اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
الأنوار المحمديه
رفتن به کانال در Telegram
@alanwar/almohmmdiah قناة تهتم بنشر علوم وفقه آل البيت عليهم السلام وشيعتهم الكرام فهدفها ليس للربح او لزياده المتابعين إنما نريد حب الخير والهداية للناس اجمعين فتاوئ- دروس صوتيه - حكم وأقوال وخواطر _ دروس فقهية _ أحاديث نبويه وحكم علويه _ علم الباطن
نمایش بیشتر1 476
مشترکین
-224 ساعت
-77 روز
-1730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+6
در 0 کانالها
مه '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+19
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+27
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+28
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+15
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+13
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+58
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+71
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+113
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+81
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+112
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+53
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+35
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+45
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+54
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+61
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+58
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+77
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+68
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+96
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+97
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+97
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+86
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+90
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+166
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+51
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+55
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+74
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+95
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+74
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+96
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+126
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+132
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+124
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+90
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+85
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+576
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | +1 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +2 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
المكان الملائم والوحيد الذي يستحق أن يكونَ مَكباً للنفايات هو وجه الرئيس الأمريكي النجس، فقد تجسدتْ فيه كل معاني النجاسة والرذيلة.
| 2 | 🔴دعاء لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب -عليه السلام- عقيب ثماني ركعات ويسميه دعاء الحاجة ..
اللهم اني أسألك بحرمة من عاذ بك منك، ولجأ إلى عزك واستظل بفيئك، واعتصم بحبلك، ولم يثق إلا بك ولم يتوكل إلا عليك ، يا جزيل العطايا، يا مطلق الأسارى، يا من سمى نفسه من جوده وهّاباً، أدعوك رغباً و رهباً ، وخوفاً وطمعاً ، ولجاء وإلحاحاً، وتضرعاً وتملقاً وإلحافاً، وقائماً وقاعداً، وراكعاً وساجداً، وراكباً وماشياَ، وذاهباَ وجائياً، وفي كل حالاتي ، اللَّهم إني أسألك ان تصلِّ على محمد وآل محمد وان تفعل بي كذا وكذا.
📍(وتدعو بما تحب وتسجد وتقول )
إلهي تعرض لك المتعرضون وقصدك القاصدون وأمل فضلك ومعروفك الطالبون، ولك في هذا الليل نفحات وجوائز وعطايا ومواهب تمن بها على من تشاء من عبادك وتمنعها من شئت، وها أنا ذا عبيدك الفقير إليك المؤمل فضلك ومعروفك، فإن كنت يا مولاي تفضلت على أحد من خلقك وعدت عليه بعائدة من عطفك، فصلّ على محمد وعلى آل محمد بفضلك وكرمك يارب العالمين اللهم إني دعوتك كما أمرتني فاستجب لي كما وعدتني إنك لا تخلف الميعاد [اللهم] إن الطمع في معروفك انطقني وحسن الرجاء فيك دلني فلا تخيب رجائي ولا ترد دعائي ولاترد [ترجع] يدي صفرا من عطائك الجم ولا حول ولا قوة إلا بك يا ذا الجلال والإكرام.
📗من مختصر في الأدعية من كتاب الوسائل العظمى للسيد العلامة يحيى بن المهدي الزيدي عليه السلام (ص 30 مخطوط) | 70 |
| 3 | فضيلة السيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه.
✳️سؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال من باحث خارج اليمن، مقدم إلى فضيلة الشيخ سيدي محمد عبدالله عوض حفظه الله ورعاه:
الموضوع: إشكال في طبيعة قدرات الجن الفيزيائية بين "النفاذ للسماء" و"نقل المادة".
فضيلة الشيخ، نعلم من نصوص الوحي أن الجن يصعدون للسماء لإستراق السمع، وهي مسافات فلكية شاسعة (ملايين السنين الضوئية) يستحيل قطعها ماديًا حتى بسرعة الضوء، مما يعني أن حركتهم في السماء هي "خرق للأبعاد" (طي المكان والزمان).
الإشكـــــــــــــــال:
في قصة سليمان عليه السلام، استأذن العفريت لنقل عرش بلقيس في "ساعات"، رغم أن المسافة لا تتجاوز ألفين كم.
