د.محمد جعفر الخطيب(طبيب المعارف)

#الموعظة_الأسبوعية #السيد_منير_الخباز #سراج_المتقين

. 🍃تحت دفء كسائك اليماني يا زهراء ضميني من ضعفي وذنبي وسقمي يا مولاتي داويني بحنانك يا مكسورة الجنب سليني          يا من اسمها في ظلمات الليل يحييني. .

. 🍃إن البداء في اللغة هو الظهور بعد الخفاء، قال تعالى: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون * وبدا لهم سيئات ما كسبوا). والبداء بهذا المعنى لا يطلق على الله سبحانه بتاتا، لاستلزامه حدوث علمه تعالى بشئ بعد جهله به. الاعتقاد بالبداء عند أئمة أهل البيت (عليهم السلام) تحتل مسألة البداء في عقائد الشيعة الإمامية المكانة الأولى، وهم تابعون في ذلك للنصوص الواردة عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في تلك المسألة: عن أبا جعفر وأبا عبد الله (عليهما السلام)، قال: " ما عبد الله عز وجل بشئ مثل البداء. موقف الإمامية في إحاطة علمه تعالى اتفقت الإمامية تبعا لنصوص الكتاب والسنة والبراهين العقلية على أنه سبحانه عالم بالأشياء والحوادث كلها غابرها وحاضرها ومستقبلها، كليها وجزئيها، وقد وردت بذلك نصوص عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام).قال الإمام الباقر (عليه السلام): " كان الله ولا شئ غيره، ولم يزل الله عالما بما يكون، فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعدما كونه ".

. 🍃القضاء والقدر العينيان التقدير العيني عبارة عن الخصوصيات التي يكتسبها الشئ من عللهعند تحققه وتلبسه بالوجود الخارجي. والقضاء العيني هو ضرورة وجود الشئ عند وجود علته التامة ضرورة عينية خارجية. فالتقدير والقضاء العينيان ناظران إلى التقدير والضرورة الخارجيين اللذين يحتفان بالشئ الخارجي، فهما مقارنان لوجود الشئ بل متحدان معه، مع أن التقدير والقضاء العلميان مقدمان على وجود الشئ. فالعالم المشهود لنا لا يخلو من تقدير وقضاء، فتقديره تحديد الأشياء الموجودة فيه من حيث وجودها، وآثار وجودها، وخصوصيات كونها بما أنها متعلقة الوجود والآثار بموجودات أخرى، أعني العلل والشرائط، فيختلف وجودها وأحوالها باختلاف عللها وشرائطها، فالتقدير يهدي هذا النوع من الموجودات إلى ما قدر له في مسير وجوده، قال تعالى: (الذي خلق فسوى * والذي قدر فهدى). (1) أي هدى ما خلقه إلى ما قدر له.

. 🍃 القضاء والقدر التشريعيان: ويعني به الأوامر والنواهي الإلهية الواردة في الكتاب والسنة، وقد أشار إليه الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلامه حينما سأله الشامي عن معنى القضاء والقدر فقال:" الأمر بالطاعة والنهي عن المعصية، والتمكين من فعل الحسنة وترك السيئة، والمعونة على القربة إليه والخذلان لمن عصاه، والوعد والوعيد " إلى آخر كلامه الشريف.

مشاهد من عملية إستهداف المقاومة الإسلامية حامية موقع بركة ريشا التابع لجيش العدو الإسرائيلي عند الحدود اللبنانية الجنوبية ياعلي مدد

. 🍃تعريف القضاء والقدر قال ابن فارس:" القدر - بفتح الدال وسكونه - حد كل شئ ومقداره وقيمته وثمنه، ومنه قوله تعالى:(ومن قدر عليه رزقه) أي قدر بمقدار قليل ". وقال الراغب:" القدر والتقدير تبيين كمية الشئ ". هذا معنى القدر في اللغة. وأما معنى القضاء، فقال ابن فارس:" القضاء أصل صحيح يدل على إحكام أمر وإتقانه وإنفاذه لجهته، قال الله تعالى:(فقضاهن سبع سماوات في يومين) أي أحكم خلقهن - إلى أن قال: - وسمي القاضي قاضيا لأنه يحكم الأحكام وينفذها، وسميت المنية قضاء لأنها أمر ينفذ في ابن آدم وغيره من الخلق ". وقال الراغب:" القضاء فصل الأمر قولا كان ذلك أو فعلا ". أقول: مجموع النصين من العلمين يرجع إلى أن أي قول أو عمل إذا كان متقنا محكما، وجادا قاطعا، وفاصلا صارما، لا يتغير ولا يتبدل، فذلك هو القضاء.هذا ما ذكره أئمة اللغة، وقد سبقهم أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، كما ورد فيما روي عنهم (عليهم السلام):روى الكليني عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) وقد سأله يونس عن معنى القدر والقضاء، فقال:" هي الهندسة ووضع الحدود من البقاء والفناء، والقضاء هو الإبرام وإقامة العين ".  📖محاضرات في الالهيات

. 🍃 "اجلسوا و اشربوا الشاي فإنّ ذلك يغيظُ أمريكا" الإمام الخميني ( قدس سره)