تحکیم ملت
🗞تحکیمِ ملت🗞 🍃 رسانه‌ی خبری_تحلیلی تحکیم ملت بر آن است تا علاوه بر اخبار سیاسی، اجتماعی و فرهنگی درخصوص فرایندهای دموکراسی‌سازی درون‌زا به تولید محتوا بپردازد. ارتباط با ادمین: @tahkim__melat
نمایش بیشتر14 716
مشترکین
+324 ساعت
-217 روز
+6830 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 ♦️به مناسبت لغو قرارداد ننگین تنباکو
✍️علی مرادی مراغه ای
📌امروز ۲۴ اردیبهشت روز فسخ قرارداد تنباکوست.(۱۲۷۰ ه.ش)
🔻در اوضاع رو به زوال ایران پس از تحمیل قرارداد ترکمنچای، تعادل جامعه برهم خورده، بازارهای ایران پر از کالاهای خارجی شده، تولید کنندگان ایرانی روز به روز ورشکست شده و به لشکر فقرا می پیوستند.
میزان تولید ثابت مانده اما میزان مخارج و ولع مصرف محصولات جدید رو به افزایش بود و در اینجاست که عصر فروش امتیازات آغاز می گردد.
مسافرت سوم ناصرالدین شاه به فرنگ در پیش بود خزانه تهی گشته مشکل هزینه سفر پیش آمد در این اوضاع است که در ۲۹ اسفند ۱۲۶۸ش امتیاز انحصاری تجارت توتون و تنباکو به مدت ۵۰ سال به تالبوت انگلیسی اعطا می گردد.
🔻میزان مالیاتی که با شلاق از رعیت ایرانی بیرون کشیده می شد نه تنها کفاف مخارج رو به تزاید دربار را نمی داد بلکه بواسطه ظلم و تعدی بیشتر، حتی کاهش یافته بود!.
در واقع، صحبت از این نبود که بر رعیت ظلم نشود، بلکه صحبت از این بود که ظلم در حدی باشد که رعیت زنده بماند و بتواند کار فردا را تحمل کند و یا شبانه از مرز به بلاد قفقاز نگریزد بلکه بماند و کار کند و این چرخه تولید و جمع آوری مالیات ادامه یابد...!
در آن زمان، توتون و تنباکو از مهم‌ترین اقلام تجاری و صادراتی ایران بود و دست کم ۲۰۰هزار تن به کشت و خرید و فروش آن اشتغال داشتند که به نسبت جمعیت حدود 6 میلیونی آن زمان، زیاد بود و دادن آن به یک انگلیسی یعنی بدبختی و فلاکت هزاران خانواده ایرانی.
🔻نخستین اعتراض‌ها از تاجران تنباکو آغاز شد در اسفند۱۲۶۹ ش خطاب به شاه نوشتند که حاضرند مبلغی بیش از حق امتیاز بابت مالیات به او بپردازند و او امتیاز را لغو کند، اما مستبد به مانند تمامی مستبدین، خواسته های به حق تاجران را نشنید و در نتیجه منجر به تشدید قیام شد!
برای حاکمیت و دولتمردانش آنچه مهم بود پول و پیشکشی ها و هدایا و رشوه های حاصل از عقد این قرارداد بود:
25 هزار لیره امین السلطان صدراعظم و مبالغی میرزا ملکم خان و کامران میزرا و حتی دکتر طلوزان پزشک فرانسوی شاه نیز رشوه گرفتند...
و این رشوه ها خونبهای مردم ایران بود که تنها درآمدشان از طریق خرید و فروش تنباکو بود و اینک برباد می رفت!
🔻بر طبق قرارداد، هر گونه خرید و فروش و تعیین قیمت تنباکو بر عهده کمپانی بود.
وقتی فتوای میرزای شیرازی جهت لغو قرارداد صادر شد، انگلیسیها گفتند اگر امتیاز لغو گردد حکومت ایران باید 600هزار لیره خسارت دهد!
ناصرالدین شاه به میرزای شیرازی نوشت که قادر به لغو امتیاز نیست و لغو آن خسارات زیادی به حکومت وارد می کند، اما میرزای شیرازی این بار لحنش تندتر بود و اعلام کرد که این امتیاز به منزله تسلط کفار بر تجارت مسلمانان است و فتوای داد که امروزه، استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربه با امام زمان است!
در استقبال از فتوی، مردم غلیانها و چپوق هایشان را شکستند، حتی یهودیان و مسیحیان ایرانی نیز به نشانه همکاری با مسلمانان از مصرف دخانیات امتناع کردند!
سرانجام در 5 جمادی الثانی 1309 شاه مجبور به لغو امتیاز شد.
🔻شکست شاه، ابهتش را تنزل داد، زنان برای اولین بار به او لقب شاه باجی سبیلو دادند!
(محمدرضا زنجانی، تحریم تنباکو... ص101)
سیدجمال پا فراتر گذاشت و از علما خواست که خلع ناصرالدین شاه از سلطنت را بخواهند!
ناصرالدین شاه خشمگین شده در صحبت با وزیر مختار انگلیس گفته بود که:
«باید گوش آخوندها را کشید و دماغشان را گرفت»
(فریدون آدمیت، فکر دمکراسی اجتماعی در ... ص137)
اما قدرت روحانیون چنان بود که او نمی توانست گوششان را بکشد! بخاطر همین، حتی مجالس متعدد برای پذیرایی از روحانیون برگزار و در ظاهر از آنها سپاسگذاری نمود!
(حسن کربلایی، قرارداد رژی... ص188)
فوریه نیز نوشت:
«مردم ایران هر وقت فتوائی از طرف ملای منتقد یا مجتهد معتبر برسد با انضباط تمام اطاعت آن را گردن می نهند و امروز اختیار بکلی در قبضه آخوندهاست»
(فوریه، سه سال در دربار ایران...231)
🔻پیروزی مردم بر حکومت، زمینه را برای انقلاب مشروطه فراهم ساخت و تنها 15 سال زمان فاصله بود.
اما با این پیروزی برای اولین بار طبقه روحانیت به قدرت خود پی برد قدرتِ فتوایی که حتی تا اندرونِ حرم شاه بُرش داشت که حتی عزیزترین زنش انیس الدوله نیز برایش قلیان چاق نکرد!
حتی امپراطور روسیه که رقیب انگلیسی اش شکست خورده بود نامه احترام آمیزی جهت سپاسگذاری از میرزا نوشت اما وقتی نامه تزار را سرکنسول روسیه در بغداد خواست به سامره برده و تقدیم کند، میرزای شیرازی او را به حضور خود نپذیرفت!
(ابراهیم تیموری، تحریم تنباکو...ص204)
🔻اما در این میان امری غریب بود:
جهان مدرن بسوی جدایی دین از سیاست می رفت اما ایران با این فتوی هر چه بیشتر بسوی امتزاج دین و سیاست رفت!
🆔️@tahkimmelat | 1 330 | 16 | Loading... |
02 ♦️《|نان خون|》
🔻در دوره ی حکومت امویان و عباسیان،توده های محروم جامعه ایرانی زیر بار کمرشکن بهره کشی ها و خراج های ظالمانه خرد می شدند و نهضت های رهایی طلبانه آنان با وحشیانه ترین شیوه ها سرکوب می شد و به خون می نشست. در زمان سلیمان بن عبدالملک اموی،دهقانان طبرستان بخاطر بهره کشی ها دیوصفتانه و سنگینی بار مالیات ها به ستوه آمدند و دست به قیامی خونین زدند.خلیفه اموی،یزید بن مهلب را برای سرکوب آنان فرستاد.
🔻یزید بن مهلب سردار اموی در گرگان سوگند خورد که با خون عجم آسیاب بگرداند و گندم آرد کند و نان بخورد. گویند بسیاری از جوانان و دلیران و سواران را گردن زد اما خون پس از اندک مدتی لخته می شد و روان نمی گشت. برای آنکه امیر عرب را از کفاره سوگند نجات دهند آب با خون آمیخته و در جوی نهاده و به آسیاب بردند و گندم آرد کردند و یزید بن مهلب از آن نان بخورد تا سوگند خود را وفا کرده باشد!
بن مایه:
کتاب تاریخ طبرستان،ابن اسفندیار،ص ۱۷۴
🆔 @tahkimmelat | 1 512 | 20 | Loading... |
03 🔻مردی وارد خانه شد و دید همسرش گریه می کند. از او علت را جویا شد، همسرش گفت گنجشک‌هایی که بالای درخت هستند وقتی بی‌حجابم به من نگاه می کنند و شاید این امر معصیت باشد! مرد بخاطر عفت و خدا ترسی همسرش پیشانیش را بوسید و تبری آورد و درخت را قطع کرد. پس از یک هفته روزی زود از کارش برگشت و همسرش را درآغوش فاسقش آرمیده یافت!شوهر زن فقط وسایل مورد نیازش را برداشت و از آن شهر گریخت...
🔻به شهر دوری رسید که مردم آن شهر در جلوی کاخ پادشاه جمع شده بودند.وقتی از آنها علت را جویا شد، گفتند؛ ازگنجینه پادشاه دزدی شده! دراین میان مردی که بر پنجه ی پا راه میرفت از آنجا عبور کرد.مرد پرسید او کیست؟ گفتند: این شیخ شهر است و برای اینکه خدای نکرده مورچه‌ای را زیر پا له نکند، روی پنجه ی پا راه می رود! آن مرد گفت بخدا دزد را پیدا کردم مرا پیش پادشاه ببرید. او به پادشاه گفت؛ شیخ همان کسی است که گنجینه تورا دزدیده است! شیخ پس از بازجویی به دزدی اعتراف کرد پادشاه از مرد پرسید: چطور فهمیدی که او دزد است؟مرد گفت: «تجربه به من آموخت وقتی در احتیاط افراط شود ودر بیان فضیلت زیاده روی شود بدان که این سرپوشی است برای یک جرم
🆔 @tahkimmelat | 2 254 | 55 | Loading... |
04 ✔️منتشر شد:
📌انقلاب را زیستن، نوشته‌ی آصف بیات، ترجمه‌ی شیرین کریمی، نشر بیدگل، 1403
__
🔻تلاشی برای ارائه‌ی شیوه‌ای متفاوت در اندیشیدن به انقلاب. این تلاش فقط بر نخبگان، دولت و تغییر رژیم متمرکز نیست، بلکه بر معنای انقلاب نزد مردم عادی، تهی‌دستان، جوانانِ به‌حاشیه‌رانده‌شده، زنان و سایر گروه‌های فرودست در زندگی روزمره‌شان تکیه دارد.
🔻پس این شیوه فقط روایت رخدادهایی که در سطوح بالا رخ می‌دهد نیست، بلکه روایت آن وقایعی هم هست که در سطوح پایین روی می‌دهند: در مزارع، کارخانه‌ها، خانواده‌ها و مدارس؛ در مناسبات اجتماعی‌ای که با سلسله‌مراتب قدیمی اداره میشود؛ در ذهنیت مردم؛ و در کردوکارهای زندگی روزمره. موضوع اصلی این پژوهش فقط این نیست که انقلاب با روزمرگی‌های مردم چه میکند، بلکه به‌همان‌میزان این است که روزمرگی‌ها با انقلاب چه میکنند.
🆔️@tahkimmelat | 1 629 | 3 | Loading... |
05 ♦️انسان مدرن زیر بار ولایت تحمیلی نخواهد رفت.