إذا كان العفريت قادرًا على "طي الأبعاد" للوصول للسماء في لحظات، فلماذا يعجز عن إستخدام هذه القدرة في نقل مادة (العرش) على الأرض؟
هل للجن "سقف فيزيائي" يمنعهم من تحريك المادة الكثيفة (العرش) بنفس الطريقة التي ينفذون بها عبر الأبعاد؟ أم أن هناك حكمة أو سببًا يمنعهم من تطويع المادة كما يطوعون المكان؟
↕️الجواب
صعود الجن لإستراق الوحي هو إلى سماء الدنيا، حيث القمر، والمريخ، والزهرة، و…، وليس إلى ما فوقها. | 95 |
| 4 |  بدون متن... | 92 |
| 5 | معي لنتدبر آية
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}
من الواجب في مثل هذا اليوم أن تكتب تقريراُ سنويا عن أعمالك الصالحة التي قدمتها لنفسك في العام المنصرم لتحافظ عليها من الضياع وتزداد منها في العام الجديد، وهكذا يوميا تكتب وأسبوعياً وشهرياً وسنوياً | 84 |
| 6 |  *كل عام وانتم بخير وصحة وعافيه*
الثلاثاء ١ / ١ / ١٤٤٨ هـ
*مع حلول عاماً جديداً*
*اللهم اغفر لنا ما مضى ،من ذنوبنا*
*واعصمنا في ما نستقبل من عامنا الجديد 1448 هجرية واجعله اللهم عام خيرٍ وجبر ،ورحمة ومؤدة والفة تغيث به أرواحنا ، رحم الله من لم يدرك معنا العام الجديد و جبر الله قلوب الفاقدين ،اللهم إنا نستودعك أرواحنا ووالدينا وماولدا واولادنا وازواجنا وأحبابنا،*اللهم اكفنا الفواجع ولا ترينا مكروه بأحد من احبابنا*
*🤲اللهم يسر لنا امر طاعتك وارزقنا العلم النافع والعمل به وبذله على الوجه الذي يرضيك عنا برحمتك نستغيث يا ارحم الراحمين*
*اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيرا* | 139 |
| 7 | 🔴ومن دعا به في أول كل شهر أَمِن من الفجوات المصائب :
(اللّهم أَنت ثقَتي ورَجائي وبِك حَولي وقُوّتي وعَليكً توَكّلت في جَميع أمُوري ، فَبارك لي في استقبَال شَهري هَذا ، وأدخله عليّ في عافية عظيمَة في دِيني ودُنياي وآخرتِي وأهلِي ووَلدي ، ووفقني لطاعتك وأجرْني من معاصيك ، ومن شرّ كُل ذي شَر ومن شرّ كلّ دابة ربّي آخذ بناَصيتها إنّ ربّي عَلى صِراطٍ مستقيم ) .
📗من كتاب مختصر الأدعية من الوسائل العظمى . ص32 | 98 |
| 8 | 🔴 دعاء أمير المؤمنين عليه السلام في شهر محرم برواية آل محمد عليهم السلام في كتاب الأسرار المصونة.
اللهم إنك أنت الأول القديم وهذه سنة جديدة ، أسألك فيها العصمة من الشيطان والعون على هذه النفس الأمارة بالسوء ، والإشتغال بما يقربني إليك ، ياكريم يا أرحم الراحمين .
اللهم أهله علينا بأمن وإيمان ، وسلامة وإسلام .
اللهم اجعلنا من أهدى من نظر إليه ، واسعد من اطلع عليه ، الحمدلله الذي بلغنا هذا اليوم ومن علينا بالإسلام والعافية ، فلله الحمد على ذلك كثيرا .
اللهم اجعل علينا هذا العام الذي نستقبل عام بركة وعافية ، وستر وسلامة ، وصلاح ونعمة ، في ديني ونفسي ، وأهلي وولدي ، ومالي وجميع ما أنعمت به علي ، يا ذا الجلال والإكرام .
اللهم متعني بالعافية في جسدي ، وسمعي وبصري ، وحدسي ، وجميع ما توليتني و أوليتني ، و لا تسلبني نعمتك ، لا إله إلا أنت ، بك أصول وأجول ، وبيدك الخير وأنت على كل شيء قدير .
اللهم اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي ، وغل صدري ، وأجرني من عذاب القبر ، ومضلات الفتن ماظهر منها وما بطن .
اللهم إني استودعك ديني ونفسي ، وأمانتي وخواتيم عملي ، وجميع ما أنعمت به علي فإنها لاتضيع ودائعك يا كريم .
