مجموعه تابش | 🇵🇸

نصیحتی برای افراد شتاب‌زده و هیجانی! لباسی را بر تن کسی نپوشانید که خودش نخواسته آن را بپوشد! کشورها منافع دارند، نه عقیده! ۱. وقتی ستاره‌ی اردوغان درخشید، او را چنان تصویر کردید که گویا خلیفه است! و هرگونه انتقاد از او، مانند انتقاد از عمر بن خطاب تلقی می‌شد! در حالی‌ که خودِ او هیچ‌گاه ادعای خلافت نکرد! او همیشه بر اساس منافع کشورش دوست و دشمن را انتخاب می‌کند، و اما سخنرانی‌ها... حرف زدن که مصرفی ندارد! وقتی منافع کشورش اقتضا کرد، با ارتشش از راه دریا در لیبی مداخله کرد! و وقتی مصلحتش بود، در سوریه دخالت کرد و تأثیر چشم‌گیری در تغییر معادلات داشت! و وقتی منافعش اقتضا کرد که فقط تماشاگرِ سلاخی شدن غزه باشد، نشست و مانند همه تماشا کرد! در حالی‌ که فلسطین از لیبی به او نزدیک‌تر است! فلسطین، مسئله‌ای دینی و اعتقادی است، اما لیبی مسئله‌ای اقتصادی و منفعت‌طلبانه می‌باشد. قضیه به همین سادگی قابل فهم است که دینِ سیاست امروزی، همان منفعتش است! ۲. درباره‌ی ایران نیز همین‌گونه است! ایران هیچ‌گاه نگفت که برای دفاع از غزه، تل‌آویو را هدف قرار داده است، این شما بودید که چنین ادعایی کردید، و هر کس که با سخن شما مخالفت کرد، او را تهدید کرده و خاین دانستید. غزه بیش از ۶۵۰ روز است که در حال ذبح شدن است، ایران تنها دو بار موشک پرتاب کرد، آن هم وقتی‌ که خودش هدف قرار گرفت! ایران یک قدرت منطقه‌ای مهمی است، دیگران را به کار می‌گیرد، اما خودش برای کسی کار نمی‌کند! هرگاه منافعش ایجاب کرده، و نیاز به دفاع از نفوذش داشته، در سوریه همه چیز را به آتش کشیده، خشک و تر را سوزاند! و هرگاه مصلحتش اقتضا داشت که حمایت کند، حمایت کرد! ایران اگر مصلحت ببیند، از اهل سنت هم پشتیبانی می‌کند، و اگر صلاح بداند، از شیعه هم دست می‌کشد! سیاست نه مذهبی دارد و نه آیینی، در نگاه سیاست امروزی، دین تنها یک مُهره برای تحریک مردم است! تمام کشورهای جهان همین‌گونه‌اند، حتی اسرائیل هم، دین ندارد، و ممکن است که یهودی را قربانی کند تا باقی بماند! ایران کمتر از دو هفته، برای بقای خود و منافعش جنگید، و وقتی دید مصلحتش در توقف است، جنگ را متوقف کرد! و حتی یک شرط هم درباره‌ی غزه نگذاشت! پس چطور اصرار دارید که برای غزه جنگیده است؟! ائتلاف‌های سیاسی قابل درک‌اند، شاید جن و انس با هم متحد شوند، و نیکوکار با فاجر باهم پیمان دوستی ببندند. و ممکن است که مصلحت، کسانی را گرد هم آورد که تصور نمی‌کردیم هیچ‌گاه کنار هم قرار بگیرند! فقط احمق‌ها هستند که ائتلاف‌های سیاسی را مسأله‌ای عقیدتی و دینی می‌دانند، و خود را ملزم به آن دانسته و می‌خواهند دیگران را هم مجبور کنند، و مخالفت با آن را خیانت به "ولاء و براء" قلمداد می‌نمایند! تا جایی که فلسطین هم تبدیل شده به خدایی که جز خدا پرستیده می‌شود! تو مرا یاری کن، بعد هر کاری دلت خواست با دیگر مسلمانان انجام بده. گویا فلسطین، به مواد شوینده، صابون و آب گرم تبدیل شده است که هر چقدر هم که در بیرون از آن آلوده شده‌ای، می‌توانی بیایی و دست‌هایت را در آن بشویی! گاهی چشم‌پوشی امری قابل درک است، و خدا یاور ناتوانان در بازی نیرومندان است. اما دفاع از فسق و فجور، چیزی نیست که قابل قبول باشد! هر کس با شما بر اساس منفعت رفتار کرد، شما هم بر همان اساس رفتار کنید، و هر کس در سیاست با شما همراه شد، شما هم در سیاست همراه شوید، اما منفعت و سیاست هرگز دین نبوده و نخواهد بود! نوشته: ادهم شرقاوی ترجمه: عبدالخالق احسان https://t.me/MohammadBahramih