حجت الاسلام اکبر نژاد
🆔️@tahkimmelat | 1 793 | 45 | Loading... |
06 ♦️گردن‌کلفت هایی که ادب شدند
📌هفته‌نامه حمید رسایی با تیتر تغییر قالیباف قطعی شد نوشته:
از ۱۷ سهمیه اختصاصی قالیباف در لیست ایران سربلند فقط ۲نفر به مجلس راه یافتند این در حالی است که از ۸ سهمیه جبهه پایداری ۶ نفر راهی بهارستان شده‌اند.
۹دی از قالیباف و حدادعادل به عنوان گردن‌کلفت هایی که ادب شدند نام برده.
✍️ یغما فشخامی
🆔️@tahkimmelat | 7 577 | 81 | Loading... |
07 ♦️در پی افزایش موج انتقادات و کنایه‌های اصحاب رسانه وزیر کشور بناچار توییت خود در مورد حماسه افرینی در انتخابات مجلس را پاک کرد!
📌طبق آمار داده شده از سوی وزارت کشور ۹۲ درصد واجدان شرایط رای دادن در تهران در دور دوم انتخابات شرکت نکردند.
🔻احمد وحیدی در توئیت خود که روز شنبه منتشر کرد، نوشته بود: «مرحله دوم انتخابات پایان یافت. بحمدلله مردم حماسه آفریدند. از همه مردم شریف سپاسگزارم. از همه همکارانم در وزارت کشور، نهادهای امنیتی و انتظامی، شورای نگهبان و ناظرین مردمی مجدد تشکر می‌کنم.»
🔻سایت‌های خبری نوشته‌اند که بیژن نوباوه، کارمند سابق صدا و سیما که به عنوان نفر اول از تهران راهی مجلس شورای اسلامی شده است، تنها آرای ۳.۵ درصد واجدان شرایط رای دادن در این شهر را بدست آورده است و به عبارتی نماینده بیش از ۹۶ درصد مردم تهران نیست.
🆔️@tahkimmelat | 2 019 | 8 | Loading... |
08 ♦️روحانیت بازنده قمار تاریخی
📌اظهارات تامل برانگیز حسن محدثی گیلوایی جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
🔻 این نحوه مبارزه با حجاب بذر عصیان را در درون خود دارد و این به یک عصیان بزرگ اجتماعی میشود.
🔻دین دولتی هر اقدامی را توجیه دینی میکند.
🔻اگر دین وارد حکومت داری نمیشد اعتبار زدایی از آن نمیشد.
هم‌اکنون در 👇
🔗 https://youtu.be/btWBZ4NpxgI
عبدی مدیا
🆔️@tahkimmelat | 2 290 | 47 | Loading... |
09 ♦️ مسعود موسوی شفائی، استاد دانشگاه: جمهوری اسلامی در یک توهمی به سر می‌برد، که فکر میکند دارای عقلانیت است
🔻 بنیان جمهوری اسلامی مبتنی بر یک ایدئولوژی ماقبل مدرن است که جهان را به صورت خیر و شر، پاک و ناپاک، خودی و غیرخودی می‌بیند. خیلی درست در مسیری کاملا اشتباه حرکت میکند. و هرچه که درست‌تر عمل میکند، به لحظه سقوطش نزدیک میشود.
🆔️@tahkimmelat | 2 312 | 65 | Loading... |
10 ♦️بلای تلخی که زاکانی بر سر خیابان صدساله تهران آورد؛ ولیعصر تغییر چهره داد!
تصویری تازه از قطع درختان چنار خیابان ولیعصر در فضای پربحث شده است. کاربران در این باره نوشتند زاکانی (شهردار تهران) با این حرکت، چهره خیابان مشهور و صد ساله تهران را به هم ریخته است.
🆔️@tahkimmelat | 3 196 | 61 | Loading... |
11 ♦️ چرا به بازی‌های پوچ و بی‌معنی علاقه‌مند می‌شویم؟
🔻 در این سال‌ها که گوشی‌های هوشمند به همدم شبانه‌روزی ما تبدیل شده‌اند، دسته‌ای از بازی‌های رایانه‌ای محبوبیت پیدا کرده‌اند که از جهات مختلف، نقطۀ عکس یک بازی جذاب به شمار می‌روند. این بازی‌ها نه محیط زیبا و پرجزئیاتی دارند، نه داستان پرکششی را پیگیری میکنند، نه موفقیت در آنها نیازمند مهارت و خلاقیت است. آنها به‌شکل افسرده‌کننده‌ای ساده‌اند. دونده‌ای که در جاده‌ای بی‌نهایت یا ریلی بی‌پایان می‌دود، پرنده‌ای که تا ابد پرواز میکند، یا پازل‌هایی تمام‌نشدنی که فقط با «شکست» خوردن به پایان می‌رسند.
🔻 این بازی‌ها انباشت زشت و نفرت‌انگیزِ رنج‌های بی‌دلیل هستند؛ به تعبیر ایان بوگاست، «رودرروییِ بی‌حاصلی با سیاهی و نا‌امیدی». پس چرا میلیون‌ها نفر وقتشان را صرف آنها میکنند؟
🔻 بوگاست که خود طراح و منتقد بازی است، می‌گوید: این بازی‌ها، با سادگی و تکرارهای خسته‌کنندۀ خود، راز بازی‌های رایانه‌ای را به بهترین وجه افشا میکنند: این بازی‌ها به جای اینکه لذت‌بخش باشند، آدم را عصبی و ناامید میکنند، و با اینکه تلاش و کوششی نمی‌طلبند، حس استیصال شدیدی ایجاد میکنند. استیصالی که نتیجهٔ ملالت یا حماقت نیست بلکه رنج حاصل از تکرار بی‌پایان است، استیصالی ناشی از اینکه می‌دانیم به‌دنبال چه هستیم اما هرگز نمی‌توانیم به آن برسیم. به محض اینکه این بازی‌ها را شروع می‌کنید، افسون سیاه آنها سراغتان می‌آید.
🔻 بازی بسیار محبوب فِلپی‌بِرد (به‌معنی پرندۀ شل و ول) نمونۀ خوبی از این دست بازی‌هاست. بازی‌ای که میلیون‌ها نفر ظرف چندهفته معتاد آن شدند، در حالی که مرتباً می‌گفتند: «از فلپی‌برد متنفرم، اما نمی‌توانم از آن دست بردارم».
🔻 فلپی‌برد بازی احمقانه‌ای است؛ شما پرنده‌ای را هدایت می‌کنید که آن‌قدر بامزه و ملوس است که به نظر می‌رسد هیچ عیب و نقصی ندارد. هنگامی‌که روی صفحه ضربه بزنید، پرنده بال‌بال می‌زند و بالا می‌رود، اما بلافاصله دوباره پایین می‌افتد. بازی از شما می‌خواهد که پرنده را در طول معابر باریک، بین دو لولهٔ سبز که مدام از بالا و پایین صفحه وارد می‌شوند، هدایت کنید. به‌ازای هر لوله‌ای که رد می‌کنید یک امتیاز نصیبتان میشود. اما اگر به هر چیزِ دیگری ضربه بزنید، پرنده سقوط میکند و کله‌پا روی زمین می‌افتد. همین، شما باخته‌اید!
🔻 این بازی‌ها شما را به چالش نمی‌کشند، آنها صرفاً دشوارند چون همین است که هست، بازی‌هایی خنثی و بی‌تفاوت، مانند دروازهٔ آهنیِ زنگ‌زده‌ای که مدت‌هاست بسته مانده یا برف و یخی که شهری را در خاموشی فروبرده.
🔻 برای درک بازی‌هایی مثل فلپی‌برد، باید این فرضیه را بپذیریم که علیرغم اینکه بازی‌ها خسته‌کننده، بی‌رحم و پلیدند، همچنان دلمشغول آنها می‌شویم. آنها مثل زندگی ما هستند، یا به تعبیر دقیق‌تر، وضعیتِ جهانی را ترسیم میکنند که به درون آن پرتاب شده‌ایم. جهانی که سرد و بی‌اعتناست و در آن، خود ما هم مثل آن پرندۀ شل و ول، تا ابد باید از موانعی بی‌منطق جان سالم به در ببریم. بازی‌ها، همچون زندگی، هیچ اهمیتی به ما و تجربهٔ ما نمی‌دهند و درست به همین علت است که ما بیشتر و بیشتر به آنها می‌چسبیم و خود را وقف آنها می‌کنیم.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w72958
🆔️@tahkimmelat | 2 378 | 16 | Loading... |
12 ♦️ جزیره شایستگی در توسعه
🔻 مطالعات صورت گرفته مشخص میکند که کشورهای توسعه نیافته، از کارمندان شایسته‌ای در نظام اداری خود برخوردار نیستند.
🔻یکی از مشکلات اصلی کشورهای، برای به‌کارگیری سیاست‌های توسعه‌ای، فقدان افراد کارآمد در نظام اداری آنهاست.
🔻 این مشکل حتی میتواند در کشورهای توسعه یافته نیز دیده میشود، اما مهم اینجاست که آنها توانستند تعداد محدودي از بوروكرات‌های شایسته را گرد هم آورده و فضای مورد نیازشان برای کارآمدی را فراهم کنند.
🔻 اتفاقی که در دهه ۴۰ شمسی و دولت اصلاحات در ایران نیز دیده شد و به آن «جزیره شایستگی» گفته میشود.
🆔️@tahkimmelat | 2 239 | 14 | Loading... |
13 ♦️تاریخچه کامل یهودیان، اورشلیم و سرزمین فلسطین ( قسمت اول )
🆔️@tahkimmelat | 2 076 | 91 | Loading... |
14 ♦️ در یک عبارت کوتاه بازداشت آقای زیبا کلام «ترساندن از روی ترس» است...
🔻 برای مردم داخل کشور این بحث‌ها که ج.ا چنین و چنان است، بحث‌هایی نظری است که خودشان با گوشت و پوست دارند احساس میکنند. آنها بیشتر به دنبال عقل عملی هستند که چطور میشود از دست این حکومت خلاص شد.
🔻ما الآن شکاف‌های متعددی داریم؛ موافقان و مخالفان مذهب، سلطنت، جمهوری، فدرالیسم، اصلاح‌طلبی، براندازی و...(البته این شکاف‌ها با یکدیگر هم‌سطح نیستند)
🔻 دو طرف هر یک از این شکاف‌ها می‌توانند مستمرا همدیگر را نقد کنند که البته به جای خود لازم و مفید است، اما مسئله مهم‌تر این است که از این‌ها چه نتیجه عملی می‌خواهند بگیرند؟ از اینجا از حوزه ارزش‌ها و ایدئولوژی‌ها وارد حوزه راهبردها و استراتژی‌ها می‌شویم(حوزه عقل عملی)، که دغدغه اصلی مردم است.
🔻در هریک از این شکاف‌ها اگر برویم در افراطی‌ترین نقطه بایستیم ما باید همه زراد خانه‌مان را علیه صف مقابل به کار ببریم. اما اگر تحلیل‌های حقیقت‌محور و ارزش‌گرای‌مان را از فیلتر رتبه‌بندی تضادها عبور بدهیم شاید به نتایج راهبردی دیگری برسیم.
