مصطلحات عامّة
رفتن به کانال در Telegram
لُغوية، دينية، سياسية، ثقافية، تاريخية، صحية، عامّة... نقوم بجمع ما اصطلح عليه السابقون والمعاصرون، و نشرح📝 المجهول منها والمعلوم، معرفة المصطلحات📚نصف العلم💡
نمایش بیشتر4 416
مشترکین
-424 ساعت
-157 روز
-8230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانالها
اوت '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+7
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+9
در 17 کانالها
Get PRO
اوت '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+5
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+3
در 17 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+31
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+34
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+37
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+65
در 17 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+227
در 17 کانالها
Get PRO
مارس '24
+222
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+345
در 17 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+419
در 17 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+411
در 20 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+281
در 18 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+122
در 17 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+98
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+142
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+147
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+138
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+137
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+102
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+179
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+162
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+209
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+198
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+202
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+187
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+222
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+234
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+298
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+343
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+323
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+297
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+502
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+497
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+561
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+639
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+323
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+1 066
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+680
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+279
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+708
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+131
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+9 654
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+55
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '210
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+592
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
📢 للبيع قناة تليجرام
👥 عدد المشتركين: 762 ألف مشترك
📝 التخصص: اقتباسات وعبارات وأدعية
📊 المميزات: جمهور متفاعل + محتوى هادئ + نسبة وصول ممتازة
💰 السعر: 3000$ دولار
🔒 للتواصل والجادين فقط 👇
@V_ipgm
| 2 | أَحَدٌ
• الواحد الفرد الذي لا نظير له ولا شريك، وهو اسم من أسماء الله الحسنى يدل على تفرده وكمال وحدانيته.
• الأصل: من الجذر الثلاثي (أ ح د)، وهو يدل على الانفراد والوحدة، فـ'أحد' يعني واحد لا يتجزأ ولا يتبعض.
💡 آية قرآنية:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ | 16 |
| 3 | الْأَصِيلُ
• هو الوقت من العصر إلى غروب الشمس، ويُقال للوقت الذي تكون فيه الشمس قريبة من الغروب، كما يُطلق على الشيء الثابت الأصل والنسب.
• الأصل: من الفعل أَصَلَ، والأصل هو أساس الشيء وجذوره.
💡 بيت شعر:
تُبَكِّي رُسُومَ الدَّارِ بَعْدَ تَبَايُنِ *** وَعَجْلَى الْهَوَى حَتَّى يَفُوتَ الْأَصِيلُ | 58 |
| 4 | الْأَصِيلُ
• هو وقت العصر، وهو ما بين زوال الشمس إلى غروبها. ويطلق أيضاً على ما كان ثابتاً راسخاً من كل شيء، كقولهم: فلان أصيل الرأي.
• الأصل: من الفعل أَصَلَ، يدل على الثبوت والرسوخ.
💡 بيت شعر:
لَا يَسْتَطِيعُ الْبَعِيرَ إِلَّا بِلَيْلٍ وَلَا يَسْتَطِيعُ الْبَعِيرَ إِلَّا بِأَصِيلٍ | 58 |
| 5 | الأصيل
• هو الوقت من العصر إلى غروب الشمس، ويُقال أيضًا للأرض الصلبة التي لا تُنبت كثيرًا، وللشخص ذي الأصل الثابت والشرف.
• الأصل: من الفعل (أَصَلَ)، والذي يدل على الثبوت والرسوخ.
💡 بيت شعر:
فَإِنَّ أَصِيلَ الخَيلِ عِندَكَ وَالرَّدى
وَأَنَّكَ مِنهُم حَيثُما تَكُونُ | 64 |
| 6 | غَشَاء
• ما يغطي الشيء ويستره، سواء كان مادياً كالغشاء الذي يغطي العين، أو معنوياً كالغطاء الذي يخفي الحقيقة.
• الأصل: غَشَى - يَغْشَى
💡 آية قرآية:
وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا (97) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (48) قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَكْرُ وَالْكَيْدُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (43) وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (32) | 54 |
| 7 | بدون متن... | 4 |
| 8 | الصَّلَاةُ
• الصلاة في الإسلام هي عبادةٌ مفروضةٌ على كل مسلمٍ بالغٍ عاقلٍ، وهي عمود الدين وركنه الأساسي، وتتضمن أفعالاً وأقوالاً مخصوصةً تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم.
• الأصل: من الفعل "صَلَّى"، وهو في اللغة الدعاء والرحمة والبركة، وأصلها من "صَلا" بمعنى وسط الشيء، وكأن المصلي يتوسط بين يدي الله.
💡 آية قرآية:
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ | 61 |
| 9 | يَتَجَلَّى
• الظهور والوضوح بعد خفاء، أو الانكشاف والإشراق.
• الأصل: جَلَا
💡 آية قرآية:
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ | 51 |
| 10 | تجربة | 1 |
| 11 | بدون متن... | 1 |
| 12 | الصَّمَدُ
• هو اسم من أسماء الله الحسنى، ويعني الذي يصمد إليه كل شيء فيقضي حوائجه، أي أنه السيد الذي لا يُحتاج إليه، بل هو يُحتاج إليه، وهو الغني الذي لا فقر فيه، وهو القوي الذي لا يضعف.