خطاب یک سوری به مردم ضاحیه جنوبی لبنان: 🔻«خانه‌هایی را که در سال ۲۰۰۶ از شما پذیرایی کردند، ویران کردید؛ و کودکانی را که با گُل از شما استقبال کردند، در کشتار الحوله به قتل رساندید...» ◼️پی‌نوشت: در جنگ اسرائیل با حزب الله در سال 2006 برخی از مردم شیعه‌ی جنوب لبنان به سوریه و خاصتا استان حمص پناهنده شدند. با شروع انقلاب مردم سوریه اما حزب الله تمام و کمال در کنار ارتش بشار اسد به قتل عام مردم معترض روی آورد از جمله‌ی آن قتلگاهی به نام حوله (در حمص) بود که نیروهای بشار کوچک و بزرگ و زن و مرد را ذبح کردند. اکنون هم با آغاز درگیری در لبنان خبرها حاکی از آن است شیعیان جنوب به سوی مرزهای سوریه روی آورده‌اند خاصتا مرزهایی که با استان حمص دارد.

🔻برخی دوستان ما ادعا می کردند سوریه باید با اسرائیل جنگ کند يا با آمریکا نباید هدنه کند و وارد درگیری شود 🔹دوست گرامی اگر چه نباید از خطوط قرمز اسلام تجاوز کرد اما در جنگ الان بين آمریکا و ایران در ساعت اول جنگ خامنه ای و بقیه سران کشته شدند 🔹چطور باید سوریه که از لحاظ قوت نظامی و اقتصادی یک دهم حکومت ایران هم نیست باید وارد دیگری با این دشمن شود؟ 🔹توان خودمان و توان دشمن را باید درک کنیم اگر نه هزینه را تمام اهل سنت يعني مرد و زن و کودک می دهند

اعلان کاریابی مدرسه دینی بانوان خدیجة الکبری در نظر دارد یکتن مدیر شایسته و مجرب و یکتن مسئول بخش شعبه کامپیوتر و فرهنگی از طریق رقابت آزاد استخدام نماید. تعداد: 2 نفر خانم. معاش: توافقی مهارت و تجربه مدیر: مهارت کامل در مدیریت و اداره سن تقریبا از 25 تا 45 تجربه کاری در بخش اداره مهارت و تجربه مسئول بخش فرهنگی: مهارت در برنامه های گرافیکی و اداری کامپیوتر مهارت در کامره و برنامه های صوتی مهارت در فضای مجازی آدرس: هرات، چهارراهی مستوفیت، داخل کوچه امام ابوحنیفه ۷، مدرسه دینی بانوان خدیجة الکبری. شما میتوانید از طریق شماره (0729891103) معلومات حاصل کنید و همچنین سوابق علمی و شغلی (CV) خود را به واتساب و تلگرام بفرستید.