📗من كتاب الوسائل العظمى للسيد العلامة يحيى بن المهدي الزيدي عليه السلام(مخطوط) ص66 | 88 |
| 9 | معي لنتدبر آية
*﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ﴾*
لذَّات الدنيا مشوبة بأنواع التنغيص وزمانها منقضٍ، والآخرة دائمة النعيم وأهلها خالدون، فالعاقل يعرف مَنْ منهما هو الأحق بالإيثار. | 86 |
| 10 | معي لنتدبر آية
*{وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ}*
الانفراد بالرأي كارثة مهلكة
لا بد من البحث عن القدوة من الأخيار واتباعها في المنشط والمكره. | 85 |
| 11 | معي لنتدبر آية
*{رَبَّنَا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقِينَ إِمامًا}*
من أجمع الأدعية وأنفعها وأجملها أن تسأل الله دومًا وأبدًا زوجة وذريةً صالحة تقيةً نقيةً تقر بها عينك في حياتك وتنتفع بدعائهم بعد مماتك. | 84 |
| 12 | يا أشرفَ الخلقِ عند الله منزلةً
ومن على قلبه بالوحي تنزيلُ
صلّى عليك الذي أعلاكَ مرتبةً
والآل ما زيّن القرآن ترتيلُ | 83 |
| 13 | الإشكـــــــــــــــال:
في قصة سليمان عليه السلام، استأذن العفريت لنقل عرش بلقيس في "ساعات"، رغم أن المسافة لا تتجاوز ألفين كم.
إذا كان العفريت قادرًا على "طي الأبعاد" للوصول للسماء في لحظات، فلماذا يعجز عن إستخدام هذه القدرة في نقل مادة (العرش) على الأرض؟
هل للجن "سقف فيزيائي" يمنعهم من تحريك المادة الكثيفة (العرش) بنفس الطريقة التي ينفذون بها عبر الأبعاد؟ أم أن هناك حكمة أو سببًا يمنعهم من تطويع المادة كما يطوعون المكان؟
(9)↕️الجواب
صعود الجن لإستراق الوحي هو إلى سماء الدنيا، حيث القمر، والمريخ، والزهرة، و…،
وليس إلى ما فوقها.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
ما رأيكم يا سيدي عندما يعزم أهل العرس شخص للغداء ويصطحب أصحابه معه؟
(10)↕️الجواب
إذا جرى العُرف بذلك، فلا بأس.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7555)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أنا أصلي في البيت والمسجد يبعد عن بيتي ٧٠ متر بسبب أن الإمام يستعجل في الإقامة بعد الأذان، وكذلك في الصلاة والدعاء، وأصلي في البيت بخشوع واقرء ما استطعت من السور. ما رأي المولى؟
(1)↕️الجواب
تصح الصلاة في البيت، والصلاة في المسجد أفضل.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا طالبة علم وأخرج أقري نساء في بيوت قريتنا، وزوجي يمنعني من الخروج. هل يجوز اخرج بدون إذنه؟
(2)↕️الجواب
تلطفي بزوجك، والله يسخره.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص كان يشاهد محرمات على الجوال اللمس والآن تاب ما يلزمه؟
(3)↕️الجواب
يخلص التوبة لله، ويحسن العمل في المستقبل.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا زوجي ما يصلي والعياذبالله وأنصحه ولا يرضى. ما يلزمني؟
(4)↕️الجواب
لا يلزمك شيء بعد النصيحة.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
لدينا مسجد لم نسبله مصلى ونصلي فيه جميع الفروض جماعة ولديه محراب وحمامات -أعزكم الله-، وبعض المؤتمين يصلون بعيدًا عن الصف الذي قبلهم أي يتركون صف فارغ ويصطفون في الصف الذي بعده ويكون بين الصفين أكثر من القامة وقد نبهناهم ولا فائدة ويحصل هذا في بعض الصلوات. هل يجوز التباعد بين الصفوف في هذا المصلى؟
(5)↕️الجواب
يجوز ولا مانع، إذا كان ذلك في المسجد.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
عند الغسل من الجنابة -عزكم الله- هل يجب إدخال الماء في الأذنين أم يكفي مسحهما بالماء؟
الجــــــــــواب
يجب غسل ما أمكن غسله من الأذنين.