👤 رضا علیجانی
@tahkimmelat | 2 316 | 19 | Loading... |
15 ♦️به بهانه نامه آصف بیات به سعید مدنی: تحولات فناورانه چگونه بر تحولات اجتماعی و سیاسی سایه افکنده‌اند؟
✍🏻محمد رهبری|منتشر شده در هفته‌نامه صدا
🔻یادداشت‌ها و مواضع دو جامعه‌شناس برجسته در روزهای اخیر توجه اندیشمندان و کنشگران سیاسی و مدنی را به‌خود جلب کرده است. نخست، گفت‌وگوی سعید مدنی با حسین رزاق در زندان بوده که در آن مباحثی راجع به شرایط اجتماعی و سیاسی ایران مطرح شده و دوم یادداشت انتقادی آصف بیات راجع به این مباحث بوده است.
🔻هر دو جامعه‌شناس از منظر نظری چنان به مباحث تسلط دارند که نقد آن، جسارت زیادی می‌طلبد. با این‌حال، تصور می‌کنم بحث در باب مباحث مطرح شده بتواند به فهم بهتر آن و همچنین تدقیق آنها کمک کرده و راه را برای فهم بهتر وضعیت اجتماعی-سیاسی و تغییر آن فراهم کند. در همین رابطه نکاتی را در ضرورت بکارگیری مفاهیم جدید در نسبت با تحولات فناورانه برای تحلیل جامعه ایران نوشته‌ام که خلاصه آن در ادامه آمده است.
🔻آقای بیات در یادداشت خود، از بکارگیری مفاهیمی نظیر «جامعه شبکه‌ای» توسط سعید مدنی انتقاد کرده است. او با بکارگیری مفهوم جامعه شبکه‌ای از آن رو مخالف میکند که آن را مختص به جوامع «پسا صنعتی» می‌داند. با این حال، به نظر نگارنده، این نگاه خطی به تحولات جوامع، نگاه درستی نیست چرا که تأثیر تحولات فناورانه را بر آن نادیده می‌گیرد.
🔻ظهور تکنولوژی و فناوری‌های نوظهور در بسیاری از جوامع و روند جهانی‌شدن، عملا نحوه تکوین و تکامل جوامع را تغییر داده است. این موضوع اتفاقا از منظر کاستلز، مبدع تئوری جامعه شبکه‌ای نیز دور نمانده است. او، بر خلاف آقای بیات، تعبیر «جامعه شبکه‌ای» را برای جوامعی مثل ایران هم بکار می‌برد و آن را منحصر به جوامع پسا صنعتی نکرده است. بحثی که او در رابطه با انقلاب‌های عربی و جوامعی نظیر مصر و تونس دارد کاملا متأثر از مفهوم جامعه شبکه‌ای است و این مفهوم را برای آن جوامع نیز بکار می‌برد.
🔻آقای بیات در یادداشتشان در نقد بکارگیری جامعه شبکه‌ای مدنظر کاستلز گفته‌اند که «شبکه‌های مورد نظر کاستلز اصولاً با فناوریِ نوینِ دیجیتالی پدید آمده‌اند» و فرض گرفته‌اند که شبکه‌ها در ایران متأثر از این فناوری‌های نوظهور نیست. اما بنظر می‌رسد این فرض صحیحی نباشد.
🔻چطور می‌توان جامعه ایران را که، طبق نظرسنجی ایسپا، در آن حدود ۸۰ درصد از مردم از شبکه‌های اجتماعی و پیام‌رسان‌ها استفاده میکنند، بسیاری از روابط و ارتباطات از طریق پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی شکل می‌گیرد و توسعه پیدا میکند و نفوذ اینترنت در آن بیش از 95 درصد است متأثر از فناوری‌های جدید ندانست و شبکه‌های درون آن را صرفا برآمده از شبکه‌های سنتی تلقی کرد؟
🔻اگر بپذیریم مفهوم جامعه شبکه‌ای برای جامعه ایران کاربرد دارد، آنگاه باید چارچوب مفهومی جدیدی را برای جامعه و تحلیل آن در نظر گرفت. بر مبنای این چارچوب جدید، و درون جامعه شبکه‌ای، یکی از مسائلی که باید بیشتر به آن پرداخت موضوع «رهبری» و «سازماندهی» است. رهبری و سازماندهی در جامعه شبکه‌ای دستخوش تغییر شده است؛ شکل‌گیری روابط افقی، نیاز به سازمان‌های سیاسی را کاهش داد و تولد «سیاست رسوایی» در دل جامعه شبکه‌ای، امکان اعتماد به رهبران و تولد رهبران کاریزماتیک را کم کرده است.
🔻واقعیت آن است که تولد یک «رهبر انقلابی» در دوران جدید بسیار سخت‌تر از گذشته است. در این دوران، به قول کاستلز، شایعه‌های شبکه‌سازی‌شده دیجیتال به راحتی جایگاه اخلاقی رهبران را تخریب میکند. علاوه بر آن، گسترش روابط افقی، احساس نیاز به رهبران و سازمان‌های سیاسی را کاهش داده است.
🔻بنابراین می‌توان گفت که «رهبر گریزی» یکی از ویژگی‌های جوامع شبکه‌ای و تحت تأثیر سیاست رسوایی است که نه فقط مختص به جوامع پسا صنعتی که مربوط به جوامعی نظیر جامعه ایران نیز هست.
🔻آقای بیات در یادداشتشان به درستی به ضرورت وجود رهبر و سازماندهی برای تغییرات بزرگ و انقلابی اشاره کرده‌اند. اما بر اساس آنچه ذکر شد، در جامعه شبکه‌ای، تولد رهبری که بتواند اعتماد توده‌ها را جلب کند، اگر غیر ممکن نباشد بسیار دشوار است.
🔻در فقدان سازماندهی سلسله‌مراتبی و رهبر کاریزماتیک، همواره عناصر اصلی وقوع انقلاب غایب هستند. بنابراین سخن گفتن از انقلاب در چنین شرایطی، امری انتزاعی است و این امری است که در جریان اعتراضات سالهای گذشته به‌خوبی نمایان شد.
🔻بنابر آنچه ذکر شد، باید وزن بیشتری برای تحولات فناورانه قائل شد؛ تحت تأثیر این تحولات، در خصوص نگرش خطی به تغییرات جوامع باید تردید کرد و نسبت به توصیف جوامع بر اساس نگرش خطی، احتیاط بیشتری کرد. اکنون جامعه ایران، یک جامعه شبکه‌ای است. این جامعه شبکه‌ای فرصت‌های جدیدی را برای مردم خلق کرده و محدودیت‌های جدیدی را در برابر آنها گذاشته است.
📌متن کامل این یادداشت را در این لینک میتوانید بخوانید.
🆔️@tahkimmelat | 2 470 | 24 | Loading... |
16 ♦️『علل خیانت』
➊برطرف نکردن مناسب نیازهای همدیگر:
ممکن است همسری نتواند نیازهای شریک زندگی خود را به‌خوبی برآورده کند. اما باید توجه داشت که در بیشتر موارد این نیازها بیان نمی‌شوند. به یاد داشته باشید که همسر شما ذهن‌خوانی بلد نیست، پس اگر نیازی دارید بهتر است در مورد آن با همرستان صحبت کنید. اگر نیاز شما منطقی و قابل برآورده شدن باشد، یقیناً همسر شما برای برآورده کردن آن تلاش خواهد کرد.
➋ناراحتی و نارضایتی:نارضایتی از ازدواج از نظر احساسی یا جنسی امری شایع است. ازدواج مانند راه‌اندازی و مدیریت یک شغل به طور شراکتی است، اگر تلاش زوجین دوطرفه نباشد، ممکن است به جدایی و خیانت منجر شود. اهمیت ندادن به رابطه جنسی در ازدواج منجر به سردی روابط زن و شوهر میشود و ممکن است عاقبت خوشی نداشته باشد.
➌دست‌کم گرفتن یا ارزش قائل نشدن:
احساس کم‌ارزش بودن یا دست‌کم گرفته شدن میتواند علتی برای خیانت میان زوج‌ها باشد. در بحث ازدواج هر دو طرف رابطه یعنی هم مرد هم زن نقش و وظایف ارزشمندی به عهده دارند و با تلاش مقابل می‌خواهند یک خانواده خوب و زندگی ارزشمند را بسازند و حفظ کنند. پس نباید هیچ یک کم‌ارزش شمرده شود یا نادیده گرفته شوند.
➍ عدم پایبندی:همه دلایل و عوامل را هم که کنار بگذاریم، مطالعه‌ای در سال ۲۰۱۸ نشان داد که افرادی که کمتر به رابطه خود پایبند هستند، بیشتر به همسر خود خیانت میکنند.
➎خستگی (فکری و روحی):زنان و مردانی که به دنبال هیجان عشق و علایق تازه شکل‌گرفته هستند، بیشتر احتمال دارد خیانت کنند. برخی این ادعا را دارند که به دنبال فردی جایگزین برای شریک زندگی خود نیستند بلکه با این کار می‌خواهند کمی پویایی و هیجان به زندگی خود اضافه کنند، درصورتی‌که این عمل عین خیانت است.
➏ انتقام:اگر یکی از طرفین با فردی غیر از همسر خود رابطه داشته است یا به طریقی به شریک زندگی خود آسیبی رسانده است، ممکن است زن یا شوهر آسیب‌دیده برای انتقام گرفتن دست به خیانت بزند.
➐ تنوع‌طلبی:برخی از افراد توان کنارآمدن با سیستم تک همسری را ندارند؛ چرا که نیاز به تنوع دارند. بعد از مدتی از بودن در رابطه یا یک فرد خاص و واحد خسته می‌شوند و ممکن است در مقابل جاذبه‌های جدیدی که در دیگر افراد می‌بینند تسلیم شوند. تنوع همچنین میتواند مربوط به رابطه جنسی شود، برای مثال فرد می‌خواهد انواع روش‌های رابطه جنسی را تجربه کند، درصورتی‌که همسر او چنین تمایلی ندارد.
🆔️@tahkimmelat | 2 735 | 29 | Loading... |
17 ♦️راز پنهان زندگی عمر که از تاریخ حذف شد
🆔️@tahkimmelat | 2 717 | 126 | Loading... |
18 📌 خستگی ذهن بیش‌فعال
✍🏻 Michael Ascher
ترجمه توسط کانال تلگرام علی نیک‌جو
@alipsychiatrist
◽همانطور که عضلات بدن به دنبال فشار فیزیکی طولانی خسته می‌شوند، کارایی مغز هم پس از درگیری بی‌وقفه با تصمیم‌گیری‌ها و فشار ذهنی زیاد، کمتر میشود. به عبارتی، کیفیت تصمیم‌ها در نتیجه‌ی وارد شدن فشار مفرط به ذهن ممکن است کاهش پیدا کند. این موضوع به‌ویژه در مورد مبتلایان به اختلال نقص‌توجه-بیش‌فعالی(ADHD) مشکل‌سازتر است. دشواری در حفظ تمرکز، اختلال حافظه‌ی فعال، و تکانشگری بالا میتواند باعث تحمل فشار بیشتر برای تصمیم‌گیری‌های روزمره و تخلیه‌ی سریع‌تر انرژی ذهنی در این افراد شود.