#ولتستبین_سبیل_المجرمین شبکه‌ی ماهواره‌ایِ کلمه، یک شبکه‌ی دینی نیست گرچه برنامه‌هایی را هم به مسائلِ دینی اختصاص داده باشد، این شبکه سال‌هاست در راستای مشروعیت بخشی به سکولاریسم فعالیت می‌کند، از دعوت و اعطایِ تریبون به پیروانِ سکولاریسم همچون علیِ جوانمردی و سایرین گرفته تا حمایتِ کامل از جنبش‌های نا‌مشروعی چون زن‌زندگی‌آزادی و تلاش برای پوشاندنِ لباسِ توجیهاتِ دینی بر این افکار و عقاید. یکی از برادران می‌گفت: شبکه‌ی کلمه، یک شبکه‌ی سیاسی است و برای فهمیدن مواقفِ اعتقادی اهل سنت به آن استدلال نمی‌شود، در کشوری که کسی کتاب نمی‌خواند ولی همه ماهواره دارند، معلوم است که جای صاحبِ علم و صاحبِ رسانه عوض می‌شود! سکولاریسم با اسلام تناقض دارد و هرگز این دو باهم جمع نمی‌شوند، از این رو آن‌که به سکولاریسم اعتقاد دارد نمی‌تواند همزمان به اسلام اعتقاد داشته باشد. لذا ممکن نیست شخصی مسلمان باشد اما از عوامل و یا یاری دهنده‌ی پروژه‌های سکولار باشد، چند سالِ پیش هم این سلسله استوری را در اینستاگرام در پاسخ به موحد خرمی یکی دیگر از مجریانِ شبکه‌های ماهواره‌ای نوشتم و نشان دادم که خواهانِ جداییِ دین و سیاست هستند امّا سعی دارند از طریقِ بازیِ کلمات آن را مخفی کنند. و اکنون نیز در تازه‌ترین شاهکارِ این مجموعه ترشابی را مشاهده می‌کنیم که از شخصی اعلامِ حمایت می‌کند که دشمنِ الله و رسولش است و این دشمنی در پیروانِ او نمود پیدا کرده‌ است که قرآن و حجاب و مسجد را آتش می‌زنند و به الله و رسولش ناسزا می‌گویند. ترشابی از شخصی حمایت می‌کند که حامیِ یهود و دولتِ غاصب و جنایاتِ آن در غزه است، از شخصی که دیوث است و هنری جز الدنگی را در کارنامه‌اش ندارد و برای سکولاریسم می‌کوشد. این رویکردِ ترشابی و امثالِ ترشابی نه ناشی از خطا و جهل است و نه ناشی از سیاستِ شرعی، بلکه ناشی از انحرافِ بسیار بزرگی در عقیده‌ و تریبون‌دارانِ شبکه‌ی کلمه است.

آقای ترشابی تنها نماینده خودش است و دیگران را تمثیل نمی‌کند! ترجمه چند کتاب و اجرای برنامه‌های ماهواره‌ای و جدال با این و آن به معنای فهم و تعقل سیاسی نیست‌. آقای ترشابی به عنوان یک مسلمان و داعی دینی وظیفه دارد که احساسات و عواطف خود را با اسلام منضبط کند و تحت هیچ شرایطی با قول و فعل به نظام سکولار فرانخواند و اذهان را برای پذیرش آن آماده نکند. آقای ترشابی به عنوان یک مسلمان و داعی دینی وظیفه خود را چگونه شناخته و تعریف می‌کند؟ یک مسلمان باید همواره در راستای فضاسازی برای حکومت اسلامی و فرصت‌بخشی به آن تلاش کند نه اینکه سرزمینی را برای نظام‌های سکولار، فتح و هموار کند. اگر پهلوی فردا برگردد و زمام امور را به دست بگیرد از همان ابتدا اتمام حجت کرده و شعار جدایی دین از سیاست را سر داده که این یعنی خبری از اسلام در قانون اساسی نخواهد بود و مسلمان به عنوان مسلمان نمی‌تواند به دین عمل کند. در این صورت که براندازی آن واجب است! اینکه کسی بگوید فعلا بیایید متحد شویم و براندازی کنیم تا بعدا این حاکی از جهل مرکب یک فرد نسبت به دنیای سیاست است و چنین کسی شایستگی اظهار نظر در خصوص امور سیاسی جامعه دینی را ندارد.