إستفســـــــــار/
هل يجب إدخال الماء في فتحة الأذن أم المسح من حواليها، لأنه أصابني إلتهاب في إذني وقال الدكتور أحد الأسباب دخول الماء إلى جوفها. هل المراد من قولكم غسل الأذن من خارجها أم بإدخال الماء إلى فتحة الأذن؟
(6)↕️الجواب
لا يجب إدخال الماء في ثقب الأذن.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
هل يجوز أن أنشئ لي قناة في اليوتيوب لتعليم النحو ولغرض التكسب وما رأيكم ونصيحتكم؟
(7)↕️الجواب
لا أنصحك بذلك.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
ما رأيكم في صيام التطوع لله تعالى بنية تحقيق الأماني وزيادة الرزق؟
(8)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
شخص ماتت زوجته. هل يصح أن يتزوج بأختها؟
(9)↕️الجواب
نعم، يجوز ذلك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
ابن أختي توفى والده قبل ١٥ سنة، وتربى عندي وأمه قد تزوجت، والآن عمره ٢٠ سنة ومعه إثنين مليون ﷼، وأخي الكبير قال يعطيه قرضة لحيث وأخي لديه مزرعة، فأخذ مبلغ من بزينا وكتب له سند في مليون و٥٠٠ الف ﷼، وأنا عندي ٥٠٠ الف أمانة وأنا استهلكها حتى يطلبها مني وهو عايش معي. هل عليَّ إثم لكونها أمانة عندي
وكيف بالمبلغ الذي أخذه أخي وما يلزمه؟
(10)↕️الجواب
لا حرج إذا كان راضيًا لكم.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار | 82 |
| 14 | فتاوى ٢٩/ ذي الحجة / ١٤٤٧ هـ
✍🏻 ومن أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى
➖➖➖➖➖➖➖➖
رابط القناة على الواتساب👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
رابط القناة على التليجرام👇🏻
https://t.me/abdaydhia2752
✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي :
https://t.me/FatawaZyBot
واتساب عبر رقم المختص
https://wa.me/967774451757
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار
➖➖➖➖➖➖➖
ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
➖➖➖➖(7554)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
معنا في حارتنا شخص يتمظهر بالدين ويقلد انه عالم، ففي يوم عرسي هبيت منشدين وسماعات فدخل هذا الشخص إلى المخيم وقام برجم السماعات وكسر جهاز المكسر وأثار بلبلة بحجة أننا نزومل وننشد وانه ما يجوز ولا أدري أيش دخله، فتوعدته اني باحتاج ابدلها له وباحتاج اقهره مثل ما قهرني في عرسي وما تموت العرب إلا متوافية، وبعد شهرين أو ثلاثة أشهر عرس لإبنه وهبا مخيم فقمت بإحراق المخيم يوم عرس إبنه بالخفية لتطيب نفسي. ما يلزمني يا سيدي حين أحرقت المخيم
(1)↕️الجواب
اذهب إليه واعتذر وتصالح معه، والله يسخره.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
يا سيدي ما حكم قيام الفتيات الشابات بطبع صورهن وهن صغار على دعوات الزواج وفي شهادات التخرج وكذلك نشرها في حالات الواتساب، فقد كثر هذا الشيء حتى من البنات المتدينات اللاتي يشار إليهن بالبنان، ولم يتقبلن منا لأن النصح من قبلنا أصبح تشدد في نظرهن؟
(2)↕️الجواب
بدعة سيئة منافية للمروءة، ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا أشك اني ما صليت إلا ثلاث ركعات ثم أقوم للرابعة وقد يمكن اني زيدت ركعة. هل يجزي اسجد للسهو بعد التسليم أو كيف؟
وإذا قرأت التشهد في غير موضعه ثم أنتهبت وقمت للركعة،
أو نسيت اقرء التشهد الأوسط. هل اسجد للسهو بعد التسليم؟
(3)↕️الجواب
نعم، يجزي أن تسجد للسهو بعد السلام، فكذلك ورد في الأثر. وكذلك فافعل في التشهد الأوسط.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا شريك مع شخص في محل إلكترونيات، وهو الذي قدم الضمار تقرييا ٢٥٠ الف، وباقي كمبيوتر وجوال تقريبًا قيمتهم بـ ١٩٢ الف، فأستمرينا في الشغل سنة كاملة ومابه خراج ولا زلنا مستمرين، وقبل فترة ارجعت له الجوال وقلت يمسحه من النفقات التشغيلية لأنه مسجل كل شيء في نظام محاسبي الضمار والنفقات التشغيلية، وأي قطعة أو جوال عملت له إصلاح نسلمه له يسجله في النظام، وبعدما ارجعت له الجوال قال ما اسوي به أنا ابيعه لك وكم ادى قيمته وصلت لك للحساب في النظام المحاسبي
والباقي أنا اتحمل قيمته. هل هذا يصح، مع العلم من جانب العرف أن الجوال والكمبيوتر أدوات تجارة بمعنى إذا وقفت العمل يرجعن لأصحابهن يعني كالعارية
وما حكم التشغيلية هل تعتبر دين عليَّ مثلًا إذا تركت العمل ابيع جوال والكمبيوتر وما بقي من قيمتهن أوفيه من جيبي أو انها ترجع إلى صاحب العمل ولا يلزمني اتحمل خسارة بيعه؟
(4)↕️الجواب
إذا كان ثمة عُرف فاعملوا حسبه، وإن لم يكن عُرف فرد الآلة كما هي من دون أن تتحمل نقص قيمتها.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
عندنا شخص يعمل جزار ووقت الصلاة يتنظف ويغير ملابسه. هل يصح أن يتقدم لإمامة الصلاة؟
(5)↕️الجواب
نعم، إذا كان حافظًا لحدود الصلاة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
قال الله تعالى ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾. هل لفظ الجلالة نائب الفاعل؟
(6)↕️الجواب
نعم، هي نائب الفاعل.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
متى أفضل وقت برأيكم لقراءة سورة الواقعة وسورة يس، لأني اقرأهم قبل النوم ثم اقرء دعاء؟
(7)↕️الجواب
ساعات الليل، بدليل: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا...﴾.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
سائل من العراق يقول هل يصح أن يسبح في ركوع وسجود الصلاة المفروضة أكثر من تسع تسبيحات على الأعداد الفردية؟
(8)↕️الجواب
قد أجاز بعض أئمتنا الزيادة، ولكن الإقتصار على التسع هو المذهب العام،
وينبغي لإمام الصلاة أن يخفف على المؤتمين.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال من باحث خارج اليمن، مقدم إلى فضيلة الشيخ سيدي محمد عبدالله عوض حفظه الله ورعاه:
الموضوع: إشكال في طبيعة قدرات الجن الفيزيائية بين "النفاذ للسماء" و"نقل المادة".