مبتلایان به اختلال نقص‌توجه-بیش‌فعالی، در فیلتر کردن اطلاعات کم‌اهمیت یا نامربوط، برای تمرکز بر مهم‌ترین قسمت یک موضوع با مشکل مواجه‌اند. این اضافه‌بار اطلاعاتی میتواند تصمیم‌های کوچک را در ذهن آنها بزرگ جلوه دهد و تصمیم‌های بزرگ و پراسترس را با تخلیه شدن کامل انرژی ذهنی آنها همراه کند. برای کاهش بار ذهنی و بالاتر رفتن کیفیت انتخاب‌ها، به افراد مبتلا به اختلال نقص‌توجه-بیش‌فعالی توصیه میشود:
◽تا حد امکان تعداد گزینه‌هایی را که قرار است از بین آنها انتخاب کنید کاهش دهید. این کار میتواند به صورت قرار دادن سه گزینه‌ی ثابت برای شام، قرار دادن چند لباس پر استفاده‌‌تر در یک کمد کوچک، خلوت کردن میز کار یا تعداد قراردادهای شغلی، برای ساده کردن روند انتخاب و کم کردن تراکم تصمیم‌گیری‌ها باشد. ساده کردن اطلاعات با کارهایی مثل محدود کردن گزینه‌های موجود برای خوردن و پوشیدن، تهیه‌ی یک لیست خرید استاندارد و قرار دادن آن به عنوان مبنای خرید خانه، کشیدن جدول برای پروژه‌های شغلیِ در اولویت، انرژی مصرف‌شده در فعالیتهای روزمره را کاهش می‌دهد و تصمیم‌گیری‌ها را به کیفیت بالاتری میرساند.
◽ایجاد روتین‌ها روش دیگری برای کمک به ساده کردن تصمیم‌گیری، اتومات شدن آنها و از بین رفتن نیاز به برنامه‌ریزی در هر لحظه میشود. به خصوص در زمانهای کمبود انرژی، وجود روتین‌های از پیش‌تعیین‌شده و دنبال کردن آنها، میتواند باعث صرفه‌جویی در مصرف انرژی ذهنی شود. با تعریف برنامه‌ی مشخص و قابل پیش‌بینی برای هر روز هفته، میتوانید تعداد تصمیم‌گیری‌های مورد نیاز را کاهش دهید و شرایط ساختاریافته و کمتر استرس‌زایی را فراهم کند.
◽ استراحت‌های منظمی را وارد زندگی روزانه خود کنید، به خصوص در دوره‌هایی که با موقعیت‌های تصمیم‌گیری بیشتر و بزرگ‌تری مواجه هستید. استراحت باید شامل وضعیت‌های آرامش‌دهنده و فعالیتهای لذت‌بخشی باشد که به بازیابی انرژی ذهنی کمک میکنند. تمرین‌هایی مثل مدیتیشن، تنفس عمیق، پیاده‌روی آرام میتواند به کاهش خستگی ذهن و ارتقای عملکرد آن کمک کند. برای عملی کردن این برنامه راهی وجود ندارد جز آنکه بخشی از روتین‌های قبلی زندگی تغییر کنند و زنگهایی برای یادآوری استراحت و انجام فعالیت لذت‌بخش روزانه قرار داده شود.
با ساده‌تر و کم‌فشارتر کردن گزینه‌ها، برقراری روتین، جایگاه دادن به استراحت و فعالیتهای احیاکننده در برنامه روزمره، مبتلایان به نقص‌توجه-بیش‌فعالی بهتر می‌توانند سطح انرژی‌شان را در طول روز مدیریت کنند و در خستگی ذهنی کمتر، تصمیم‌گیری‌های بادوام و کمتر متزلزلی داشته باشند.
#روان_پزشکی #روان_درمانی
#اختلال_نقص‌توجه_بیش‌فعالی
#ADHD
https://www.psychologytoday.com/us/blog/changing-the-narrative-on-adhd/202405/overcoming-decision-fatigue-in-adhd
🆔️@tahkimmelat | 2 893 | 44 | Loading... |
19 ♦️تاحالا دیدین کسی بره خارج از کشور و مدیریت و علوم انسانی بخونه؟(خیلی کم)یکی از دلایلش استراتژی‌ایه که ریچارد نیکسون رییس جمهور آمریکا و هنری کیسینجر یکی از تئوریسین‌های این کشور و بعدش هم کشورای پیشرفته اروپایی درپیش گرفتن.
مدیران، روانشناس ها، جامعه شناس‌ها از ما
بقیه رو از جاهای دیگه میاریم....
🆔 @tahkimmelat | 3 925 | 104 | Loading... |
20 ♦️جنگ ۳ روزه ارتش شاهنشاهی با صدام حسین
🔻 آیا ماجرای فتح بصره و عزم فتح بغداد صحیح است !!!
🔸 از #الیاس_فرخ ؛ پرشین ترند
👇
https://youtu.be/WpZH4N_eVoM?si=142Giu3v4YhA8bWc
🟣 بخش قبلی جنگ یکروزه ایران و عراق
👇
🟣 https://t.me/IranianThought48/54969
🆔️@tahkimmelat | 3 088 | 58 | Loading... |
21 ♦️تفکر ویرانگر است
👤برتراند راسل
🎙️: معین یوسفی
🆔️@tahkimmelat | 2 772 | 42 | Loading... |
22 ♦️ "هر چه در زمان حال زندگی کنیم هم لذات زندگی‌مان افزایش می‌یابد و هم از آلام و درد و رنج‌های زندگی کاسته میشود. "
🔻جسم ما همیشه در حال زندگی میکند، اما ذهن و روان ما اینگونه نیستند.روان‌شناسان می‌گویند اغلب ما به‌ندرت، یک‌ربع درشبانه‌روز، در زمان حال زندگی می‌کنیم. غالباً ذهن و روان ما در گذشته و آینده سیر میکند. سیر در گذشته و آینده دو ضرر بسیار بزرگ دارد. اگر شما زندگی اینجایی و اکنونی داشته باشید مرتکب هیچ رفتار ضداخلاقی یا رذیلت غیراخلاقی نمی‌شوید. هر رفتار یا رذیلت ضداخلاقی، برآمده از پروازی به گذشته یا آینده است. مثلاً مقاله‌ی شما برای داوری به دست من می‌رسد، اگر به گذشته برگردم و ببینم در حق من یا یکی از بستگانم لطفی کرده‌اید، از انصاف عدول می‌کنم و مقاله‌ی شما را به‌رغم فقدان صلاحیت، تأیید می‌کنم. یا با نظر به آینده، به چشم‌داشت منفعتی که از جانب شما متوجه من ممکن است بشود، از انصاف عدول کنم.
🔻انتقام‌جویی، همیشه ناظر به گذشته است.خشم و کینه و نفرت نسبت به کسی هم مرتبط به یادآوری گذشته است. دزدی هم ناشی از خوف فقر در آینده است. بعید است که کسی همین حالا از گرسنگی در شُرُف مرگ باشد و دست به دزدی بزند. وگرنه ضروریات زندگی، ممنوعات را مباح میکند و دزدی او، اصلاً کار خلافی نبوده است. دزدی میکند چون به آینده فکر میکند و در وضع معیشت خانواده‌ی خود در آینده سیر میکند. اگر حافظه‌ی ما از آینده بُریده می‌شد، تنها کسانی دزدی می‌کردند که از گرسنگی در حال مرگ بودند.
🔻ابداع ارزشمند راولز(فیلسوف امریکایی) در عرصه‌ِ‌ی سیاست، دفاع از «حجاب بی‌خبری» بود. او می‌گفت تنها راه اینکه دریابیم قانونی عادلانه است، این است که قانون‌گزاران از یاد ببرند که چه کسی هستند. جوری قانون وضع کنند که گویا بی‌خبرند از اینکه دانشجو هستند یا استاد، مرَدند یا زن، کارفرما هستند یا کارگر، شهری‌اند یا روستایی... از یاد ببرند که مسلمانند یا غیرمسلمان. آن‌وقت قانونی را تصویب می‌کردند که منصفانه است.
🔻مثل این است که کیکی را می‌خواهید بین دو دخترتان تقسیم کنید. به یک دخترتان می‌گویید که کیک را قسمت کند با این آگاهی که انتخاب هر یک از نیمه‌ها به اختیار خواهرش باشد. آن‌وقت دخترتان به دقت هرچه تمام و در نهایت انصاف، کیک را نیمه میکند چون می‌داند انتخاب هر یک از نیمه‌ها به عهده‌ی او نیست.اگر من از گذشته و آینده‌ام ببُرم، در هر اقدامی روش عادلانه را در پیش می‌گیرم. این از جهت خوبی و اخلاقی بودن زندگی.
🔻اما اینجایی و اکنونی بودن در خوشی زندگی تأثیر فراوان دارد. هر چه در زمان حال زندگی کنیم هم لذات زندگی‌مان افزایش می‌یابد و هم از آلام و درد و رنج‌های زندگی کاسته میشود. اگر من هم‌اکنون درد دندان داشته باشم و یاد گذشته و آینده نکنم، فقط درد همان لحظه را متحمّل می‌شوم. اما اگر یادم بیاید که در گذشته هر وقت دندان‌درد می‌گرفتم تا سه‌روز امتداد می‌یافت، درد دندان، در همین زمان هم مضاعف میشود. یا اگر توجه کنم که از امشب که درد دندان گرفته‌ام تا فردا صبح که پیش دندان‌پزشک می‌روم ساعت‌ها باید این درد را تحمل کنم، بر دردورنج‌ام افزوده میشود.
🔻در باب خوشی‌های زندگی هم، به همین روال است. اگر شما میهمان من شدید و پای سُفره‌ی رنگین من نشستید، ولی ذهن‌تان به یاد رنج‌های گذشته و آینده‌ی مادر بیمارتان باشد، لذت کافی نمی‌برید. بنابراین این، اینجایی زیستن هم برای خوبی زندگی مفید است و هم خوشی زندگی. به فعلیت رسیدن پتانسیل امور لذت‌بخش، به وضع و حال درونی شما بستگی دارد و همچنین امور دردآور و رنج‌افزا. لذت‌بخشی یک خُرما بستگی دارد به اینکه چه کسی آن را می‌خورد.
🔻در گفتارهای کنفوسیوس آمده است که او وقتی مغضوب امپراطور چین و محکوم به اعدام شد، شب قبل اعدام که در زندان بود، به هم‌بندی خود گفت ببین این پروانه وقتی بال‌هایش را باز میکند چه رنگی پیدا میکند و وقتی بال‌هایش را می‌بندد چه رنگی هم‌بندی او گفت من گمان می‌کردم آدم فرزانه‌ای باشی اما می‌بینم ابلهی بیش نیستی. چگونه با اطلاع از اینکه فرداروز اعدام می‌شوی می‌توانی به این دل خوش کنی؟ کنفوسیوس گفت من نمی‌گذارم مُردن فردایم مانع لذت بُردن از اکنونم شود. ضمن اینکه اگر می‌دانستم این لذت نبُردن، موجب تخفیف مجازات و مرگ من میشود از آن چشم‌پوشی می‌کردم، اما وقتی می‌دانم تأثیری ندارد، چرا از همین مقدار لذت، خودم را محروم کنم. کنفوسیوس توانست آینده را از ذهن خودش بیرون ببرد.
👤استاد مصطفی ملکیان || سخنرانی دوازده آموزه ی مشترک عارفان ( دوازده گام عرفان عملی )
🆔️@tahkimmelat | 2 845 | 53 | Loading... |
23 ♦️رجالِ سیاسی که در ایران عاقبت بخیر میگردند!
✍️ علی مرادی مراغه ای
🔻در تاریخ ما رجال سیاسی پاکدامن و وطندوستی که می خواستند طرحی نو دراندازند غالبا خانه خراب شده اند! آدمهایی چون قائم مقام فراهانی، امیرکبیر، مستشار الدوله، امین الدوله، مصدق...
