🔹️مُتـّبِعآتُ الأَثَـر`||

[فافعل بنا ما أنت أهلُه]..! •عن البرقي قال: "رأيتُ امرأة بالبَادية، وقد جاء البَرَدُ فذهَب بزرعٍ كَان لهَا، فجَاء النّاس يُعزُّونها، فرفعَت طرفَها إلى السّمَاء، وقَالت: اللهُمّ أنتَ المأمول لأحسَن الخلق، وبيدك التّعويض عمّا تلف، فافعَل بنا ما أنتَ أهله، فإنّ أرزاقَنا عليك، وآمالنا مصرُوفة إلَيك.  قَال: فلَم أبرَح، حتّى جاءَ رجُلٌ من مياسِير البَلد من فُضلاء النّاس، فحدّث بما كان، فوهَب لَهَا خَمسمائة دِينار". 📎📖: الفرجُ بعدَ الشدة ج -١٨١/١-.

أيامٌ ثقيلةٌ على القلب، ضيقٌ في النّفْس، ومللٌ من النّاس.. بحاجةٍ إلى إجابةِ دعوةٍ وفتحٍ مُبين. أسألكُم الدّعاء.💧

'🍯 ما استُصلِح بيتٌ مُسلمٌ بمِثل طاعَة الله عزّ وجَل والاجتِماع عَليها، وسلامَة نِيّات أهلِه، والتغافُل عمّا يكُون من الزّلل!.

الحمدُ لله! 🌱 •تمرُّ بكَ مِن أقدارِ اللهِ ما تحسّ معها بثِقلٍ كأنّ على الكَاهل طودٌ عظيم... لا تجد وَقتها إلاّ أن تقُول بلِسانِك: الحَمدُ لله علَى كُلّ حَال، وتقُول بقَلبك: رضيتُ بقضَائك. ثمَّ بعدَ زمنٍ تنالُ عِوضًا بعضُه تَعلمه وبَعضه قَد لا تَعلمه. فالحمدُ لله دائِمًا وأبَدًا.

• ➖‏تأخيرُ إجابةِ الدُّعاء عَنْكِ مِنْ أعظَم ما يَختبِرُ الله بِه صَبركِ علَى الدُّعَاء وصِدقُكِ فِي الرَّجاء؛ إذ لو أجابَ الله دُعاءَك دَائمًا لَمَا اجتهدتِ في الدّعاء، ولمَا عِشْتِ معانِي الافْتِقَار إلَى الله، ولمَا لانَ قلبُك مِنْ طولِ التضرُّع والبُكَاء! لكُلّ تأخِيرة خيْرَة!🌸 -

•إنّ أكثَر النّاس المعدودِين في الصّالحِين ينبغِي أن يثبتُوا في جرائدِهم المَعاصِي الظّاهِرة= كأكلِ الشُّبُهات، وإطلاقِ اللّسانِ بالغَيبَة والنّمِيمَة والمِراء، والثّناءِ على النَّفسِ، والإفراطِ في مُوالاةِ الأولِياءِ ومُعاداةِ الأَعداءِ، والمُداهنَة في تركِ الأمرِ بالمعرُوفِ والنّهيِ عنِ المُنكَر.. فإنّ أكثَر من يُعِدّ نفسَهُ من وجُوهِ الصّالِحِين لا ينفكّ عن جُملة هذهِ المعاصِي في جوارِحِه، وما لمْ تطهِر الجوارِح من الآثامِ، لا يُمكنُ الاشتِغالُ بعمارَةِ القلبِ وتطهِيرهِ. وكلُّ فريقٍ منَ النّاسِ يغلُبُ عليهِم نوعٌ من هذهِ الأمُور، فينبغِي أنْ يكُونَ تفقّدُهُم لهَا وتفكُّرهم فيها، مثالُه: العالِمُ الورِع فإنّهُ لا يخلُو في غالبِ الأمُور منْ إظهارِ نفسِه بالعِلم وطلبِ الشُّهرَة وانتِشارِ الصّيتِ إمّا بالتّدرِيس أو بالوَعظِ، ومنْ فعلَ ذلِك فقَد تصدّى لفِتنةٍ عظِيمَة لا ينجُو منهَا إلاّ الصّديقِين. 📎📖|مُختصر مِنهاج القاصدين لابن قدامة -رحمه الله-.