ابوذر غفاری «رضی‌الله‌عنه» از هر کوهی که بالا می‌رفت، وارد هر شهری که می‌شد و با هر امیری که دیدار می‌نمود این سخنان بر زبانش جاری بود: «به‌ مال اندوزانی که طلا و نقره را جمع می‌کنند، مژده آهن‌های داغی را بده که در روز قیامت پیشانی‌ها و پهلوهایشان را داغ می‌کند.» همچنین هرگاه مردم او را می‌دیدند با این سخنان از او استقبال می‌کردند. این عبارات پرچم رسالتی بود که ابوذر زندگیش را وقف آن نمود.

-رجال حول الرسولﷺ

*د ځانګړي سیمینار مهم جزئیات* 📌 عنوان:د شعبان د پنځلسمې شپې د نمانځنې مشروعیت او دلیلونه 👤 ارائه‌کننده :جناب استاد و مفتی صاحب عبدالجمیل جابر (حفظه الله) 📅 نېټه :3 فبروری 🕗 وخت : دوشنبه د شپې ۸ بجې (د کابل پر وخت) 📍 د غونډې ځای گوگل میت | Google Meet *🎯 هدف سمینار* 📖 تبیین جایگاه شرعی پانزدهم شعبان 🕌 بیان دلایل مشروعیت آن بر اساس قرآن، سنت و اقوال علما ✨ تشویق به عبادات مشروع و پرهیز از بدعت‌ها *✨ له موږ سره یوځای شئ او له دې علمي او معنوي فضا ګټه واخلئ* 📎 لینک چینل 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VayLlFN77qVM5wx2P230 💢 سمینار فوق‌العاده رایگان با سرتفیکیت بین‌المللی رایگان 💢 وړیا نړیوال سمینار د وړیا نړیوال سندلیک (سرتفیکیت) سره په درنښت، د امر بالمعروف او نهی عن المنکر دیپارتمنت پوهنتون آزاد افغانستان

چیست این عشقِ بقا به قدرت که به بهای ماندنِ خویش، هزاران گلِ بی‌گناه را پرپر می‌کند، هزاران رؤیای نارس را در گهواره خفه می‌سازد، مادران بی‌شماری را به سیاهیِ داغ می‌نشاند، کمرِ پدران را زیر آوارِ حسرت و ناتوانی می‌شکند، و سقفِ امنِ هزاران خانه را به تلی از خاک و خاطره بدل می‌کند؟ چیست این دلبستگیِ کور که تاجش از استخوان ساخته می‌شود و تختش بر شانه‌های لرزانِ مردمی می‌ایستد که سهمشان از تاریخ، عددی سرد است در میانِ شمارِ کشتگان؟ ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذرد چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد بیداد ظالمان شما نیز بگذرد در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز بگذرد آن کس که اسب داشت غبارش فرونشست گرد سم خران شما نیز بگذرد این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد بیش از دو روز بود از آن دگر کسان بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد هزاران نفرین بر شما باد!

🟢🎥♨️ دو تن از اعضای «گردان‌های عصائب الحمراء» وابسته به ارتش جدید سوریه، 🔻 با حضور خود، شهادت ابو عبیده را به گردان‌های قسام تسلیت گفتند؛ در حالی که یکی از آن‌ها نشان قسام را نیز بر لباس خود نصب کرده بود. 💠 همراه باشید با اخبار فوری جهاد امت در فلسطین در کنار ندای مظلومیت قدسیان 👇 🆔 T.me/NedayeQodsian