اما در مقابل، مردان سیاسی فاسد و بیگانه پرست، همیشه عاقبت بخیر شده اند!
🔻در اینجا می خواهم به میرزا ابوالحسن خان شیرازی بپردازم که یکی از آلوده ترین و خودفروخته ترین رجال دوره فتحعلی شاه و محمدشاه بوده بوده و عاقبت بخیر شده!
خواندن زندگی نامه او برای هر ایرانی، عذاب آور است، اما عذاب آورتر از آن، اینکه، رجالی از نوع حاجی ابوالحسن خان عاقبت بخیر می گردند! عمری طولانی کرده و در کمال ناز و نعمت ریغ رحمت را سر می کشند!
🔻او در ۱۸۱۰م. به فرمان فتحعلی شاه به عنوان سفیر ایران، عازم لندن می گردد. چگونگی رویارویی او با دنیای مدرن غرب و مات و مبهوت ماندنش در کتاب خاطراتش (حیرت نامه) آمده است.
در لندن فراماسون و سپس مزدبگیر و سرسپرده انگلیس می گردد و دولت انگلستان ۱۵۰۰روپیه برایش مقرری تعیین می کند که از طریق کمپانی هند شرقی مرتب به مدت ۳۵سال پرداخت می شد!.
حاجی، به زودی رسالت دیپلماتیکش را فراموش کرده، غرق در خوشگذرانی شده، عاشق دخترِ کاستلردی(وزیر خارجه انگلستان) می گردد و شبها از عشق او گریه سر می داده و حافظ می خوانده!
(اسماعیل رایین..ص۳۲۰)
وقتی از او می پرسند چرا ایرانیان، زنان خود را به سفر نمی برند، می گوید:
«اولا رسم ایرانی زن به سفر بردن نیست، خصوصا به انگلستان زن به همراه داشتن، از قبیل زیره به کرمان بردن است»
(حیرت نامه...ص۱۰۶)
🔻شگفت انگیز است که وقتی او پس از ۸ ماه به اتفاق سرگور اوزلی (وزیر مختار انگلیس) به ایران برمی گردد و سرگور اوزلی در حضور فتحعلی شاه به تعریف از او می پردازد، فتحعلی شاه نیز بی آنکه دركى از این مستمرى ۱۵۰۰روپیه ای داشته باشد، به جایِ عصبانی شدن، او را تشويق کرده می گوید:
«آفرين، آفرين، ابوالحسن تو روى مرا در مملكت بيگانه سفيد كردى، من هم روى تو را سفيد خواهم كرد. تو از نجيب ترين خانواده هاى مملكت من هستى، به حول الهى، من تو را به مقامهاى بلند اجدادت خواهم رساند»
(تاریخ روابط ایران و انگلیس،محمود...ج۱ ص۹۶)
و در نتیجه، او را وزیر خارجهٔ ایران می کند!
این مزدبگیر انگلیسی از دشمنان سرسخت اصلاحاتِ عباس میرزا و قائم مقام بود و از هیچ توطئه و دسیسه ای بر علیه آن دو دریغ نکرد!
🔻اما خنده دار است که وقتی او در ۱۸۴۶م. می میرد، وصیت نامه جالبی داشته، او وصيت کرده بود که پس از مرگش، وارثين، نماز وحشت خوانده، قرآن بر سر قبرش ختم كنند.
البته هزینه و پول آنها را نيز از همين منبع مستمری که انگلیسیها می دادند، تعیین کرده بود!
«چون اجل موعود رسيد و زبان گفتار خاموش گرديد، اولاً امين تعيين كنند عالم به احكام شرعيه تا متوجه تجهيز شود و غسل را نيز، به مرده شور وا نگذارند، بلكه عالم عادلى را به جهت آن معين كنند اجراى فاتحه خوانى، چنانچه بايد، بكنند و نماز وحشت به اشخاص ظاهرالصلاح از قرار نمازى هزار دينار بدهند و تا هفت روز طعام بسيار كنند و هيچ مضايقه ننمايند... و به همراهى نعش، شش نفر قارى روانه نمايند و قهوه و غليان و آنچه لازم است، به ايشان بدهند...و اين مخارج به تفصيلى كه در نوشته جداگانه مندرج است و در ذيل آن، به خط عاليجاه شيل صاحب ايلچى دولت بهيه عليّه انگليس است كماً و كيفاً بدون زياده و نقصان، بايد از آن قرار معمول دارند...»!
(بنگرید به: وصیتنامه: گنجینه اسناد، مورخه۱۳۸۳، ش ۵۴)
🔻ميرزا ابوالحسن خان در طول ۳۵ سال اشتغال خود در مسند سفارت و وزارت خارجه، خدمات گرانبهايى به انگليسیها كرد، البته بذل و بخشش انگليسیها نيز هيچ وقت قطع نشد. ضرب المثل شده بود كه انگليسیها به آسانى هديه می دهند و پول خرج می كنند، اما نمی دانستند كه «گردو در خانه قاضى فراوان است اما حساب و كتاب دارد»
(سالهای زخمی...مرادی مراغه ای...ص۳۶۶)
و تاسف برانگیز است که برخی تاریخ نشناسان، از وزارت خارجه آن دوران به عنوان افتخار یاد کرده اند!
🔻در چنین بستری، مستشارالدوله ها به خاطر قانونخواهی، دچار انواع رنجها شده، اما میرزاابوالحسن ها عاقبت بخیر شده و جامعه ای با ۲۰۰ سال دوندگی در حسرت مدرن شدن!
این تاریخ و دولتمردانش، مصداق داستان عبید زاکانی:
«دو کودک از زمانِ طفلی تا به وقتِ پیری مبادله می کردند، روزی بر سر مناره ای به همین معامله مشغول بودند، چون فارغ شدند یکی به دیگری گفت: این شهر ما سخت خراب است و دیگری جواب داد: شهری که پیرانِ با برکتش من و تو باشیم، بیش از این توقع آبادی نباید داشت!»
(رساله دلگشا...ص۱۱۸)
⏹دانلود حیرت نامه:
🆔️@tahkimmelat | 3 290 | 67 | Loading... |
24 صادق زیباکلام به زندان رفت
♦مرکز رسانه قوه قضاییه اعلام کرد: در پی قطعی شدن برخی احکام پرونده‌های قضایی صادق زیبا کلام، این فرد جهت اجرای احکام صادره وارد زندان شد.
♦صادق زیبا کلام، دارای پرونده‌های قضایی متعددی است که موجب محکومیت این فرد شده است؛ از جمله ۳ پرونده مربوط که احکام آنها قطعی و لازم‌الاجرا شده است.
♦زیباکلام در سالهای اخیر اقدام به طرح مطالب خلاف واقع در رسانه‌ها کرده و مطالب بدون ادعا و سند متعددی را در فضای مجازی کرده است که در پی آن چندین پرونده‌های قضایی برای وی تشکیل شده است که برخی از انها امروز با قطعیت به مرحله اجرا رسیده است.
♦زیباکلام با رای صادره از سوی دادگاه بابت ارتکاب فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۱۸ ماه حبس و ۲ سال محرومیت فعالیت در احزاب، گروه‌های سیاسی و فضای مجازی محکوم شده بود که این حکم قطعی شده است.
♦پرونده دوم این فرد که حکم آن نیز قطعی شده است، مربوط به فعالیت تبلیغی علیه نظام در خصوص انتشار مطالب غیر مستند و غیر واقعی است. وی در این پرونده به یک سال حبس محکوم شده است.
♦یکی دیگر از پرونده‌های قضایی زیباکلام که حکم آن قطعی و لازم‌الاجرا است نیز مربوط به نشر مطالب خلاف واقع است که وی در این پرونده به ۶ ماه حبس محکوم شد بود که پس از فرجام خواهی در دیوان عالی کشور، این حکم مورد ابرام قرار گرفته است.
♦هر ۳ محکومیت صادق زیبا کلام قطعی و لازم‌الاجرا است که این احکام امروز اجرا شد.
🆔️@tahkimmelat | 3 671 | 50 | Loading... |
25 ♦️مریم فیروز، دختر فرمانفرما
اشراف زاده کمونیست، چگونه به شوروی گریخت؟
🆔️@tahkimmelat | 2 875 | 108 | Loading... |
26 ♦️چرا نواختن ساز برای مغز ما مفید است ؟
🔻هنگامی که به موسیقی گوش می دهید، چندین بخش از مغز درگیر و فعال میشود. ولی هنگامی که یک ساز می نوازید، آن فعالیت تبدیل به یک تمرین آمادگی تمام بدن برای مغز می شود. چه اتفاقی می افتد؟
🔻: آنیتا کالینز اتفاقاتی را نشان می دهد که در مغز موسیقی‌دانان هنگام نواختن ساز اتفاق می‌افتد و بعضی از تاثیرات مثبت بلند مدت این تمرین ذهنی را بررسی میکند.
🆔️@tahkimmelat | 3 083 | 83 | Loading... |
27 ♦️ به جز اقلیتی که باورهایی دارند، اینک دیگر فساد، همزمان، هم شرط بقا و هم پاشنه آشیل ج.ا است...
🔻سئوال سخت اما این است که علیرغم این همه فساد و ناکارآمدی چرا نظام ج.ا هنوز سرپاست؟ جدا از مسئله اصلی سرکوب و میلیتاریزه شدن روزافزون حکومت، اما صف مخالفان ج.ا نیز دچار مشکلات عدیده‌ای از جمله تفرق و تفرعن است. وقتی یک جوالدوز به حکومت می‌زنیم باید یک سوزن هم به صف مقابل بزنیم.
🔻دو نفر آمده‌اند در باره قتل نیکا شاکرمی مناظره کنند ولی این‌قدر نسبت به هم پیشداوری و بدبینی دارند که اصلا گفتگویی شکل نمی‌گیرد.
🔻همانطور که اقلیت مرفهِ بی‌دردِ حاکم، زندگی روزمره مردم را درک نمی‌کند. در خارج از کشور نیز معیشت و سبک زندگی ایرانیان نسبتی با مردم داخل ندارد(در اینجا هم می‌توان تبدیل به مرفهی بی‌درد شد و به جای مرارت‌های زندگی روزمره مردم حساسیت‌های دیگری را در اولویت قرار داد).
🔻گرایشات مختلف به جای گفتگو با یکدیگر و همسویی عملی در برابر مانع اصلی، هر یک با جهش از مقدمات ارزشی و ایدئولوژیک به راهبرد و استراتژی، ناخواسته کمک کار ج.ا می‌شوند.
👤 رضا علیجانی
🆔️@tahkimmelat | 2 787 | 29 | Loading... |
28 فروپاشی، سرنوشت محتوم خودکامه‌های ماجراجو
مرضیه حاجی هاشمی
پدیده نازیسم و جنگ جهانی دوم گرچه به بهای سنگین جان میلیون‌ها انسان تمام شد؛ اما مهم‌ترین دستاورد بشر در واکنش به آن عام نگری در مقابل خاص نگری بود که در سندی بزرگ؛ یعنی «اعلامیه جهانی حقوق بشر» خود را نشان داد.
این عام نگری، مهر باطلی بر تمام خاص نگری‌ها و تبعیض‌های نژادی، جنسیتی، طبقاتی، قومیتی و غیره کوبید و در بسیاری از کشورها جنبش‌های حقوق مدنی، جنبش زنان، جنبش جوانان و دانشجویان، چشم انداز سیاسی را تغییر داد.
