💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

وديان شلون صرتي ماما

صباح الخير حبايب بالنسبة لمادة اللغة العربية نستمر بالادب هذا الاسبوع الى يوم الامتحان كي، يتم حمسكم بجدارة 🙄

عوووود صدوووووك🙄

للمجتهدة التي سألت عن توكيد الضمير معنويا وليس لفظيا... ولو انا زعلانة عليها لان موجودة بملزمتي المتواضعة وهي ماانتبهت عليها بس تستاهل حبيبتي. تنبيه:يمكن توكيد الضمائر المتصلة والمنفصلة والمستترة بالالفاظ(نفس,عين)معنويا.ويشترط في توكيد الضمائر المتصلة او المستترة في حالة الرفع ان تؤكد لفظيا بضمير منفصل مناسب للضمير المتصل او المستتر ومن ثم يؤتى بالتوكيد المعنوي بعدهما. حضرتُ انا بنفسي للمحاضرة      زينب حضرتْ هي نفسُها س:شاهدتُ المهندسَ اكد الضمير المتصل معنويا مغيرا ما تراه مناسبا ج/ شاهدت انا نفسي المهندس. س:التزمْ الحقَّ والعدلَ اكد الضمير المستتر معنويا ج/ التزم انت نفسك الحق والعدل . س:وزاري:اناة فما في الخطب شيء يضيرنا     اذا ما عركناه بأيد عواصب اكد الضمير(نا) في قوله(عركناه) معنويا. ج/:. عركناه نحن انفسنا.

لا تخلين حقدك وكرهك لشخص يخسرك مستقبلك... شاهد الكلام... وحدة اجت تقول ست اكو وحدة تقول شرحها يخبل والطالبات يحكون بهذا الشي بس اني مااحبها. انا اقولها يقلبي لا تحبيني المهم مصلحتك ادخلي القناة واستفيدي والله يسامحك لان ما تحبيني بعد شترين 🙄

لاحظوا السؤال الوزاري المؤشر (دل على معمولي ليس) و (استبدل (ليس) ب (ما) الحجازية وبصورة مؤكدة) ولاحظوا الاجابة النموذجية له .... الخطأ الوزاري واضح؛ لان (خيراً) مفعول به للفعل يرون .... وجملة (يرون خيراً) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ..... لذلك يكون الجواب الصحيح ووفق المنهج هو أنّ معمولي (ليس)، اسمها: الضمير المتصل (التاء)، خبرها: شبه الجملة (من الذين يرون خيراً) . وعند الاستبدال ب(ما) النافية العاملة الحجازية نقول: (ما أنا من الذين يرون خيراً ....) ولا يمكن توكيد الجملة المنفية ب (الباء)؛ (لأنّ الخبر ليس مفرداً) أو ب (من)؛ (لان الاسم ليس اسماً نكرة ولا يمكن أن يكون نكرة) .... وبالتالي فلا يمكن التوكيد حسب المنهج ويجوز التوكيد بالقسم .

سؤال وزاري// اوضح الفرق بين ما تحته خط فيما يأتي : ١. لا داعيَ مستجابٌ . ٌ٢. لا داعيَ شرٍ مستجابٌ . ٣. لا داعياً شراً مستجابٌ . الجواب// ١. داعيَ: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب؛ لأنه اسم مفرد . ٢. داعيَ شرٍ: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة؛ لأنه مضاف . ً٣. داعياً: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة؛ لانه شبيه بالمضاف (داعيا : إسم فاعل) . سؤال وزاري ٢٠١٧ د١ ادبي قال الشاعر : لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا فقلتُ: معاذَ اللهِ بلْ أنت لاِ الدهرُ ما نوع (لا) الواردة فيه ؟ الجواب// لا الدهرُ، نوعها نافية عاطفة . فائدة مهمة// إذا جاء بعد ما الحجازية واسمها اداة شرط فإن خبر (ما) يقع بعد أداة الشرط وفعلها .... قال تعالى: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) قال الشاعر: فما أنا إن شطَّتْ بيَ الدَّارُ أوْ دنتْ بيَ الدَّارُ عنكمْ فأعلمي بصبورِ وقال المتنبي: وَما الغَضَبُ الطَريفُ وَإِن تَقَوّى بِمُنتَصِفٍ مِنَ الكَرَمِ التِلادِ فائدة مهمة// ليس تنفي الجملة الاسمية في زمن (الحال) أو (الحاضر) .. وزاري ٢٠١٤ د٣ خاص علمي ما الزمن الذي نفته ليس ؟ الجواب // الحال واليكم السؤال وجوابه النموذجي 👇👇

اسماء الاستفهام الدالة على الزمان والمكان ىا تاتي مبتدا ابدااااااا ولا م. به ترى هاي الامور المفروض واضحة تعبتوني 🥺

متى ابا المهدي تغبق ما غبق سواك وتجلو الهم والغم والفرق اعراب متى... في محل نصب م. فيه ظرف زمان تلاها فعل تام اعتقد دائما اقول لكم اللي يتمم المعنى يحدد الاعراب ابا المهدي ما تمم المعنى لذا لم يحدد الاعراب اللي تمم المعنى الفعل التام تغبق. اما حكم المنادى معرب لان مضاف اعرفه محذوف بس ردت حكمه ماما لو مبني لو معرب

ملاحظة اكتبيها مهمة اذا كان الاسم المراد الاستفهام عنه فاعل او في محل رفع فاعل تستهمين باسم استفهام في محل رفع مبتداااااا

شنو الصعب اللي بالاسئلة وما تعرفون تحلوه لا تزعلون من عندي كله بسبب المعاهد وضياع وقت عالفارغ قلت لك ابقي وياي تفلحين ما تقبلين براحتك شمعنى اكو بنات مجاوبات جواب صحيح الله يوفقهن. شنو وبيش يختلفن وياكم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

انا قلت اداة جزم وعندي فعل ماض مسبوق ب قد شلون انفيه؟؟؟ لما تعلق عندي فعل ماض ناقص شلون انفيه لم يكن استفهم عن شرك اشوف شرك شنو اعرابها مرفوعه لان فاعل اذن ابحث عن اداة استفهام مبنية في محل رفع. ما عزها؟؟؟ البيت الثالث سبق وذكرته لا نافية للجنس ما يصير اسمها معرفة لازم نكرة لا نعيم.... لا شقاوة

قطعه عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح فلا بالليل نالت ما ترجى ولا بالصبح كان لها براح ذو العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهاله في الشقاوه ينعم استفهم عن وقد علق وكان لها براح باداه جزم مناسبه استفهم عن شرك باداه مبنيه انفي شطري البيت بحرف يشبه عمل حرف المشبه بالفعل.

بقية الطالبات فيما بعد