#شام_الحبیب 🔰تقریبا چهار بار برای رسیدن به دمشق تلاش‌ کردیم، اولین تلاش‌مان در سال ۲۰۱۲ بود، در آن زمان از یکی از برادرانی که در ساخت منبر بود درخواست کردم منبری بسازد که بتوان آن را به مسجد اموی منتقل‌ کنیم، و او این منبر را ساخت و ما پس از آن با نبرد عليه داعش مشغول شدیم و شرايط و وضعیت تغییر کرد هنگامی که به دمشق وارد شدم آن منبر را فراموش کردم چون دوازده سال از آن گذشته بود، در آن زمان در ذهنم یک وضعيت انگیزشی بود که اگر ما به دمشق نرسیم، این منبر تشویق و انگیزه‌ای برای نسل بعد از ما و برادرانی باشد که به ما می‌پیوندند تا با الگوبرداری از سلطان نورالدین و صلاح الدین رحمهما الله آن را به مسجد اموی برسانند. (منبر صلاح الدین ایوبی رحمة الله علیه، منبری است که نورالدین زنگی رحمه الله، از حاکمان ترک حکومت زنگیان دستور ساخت آن را داد تا هنگام فتح قدس در مسجد اقصی گذاشته شود این منبر در سال‌های ۱۱۶۸–۱۱۶۹ توسط ماهرترین صنعتگران حلب و دمشق در شهر حلب ساخته شد اما نورالدین رحمه الله پیش از فتح قدس وفات کردند و پس از فتح بیت‌المقدس توسط صلاح الدین ایوبی در سال ۱۱۸۷، ایشان دستور دادند این منبر را به مسجد الاقصی منتقل کنند.) https://t.me/Jihadi_Activit1

#نکات_تفسیری «اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیم» یعنی: پروردگارا، ما را به راه راست راهنمایی کن. هدایت دو بخش دارد: ۱. شناخت راه درست؛ اینکه حق را بشناسیم و مسیر صحیح را از میان همهٔ راه‌ها تشخیص دهیم. ۲. پیمودن آن راه و استقامت بر آن؛ یعنی پس از شناخت، در همان مسیر بمانیم و تا پایان بر آن ثابت قدم باشیم. پس معنای این دعا چنین است: خدایا، هم راه حق را به من نشان بده، و هم مرا در پیمودن آن استوار بدار. فی ظلال القرآن، شهید سید قطب، ترجمهٔ صدیق سلجوقی، ۱/۷۹با تصرف. پ.ن: بسیاری از اوقات، ما حق را می‌شناسیم اما به آن عمل نمی‌کنیم؛ راه درست را می‌دانیم، اما در آن قدم برنمی‌داریم. و این همان خصلت ناپسندی است که در یهود ذکر شده است؛ «یَعرِفونَهُ کَما یَعرِفونَ أبناءَهُم» پیامبر را آن‌چنان می‌شناختند که فرزندان خود را می‌شناختند، اما با این حال به آن عمل نکردند و به رسول‌الله ﷺ ایمان نیاوردند. پس روشن می‌شود که شناختِ صرف، هدایتِ کامل نیست؛ هدایت زمانی کامل می‌شود که پس از شناخت، انسان در آن راه گام بردارد و بر آن پایدار بماند. راستی… از نمازهای‌مان چه خبر؟ تا حالا شده هنگام نماز، به همین معناها و حقیقتِ «هدایت» تدبر کنیم؟ و با دلی صادق، از خداوند هدایت و استقامت در آن را بخواهیم؟ اگر این دانستنی‌ها اثری در نماز و عبادت ما نگذارد، فقط اطلاعاتی در ذهن ما هستند؛ بار ذهن‌اند، نه نور دل. قرآن کریم ـ کلام خداوند متعال ـ برای تدبر و عمل نازل شده است؛ برای اینکه سبک زندگی‌مان را از نادرست به درست تغییر دهد، نه اینکه تنها دانشی باشد که بر حافظه‌مان افزوده می‌شود. توصیه می‌شود این پست را هم بخوانید. #عبدالجمیل_جابر اللهم هدی ليس بعده ضلال وثباتا علی الحق یارب العالمين