محافظه کاران و آنان که در هر جامعه‌ای خود را میراث دار ارزش‌های اخلاقی سنتی با هر توجیه الهی، قانونی یا مبتنی بر نظم اجتماعی می‌دانند، در مقابل این دستاورد عظیم بشری قد علم کردند و «این جنبش‌ها با مقاومتی سرسختانه و غالباً زورمند روبرو شدند که به خاص نگری قدیمی ای متکی بود که پشتوانه خود را ارزش‌های جا افتاده و سنت‌هایی می‌دانست که تجربه کارآمد بودنشان را ثابت کرده بود» و حکومتها، مردان، بزرگسالان و طبقات بالا و ذی نفوذ اقتصادی و اجتماعی را به گونه کاملا نابرابر، واجد اقتدار بالایی می‌کرد.
موج عام‌نگری و برابری طلبی، چنان قوی و پرنفوذ در لایه‌های مختلف اجتماعی بود که هر نوع مقاومت سیاسی و اجتماعی در برابر خود را در اکثر موارد می‌شکست. «در دهه ۱۹۵۰ زنان در بسیاری از کشورها به بسیاری از حقوقشان دست یافتند و فاصله طبقاتی نیز کاهش یافت»، رنگین پوست‌ها و اقلیت‌های قومی به حقوقی برابر دست یافتند و حتی جنبش‌های رهایی بخش بسیار پرقدرتی با این موج عام نگری سر برآوردند و هر جنبش جدیدی که با مطالبه‌گری هایی در حوزه زن، زندگی برابر و آزادی سر برداشت، به نقطه برگشت ناپذیر خود رسید؛ ولی همچنان «این موج با مقاومت سخت محافظه‌کاران سیاسی که حسرت گذشته را می‌خوردند، روبرو شد» و هر بار پرقدرت‌تر این مقاومت را در هم شکست و به اهدافش دست یافت.
اما در مقابل، در برخی از کشورها حکومت‌هایی که کاملاً ایدئولوژیک بودند، علی رغم داعیه عام نگری ایدئولوژی خود برای تمام بشریت با چهره‌ای کاملاً مزورانه و دوگانه با این جنبش‌ها مواجه شدند و خود را حامی مظلومان جهان و ملت‌های تحت ستم، جنبش‌های دانشجویی و جنبش‌های آزادی بخش و رهایی بخش برای دیگر ملت‌ها می‌نمایاندند که کاملاً در یک مواجهه سیاسی و ایدئولوژیک، در این راستا حمایت‌های مالی و ... نیز می‌کردند؛ اما همین جنبش‌های مشابه ملت خود را به شدت سرکوب می‌کردند. به طور مثال «شوروی ایدئولوژی ای را تبلیغ می‌کرد که ویژگی کلی اش کاملاً عام نگرانه بود و از هر جنبش رهایی بخشی که در حوزه قدرت خودش نبود، به طور ایدئولوژیک، دفاع می‌کرد؛ اما در حوزه قدرت خود هرگونه تبعیض را توجیه می‌کرد و حتی یهودی‌ستیزی و سرکوب اقلیت‌های آسیایی در آن رواج داشت».
ساخت قدرت‌های خودکامه‌ای که دارای این معیارهای دوگانه در مواجهه با موج عظیم مطالبات انسانی و گریز ناپذیر جوامع خود و دیگر جوامع هستند، بیش از دیگران در معرض فروپاشی‌اند؛ زیرا از سویی با سرکوب پی در پی جنبش‌های داخلی گروه‌های مختلف معترض و مطالبه‌گر، موجب انباشتی از مطالبات بی پاسخ و نارضایتی‌های متراکم و چند وجهی در بین اقشار مختلف جامعه می‌شوند و از سویی به دلیل اتخاذ پوزیشن‌های حمایتگرایانه و رهایی بخش برای دیگر ملت‌ها، درگیر ماجراجویی‌های گسترده منطقه ای و بین المللی می‌شوند که ضمن صرف هزینه‌های کلان و دامن زدن به نارضایتی‌های اقتصادی و اجتماعی بیشتر در درون مرزهای خود، با مخالفت و مواجهه‌های گسترده بین المللی نیز دست و پنجه نرم می کنند و هدف آسیب‌های جدی اقتصادی و غیره از سوی آنها قرار می‌گیرند و چنین است که فروپاشی سرنوشت محتوم خودکامه‌های ماجراجو خواهد بود.
🆔️@tahkimmelat | 2 808 | 20 | Loading... |
29 ♦️نمایشگاه کتاب، یا تریبون نماز جمعه؟
🖊صادق زیباکلام
در ورزش کشتی، اصطلاحی هست بنام «مال خود» کردن؛ زمانی که یک کشتی‌گیر موفق میشود «یک خم» حریف را در دست بگیرد.
🔻حالا شده حکایت نمایشگاه کتاب. نظام نمایشگاه کتاب را «مال خود» کرده. هم بصورت مادی، هم معنوی. یک‌خط در میان، غرفه‌های نمایشگاه تعلق به یکی از ده‌ها نهادهای حکومتی دارد.
این جدا از غرفه‌های بزرگی است که رسانه‌ها و خبرگزاری‌های حکومتی همچون «فارس»، «تسنیم»، «ایرنا»، «صداوسیما» و نهادهای حوزوی در اختیار دارند. بعلاوه، نمایشگرهای بزرگ، یکسره تبلیغات حکومتی را پخش میکنند.
🔻گروه گروه دانش‌آموزان را مرتب به نمایشگاه می‌آورند که مشخص است اقدام امور تربیتی آموزش و پرورش است. جالب است که در خصوص حجاب هم من ندیدم متعرض کسی شوند و یا تذکر بدهند. درحالی‌که بعضاً بازدیدکنندگانی بدون حجاب بودند.
همان رویکرد انتخابات و راهپیمایی‌های حکومتی، که مهم نیست حجاب بانوان چگونه است، مهم، «حضور» آنان پای صندوق رأی و یا در راهپیمایی ۲۲ بهمن است.
🔻نمایشگاه کتاب که می‌توانست فی‌نفسه یک امر فرهنگی شود و جوانان، دانشجویان و اقشار و لایه‌های کتاب‌خوان را با آثار و تألیفات نویسندگان مورد علاقۀشان آشنا سازد، تبدیل شده به یک نمایشگاه تبلیغات دینی حکومتی. در سالهای گذشته، نمایشگاه کتاب واقعاً رویدادی فرهنگی بود. بسیاری می‌آمدند تا با کارهای جدید نویسندگان مورد علاقۀشان آشنا شوند. مسئولین اصراری نداشتند که «نمایشگاه کتاب» را تبدیل به «تریبون نماز جمعه» نمایند و شرکت کنندگان را به‌راه راست هدایت نمایند. اما نظام که با افول اجتماعی و فرهنگی روبرو شده و روزبه‌روز دارد پایگاه اجتماعی‌اش را بالأخص در میان جوانان از دست می‌دهد، جدای از آموزش و پرورش، صداوسیما، حوزه‌های علمیه و یک‌دوجین سازمان‌ها و نهادهای تبلیغاتی، حتی از ۱۰ روز نمایشگاه کتاب هم نمی‌گذرد. به نمایشگاه کتاب متوسل شده، تا شاید از نمد آن بتواند برای مقاصد فرهنگی‌اش کلاهی بدوزد.
🔻تبدیل نمایشگاه کتاب به تریبون تبلیغات حکومتی باعث شده که بسیاری از شهروندان، مثل سابق دیگر اشتیاقی به بازدید از آن نداشته باشند. بعلاوه، شماری از ناشرین آزاداندیش‌تر هم عطای شرکت در نمایشگاه را به لقای آن بخشیده‌اند. این‌ها همه تأسف‌آور است و اگر نظام اصراری نمی‌داشت که نمایشگاه کتاب را تبدیل به تریبون نماز جمعه نماید، نمایشگاه می‌توانست لااقل درصدی از جوانان کشور را به‌سمت کتابخوانی هدایت کند.
🆔️@tahkimmelat | 3 285 | 35 | Loading... |
30 ♦️ میرزاده عشقی
📌 شاعر شوریده آنارشیست چطور زندگی کرد و چگونه کشته شد؟
🆔️@tahkimmelat | 3 155 | 107 | Loading... |
31 ♦️ منافع رانتی چگونه جمعیت تهران را ۲٠درصد افزایش داد؟!
🔻 قرار نبود منطقه ۲۲ مسکونی شود/ تهران یک میلیون مسکن خالی دارد
🔻 کمال اطهاری، پژوهشگر اقتصاد توسعه با بیان اینکه هر میزان که از تهران دورتر می شویم تله فضایی فقر سخت‌تر می شود، گفت: تلاشها بر این بود که منطقه ۲۲ تهران تبدیل به منطقه نوآوری شهر تهران شود، اما احمدی نژاد حکم داد که این منطقه مسکونی شود.
🔻 فضای نوآوری را تبدیل به مسکن کردند و از رانت آن بهره برده شد. در واقع فضاها برای باز تولید رانت در اختیار گرفته شد. احمدی نژاد گفت برای رونق بخشیدن به بخش مسکن ۲۰ درصد روی جمعیت شهر تهران اضافه کنیم!
🔻 در حالی که اگر این کار در هر کشوری انجام می شد محکومیت های جزایی سنگین برای آن فرد اعمال می کردند. شهر به بورژوازی مستغلات فروخته شد.
📌سالانه ۵٠ میلیارد دلار سرمایه از کشور خارج می شود
🔻 اطهاری در بخش دیگر مصاحبه گفت: سیستمی که در آن زندگی می کنیم، سیستم سرمایه داری نیست، بلکه ما در واقع در سیستم نئوفئودالیسم رانتی زورگو انحصاری قرار داریم که تنها زیر بنای سرمایه دارانه دارد و مانع تولید و باز تولید شده و به جای آنکه رانت را به چرخه تولید درآورد آن را از کشور خارج می کند.
🔻 برآورد ها نشان می دهد که سالانه به طور متوسط ۵۰ میلیارد دلار به صورت رانت از کشور خارج می شود. دانشگاه تربیت مدرس روی این موضوع کار کرده و نشان داده که بین ۳۰ تا ۸۰ میلیارد دلار به صورت سالانه بسته به میزان درآمدهای نفتی، از ایران خروج سرمایه داریم.
🆔️@tahkimmelat | 4 399 | 72 | Loading... |
32 ♦️زندگینامه مولانا جلال‌الدین محمد بلخی : از بلخ تا بی نهایتِ جهان
🆔️@tahkimmelat | 3 303 | 138 | Loading... |
33 ♦️شمایل پوپولیست های انقلابی!
✍ اجلال قوامی
🔻اینجا حسینیه ارشاد در تهران است و عیسی زارع پور وزیر ارتباطات و فن آوری اطلاعات بر زمین نشسته تا به مشکل این زن که او هم بر زمین نشسته گوش بدهد و احیانا مشکل اش را حل نماید.هر چند در حسینیه ارشاد صندلی هم وجود دارد اما اینکه چرا وزیر ارتباطات ترجیح داده نشسته بر زمین مشکلی را حل نماید جای تعجب نیست.
