اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
قبلة المفكرين
رفتن به کانال در Telegram
حيث يصبح الفكر بداية لبناء الإنسان من جديد https://t.me/Asadhaider98 نصوص وكتابات د.أسد حيدر https://t.me/Futuredoctors98 الطبيب العراقي قناة طبية .دأسد
نمایش بیشتر8 758
مشترکین
-124 ساعت
+37 روز
+10730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+78
در 1 کانالها
مه '26
+210
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+117
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+234
در 24 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+214
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+213
در 22 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+255
در 31 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+125
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+225
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+253
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '25
+234
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+130
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+230
در 25 کانالها
Get PRO
مه '25
+172
در 13 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+124
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '25
+133
در 16 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+112
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+7
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+2
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+567
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+2 237
در 17 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1 004
در 26 کانالها
Get PRO
اوت '24
+541
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+777
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+538
در 23 کانالها
Get PRO
مه '24
+646
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+453
در 9 کانالها
Get PRO
مارس '24
+764
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+489
در 21 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+339
در 18 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+416
در 29 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+186
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+196
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+250
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+201
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+442
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+318
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+314
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+209
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+181
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+197
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+126
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+95
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+160
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+158
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+106
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+274
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+166
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+157
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+182
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+83
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+117
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+72
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+147
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+91
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+66
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+99
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+86
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+82
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+79
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+60
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+914
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | +3 | |||
| 11 ژوئن | +7 | |||
| 10 ژوئن | +7 | |||
| 09 ژوئن | +11 | |||
| 08 ژوئن | +6 | |||
| 07 ژوئن | +5 | |||
| 06 ژوئن | +3 | |||
| 05 ژوئن | +7 | |||
| 04 ژوئن | +5 | |||
| 03 ژوئن | +15 | |||
| 02 ژوئن | +2 | |||
| 01 ژوئن | +7 |
پستهای کانال
| 2 | لا أفهمُ لِما الخَوف يا قلب وَأنتَ تستشعر آثار رحمةِ الله عَليك، لا أفهم يا قلب لِما أنتَ مُضطرب وَكُلّ الأمان من الله حَولك، لا أدري يا قلب لِما أنتَ تبتعد فَتزداد اضطراب بإرادتك ..
هل هي الذُّنوب الَّتي تراكمت فحجبت نُور رَحمة الله؟ ألا يكون الرُّجوع لكَ يا الله هوَ البابُ الَّذي كُنَّا ننتَظره بِشغف لكنَّنا لم نَفهم بعد؟
لماذا اقترابُنا مِنك غير حقيقيّ؟ وَكُلُّنَا كاذبين وَنَحنُ عند الشَّدائد مُتولّعين،
أُريدُ أن أُحِبُّكَ لا لشيء إلَّا لوجُودك، أُريدُ أن أُحِبُّكَ كَحُبّ عليّ (عليه السَّلام) لذاتك لا طمعًا بجنَّتك وَلا خوفًا من نارك
أدّبني يا الله لِكي أتَعلم، أدّبني كيّ أُحِبُّك. | 231 |
| 3 |  بدون متن... | 215 |
| 4 |  من مظاهر العفاف والحياء النادرة في هذا الزمان الذي انسلخت فيه روح العفة والحياء! | 200 |
| 5 | https://t.me/efaa9pro
اعلن اطلاق مشروع عفة من جديد
بعد ان تم تهكير حسابي السابق وفقدان هذه القناة تم انشاء قناة جديدة
لمشروع عفة المؤمن العفيف
عن الإمام جعفر الصادق: «إنما شيعة جعفر من عفَّ بطنه وفرجه، واشتد جهاده، وعمل لخالقه، ورجا ثوابه، وخاف عقابه» | 367 |
| 6 | شعار شهر محرّم هذا العام
اخترتُ هذا الشعار بعد تأمّلٍ طويل، ولعدة اعتباراتٍ وجدتها تمسّ واقعنا بصورةٍ مؤلمة. فليست مأساة الإمام الحسين (عليه السلام) حادثةً تاريخيةً نقرأها ثم نمضي، بل هي امتحانٌ يتكرر كل يوم بصورٍ مختلفة. فكثيرًا ما نترك الحسين وحيدًا عندما نسكت عن الحق، أو نجامل الباطل، أو نتردد في نصرة المظلوم رغم وضوح الموقف وبيان الحقيقة.