فضيلة الشيخ، نعلم من نصوص الوحي أن الجن يصعدون للسماء لإستراق السمع، وهي مسافات فلكية شاسعة (ملايين السنين الضوئية) يستحيل قطعها ماديًا حتى بسرعة الضوء، مما يعني أن حركتهم في السماء هي "خرق للأبعاد" (طي المكان والزمان). | 97 |
| 15 | تطبيق تفسير محاضرات رمضانية للعلامة الحجة/محمد عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه،
يأتي لكم بحلة جديدة وتصميم حديث يخطف الأنظار ويمنح المستخدم تجربة مريحة وفاخرة في التصفح والقراءة ✨
يضم التطبيق مجموعة مميزة من تفسير المحاضرات الرمضانية بأسلوب منظم وسهل الوصول، مع واجهة عصرية ذات ألوان متناسقة وتأثيرات بصرية جذابة تمنح شعوراً بالهدوء والراحة أثناء الاستخدام.
مميزات التطبيق:
• تصميم ضخم وأنيق بواجهة حديثة ومذهلة
• خطوط عربية متعددة وجميلة لراحة القراءة
• ألوان متنوعة ومتناسقة تضيف لمسة فاخرة للتطبيق
• شاشة رئيسية احترافية وسريعة الاستجابة
• تصفح سلس وخفيف بدون تعقيد
• تنظيم رائع للمحتوى ليسهل الوصول للمحاضرات والتفاسير
• تجربة قراءة مريحة للعين لفترات طويلة
• تحديثات وتحسينات جديدة لرفع جودة الأداء والتصميم
تم تصميم التطبيق بعناية ليكون بمثابة مكتبة رمضانية رقمية متكاملة تجمع بين جمال الشكل وروعة المحتوى، ليعيش المستخدم تجربة إيمانية ومعرفية داخل واجهة حديثة تنبض بالأناقة والجمال 🌙📖 | 119 |
| 16 |  *تطبيق تفسير محاضرات رمضانية للعلامة الحجة/محمد عبدالله عوض المؤيدي*
حفظه الله وأبقاه، يأتي لكم بحلة جديدة وتصميم حديث يخطف الأنظار ويمنح المستخدم تجربة مريحة وفاخرة في التصفح والقراءة ✨
يضم التطبيق مجموعة مميزة من تفسير المحاضرات الرمضانية بأسلوب منظم وسهل الوصول، مع واجهة عصرية ذات ألوان متناسقة وتأثيرات بصرية جذابة تمنح شعوراً بالهدوء والراحة أثناء الاستخدام.