🔻این نشستن و گوش دادن به مشکلات مردم آن چنان با ذوق زدگی و استقبال رسانه هایی که خود را ارزشی و انقلابی می نامند روبرو گشته گویی اتفاق خارق العاده یی در حوزه خدمات اینترنتی در کشور را شاهد بوده ایم.در حالی که وزیر ارتباطات و فن آوری اطلاعات در ژست خدمت به مردم روی زمین نشسته و دوربین رسانه های حامی دولت هم با آب و تاب بسیار تصویر او را منتشر کردند؛ اینترنت کشور حال و روز خوبی ندارد.در این روزها قطعی و اختلال گسترده اینترنت داد همه را درآورده است و گرانی تعرفه های بسته های اینترنتی هم که جای خود دارد.وعده وعیدهای دولت سیزدهم در مورد اینترنت هم بر زمین مانده و روز به روز دایره محدودیت ها و تنگناهای این حوزه هم بیشتر می شود.
🔻پس این ژست و ادا و اطوارهای وزیر ارتباطات و فن آوری اطلاعات نه در جهت توسعه کمی و کیفی اینترنت کشور بلکه شمایل پوپولیست ها را به نمایش گذاشت.پوپولیست هایی که وعده بسیار می دهند و در ظاهر می خواهند مردمی جلوه کنند اما در واقع این پوپولیست ها هیچ نزدیکی با مطالبات به روز مردم ندارند و پوپولیسم را در نازل ترین شکل و سطح خود بکار می گیرند تا اندک مشروعیت و مقبولیت از این راه برای خود دست و پا کنند غافل از آنند که حنای پوپولیسم هم دیگر رنگی ندارد.
🆔️@tahkimmelat | 3 452 | 33 | Loading... |
34 ♦️اسدالله لاجوردی؛ دادستان انقلاب و جلاد اوین چگونه کشته شد؟ زندگینامه اسدالله لاجوردی
🆔️@tahkimmelat | 3 117 | 162 | Loading... |
35 📌همزمان با موافقت مجمع عمومی سازمان ملل متحد با عضویت کامل فلسطین در سازمان ملل، گیلعاد آردان، نماینده اسرائیل در سازمان ملل متحد در اقدامی توهین آمیز منشور ملل متحد را در مقابل دیدگاه همگان در دستگاه خردکن انداخت.
"تو بر آن رنگی که اول زاده‌ای
یک قدم زان پیش‌تر ننهاده‌ای"
🖊حسن نعمت پور
اصلا لجاجت در میان این قوم تثبیت شده" ولا تبدیل خلاق اله "آری " هر کسی بر طینت خود می تند"هنوز مفتون سحر سامری و شیفته گوساله .
پایبند به هیچ هستند و در رویا ی فرعونی خود مستغرق. گذر زمان هیچ تغییری در اینان ایجاد نکرده در قرآن هم چند بار به لجاجت این قوم اشاره شده است .
در مثنوی هم بی ادبی این قومِ همراه موسی( علیه السلام ) اشاره شده است .
ایراد بنی اسرائیل هم که می گویند به سبب این عنادها و لجاجت هاست . شاید آمیخته به ژن آنهاست و از پدران خود به ارث برده اند.
گستاخی دولتمردان رژیم کودک کش تا آنجا پیش می رود که حتی رای مجمع عمومی سازمان ملل متحد را درمورد عضویت کشور فلسطین در سازمان ملل را در برابر چشم نمایندگان دنیا پاره می کنند . "معرفت نیست در این قوم خدا را سببی"
این اقدام بی ادبانه نماینده اسرائیل و پاره کردن منشور بین المللی با هیچ یک از موازین عقلی، حقوقی، همخوانی ندارد قصابان غاصب و خون آشامان دیریست که ژست مظلومیت به خود گرفته اند که ظالم ترینند .این دولت مردان صهیونیستی بخشی از یهودیان هستند که خود را قوم برتر می دانند و این خود برتر بینی را از نسلی به نسلی منتقل می کنند .
آیا با وجود چنین خوی بهیمی سبعانه جهان روی صلح و دوستی را به خود خواهد دید؟
🆔️@tahkimmelat | 3 267 | 19 | Loading... |
36 ♦️جنبش‌های اجتماعی در خاورمیانه
👤آصف بیات
🆔️@tahkimmelat | 2 835 | 64 | Loading... |
37 ♦️ «دفتر حفظ و نشر آثار» خامنه‌ای چقدر از دولت ایران بودجه می‌گیرد؟
🔻تحقیقات گروه داده‌کاوی رادیو فردا نشان می‌دهد که امسال بیش از ۴۲۳ میلیارد تومان از منابع عمومی بودجه برای تأمین هزینه‌های وب‌سایت رسمی علی خامنه‌ای و سایر فعالیتهای «دفتر حفظ و نشر آثار» رهبر جمهوری اسلامی به «بیت رهبری» پرداخت میشود.
🔻این رقم برابر با مجموع حداقل دستمزد ماهانۀ ۵۹ هزار کارگر، یعنی هفت میلیون و ۱۶۶ هزار تومان برای هر کارگر در ماه است.
🔻سهم حقیقی رهبر جمهوری اسلامی از بودجۀ عمومی کشور در هاله‌ای از ابهام قرار دارد. بسیاری از نهادهای قدرتمند حکومت که از مالیات معاف‌اند به‌طور مستقیم زیر نظر علی خامنه‌ای فعالیت میکنند و او تقریباً در همۀ نهادها نماینده دارد که هزینۀ آنها عمدتاً از درآمدهای مالیات و نفت تأمین میشود.
🔻در بودجۀ ۱۴۰۳ علاوه‌بر «دفتر حفظ و نشر آثار» علی خامنه‌ای، بیش از ۳۷۰۰ میلیارد تومان به ردیف‌هایی اختصاص یافته که نام «رهبر» یا «ولی فقیه» در آنها ذکر شده است.
🆔️@tahkimmelat | 3 280 | 76 | Loading... |
38 ♦️دریافت ۱۴۵ میلیون تومان برای شرکت در انتخابات و تبلیغ آن
🔻کاربری با نام #خورشید_خانوم"( در کشور #آلمان زندگی میکند) که با حضور در مراکز رای‌گیری و شرکت در انتخابات و تبلیغات مربوط به آن خبرساز شده بود، حالا اسناد افشا شده از فساد و پولپاشی #موسسه_مصاف متعلق به #علی‌اکبر_رائفی‌پور نشان می‌دهد که #روجا_صفرپور" یا همان کاربر "خورشید خانم" برای گرفتن عکس و فعالیتهای تبلیغاتی مرتبط با انتخابات، ۱۴۵ میلیون تومان از موسسه مصاف رائفی‌پور دریافت کرده است!
🔻همچنین در بین واریزی‌های موسسه مصاف، نام یک دختر خارجی به نام #الونا_واشچنکو به چشم می‌خورد. به خانم واشچنکو در پنج شیفت متوالی پول داده بودند تا خودش را جلوی دوربین یک مسلمان به نام "طاهره واشچنکو" جا بزند.
🔻موضوع افشا شدن فساد و پولشویی در "موسسه مصاف" که به علت درگیری جناح‌های مختلف سیاسی در داخل ایران، اسناد آن در فضای مجازی منتشر شده واکنش‌های متفاوتی را در پی داشته است.
#مصاف #رائفی_پور #فساد #پولشویی
🆔️@tahkimmelat | 3 509 | 92 | Loading... |
39 ♦️دانه انجیر مقدس، فیلم جدید محمد رسول‌اف که مخفیانه فیلمبرداری شده است (درخت انجیر معابد)
🆔️@tahkimmelat | 2 875 | 100 | Loading... |
40 ♦️ امپراتوری مرموز حمیدرضا نقاشیان
📌سرتیم محافظین آیت الله خمینی !
https://www.youtube.com/watch?v=j7nkc9rCzpc
🔻 عبدالرضا داوری در افشاگری توئیتری اخیر خود نوشت :
در فهرست پرداخت‌کنندگان به حساب موسسه مصاف، نام حمیدرضا نقاشیان، مالک شرکت همکار ماشین، بعنوان نماینده رسمی شرکت کاترپیلار، تنها شرکت آمریکایی که در ایران نمایندگی دارد به چشم می‌خورد که در کنار دو عضو دیگر از خانواده نقاشیان، مجموعا 400 میلیون تومان به حساب مصاف ( موسسه رائفی پور ) واریز کردند.
🆔️@tahkimmelat | 3 078 | 113 | Loading... |
♦️به مناسبت لغو قرارداد ننگین تنباکو
✍️علی مرادی مراغه ای
📌امروز ۲۴ اردیبهشت روز فسخ قرارداد تنباکوست.(۱۲۷۰ ه.ش)
🔻در اوضاع رو به زوال ایران پس از تحمیل قرارداد ترکمنچای، تعادل جامعه برهم خورده، بازارهای ایران پر از کالاهای خارجی شده، تولید کنندگان ایرانی روز به روز ورشکست شده و به لشکر فقرا می پیوستند.
میزان تولید ثابت مانده اما میزان مخارج و ولع مصرف محصولات جدید رو به افزایش بود و در اینجاست که عصر فروش امتیازات آغاز می گردد.
مسافرت سوم ناصرالدین شاه به فرنگ در پیش بود خزانه تهی گشته مشکل هزینه سفر پیش آمد در این اوضاع است که در ۲۹ اسفند ۱۲۶۸ش امتیاز انحصاری تجارت توتون و تنباکو به مدت ۵۰ سال به تالبوت انگلیسی اعطا می گردد.
🔻میزان مالیاتی که با شلاق از رعیت ایرانی بیرون کشیده می شد نه تنها کفاف مخارج رو به تزاید دربار را نمی داد بلکه بواسطه ظلم و تعدی بیشتر، حتی کاهش یافته بود!.
در واقع، صحبت از این نبود که بر رعیت ظلم نشود، بلکه صحبت از این بود که ظلم در حدی باشد که رعیت زنده بماند و بتواند کار فردا را تحمل کند و یا شبانه از مرز به بلاد قفقاز نگریزد بلکه بماند و کار کند و این چرخه تولید و جمع آوری مالیات ادامه یابد...!
در آن زمان، توتون و تنباکو از مهم‌ترین اقلام تجاری و صادراتی ایران بود و دست کم ۲۰۰هزار تن به کشت و خرید و فروش آن اشتغال داشتند که به نسبت جمعیت حدود 6 میلیونی آن زمان، زیاد بود و دادن آن به یک انگلیسی یعنی بدبختی و فلاکت هزاران خانواده ایرانی.
🔻نخستین اعتراض‌ها از تاجران تنباکو آغاز شد در اسفند۱۲۶۹ ش خطاب به شاه نوشتند که حاضرند مبلغی بیش از حق امتیاز بابت مالیات به او بپردازند و او امتیاز را لغو کند، اما مستبد به مانند تمامی مستبدین، خواسته های به حق تاجران را نشنید و در نتیجه منجر به تشدید قیام شد!
برای حاکمیت و دولتمردانش آنچه مهم بود پول و پیشکشی ها و هدایا و رشوه های حاصل از عقد این قرارداد بود:
25 هزار لیره امین السلطان صدراعظم و مبالغی میرزا ملکم خان و کامران میزرا و حتی دکتر طلوزان پزشک فرانسوی شاه نیز رشوه گرفتند...
و این رشوه ها خونبهای مردم ایران بود که تنها درآمدشان از طریق خرید و فروش تنباکو بود و اینک برباد می رفت!
🔻بر طبق قرارداد، هر گونه خرید و فروش و تعیین قیمت تنباکو بر عهده کمپانی بود.
وقتی فتوای میرزای شیرازی جهت لغو قرارداد صادر شد، انگلیسیها گفتند اگر امتیاز لغو گردد حکومت ایران باید 600هزار لیره خسارت دهد!