• الأصل: صمد
💡 آية قرآية:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ | 57 |
| 13 | الْأَصِيلُ
• هو الوقت من العصر إلى غروب الشمس.
• الأصل: من الفعل "أَصَلَ"، ويدل معناه الأصلي على الثبوت والرسوخ، ومنه "أَصْلُ الشيء".
💡 بيت شعر:
ألا إنما المرءُ فانيةٌ وذِخْرُهُ *** إذا هو لم يتركْ أصيلاً لِمُعْقبِ | 56 |
| 14 | أصيلٌ
• يُقال: أصيلٌ في حسبه ونسبه: أي شريفٌ ثابتٌ الأصل والجذور. ويُقال: وقت الأصيل: وهو ما بين العصر والمغرب.
• الأصل: أ ص ل
💡 بيت شعر:
نحنُ أبناءُ الضّحى والمُعْتِمِ نحنُ أبناءُ الأمينِ الأصيلِ | 58 |
| 15 | الْأَصِيلُ
• هو وقت العصر، وهو آخر النهار قبل الغروب. وقد يُطلق على ما كان ثابت الأصل والنسب، أو ما كان راسخًا في مكانه.
• الأصل: من الجذر "ص ل ل"، والذي يدل على الثبوت والرسوخ.
💡 بيت شعر:
تَرَى الْعَرَاقِيبَ فِيهَا نَائِحًا ثَكِلَا
وَآلُ عَبْدٍ عَلَيْهِمْ دَجْنَةٌ خَبَلَا
وَكُلُّ مَا قَدْ أَتَى إِلَيْكَ مُقْتَبَسٌ
مِنَ الضِّحَى وَقْتَ أَنْ يَكُونَ الْأَصِيلُ | 53 |
| 16 | الْحَيَاةُ
• هي فترة الوجود التي يعيشها الكائن الحي من الولادة إلى الموت، وتشمل جميع الأنشطة والتفاعلات والتجارب التي يمر بها.
• الأصل: من الجذر "ح ي ي"، وهو يدل على البقاء والعيش.
💡 آية قرآية:
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (9) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (11) قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (12) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ (13) ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (14) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (15) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ (16) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (17) وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (18) قُل رَّبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (19) وَأَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ بَعِيدٌ (20) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (21) وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (22) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (23) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (24) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (25) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (26) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (27) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (28) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (29) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (30) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (31) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (32) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (33) أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (34) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (35) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (36) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَدْرُجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (37) وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (38) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (39) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ۖ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) سورة البقرة) | 59 |
| 17 | الصَّلَاةُ
• هي الرَّكْعَةُ وَالسُّجُودُ، وَهِيَ عِبَادَةٌ مُخْتَصَّةٌ تَتَضَمَّنُ أَفْعَالًا وَأَقْوَالًا مَعْلُومَةً، تُفْتَتَحُ بِالتَّكْبِيرِ وَتُخْتَتَمُ بِالتَّسْلِيمِ، وَهِيَ عَمُودُ الدِّينِ.
• الأصل: الصَّلَاةُ من فِعْلِ صَلَّى، وَلَهَا أَصْلٌ فِي اللُّغَةِ بِمَعْنَى الدُّعَاءِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَصْلُهَا الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْأَلِفُ.
💡 آية قرآية:
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ. | 50 |
| 18 | الْخَشْيَةُ
• هي الخوف الذي يصاحبه علمٌ ومعرفةٌ بالله تعالى وصفاته، وهي درجةٌ عاليةٌ من الخوف، وتدل على إجلالٍ وتعظيمٍ للمخوف منه.
• الأصل: من الفعل: خَشِيَ، يَخْشَى، خَشْيَةً. جذر الكلمة هو (خ ش ي).
💡 آية قرآية:
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ | 57 |
| 19 | الْأَصِيلُ
• هو الوقت من العصر إلى غروب الشمس. ويقال أيضًا: "الأصيل" بمعنى ذو أصل وحسب ونسب رفيع.
• الأصل: من الفعل "أَصَلَ"، ويدل على الثبوت والاستقرار.
💡 بيت شعر:
أَلاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيلُ أَلاَ انْجَلِي *** بِصُبْحٍ وَمَا الإِصْبَاحُ مِنْكَ بِأَمْثَلِ *** فَيَا صَبْرُ أَنْتَ رَجُلٌ وَلَيْسَ بِأَصِيلٍ *** فَلَمْ أَرَ كَالْبَكْرِ الْمُغِيبِ بِأَعْزَلِ | 67 |
| 20 | الْأَصِيلُ
• هو وقت العصر، أو هو ما بين العصر إلى الغروب. ويطلق أيضًا على ذي الأصل الثابت والنسب المعروف.
• الأصل: من الفعل أَصَلَ، يدل على ثبات الشيء وأصله.
💡 بيت شعر:
تَرَبَّصْتُ بِالْأَصِيلِ حَتَّى إِذَا مَا
أَمْسَى وَفِي الْعَيْنِ بَرْقٌ لَمْ يُغَيَّرِ | 56 |