*مميزات التطبيق:*
• تصميم ضخم وأنيق بواجهة حديثة ومذهلة
• خطوط عربية متعددة وجميلة لراحة القراءة
• ألوان متنوعة ومتناسقة تضيف لمسة فاخرة للتطبيق
• شاشة رئيسية احترافية وسريعة الاستجابة
• تصفح سلس وخفيف بدون تعقيد
• تنظيم رائع للمحتوى ليسهل الوصول للمحاضرات والتفاسير
• تجربة قراءة مريحة للعين لفترات طويلة
• تحديثات وتحسينات جديدة لرفع جودة الأداء والتصميم
تم تصميم التطبيق بعناية ليكون بمثابة مكتبة رمضانية رقمية متكاملة تجمع بين جمال الشكل وروعة المحتوى، ليعيش المستخدم تجربة إيمانية ومعرفية داخل واجهة حديثة تنبض بالأناقة والجمال 🌙📖
*رابط تحميل التطبيق:*
https://drive.google.com/file/d/1dpBbuqXlp4pojQfBn8dzHA0MQghiQ7i_/view?usp=drivesdk | 126 |
| 17 | (٣)
یا من أحاط علما بجمیع مخلوقاته ، وتكفل بأرزاق جمیع بریاته ، فلا تخفى علیه منھم خافیة ، ولا تواري منه سماء سماء ولا أرض أرضا ، ولا بحر ما في قعره ، ولا جبل مافي وعره ، اجعل خیر عمري آخره ، و خیر أعمالي خواتمھا ، وخیر أیامي یوم ألقاك فیه ، وارزقني توفیق الصالحین بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا من له في كل ساعة شأن ، یا من لا یكدر عطایاه بالامتنان ، یا من سجد له الظلال في الغدو والآصال ، یا من أعترف له الخلائق جمیعا بالربوبیة والجلال ، {أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
عز جلالك وتقدست أسماؤك وجل ثناؤك ولا إله غیرك ، عز جارك وعظم شأنك وقھر سلطانك ، أقول مبتدئا وخاتما لقولي بالتوحید ، وقصاري الاعتراف والاستغفار لك یاخیر الغافرین ،
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین وعلى النبي وآله أفضل الصلاة والتسلیم ولا حول ولا قوة إلا با العلي العظیم.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله .
📗من كتاب تحفة الولهان . | 146 |
| 18 | (٢)
أسألك بكتابك المنزل ، ونبیك المرسل ، ووصیه الأنزع البطین ، وسبطیه سیدي شباب أھل الجنة أجمعین ، وبالزھراء البتول ، وثمرة قلب الرسول أن تصلي علیھم وتسلم ، وأن تجعل دعائي محمولا على أجنحة الملائكة المقربین بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
بسر أسرار {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) } بعوارف معارف صفاتك التي لاتحد بجلال جلالك الباقي على مرالأبد {لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
اجعلني یا الله من عبادك الصالحین ، ثبتنا على الإیمان مع المؤمنین احشرني في زمرة أھل البیت المطھرین ، نجني من أھوال یوم الدین ،اجعلني من ورثة جنة النعیم ، مع الذین أنعم الله علیھم من النبیین والصدیقین والشھداء والصالحین ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
أعذنا من شیاطین الإنس والجن أجمعین ، ومن شر أشرار البغاة المتمردین ، ومن شر الحاسدین ، وھمز الھامزین ، ولمز اللامزین ، ومن كسر قناة الدین ، ومن شر ما نخاف ونحذر في الدین ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
أعذنا مما استعاذ بك منه ملائكتك المقربون _وأنبیاؤك المرسلون_وأعطنا من خیر ما سألوك في الدنیا ویوم الدین بأسرار سر
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
{رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ} {رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ}{ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ } {رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} { وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
رب لا تجعلني للبلاء غرضا ، ولا لنقمتك نصبا ، ومھلني ونفسي وأقلني عثرتي ، ولاتبتلیني ببلاء على أثر بلاء ، فقد ترى ضعفي ، وقلة حیلتي وتضرعي إلیك ، ووقوفي بین یدیك ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
رب توسلت إلیك بأحب الوسائل ، وسألتك بأحب المسائل ، ورجوتك رجاء المحسن الآمل المعول ، مع كثرة ذنوبي على كرمك الطائل ، أن تقضي حاجتي في ھذه الساعة بصلاح الدنیا والدین ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
رب فرج كربتي ، رب ارحم عثرتي ، رب اغفر زلتي ، رب أحسن رجعتي ، رب تقبل توبتي ، رب أجب دعوتي ، یا من قال وقوله الحق المبین ، {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}، فإني ادعوك بــ
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}،