ناصرالدین شاه به میرزای شیرازی نوشت که قادر به لغو امتیاز نیست و لغو آن خسارات زیادی به حکومت وارد می کند، اما میرزای شیرازی این بار لحنش تندتر بود و اعلام کرد که این امتیاز به منزله تسلط کفار بر تجارت مسلمانان است و فتوای داد که امروزه، استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربه با امام زمان است!
در استقبال از فتوی، مردم غلیانها و چپوق هایشان را شکستند، حتی یهودیان و مسیحیان ایرانی نیز به نشانه همکاری با مسلمانان از مصرف دخانیات امتناع کردند!
سرانجام در 5 جمادی الثانی 1309 شاه مجبور به لغو امتیاز شد.
🔻شکست شاه، ابهتش را تنزل داد، زنان برای اولین بار به او لقب شاه باجی سبیلو دادند!
(محمدرضا زنجانی، تحریم تنباکو... ص101)
سیدجمال پا فراتر گذاشت و از علما خواست که خلع ناصرالدین شاه از سلطنت را بخواهند!
ناصرالدین شاه خشمگین شده در صحبت با وزیر مختار انگلیس گفته بود که:
«باید گوش آخوندها را کشید و دماغشان را گرفت»
(فریدون آدمیت، فکر دمکراسی اجتماعی در ... ص137)
اما قدرت روحانیون چنان بود که او نمی توانست گوششان را بکشد! بخاطر همین، حتی مجالس متعدد برای پذیرایی از روحانیون برگزار و در ظاهر از آنها سپاسگذاری نمود!
(حسن کربلایی، قرارداد رژی... ص188)
فوریه نیز نوشت:
«مردم ایران هر وقت فتوائی از طرف ملای منتقد یا مجتهد معتبر برسد با انضباط تمام اطاعت آن را گردن می نهند و امروز اختیار بکلی در قبضه آخوندهاست»
(فوریه، سه سال در دربار ایران...231)
🔻پیروزی مردم بر حکومت، زمینه را برای انقلاب مشروطه فراهم ساخت و تنها 15 سال زمان فاصله بود.
اما با این پیروزی برای اولین بار طبقه روحانیت به قدرت خود پی برد قدرتِ فتوایی که حتی تا اندرونِ حرم شاه بُرش داشت که حتی عزیزترین زنش انیس الدوله نیز برایش قلیان چاق نکرد!
حتی امپراطور روسیه که رقیب انگلیسی اش شکست خورده بود نامه احترام آمیزی جهت سپاسگذاری از میرزا نوشت اما وقتی نامه تزار را سرکنسول روسیه در بغداد خواست به سامره برده و تقدیم کند، میرزای شیرازی او را به حضور خود نپذیرفت!
(ابراهیم تیموری، تحریم تنباکو...ص204)
🔻اما در این میان امری غریب بود:
جهان مدرن بسوی جدایی دین از سیاست می رفت اما ایران با این فتوی هر چه بیشتر بسوی امتزاج دین و سیاست رفت!
🆔️@tahkimmelat
👍 5
Photo unavailableShow in Telegram
♦️《|نان خون|》
🔻در دوره ی حکومت امویان و عباسیان،توده های محروم جامعه ایرانی زیر بار کمرشکن بهره کشی ها و خراج های ظالمانه خرد می شدند و نهضت های رهایی طلبانه آنان با وحشیانه ترین شیوه ها سرکوب می شد و به خون می نشست. در زمان سلیمان بن عبدالملک اموی،دهقانان طبرستان بخاطر بهره کشی ها دیوصفتانه و سنگینی بار مالیات ها به ستوه آمدند و دست به قیامی خونین زدند.خلیفه اموی،یزید بن مهلب را برای سرکوب آنان فرستاد.
🔻یزید بن مهلب سردار اموی در گرگان سوگند خورد که با خون عجم آسیاب بگرداند و گندم آرد کند و نان بخورد. گویند بسیاری از جوانان و دلیران و سواران را گردن زد اما خون پس از اندک مدتی لخته می شد و روان نمی گشت. برای آنکه امیر عرب را از کفاره سوگند نجات دهند آب با خون آمیخته و در جوی نهاده و به آسیاب بردند و گندم آرد کردند و یزید بن مهلب از آن نان بخورد تا سوگند خود را وفا کرده باشد!
بن مایه:
کتاب تاریخ طبرستان،ابن اسفندیار،ص ۱۷۴
🆔 @tahkimmelat
🤬 5😱 1
Photo unavailableShow in Telegram
🔻مردی وارد خانه شد و دید همسرش گریه می کند. از او علت را جویا شد، همسرش گفت گنجشک‌هایی که بالای درخت هستند وقتی بی‌حجابم به من نگاه می کنند و شاید این امر معصیت باشد! مرد بخاطر عفت و خدا ترسی همسرش پیشانیش را بوسید و تبری آورد و درخت را قطع کرد. پس از یک هفته روزی زود از کارش برگشت و همسرش را درآغوش فاسقش آرمیده یافت!شوهر زن فقط وسایل مورد نیازش را برداشت و از آن شهر گریخت...
🔻به شهر دوری رسید که مردم آن شهر در جلوی کاخ پادشاه جمع شده بودند.وقتی از آنها علت را جویا شد، گفتند؛ ازگنجینه پادشاه دزدی شده! دراین میان مردی که بر پنجه ی پا راه میرفت از آنجا عبور کرد.مرد پرسید او کیست؟ گفتند: این شیخ شهر است و برای اینکه خدای نکرده مورچه‌ای را زیر پا له نکند، روی پنجه ی پا راه می رود! آن مرد گفت بخدا دزد را پیدا کردم مرا پیش پادشاه ببرید. او به پادشاه گفت؛ شیخ همان کسی است که گنجینه تورا دزدیده است! شیخ پس از بازجویی به دزدی اعتراف کرد پادشاه از مرد پرسید: چطور فهمیدی که او دزد است؟مرد گفت: «تجربه به من آموخت وقتی در احتیاط افراط شود ودر بیان فضیلت زیاده روی شود بدان که این سرپوشی است برای یک جرم
🆔 @tahkimmelat
👍 30
Photo unavailableShow in Telegram
✔️منتشر شد:
📌انقلاب را زیستن، نوشته‌ی آصف بیات، ترجمه‌ی شیرین کریمی، نشر بیدگل، 1403
__
🔻تلاشی برای ارائه‌ی شیوه‌ای متفاوت در اندیشیدن به انقلاب. این تلاش فقط بر نخبگان، دولت و تغییر رژیم متمرکز نیست، بلکه بر معنای انقلاب نزد مردم عادی، تهی‌دستان، جوانانِ به‌حاشیه‌رانده‌شده، زنان و سایر گروه‌های فرودست در زندگی روزمره‌شان تکیه دارد.
🔻پس این شیوه فقط روایت رخدادهایی که در سطوح بالا رخ می‌دهد نیست، بلکه روایت آن وقایعی هم هست که در سطوح پایین روی می‌دهند: در مزارع، کارخانه‌ها، خانواده‌ها و مدارس؛ در مناسبات اجتماعی‌ای که با سلسله‌مراتب قدیمی اداره میشود؛ در ذهنیت مردم؛ و در کردوکارهای زندگی روزمره. موضوع اصلی این پژوهش فقط این نیست که انقلاب با روزمرگی‌های مردم چه میکند، بلکه به‌همان‌میزان این است که روزمرگی‌ها با انقلاب چه میکنند.
🆔️@tahkimmelat
👍 5
02:10
Video unavailableShow in Telegram
♦️انسان مدرن زیر بار ولایت تحمیلی نخواهد رفت.
حجت الاسلام اکبر نژاد
🆔️@tahkimmelat
👍 20
Photo unavailableShow in Telegram
♦️گردن‌کلفت هایی که ادب شدند
📌هفته‌نامه حمید رسایی با تیتر تغییر قالیباف قطعی شد نوشته:
از ۱۷ سهمیه اختصاصی قالیباف در لیست ایران سربلند فقط ۲نفر به مجلس راه یافتند این در حالی است که از ۸ سهمیه جبهه پایداری ۶ نفر راهی بهارستان شده‌اند.
۹دی از قالیباف و حدادعادل به عنوان گردن‌کلفت هایی که ادب شدند نام برده.
✍️ یغما فشخامی
🆔️@tahkimmelat
😁 19👍 5
Photo unavailableShow in Telegram
♦️در پی افزایش موج انتقادات و کنایه‌های اصحاب رسانه وزیر کشور بناچار توییت خود در مورد حماسه افرینی در انتخابات مجلس را پاک کرد!
📌طبق آمار داده شده از سوی وزارت کشور ۹۲ درصد واجدان شرایط رای دادن در تهران در دور دوم انتخابات شرکت نکردند.
🔻احمد وحیدی در توئیت خود که روز شنبه منتشر کرد، نوشته بود: «مرحله دوم انتخابات پایان یافت. بحمدلله مردم حماسه آفریدند. از همه مردم شریف سپاسگزارم. از همه همکارانم در وزارت کشور، نهادهای امنیتی و انتظامی، شورای نگهبان و ناظرین مردمی مجدد تشکر می‌کنم.»
🔻سایت‌های خبری نوشته‌اند که بیژن نوباوه، کارمند سابق صدا و سیما که به عنوان نفر اول از تهران راهی مجلس شورای اسلامی شده است، تنها آرای ۳.۵ درصد واجدان شرایط رای دادن در این شهر را بدست آورده است و به عبارتی نماینده بیش از ۹۶ درصد مردم تهران نیست.
🆔️@tahkimmelat
😁 20👍 6
02:03
Video unavailableShow in Telegram
♦️روحانیت بازنده قمار تاریخی
📌اظهارات تامل برانگیز حسن محدثی گیلوایی جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
🔻 این نحوه مبارزه با حجاب بذر عصیان را در درون خود دارد و این به یک عصیان بزرگ اجتماعی میشود.
🔻دین دولتی هر اقدامی را توجیه دینی میکند.
🔻اگر دین وارد حکومت داری نمیشد اعتبار زدایی از آن نمیشد.
هم‌اکنون در 👇
🔗 https://youtu.be/btWBZ4NpxgI
عبدی مدیا
🆔️@tahkimmelat
👍 17
01:03
Video unavailableShow in Telegram
♦️ مسعود موسوی شفائی، استاد دانشگاه: جمهوری اسلامی در یک توهمی به سر می‌برد، که فکر میکند دارای عقلانیت است
🔻 بنیان جمهوری اسلامی مبتنی بر یک ایدئولوژی ماقبل مدرن است که جهان را به صورت خیر و شر، پاک و ناپاک، خودی و غیرخودی می‌بیند. خیلی درست در مسیری کاملا اشتباه حرکت میکند. و هرچه که درست‌تر عمل میکند، به لحظه سقوطش نزدیک میشود.
🆔️@tahkimmelat
👍 29
Photo unavailableShow in Telegram
♦️بلای تلخی که زاکانی بر سر خیابان صدساله تهران آورد؛ ولیعصر تغییر چهره داد!
تصویری تازه از قطع درختان چنار خیابان ولیعصر در فضای پربحث شده است. کاربران در این باره نوشتند زاکانی (شهردار تهران) با این حرکت، چهره خیابان مشهور و صد ساله تهران را به هم ریخته است.
🆔️@tahkimmelat
🤬 41👍 5