على المستوى الشخصي، لم يكن اختيار هذا الشعار أمرًا سهلًا؛ لأنه بعيدٌ عن المألوف، ولا ينسجم مع الشعارات التقليدية التي اعتدنا سماعها في كل عام. لكنني وجدت نفسي أعود إلى كلمات الإمام الحسين (عليه السلام) التي شخصت داء الإنسان في كل زمان، حين قال:
"الناس عبيد الدنيا، والدين لعقٌ على ألسنتهم، يحوطونه ما درّت معايشهم، فإذا مُحِّصوا بالبلاء قلَّ الديّانون."
إن هذه الكلمات ليست وصفًا لأهل زمانٍ مضى فحسب، بل هي مرآةٌ لواقعٍ نراه بأعيننا كل يوم. فكم من إنسان يعرف الحق لكنه لا ينصره خوفًا على مصلحةٍ أو منصبٍ أو منفعة؟ وكم من شخص يدرك بطلان موقفٍ ما، لكنه يلتزم الصمت أو يقف مع الأقوى طلبًا للسلامة أو المكسب؟
إن كثيرًا من مظاهر التخاذل والجبن والانحياز للباطل لا تنبع من نقصٍ في المعرفة، بل من التعلّق المفرط بالدنيا، والطمع فيما فيها، والخوف من فقدان مكاسبها. وعندما تصبح الدنيا أكبر همّ الإنسان، يضعف استعداده للتضحية، وتتراجع قدرته على الثبات، ويصبح الحق ثقيلاً عليه مهما كان واضحًا.
ولهذا فإن إحياء ذكرى الإمام الحسين (عليه السلام) لا يكتمل بالبكاء عليه فحسب، بل بمراجعة أنفسنا وسؤالها بصدق: هل نقف مع الحق عندما تكون له كلفة؟ هل ننصر المظلوم عندما يكون الثمن من مصالحنا الشخصية؟ وهل نكون مع الحسين في مواقفه وقيمه، أم نكتفي بالانتماء إليه بالكلمات والشعارات؟
إن الحسين (عليه السلام) لم يطلب منّا أن نبكي مأساته فقط، بل أن لا نكررها. وأن لا نكون من أولئك الذين عرفوا الحق ثم خذلوه، أو رأوا الباطل ثم سكتوا عنه.
د.أسد حيدر | 490 |
| 7 |  بدون متن... | 414 |
| 8 | ليكن شهر محرم هذا العام مختلفاً ، احضر مجلس عزاء ( محاضرة ) مرة او مرتين ، ساهم بشيء ولو بسيط لمواكب الاطفال الصغيرة ، اشتري كيلو چاي كيلوين شكر أي شي تگدر عليه ، لا تفوّت أجر هذه الاعمال ، فأنّ سفرة الامام الحسين من أعظم عطايا أهل البيت .
#فتذكّر | 466 |
| 9 | العلاقات المحرّمة لا تُزهر، وإن بدا في أولها ربيع، هي ظلّ زائل، وسراب يُخدع به القلب قبل العين، ما بُني على معصية، لا يورث سكينة، ولا يجلب بركة.
فما أجمل أن يحفظ الإنسان قلبه لله وأن يصون عواطفه عن الزلل حتى يرزقه الله حبًا حلالًا طاهرًا مباركًا لا يخجل منه أمام الخلق ولا أمام الخالق.
مَشْرُوعْ عِفَّة | 636 |
| 10 | العبرة بالخلوات
أما العلن فكلنا صالحون
نسأل الله الصلاح في السر والعلن. | 514 |
| 11 | الحقيقة أنك أين ما نظرت في ظل هذا العصر ستجد إن صناعة التفاهة إستحوذت على المجتمعات بأكملها،
فكلما حاولت أن تساعد الناس لطريق العلم والأدب تجد إن كل ما حولك يجرفهم إلى الطريق المعاكس.
