💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

عوووود صدوووووك🙄

للمجتهدة التي سألت عن توكيد الضمير معنويا وليس لفظيا... ولو انا زعلانة عليها لان موجودة بملزمتي المتواضعة وهي ماانتبهت عليها بس تستاهل حبيبتي. تنبيه:يمكن توكيد الضمائر المتصلة والمنفصلة والمستترة بالالفاظ(نفس,عين)معنويا.ويشترط في توكيد الضمائر المتصلة او المستترة في حالة الرفع ان تؤكد لفظيا بضمير منفصل مناسب للضمير المتصل او المستتر ومن ثم يؤتى بالتوكيد المعنوي بعدهما. حضرتُ انا بنفسي للمحاضرة      زينب حضرتْ هي نفسُها س:شاهدتُ المهندسَ اكد الضمير المتصل معنويا مغيرا ما تراه مناسبا ج/ شاهدت انا نفسي المهندس. س:التزمْ الحقَّ والعدلَ اكد الضمير المستتر معنويا ج/ التزم انت نفسك الحق والعدل . س:وزاري:اناة فما في الخطب شيء يضيرنا     اذا ما عركناه بأيد عواصب اكد الضمير(نا) في قوله(عركناه) معنويا. ج/:. عركناه نحن انفسنا.

لا تخلين حقدك وكرهك لشخص يخسرك مستقبلك... شاهد الكلام... وحدة اجت تقول ست اكو وحدة تقول شرحها يخبل والطالبات يحكون بهذا الشي بس اني مااحبها. انا اقولها يقلبي لا تحبيني المهم مصلحتك ادخلي القناة واستفيدي والله يسامحك لان ما تحبيني بعد شترين 🙄

لاحظوا السؤال الوزاري المؤشر (دل على معمولي ليس) و (استبدل (ليس) ب (ما) الحجازية وبصورة مؤكدة) ولاحظوا الاجابة النموذجية له .... الخطأ الوزاري واضح؛ لان (خيراً) مفعول به للفعل يرون .... وجملة (يرون خيراً) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ..... لذلك يكون الجواب الصحيح ووفق المنهج هو أنّ معمولي (ليس)، اسمها: الضمير المتصل (التاء)، خبرها: شبه الجملة (من الذين يرون خيراً) . وعند الاستبدال ب(ما) النافية العاملة الحجازية نقول: (ما أنا من الذين يرون خيراً ....) ولا يمكن توكيد الجملة المنفية ب (الباء)؛ (لأنّ الخبر ليس مفرداً) أو ب (من)؛ (لان الاسم ليس اسماً نكرة ولا يمكن أن يكون نكرة) .... وبالتالي فلا يمكن التوكيد حسب المنهج ويجوز التوكيد بالقسم .

سؤال وزاري// اوضح الفرق بين ما تحته خط فيما يأتي : ١. لا داعيَ مستجابٌ . ٌ٢. لا داعيَ شرٍ مستجابٌ . ٣. لا داعياً شراً مستجابٌ . الجواب// ١. داعيَ: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب؛ لأنه اسم مفرد . ٢. داعيَ شرٍ: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة؛ لأنه مضاف . ً٣. داعياً: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة؛ لانه شبيه بالمضاف (داعيا : إسم فاعل) . سؤال وزاري ٢٠١٧ د١ ادبي قال الشاعر : لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا فقلتُ: معاذَ اللهِ بلْ أنت لاِ الدهرُ ما نوع (لا) الواردة فيه ؟ الجواب// لا الدهرُ، نوعها نافية عاطفة . فائدة مهمة// إذا جاء بعد ما الحجازية واسمها اداة شرط فإن خبر (ما) يقع بعد أداة الشرط وفعلها .... قال تعالى: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) قال الشاعر: فما أنا إن شطَّتْ بيَ الدَّارُ أوْ دنتْ بيَ الدَّارُ عنكمْ فأعلمي بصبورِ وقال المتنبي: وَما الغَضَبُ الطَريفُ وَإِن تَقَوّى بِمُنتَصِفٍ مِنَ الكَرَمِ التِلادِ فائدة مهمة// ليس تنفي الجملة الاسمية في زمن (الحال) أو (الحاضر) .. وزاري ٢٠١٤ د٣ خاص علمي ما الزمن الذي نفته ليس ؟ الجواب // الحال واليكم السؤال وجوابه النموذجي 👇👇

