fa
Feedback
کتابها و مقولات فلسفی℡

کتابها و مقولات فلسفی℡

رفتن به کانال در Telegram

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام کتابها و مقولات فلسفی℡

کانال کتابها و مقولات فلسفی℡ (@book_phi) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 659 مشترک است و جایگاه 3 565 را در دسته کتب و رتبه 29 239 را در منطقه إيران دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 659 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 48 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 14.96% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.42% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 595 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 471 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 3 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند فلسفه, فیلسوف, عقل, کتاب, اخلاق تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

توضیحی برای کانال ارائه نشده است.

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 31 اوت, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

10 659
مشترکین
-124 ساعت
+187 روز
+4830 روز
آرشیو پست ها
تأملاتی در آفرینش کیهان گزیده‌ای از اندیشه‌های کوتاه اما عمیق، فیلسوف برجسته آلمانی که خواننده را به تأملی متفاوت درباره انسان، طبیعت، روح، اسطوره و سرنوشت جهان فرامی‌خواند. این کتاب با گردآوری برگزیده‌ای از گزین‌گویه‌های او، تصویری فشرده از فلسفه‌ای ارائه می‌دهد که در برابر سلطه عقل‌گرایی مدرن، از زندگی، شهود، زیبایی و پیوند رازآلود انسان با کیهان دفاع می‌کند. نثر شاعرانه و تأمل‌برانگیز نویسنده، این اثر را به منبعی الهام‌بخش برای علاقه‌مندان فلسفه، اسطوره‌شناسی، روان‌شناسی و نقد مدرنیته تبدیل کرده است؛ کتابی که بیش از آنکه پاسخ‌های قطعی بدهد، پرسش‌هایی ماندگار در ذهن خواننده می‌کارد. لودویگ کلاگس #انگلیسی

معنیِ واقعی آزادی چیه؟ با توجه به جامعه‌ی الان، چقدر بهش نزدیک هستیم؟ مصاحبه ای با ارزش که جامعه کنونی درکی از اون نداره و ممکنه توان پذیرشش رو نداشته باشه، اما برای این جمعی که ما داریم مناسبه.

#فلسفه علم چیست ؟ چه خصوصیاتی دارد ؟ چرا بدنبال آن هستیم ؟ 🎙️نیل دگراس تایسون

آیا دنیای مدرن در حال نابودی فکر انسان است تیموتی ویلسون، روان‌شناس اجتماعی، آزمایشی جالب انجام داد. او از دانشجویان خواست تا ۶ تا ۱۵ دقیقه تنها در اتاق‌های خالی به فکر کردن بپردازند. نتیجه؟ ۵۰٪ از آنها نتوانستند این کار را تحمل کنند و آن را خسته‌کننده یافتند! آیا دنیای مدرن ما را از اندیشیدن دور کرده است؟

فلسفه اخلاق در قرن بیستم نوشته : مری وارنوک ترجمه : ابوالقاسم فنایی

بتمن و فلسفه شوالیهٔ تاریکیِ روح مارک دی. وایت، رابرت آرپ و ویلیام ایروین #انگلیسی

◾️از محمد حسین اصفهانی و نظام اخلاقی‌اش چه می‌دانیم ؟ 👤متن سخنرانی محمود مروارید: 🔻دو خوانش و تفسیر می‌توان از دیدگاه محقق اصفهانی در رابطه با معنای گزاره‌های اخلاقی ارائه کرد: خوانش شناخت‌گرایانه و خوانش ناشناخت‌گرایانه. به نفع هر دو دیدگاه متونی در آثار ایشان دیده می‌شود و مفسرین ایشان نیز اختلاف کرده‌اند. 🔹محقق اصفهانی و شاگردشان مرحوم مظفر نظرشان را به ابن‌سینا نسبت داده‌اند، با این‌حال ابن‌سینا در حیطه‌ی اخلاق شناخت‌گرا است.  شاید بتوان نظر محقق اصفهانی را تقریری از نظریه‌ی ناظر آرمانی دانست. آذر ۱۳۹۵ شمسی