لا يمكن احصاء كمية التفاهة المنتشرة في كل مجالات وأعمال هذا الزمان.
و لا تكمن المشكلة هنا
- ايّ وجود التافهين -
لأنه من الطبيعي جداً أن يكون هناك شريحة منهم في المجتمع،
وإنما المشكلة في سرعة تفشي هذه الشريحة في المجتمع بمرور الوقت حتى يكاد يُمكن القول إن المجتمع يُقاد بواسطة هذه الشريحة.
بالإضافة إلى كمية الجهل والغباء المنتشرة بشكل مهول، ومنطق الارآء والأفكار الصادمة التي تُطرح بشكل لا يستطيع العقل الواعي استيعابها اصلاً،
فإنّ معرفة إنسان حقيقي هو إنجاز في هذا العصر البائس المليء بالتفاهة. | 553 |
| 12 | الحاجة العاطفية، وهي أيضًا حاجة إنسانية ملحة إنّما تتوفر من خلال تكوين الأسرة، وذلك أنّ الإنسان كائن اجتماعي يصعب عليه أن يعيش وحده ويعاني من الغربة، ولا تغني الصداقة خارج البيت عن إنسان آخر يقترن الإنسان به ويعيش معه في طول يومه وعند استقراره ونومه وراحته. وبهذا المنظور توفر الأسرة لكلٍّ من الرجل والمرأة فضلًا عن الجانب الغريزي جانبًا عاطفيًا واجتماعيًا مهمًا جدًا، وهو ضربٌ من الصداقة الحميمة المؤكدة تختلف في خصوصياتها عن الصداقات الخارجية.
والرجل والمرأة بهذا التنوع يتكاملان تكاملًا رائعًا لبعضهما إلى بعض بوجود امتياز لكلٍّ منهما يخلو عنه الآخر، ولو عاشت امرأتان أو عاش رجلان معًا لم يتحقق هذا اللطف والتكامل بوضوح، وكأنّ السبب في ذلك أنّ المرأة أكثر دفئًا وعاطفة، والرجل أقلُّ عاطفة وأحوج إليها، فتلبي المرأة بفيض عاطفتها حاجة الرجل وهو ما لا يتحقق بين رجلين أو امرأتين.
-رسالة المرأة في الحياة | سماحة آية الله السيد محمد باقر السيستاني دامت بركاته | 575 |
| 13 | العالم في حالة ضجيج ويحتاج الى صوتك يا سيدي ليهدأ....
يا صاحب الزمان العجل العجل العجل . | 530 |
| 14 | ▫️ وصايا المرجعية للخطباء والمبلغين
وهي عبارة عن التوصيات الصادرة عن سماحة السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) في موارد ثلاثة:
[ الأول ] ما نشرته عن المرجعية مؤسسةُ الإمام علي (عليه السلام) في لندن، التابعة له (دام ظله) مع قرب موسم محرم الحرام عام ١٤٣٨هـ.
[ الثاني ] ما قرَّره وبلَّغه عنه تلميذه السيد منير الخباز (دامت بركاته) بعد زيارته له في ١١ من ذي الحجة عام ١٤٣٩هـ، مع قُرب موسم محرم الحرام لعام ١٤٤٠هـ.
[ الثالث ] ما نشره عن المرجعية مكتبها في النجف الأشرف في بمناسبة قرب موسم محرم الحرام لعام ١٤٤١هـ.
#توجيهات_العلماء #وصايا_العلماء #السيد_علي_السيستاني #السيد_منير_الخباز #مؤسسة_الإمام_علي | 546 |
| 15 | الموسوعة الوثائقية لمجزرة سبايكر
أوّلُ مشروعٍ توثيقيّ لمجزرة سبايكر التي راح ضحيتها الآلاف من الأبرياء، بعد أن أتمَّ كادرُ المركز جمعَ الوثائق الخاصة بالمجزرة ,وتصنيفها , وأرشفتها وتوثيقها على وفق منهجية علمية ومعرفية.