به وقتِ #گستا (اجایی) امروز هنگام مطالعه‌ی احکام سقط جنین ـ به‌سبب سؤالی که مطرح شده بود ـ به نکته‌ای جالب برخورد کردم: امام دُسوقی از فقهای بزرگ مالکی نقل کرده است که:

اگر زن بارداری در خانه باشد و بوی غذای همسایه‌ها به مشامش برسد و دلش آن را بخواهد و با خود بگوید: «اگر این غذا را نخورم، شاید بچه‌ام سقط شود»، واجب است از همسایه‌اش آن غذا را درخواست کند. اگر درخواست نکرد و همسایه‌ها نیز از بارداری او بی‌خبر بودند و جنین سقط شد، این زن باید غُرّه بپردازد (غُرّه یعنی یک‌بیستم دیه‌ی کامل انسان).

۱. زنان باردار (گستادار) نیاز به مراعات ویژه دارند؛ خانواده، سرپرست، و نزدیکان مانند پدر، برادر، عمو، ماما و… باید تا حد توان به آنان توجه کنند. ۲. زن باردار باید به سلامتی خود و فرزندش بیش از همه اهمیت بدهد. ۳. حتی همسایگان نیز اگر همسایه‌ی بارداری دارند، سزاوار است از بهترین غذاهایشان برای او بفرستند. والحمد لله علی نعمة الإسلام. «خَیرُکُم خَیرُکُم لأهله» بهترینِ شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد.

#فقه_دعوت در مسیر دین، هدف ما از نشر آن باید رضایت خداوند متعال و گسترش حق باشد. اگر کسی این کار را انجام داد یا حتی بهتر از ما انجام داد، باید خوشحال شویم و از او حمایت کنیم. بااین‌حال، گاهی دیده می‌شود چون سخن حق را ما نگفته‌ایم، به بهانه‌های مختلف در برابر آن موضع می‌گیریم. یکی از علت‌های این رفتار، حسادت است؛ نمی‌خواهیم حق از زبان غیر ما شنیده شود. در مواردی هم ننگ می‌کنیم برای حقی که دیگران آن را بیان می‌کنند تبلیغ یا از آن حمایت کنیم. بدتر از این آن است که از «حق» نردبانی برای دیده‌شدن ساخته‌ایم، نه وسیله‌ای برای آشکار ساختن حقیقت. اگر خودمان دیده نشویم، طاقت شنیدن حق از زبان دیگران را نداریم. استاد محمد الهامی در این‌باره چه زیبا می‌گوید:

«اولویت ما باید رضایت خداوند متعال و مصلحت امت باشد. اینکه رهرو راه حق باشیم، بسیار بهتر است از آنکه رهبر راه باطل باشیم. اینکه چارپای رهبر مسلمان را برانیم (خدمتکار یک مسلمان باشیم)، بهتر است از آنکه خوک‌چران کافری باشیم که ما را خوار می‌کند و سرزمینمان را اشغال می‌نماید». (خلاصة تاریخ الإسلام، محمد الهامی، ج: ۲، ص ۱۸)

 پس بیایید از حق دفاع کنیم، برای نشر آن بکوشیم و از آن حمایت نماییم؛ چه از زبان ما بیان شود و چه از زبان دیگران. #عبدالجمیل_جابر

به عنوان کتاب و نویسنده دقت کنید دکتر عبدالوهاب المسیري الیهود و الیهودیة و الصهیونیة

این کودکان، فرزندان دوما هستند که در سال ۲۰۱۸ توسط بمباران شیمیایی رژیم اسد به شهادت رسیدند...

جوانی چادر نشین در ادلب که کارش جمع کردن ضایعات و پلاستیک است و به گفته خودش حتی تلفن همراه هم ندارد مبلغ ۱۱۲ هزار دلار و ۳۰۰ گرم طلا را پیدا کرده و به صاحبش تحویل داد! صاحب پول‌ها هم ۲۰ هزار دلار به عنوان جایزه تحویل او داده است