دعوتك كما أمرت ، فاستجب لي كما وعدت، فدعاؤك یدفع البلاء ، ویرد القضاء ، كما رویناه عن نبیك المصطفى ، فاستجب دعائي یامفرجا عن المكروبین بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا من لا ملجأ منه إلا إلیه ، ولا شكوى منه إلا علیه ، أسألك بحق أحب الأسماء إلیك ، وبحق أسمائك الحسنى أن تستجیب دعائي كلما دعوت ، وأن تعطیني كلما أملت فیك ورجوت ، وأن تعرفني الإجابه في دعائي في أسرع من طرفة عین بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا من دارت الأفلاك في خدمته ، وزھرت النجوم جاریة في خدمته ، وجرى القمران بمقتضى إرادته ، واختلف الجدیدان بمقدار طاعته ، ومیز بینھما بقدرته ، وسلخ النھار عن اللیل بمنته ، وجعلھما مھادا ومعاشا لبریته ، وأبلى بھما كل جدید من المخلوقین ،
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا من خضع كل شيء لعظمته ، یا من علم كل شيء في سالف أزلیته ، یا من دل على ذاته بذاته ، وبما أحدث من عجائب مصنوعاته ، فتبارك الله أحسن الخالقین ، أسألك
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا من قرب من خطرات الظنون ، وبعد عن لحظات العیون ، یا من علم ما كان قبل أن یكون ، یا من تقدس عن مقالة المشبھین وتعالى عن أقوال المجسمین ، وتنزه عن أقوال المجبرة الشیاطین ، وأعلى كلمة الحق والمحقین ، وجعل خاصته من عباده المؤمنین الموحدین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}، | 122 |
| 19 | 🔴دعاء التوحيد ونجاة الطريد :
(١)
اللھم یا مقیل عثرات الخاطئین ، یا متجاوز عن عظائم ذنوب المعترفین ، یا غافر ذنوب التوابین ، یا قابل توبة العصاة المسرفین ، یا مغیث المستغیثین ، یامجیب دعاء المضطرین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا الله یا أول الأولین ویا آخر الآخرین ویا ذا القوة المتین و رازق المساكین ویا أرحم الراحمین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یامنتھى رغبة الراغبین ، یاغایة مقصد السائلین ، یاملجأ الھاربین ، یا جار المستجیرین ، یامغیث الملھوفین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یاكاشف ضر من دعاك یا مغیث من ناداك یا غوث من رجاك، یاحصن من قصد حماك ، یامجیب دعوة السائلین
{ْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
أنت ملاذي في الشدة والرخاء ، أنت المرجو لكشف البلوى أنت مقصدي لدفع الأدواء ، أنت الله الملك الحق المبین ،
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
أنت المعروف بالعزة والبھاء والعظمة والكبریاء، والمجد والغناء ، قلت في كتابك المبین {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
قصدتك قصد المعترف ، نادیتك نداء النادم المقترف ، سألتك سؤال المضطر الآسف ، یامقیل عثرة العاثرین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
أسألك العفو والعافیة ، والمعافاة الدائمة ، في الدین و الدنیا والآخرة یا إله الأولین والآخرین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یامن وسع كل شئ رحمة وعلما ، اشفني من جمیع الآلام شفاء لایغادر سقما ، واغفر لي ولوالدي ما اجترحناه من الذنوب وإرحمھما رحمة تكف عنھما ما إجترحاه من الحوب ، واعف عني و عنھما وعن كافة المؤمنین یا الله یا أرحم الراحمین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}،
یا من أجبت دعاء یونس في بطن الحوت ، وأجرى له في بطنه مستلذ القوت ، یا من حرس روحه عن الخروج والفوت ، یا من أجرى على لسانه في ذلك المستقر الوحش
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}،
وأخبرت عنه في كتابك المبین ، مرغبا في اللجاء عند انقطاع حیل المحتالین ، منقذا من قال بصدق اللجاء
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ }
اللھم یامن بھرت قدرته ، وعمت رحمته ، وشملت منته ، وتمت كلمته ، اسألك بما سألك به ذوالنون في محل الطامعین فأقول
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
أنادیك بصدق اللجاء ، وادعوك بحسن الإلتجاء ، وأسألك سؤال معترف بالخطأ ، راغب في إجابة الدعاء ، یامفرجا عن المكروبین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یا الله یا الله یا الله یا رب العرش العظیم یا الله یا الله یا الله ، یارحمن یارحیم یا الله یا الله یا الله ، یا عطوف یا حلیم یا الله یا الله یا الله ، یاجواد یاكریم ، أغثني بإجابة دعائي ، یا خیرالمغیثین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
قصدتك بالظن الجمیل ، دعوناك یاذا الفضل الجزیل ، توسلت إلیك بكرمك العریض الطویل ، أعني على أمور الدنیا والدین ، بحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} .