الموسوعةُ التي حظيت بمباركة ممثل المرجعية الدينية السيد أحمد الصافي “دامت توفيقاته” جاءت في ثلاثة وعشرين جزءًا، وثّقت جميع جوانب المجزرة ,وضمّت عشرة أقسام ، على وفق الآتي :
القسم الأوّل : الذي ضمّ أسماء الضحايا , وصورهم , وتفاصيلهم.
القسم الثاني : تناول شهادات الناجين , وشهود العيان.
القسم الثالث : تضمّن أسماء المتهمين ومذكرات القبض والتحري.
القسم الرابع : جاء في جزأين شمل إفادات المتهمين واعترافاتهم في ارتكاب المجزرة.
القسم الخامس: تناول القرارات القضائية الصادرة بحقِّ مرتكبي المجزرة..
القسم السادس: جاء في عشرة أجزاء و شمل الفحص الأنثروبولوجي للضحايا وذويهم.
القسم السابع : تناول التقارير الصادرة بحقّ المجزرة , سواء المحلية أو الدولية.
القسم الثامن : جاء في أربعة أجزاء , إذ تناول الأخبار العربية في جزأين , والأخبار الإنكليزية , والأخبار الفرنسية التي رصدت المجزرة أو تناولتها.
القسم التاسع: توسّم بـالتحليل الصوري للمجزرة , إذ تمَّ فيه شرح وتحليل صور المجزرة أثناء وقوعها , وبعد اكتشاف المقابر الجماعية التي ضمّت ضحاياها.
القسم العاشر : تضمّن رصد وتوثيق مناسبات الاستذكار السنوية للمجزرة داخل العراق وخارجه , للفترة 2014م _ 2021م.
https://iraqicenter-fdec.org/archives/2892 | 502 |
| 16 |  هونوا علينا وقع المصاب بذكر ١٧٠٠ فقط
إن ما جرى في مثل هذه الأيام قبل عدة سنوات لم يصل لنا إلا الجزء البسيط منهُ رُبما وما خفي كان أعظم مما عرفنا، جرت مصيبة ما أعظمها في طلابٍ أبرياء في قاعدة جوية في تكريت "سبايكر" ما كان لهم ذنبٌ غير أنهم "شيعة" حيث تراوحت تلك الاعداد فوق ٢٥٠٠ إنسان هذا غير ما جرى في سجن بادوش في الموصل نينوى.
اما سجن بادوش فدخل أبناء البغايا منادين "ثيران العشائر محررين" لكن تغيرت الطريقة وقاموا بفصل الطوائف وأبادوا كل من قال "شيعي" بما يزيد على ٦٠٠ إنسان والأدهى أنهم حرقوا حينها جثثهم وتركوا المطر يجرفهم في وديان نينوى وما كان ذنب هؤلاء السجناء "الذين هم اساسًا مدانين محكومين في ظل الدولة التي خرج عليها ثيران العشائر" الا أنهم كانوا شيعة لأمير المؤمنين.
ومن الجدير بالذكر بأن العدد الكلي قد يصل إلى أكثر من ٣٠٠٠ ألاف شهيد وبأنه للأن يتم اكتشاف مقابر جديدة وللأن توجد جثامين مفقودة.
تم قتلهم من قبل ثوار عشائر المناطق الغربية. | 513 |
| 17 | النَاجي مِن مَجزرَّةِ سبايكر ..
نَستَمع لهَذهِ القصة في كُلِ عامٍ كي لا نَنسىٰ ! | 482 |
| 18 | أداء حق عاشوراء
لقد كتبت مئات الألوف من المقالات حول عاشوراء...
ونظمت عشرات الألوف من القصائد فيها...
وألفت ألوف الكتب عنها ...
وتحدث عنها عشرات الألوف من الخطباء...
وأريقت حولها دموع غزار ودماء كثار ...
لكن لم يؤد أحد حق هذه الحادثة بعد.
- سماحة السيد هادي المدرسي | 534 |
| 19 | اَللَّهُمَّ حصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ،
وأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وأَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.. | 559 |
| 20 |  شهداء الحوزة العلمية في الحشد الشعبي. | 564 |
