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+94
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '25
+42
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+27
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+42
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+30
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+17
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+8
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+24
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+39
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+52
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+38
در 6 کانالها
Get PRO
مه '24
+29
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+30
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+38
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+50
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+116
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+155
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+62
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+89
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+106
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+92
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+50
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+74
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+43
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+88
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+126
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+75
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+163
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+110
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+94
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+119
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+120
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+116
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+64
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+153
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+73
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+59
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+91
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+37
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+163
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+149
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+41
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 404
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | +3 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | +3 | |||
| 15 ژوئیه | +1 | |||
| 14 ژوئیه | +1 | |||
| 13 ژوئیه | +3 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | +1 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +2 | |||
| 07 ژوئیه | +15 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | +1 | |||
| 03 ژوئیه | +2 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | +1 |
پستهای کانال
تُــسـبـى بــنــاتُ مـحـمـدٍ حــتّـى
كــأنّ مـحـمداً وافــى بـمـلّةِ هِـرقَلِ
وبـنـو الـسِّـفاحِ تـحـكّموا فـي أهـلِ
حَـيَّ عـلى الـفلاحِ بـفرصةٍ وتَـعجُّلِ
- الصاحب بن عباد
| 2 | أعلن المرجع الأعلى أن غداً هو الأول من شهر صفر.
غداً ستدخُل زينب الشام!
سوف يتركون الرَكب ينتظر قرب الباب لحين اكتمال الزينة!
يقول التاريخ: «وظلوا على باب المدينة، حتى يزينوا البلد، فزينوه بكل ما عندهم من حلي ورياش وزينه إلى درجة لم يشابهها بهذه الزينة قبل اليوم، وخرج ما يقرب من خمسمائة الف ما بين رجل وامرأة والدفوف بأيديهم، وأخرج أمراء القوم الطبول والكوسات والأبواق والدفوف وراحوا بالالآف يرقصون نساء ورجالا على أصوات الدفوف والطبول والربابات، وكان النساء قد أختضبن ولبسوا الحلي والحلل».
مصيبةً ما أعظمها وأعظم رزيتها. | 526 |
| 3 | ما هو الدين الذي يجيز لبعض الناس محاسبة المرجع على عدم تأديته لصلاة الميت، والتقليل من مكانة عالم لأنه التزم بما ورد في صلاة الميت ولم يضِف عليها شيئا، ومهاجمته لأنهم لا يرون أهليته للصلاة! والترصد لعلماء كبار، وماذا فعلوا وكيف كانت ردود فعلهم ومتى حضروا ومحاسبتهم على كل صغيرة وكبيرة واتهام بعض الخطباء والمؤمنين لأنهم لم ينشروا كثيراً..
وبعد كل هذا واذا بنا نرى الدفاع المستميت عن فاسقات وممثلات وبلوگرات بحجة أنهن خرجن للتشييع أو نشرن ستوري، واعتبارهن صاحبات موقف وعلى حق ونجاة!
نحن نعلم أن هناك من يقضون كل وقتهم على مواقع التواصل ويأخذون دينهم وموازينهم منها، لا يفكرون بعقولهم ولا يتدينون بالفقه ولا يسترشدون بسيرة أهل البيت، وينطلقون بما تمليه عليهم عاطفتهم والضجة التي يعيشون فيها.. لكن لا يحق لهم أن يوزنوا الآخرين بموازينهم الطفيفة.
الدين منظومة متكاملة من عدّة تكاليف نعرفها منذ بلوغنا، ويقيّم المحسن والمسيء بمدى التزامه بها، ومعروف ما نُساءل عنه وما نحاسب عليه في آخرتنا وما ينبغي الاعتقاد به وضروريات المذهب، كلها معروفة، وما حبنا لعلمائنا وشهدائنا إلا لأنهم ساروا على الموازين الشرعية الحقيقية، وينبغي أن تكون حياتهم وسيرتهم منطلقاً للدعوة الى المنابع الأصيلة لثقافتنا الدينية وأحكامنا الشرعية، وأن صناعة القائد والمرجع والعالم تبدأ من الصغر ومن أبسط المسائل، وعدم جعل هذه المناسبات والأحداث الكبيرة مَطية للأفكار التحزبية والمصالح الزائلة.
- زهراء حسام | 926 |
| 4 | «لو حاولنا أن نقرأ بدقة مناجاة زين العابدين وتصرّفاته وأدعيته، نلمس في صلاته قربان التقي، ومعراج المؤمن الذي يوصيه المسيح.»