أسألك باسمك الجلیل والتوراة والإنجیل وبالفرقان الذي نزل به جبریل على سیدنا محمد خاتم النبیین صلى الله علیه وعلى آله الطیبین الطاھرین ، وبحق
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
یاغیاثي عند كل كربة ، یاصاحبي في كل غربة ، یا مانعي عند كل نكبة ، یا مؤنسي عند كل وحدة ، یا ملاذي عند كل شدة ، أسألك بتوحیدك في كتابك المبین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
لاتردني خائبا و(قد قصدتك و) صدقتك ، لاتخیبني وقد عرفتك ، لاتجبھني بالرد وقد دعوتك ، لا تطردني وقد أتیتك ، إني بذنوبي من المعترفین ، وأقول وأنا من التائبین
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ،
اقبلني على ما كان مني یاقابل توبة التائبین ، یاراحما لرجعة المذنبین ، یا من حث على العفو عبیده المساكین ، فقال {وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ، | 93 |
| 20 | 🔴دُعَاءٌ عَظِيم الْبَرَكَةِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ وَلاَ سِم وَلاَ دَاء، بِسْمِ اللَّهِ أَمْسَيْنَا [أَوْ أَصْبَحْنَا] وَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلنا، بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَنْفُسِنَا وَدِينَنَا بِسْمِ اللَّهِ عَلَى وَالِدينَا وَأَهْلِينَا وَأَمْوَالنَا وَأَرْحَامِنَا وَمَشَائِخِنَا فِي الدِّينِ وَمَنْ أَوْصَانَا بِالدُّعَاءِ وَمَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا وَمَنْ يَلُوذُ بِنَا وَمَنْ تَحُوطُهُ شَفَقَتُنَا، وَمَنْ يَعْنِينَا أَمْرَهُ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَاتِنَا، وَأَوْلاَدِنَا، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَمَنْ حَضَرَنَا وَمَنْ غَابَ عَنَّا،
بِسْمِ اللَّهِ عَلَى دُورِنَا وَمَنَازِلِنَا وَأَوْطَاننَا، وَأَمْلاَكِنَا، وَجَمِيعِ مَا عُنِيْنَا بِهِ مِنْ أُمُورِنَا، وَكُلَّ مَا رَزَقَنَا رَبّنَا وَكُلَّ مَا أَعْطَانَا رَبّنَا وَكُلَّ مَا تَحُوطُهُ شَفَقَتُنَا، بِسْمِ اللَّهِ الْحَافِظ، بِسْمِ اللَّهِ الْحَفيظ، بِسْمِ اللَّهِ الْمُعَافِي، بِسْمِ اللَّهِ الشَّافِي، بِسْمِ اللَّهِ الْكَافِي، بِسْمِ اللَّهِ الْوَاقِي، بِسْمِ اللَّهِ الصَّارِف، بِسْمِ اللَّهِ الدَّافِع، بِسْمِ اللَّهِ الْمَانِع، بِسْمِ اللَّهِ النَّافِع،
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، اللَّهُ اللَّهُ اللَّهُ رَبُّنَا، لاَ نُشْرِك بِهِ أَحَداً، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَعَزُّ وَأَجَلُّ مِمَّا نَخَافُ وَنَحْذَرُ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ،
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَمِنْ شَرِّ قَضَاءِ السُّوءِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَآبَّةٍ أَنْتَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ، وَأَنْتَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ، فَإِنْ تَوَلَّوَا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.
لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، تَوَكَّلْنَا عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ.
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبّنَا خَلَقْتنَا، وَنَحْنُ عَبِيْدُكَ، آمَنَّا بِكَ مُخْلِصِينَ لَكَ دِيننَا، أَمْسَيْنَا [أَوْ أَصْبَحْنَا] عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطعنَا، نَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ سَيِّءِ أَعْمَالِنَا، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوبِنَا الَّتِي لاَ يَغْفِرُهَا إِلاَّ أَنْتَ.».
«أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى [أَوْ أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ] الْمُلْكُ لِلهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَنَعُوذُ بالَّذِي يُمْسِكْ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا نَجِدُ وَمِنْ شَرِّ مَا نَخَافُ وَنَحْذَرُ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَمِنَ الْفَقْرِ وَشَرِّهِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَآبَّةٍ رَبِّي آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ، وَمِنْ شُرُورِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَى كَلِمَةِ الْعَدْلِ، وَالْهُدَى وَالصَّوَابِ، وَقَوَامِ الْكِتَابِ، هَادِينَ مُهْتَدِينَ، رَاضِينَ مَرْضِيِّينَ غَيْرَ ضَالِّينَ، وَلاَ مُضِلِّينَ.
يَا نُورَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَيَا زَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَيَا جَمَالَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَيَا عِمَادَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَيَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا قَيِّمَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، يَا صَرِيْخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ، يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا مُنْتَهَى رَغْبةَ الْعَابِدِيْنَ، الْمُفَرِّج عَنِ الْمَكْرُوبِينَ، وَالْمُرَوِّح عَنِ الْمَغْمُومِينَ، يَا مُجِيْبَ دُعَاء الْمُضْطَرِّينَ، يَا إِلَهَ الْعَالَمِيْنَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، مَنْزُولٌ بِكَ كُلُّ حَاجَةٍ).».
📗الورد المختار من الآيات والأذكار | 140 |