🔹 کتاب «ابوالهُذيل العَلّاف أوّل متكلم إسلامي تَـأثّر بالفلسفة» «ابوالهذیل علاف نخستین متکلم اسلامی که از فلسفه تأثیر پذیرفت» 👤نوشته‌ی علی مصطفی الغرابی

◾️خواجه نصیر مؤسس کلام فلسفی ؟ 🔹این عبارت مشهور گشته که مرحوم خواجه کلام را فلسفی کرد. به نظر این جمله با این بیان صحیح نباش
◾️خواجه نصیر مؤسس کلام فلسفی ؟ 🔹این عبارت مشهور گشته که مرحوم خواجه کلام را فلسفی کرد. به نظر این جمله با این بیان صحیح نباشد. کلام از زمان ابوهذیل علاف (د.۲۳۵ه‍) فلسفی شد و ای‌بسا ابوهذیل را بتوان کسی دانست که کلام را فلسفی کرد. اما کلام در ابتدا بیشتر نزدیک به چارچوب فلسفه‌ی رواقی‌ها بود. 🔻 آنچه معمولا با نام فلسفه از آن یاد می‌شود (کندی، فارابی و مدرسه‌ی بغداد) در حقیقت نماینده‌ی مکتب مشائی نو-افلاطونی در فلسفه است. ابن‌سینا نیز ذیل همین مکتب قرار می‌گیرد اگرچه تحولات عمده‌ای را نیز در این چارچوب اعمال کرده است. 🔸متکلمین ذیل چارچوب فلسفه‌ی رواقی‌ها بودند و فیلسوفان ذیل چارچوب فلسفه‌ی نوافلاطونی‌ها. کلام در ابتداء فلسفی شده بود اما نوافلاطونی نه. خواجه نصیر در حقیقت کلام را مشائی نوافلاطونی کرد. او در این مسیر «مؤسس» نیز نبود بلکه پیش از وی فخررازی این حرکت را شروع کرده بود و کلام اشعری و فلسفه‌ی مشائی نوافلاطونی را ترکیب کرده بود. او تکمیل کننده‌ی مهمّ و تأثیرگذار این ترکیب بود. @book_phi

تاریخ فلسفه اسلامی نوشته : هانری کوربن ترجمه : جواد طباطبایی

📚 Intermediate Logic 🖌 David Bostock 💻 پی دی اف: رایگان 📖 تعداد صفحات: 404 صفحه 🔸🔸

📚 Intermediate Logic 🖌 David Bostock (دوره میانی در منطق) #منطق #فلسفه_عمومی #فلسفه #Logic ▶️ CONTENTS Part I SEMANTICS 1 I
📚 Intermediate Logic 🖌 David Bostock (دوره میانی در منطق) #منطق #فلسفه_عمومی #فلسفه #Logic ▶️ CONTENTS Part I SEMANTICS 1 Introduction 2 Truth-Functors 3 Quantifiers Part II PROOFS 4 Semantic Tableaux 5 Axiomatic Proofs 6 Natural Deduction 7 Sequent Calculi Part III FURTHER TOPICS 8 Existence and Identity ▶️ ABOUT This book is intended for those who have studied a first book in logic, and wish to know more. The book is confined to elementary logic, i.e. to what is called first-order predicate logic, but it aims to treat the subject in very much more detail than a standard introductory text. It is concerned to develop logical theory, but not to apply that theory to the analysis of ordinary reasoning. For one with no concern with such applications, it would be possible to read this book as a first book in logic, but the explanations proceed on a fairly abstract level. 💻 پی دی اف: رایگان 📖 تعداد صفحات: 404 صفحه

🔻متن انگلیسی کتاب فوق. ترجمه‌ی فارسی از اصطلاح‌های فارسی‌ای استفاده کرده که استعمال معادل انگلیسی آنها رایج‌تر است مثلاً از «کارمایه» برای «انرژی» استفاده کرده، لذا ممکن است فهم متن را سخت کند. دوستان می‌توانند متن انگلیسی را مطالعه کنند که متنی سخت نیست.