_ ميشال كعدي
الإمام زين العابدين في الفكر المسيحي. | 781 |
| 5 | «ومن الشقاوة إنّا إلى الآن لم نقف على هذا الأثر القيّم الخالد في مواريث النبوة، وأهل البيت، وإني كلما تأملتها رأيتها فوق كلام المخلوق، ودون كلام الخالق».
_ الطنطاوي.
| مقدمة المرعشي على الصحيفة السجادية، ط المشكاة، طهران. | 752 |
| 6 | إن لعليّ بن الحسين زين العابدين (عليه السّلام) حق التعليم على المسلمين في الإملاء والإنشاء وكيفيّة التكلّم والخطاب وطلب الحاجة من الباري تعالى؛ فلولاه لم يكن ليعرف المسلمون آداب التحدث وطلب الحوائج من الله تعالى؛ إنّ هذا الإمام علّم البشر كيف يستغفرون الله وكيف يستسقون ويطلبون الغيث منه تعالى وكيف يستعيذون به عند الخوف من الأعداء لدفع شرورهم.
- ابن الجوزي، نقلاً عن مقدّمة المرعشيّ (ره) على الصّحيفة. | 754 |
| 7 | يَزيدٌ والدَّعيُّ فَتى زِيادٍ
يَبيتُ أَسيرُهُمْ زَينُ العِبادِ!
-السَّيِّد صالِح الحِلّي. | 735 |
| 8 | هواء النجف مختلف يا سيد، يتنسمه الأحياء، ويطلبه الأموات، أما الشهداء فلا نعلم شعورهم.
جئت إليها طالباً للعلم مرة وشهيداً هذه المرة. | 2 093 |
| 9 | وبليلةٍ نحوَ المدائنِ قاصدا
فيها لسلمانٍ أتيتَ مغسلا
يا ليت في الإحياء شخصَك حاضرٌ
وحسينُ مطروحٌ بعرصة كربلا
- الشيخ علاء الدين الحلي | 1 571 |
| 10 | ابتدأت رحلة السبي بحُرَم رسول الله (ص) من نساء وبنات الإمام الحسين (ع) عند زوال اليوم الحادي عشر من المحرّم. وكان أول مشاهدها إيلامًا أن مُرِّر بالنساء على أجساد الإمام الحسين وأصحابه، فارتفعت أصواتهن بالبكاء، ولطمن وجوههن، ونادت السيدة زينب (ع):
«يا محمداه! صلى عليك مليك السماء، بناتك في العسكر سبايا، وذريتك قتلى تسفو عليهم الصبا، وهذا ابنك محزوز الرأس من القفا، لا هو غائب فيُرجى، ولا جريح فيُداوى».
ويذكر الراوي أن كلماتها أبكت كل صديق وعدو، حتى شوهدت دموع الخيل تنحدر على حوافرها.
— مقتل الحسين (ع) للخوارزمي، ج٢، ص٤٤.
أما هيئة سفرهم، فيصفها السيد ابن طاووس بقوله:
«وحمل نساءه على أحلاس أقتاب الجمال بغير وطاء ولا غطاء، مكشّفات الوجوه بين الأعداء، وهنّ ودائع خير الأنبياء، وساقوهن كما يُساق سبي الترك والروم، في أسر المصائب والهموم».
— الملهوف في قتلى الطفوف، ص١٨٩.
والأحلاس هي ما يُوضع على ظهر الجمل تحت القتب، والقتب رحلٌ صغير صلب يُجعل على سنامه. وقد أُركبت النساء على الأقتاب من غير وطاء يخفف قسوتها، فكان الجلوس عليها شديد الإيلام، ومن غير غطاء يقيهن حرّ الشمس.
وبات الركب الحسيني عند مشارف الكوفة، في الموضع المعروف اليوم بمسجد الحنانة، وبات فيه أيضاً الرأس الشريف للإمام الحسين (ع). ثم دخل الركب الكوفة في اليوم الثالث عشر من المحرّم، وقد اجتمع الناس للنظر إليهم! قبل أن يُعقد المجلس المشؤوم عند ابن مرجانة.
— أمالي الشيخ الطوسي، ج٢، ص٢٩٤.
— أمالي الشيخ المفيد، ص١٦٧. | 1 471 |
| 11 | بدون متن... | 864 |
| 12 | وانطلقوا بالأسرى حتى التحقوا بالقافلة التي معها الرؤوس، ولم يتكلم الإمام زين العابدين (ع) مع الجفاة بكلمة واحدة، ولا طلب منهم أي شيء طيلة الطريق.