اسماء الاستفهام الدالة على الزمان والمكان ىا تاتي مبتدا ابدااااااا ولا م. به ترى هاي الامور المفروض واضحة تعبتوني 🥺

متى ابا المهدي تغبق ما غبق سواك وتجلو الهم والغم والفرق اعراب متى... في محل نصب م. فيه ظرف زمان تلاها فعل تام اعتقد دائما اقول لكم اللي يتمم المعنى يحدد الاعراب ابا المهدي ما تمم المعنى لذا لم يحدد الاعراب اللي تمم المعنى الفعل التام تغبق. اما حكم المنادى معرب لان مضاف اعرفه محذوف بس ردت حكمه ماما لو مبني لو معرب

ملاحظة اكتبيها مهمة اذا كان الاسم المراد الاستفهام عنه فاعل او في محل رفع فاعل تستهمين باسم استفهام في محل رفع مبتداااااا

شنو الصعب اللي بالاسئلة وما تعرفون تحلوه لا تزعلون من عندي كله بسبب المعاهد وضياع وقت عالفارغ قلت لك ابقي وياي تفلحين ما تقبلين براحتك شمعنى اكو بنات مجاوبات جواب صحيح الله يوفقهن. شنو وبيش يختلفن وياكم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

انا قلت اداة جزم وعندي فعل ماض مسبوق ب قد شلون انفيه؟؟؟ لما تعلق عندي فعل ماض ناقص شلون انفيه لم يكن استفهم عن شرك اشوف شرك شنو اعرابها مرفوعه لان فاعل اذن ابحث عن اداة استفهام مبنية في محل رفع. ما عزها؟؟؟ البيت الثالث سبق وذكرته لا نافية للجنس ما يصير اسمها معرفة لازم نكرة لا نعيم.... لا شقاوة

قطعه عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح فلا بالليل نالت ما ترجى ولا بالصبح كان لها براح ذو العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهاله في الشقاوه ينعم استفهم عن وقد علق وكان لها براح باداه جزم مناسبه استفهم عن شرك باداه مبنيه انفي شطري البيت بحرف يشبه عمل حرف المشبه بالفعل.

بقية الطالبات فيما بعد

بقية طالبات الالف الدرجة من 30 روزا عباس 6 شهد عمار ثلاثه هبه وسام 22 زهراء جمال 26 ايه عادل سبعه زهراء احمد سبعه زينب قاسم خمسه زينب مهدي صالح 9 ابتسام رمضان سته زينب علاء خمسه شهد اسامه 12 دره وسام خمسه فاطمه الزهراء باقر اثنين وديان حسن سته حوراء عادل سته نورس طارق خمسه نور الهدى محمد خليل 20 فاطمه شهيد ثمانيه حوراء عبد الجليل واحد سكينه سته ايه اسعد ثلاثه رقيه اثير صفر تبارك بشير ثلاثه نوره علي حسين سبعه زهراء نصير واحد رانيا عباس عشره فاطمه هشام اربعه زهراء عباس سته شيماء ستار صفر رفل علي ثلاثه

درجات الشهر الاول القواعد اللغه العربيه سادس علمي أ الدرجة من 40 لبنات الانتساب حنين هادي 16 ايه عامر 13 علا عادل سبعه نور الهدى محمد 28 زينب زهير 30 فرقان 10 زهراء جاسم صفر براء محمد عبد الحسين ثمانية فاطمه محمد ستار 14 نور الهدى محمد ستار 12 علياء نوفل 12 شهد عباس 10 ايه رضا 15 ايه بسام 12

حبايب تحضير غدا الادب النثر وفنونه؟؟؟ الى التكرلي.

اقول لا قول فيه ولا ت ساعة لائم كم قد سعيت وقول ماذا احتمي في البيت ثلاث محذوفات تقول لي المنادى هاي ايش تحكين وياها ش. ع. ح

السلام عليكم عليكم العباس صايره بتاريخ اللغه العربيه ماخذين احنا حاله من حالات اعراب اسماء الاستفهام اسم استفهام مبني على الفتح تلاه وصفه مشبه بالفعل منين جبتيها يااااا (ع. ع. ع) 😡