🔹حیات چیست ؟ حیثیت فیزیکیِ سلول زنده 👤 اِروین شرودینگر

🔹فیلسوف شیرازی (ملاصدرا) در هند ▫️نوشته‌ی: اکبر ثبوت [۱۳۸۰ه‍.ش] علمای هند از جمله علمایی هستند که به سنت فلسفی ملاصدرا و میرداماد توجه کرده‌اند و شروح و حواشی متعددی بر آثار این دو فیلسوف نوشته‌اند. در این کتاب بخش مهمی از آثار ایشان در مواجهه‌ی با فلسفه‌ی صدرایی معرفی شده است.

🔷 الملخص فی المنطق و الحکمة The Compendium of Philosophy and Logic ▪️نوشته‌ی فخررازی ▫️چاپ ۲۰۲۱ میلادی، قاهره. 🔻در سال ۵۷۹ه‍/۱۱۸۴م. در شهر گرگانج (خوارزم) نوشته شده است. فخررازی این کتاب را پس از المباحث المشرقیة و نهایة العقول نوشته است. تقریباً به اندازه‌ی نصف المباحث المشرقیة حجم دارد ولی گستردگی موضوعی بیش‌تری دارد و از علم منطق نیز به طور مبسوطی بحث کرده است. فخررازی برخلاف ابن‌سینا، از آثار ارسطو یه عنوان الگوی تبویب فلسفه استفاده نکرده است و ساختار بحثی خودش را طرح نموده است. در آخر هر بحثی معمولاً یک نتیجه‌ی انتقادی می‌گیرد (کاری که در المباحث المشرقیة نکرده است) چنان‌که اسمش نشان می‌دهد، این کتاب خلاصه‌ی آراء و مباحث رازی در منطق و فلسفه است. 🔸نجم الدین کاتبی شرحی بر این کتاب نوشته است به نام المنصص. نجم الدین یحیی اللبودی نیز کتاب را تلخیص نموده است. پدر وی شمس الدین اللبودی نیز آن را شرح نموده است. اثیرالدین ابهری حواشی‌ای بر کتاب دارد.

المُلخّص في المنطق و الحكمة نوشته‌ی فخررازی چاپ ۲۰۲۱ میلادی، قاهره در سه جلد

💠 هنجار و فعل: پژوهشی منطقی 🔻Norm and Action: A Logical Enquiry ▪️نویسنده: جورج هنریک فون رایت (Georg Henrik von Wright) 🔸نویسنده کسی است که بخاطر مطرح کردن منطق تکلیف شناخته می‌شود. نویسنده در این کتاب حول چیستی ماهیت الزام و جواز بحث نموده است. در بخشی از کتاب، منطقی را مورد توجه قرار داده که نویسنده آن را «منطق تغییر» خوانده که برای بررسی افعال مناسب است، در مقابل منطق ایستای سنتی که برای بررسی فکت‌ها مناسب است و نه افعال. سپس وارد بحث از منطق تکلیف شده است. نویسنده در مقدمه چندباره تأکید می‌کند که پس از انتشار مقاله‌ی معروفش متوجه می‌شود که طرحش چقدر ناقص بوده و منطق تکلیف چه پیچیدگی های بسیاری دارد.

کتاب فلسفه علوم اجتماعی قاره ای نویسنده: ایوان شرت مترجم: هادی جلیلی انتشارات: نشر نی

💽 اعتباریات علامه طباطبایی 👥 مناظره‌ی حمید طالب زاده و محمود مراورید مروارید به نقد نظریه‌ی اعتباریات علامه‌ی طباطبایی پرداخته است.