- الشيخ باقر شريف القرشي، موسوعة أهل البيت، ج١٤، ص٣٧٦. | 902 |
| 13 | (فلَّما مرّوا بجثة الحُسين وجثث أصحابه صاحت النساء، ولطمن وجوههن وصاحت زينب: يامحمداه! صلى عليك مليك السماء بناتك في العسكر سبايا، وذريتك قتلى تسفو عليهم الصبا، وهذا ابنك محزوز الرأس من القفا، لا هو غائب فيرجى، ولا جريح فيداوى، وما زالت تقول هذا حتى أبكت كل صديق وعدو، حتى رأينا دموع الخيل تنحدر على حوافرها).
- مقتل الحسين (ع) للخوارزمي، ج٢، ص٤٤. | 1 025 |
| 14 | تناوحهنّ ريح النوائب، وتعبث بهنّ أكفّ المصائب، قد غشيهن القدر النازل، وساورهنّ الخطب الهائل، ولمّا بلين بكل كفور سفّاك وظلوم فتّاك وغشوم هتّاك… وخرج بنات سيّد الأنبياء وقرّة عين الزهراء حاسرات مبديات للنياحة والعويل يندبن على الشباب والكهول.
- ابن نما الحلي، مثير الأحزان. | 903 |
| 15 | اتفقت كلمة المؤرخين قاطبة، والروايات الواردة عن طريقهم عليهم السلام على أن المعركة بدأت بصباح اليوم العاشر من محرم من العام 61 هـ، وانتهت قبل غروب ذلك اليوم.
_ الشيخ فوزي آل سيف | 1 041 |
| 16 | فواحدة تحنو عليه تضمه
وأخرى عليه بالرادء تظلل
وأخرى بفيض النحر تصبغ شعرها
وأخرى لما قد نالها ليس تعقل
وأخرى على خوف تلوذ بجنبه
وأخرى تفديه وأخرى تقبل
- الشيخ هاشم الكعبي | 861 |
| 17 | وآ محمداه! وا أبتاه! وا علياه! وا جعفراه! وا حمزتاه! هذا حسين بالعراء صريع بكربلاء.. ليت السّماء أُطبقت على الأرض! وليت الجبال تدكدكت على السّهل! | 1 002 |
| 18 | هذه الليلة، ليلة العاشر من المحرم ليس الغرض منها مجرد السهر وقضاء الوقت، فقد سُميت بليلة الإحياء لأن سيد الشهداء طلب فيها المهلة للصلاة والاستغفار وقراءة القرآن، وهكذا اتخذها الناس ليلة للعبادة وذكر مصائب الإمام (ع)، وتهيئة القلب لحزن يوم العاشر وسماع المقتل وعيش المصيبة كما ينبغي.
روي عن إمامنا الحسين (صلوات الله عليه) عندما حوصر في يوم تاسوعاء أنه بعث إليهم أبا الفضل العباس قائلاً: (ارجع إليهم فان استطعت أن تؤخرهم إلى غدوة وتدفعهم عنا العشية، لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره، فهو يعلم أني كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار).
[اللهوف في قتلى الطفوف: 88] | 1 248 |
| 19 | لا يفوتنا سماع المقتل مهما سهرنا بإحياء هذه الليلة، فالمقتل أولاً يجعلنا نعيش الفجيعة وشعور الألم والحزن الذي ينبغي إظهاره في هذا اليوم.
كما أن تفاصيل المقتل وما جرى على سيّد الشهداء يعرّفنا ويبصّرنا بمعنى قول الإمام المجتبى عليه السلام: (لا يوم كيومك يا أبا عبد الله).
وهو يشعل فينا الحرارة التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله بأنها لا تنطفئ أبداً.
كما أن أفعال سيد الشهداء في تلك الساعة التي ما مثلها ساعة تعلّمنا الإلتزام بالفقه وكيفية الحرص عليه مهما كان الظرف ومهما كان العدو.
وكذلك أدعية سيد الشهداء في تلك الساعة تعلمنا التوحيد والعبودية بأقصى مراحلها. | 994 |
| 20 | كانَت السّيدة أُم البَنين عَليها السَّلام تَخرُجُ إِلى البَقيعِ تَبكي وتَرثي، ومِن قَولِها أَرواحُنا لِتُرابِ مَقدَمِها الفِداء:
يا مَن رَأى العَبّاسَ كَرَّ
عَلى جَماهيرِ النَّقدْ
وَوراهُ مِن أَبناءِ حَيدَرَ
كُلُّ لَيثٍ ذِي لبدْ
أُنبِئتُ أَنَّ اِبني أُصيبَ
بِرأسِهِ مَقطوع يَدْ
- أدب الطف، جواد شبر. | 1 179 |