وإنْ سأَلتَ فقُلْ يا ربِّ معذرةً إنِّي ضعيفٌ وقلبي بالمنى ثمِلُ واغفر ذنوبي إذا ما صرتُ مُنفرِدًا في حفرَةٍ ما بِها نورٌ ولا أَمَلُ فلستُ أرجو سوى عفوٍ يُلطِّفُني يومَ الحسابِ إذا قَلَّت بيَ الحِيَلُ -ساعة إجابة بإذنِ الله تعالى.🌱

-فهذِه عشرُون خصلة= عَشرةٌ مذمُومة وعَشرةٌ محمُودَة، فمتَى كُفي مِنَ المَذمُومات واحدةً خطّ عليهَا وتركَ الفِكر فِيها وشكرَ الله تعالى كِفايتَه إيّاها، وليعلَم أنّ ذلِك لنْ يتِمّ إلا بتَوفِيق الله تعالَى وعونِه، ثُمّ يُقبِل على التّسعَة الباقِية وهكذَا يفعلُ حتّى يشطُب على الجَمِيع، وكذلِكَ يُطالبُ نفسَهُ بالصّفاتِ المُنجِيات فإذَا اتّصفَ بواحِدَةٍ مِنها كالتّوبَة والنّدم مثلاً= خطّ عليهَا واشتغلَ بالباقِي، وهذَا يحتاجُ إلى المُريدِ المشمّر. 📎📖|مُختصر مِنهاج القاصدين لابن قدامة -رحمه الله-.

•بيانُ ثمراتِ الفِكر: -اعلَم أنّ الفِكر قَدْ يَجرِي في أمرٍ يتعلّق بالدِّين وقَد يجرِي فِي أمرٍ يتعلّقُ بغيرِه، وإنّما غَرضنا ما يتعلّق بالدّين. ولينظُر الإنسانُ في أربَعةِ أنواعٍ: الطّاعَاتُ، والمعاصِي، والصّفاتُ المُهلِكات، والصّفاتُ المُنجِيات، فلا يغفَل عنْ نفسِه ولا عنْ صِفاتِه المُباعِدة عن الله والمُقرّبةُ إلَيه، وأن يعرِف جُملة الصّفات المُهلِكات وجُملة الصّفَات المُنجِيات وجُملة المعاصِي والطّاعات ويعرِضُ ذلِك على نفسِه كُلّ يوم. -ويكفيهِ من المُهلِكات النّظرُ في عشرةٍ فإنّه إن سلِم منهَا سلِم من غيرِها: وهي البُخلُ والكِبر والعُجب، والرّياءُ والحَسدُ وشِدّة الغَضب، وشرهُ الطّعام وشره الوِقاع، وحُبِّ المَال وحُبّ الجَاه. -ومِن المُنجِياتِ عَشرة: النّدمُ على الذّنُوب، والصّبرُ على البلاَء، والرّضا بالقضاءِ والشُّكرِ على النّعمَاء، واعتِدال الخوفِ والرّياء، والزُّهد في الدُّنيَا والإِخلاصُ في الأعمالِ، وحُسنِ الخُلُقِ معَ الخَلق، وحُبّ الله تعالَى، والخُشُوع. 📎📖|مُختصر مِنهاج القاصدين لابن قدامة -رحمه الله-.

[بابُ التّفكُر] 🌸 •أمرَ الله سُبحانه بالتّفكُر والتّدبُر في كِتابِه، فقال: {ويتفَكّرُونَ في خَلقِ السّماواتِ والأَرضِ ربّنَا ما خَلَقْتَ هَذَا باطِلاً}، وقَال: {إنّ في ذلِكَ لآياتٍ لِقَومٍ يتفَكّرُون}. -وقال أبُو الدّرداء رضِي الله عنه: "تفكُّر ساعةٍ خيرٌ مِنْ قِيام ليلَة". -وقالَ وهَب بن مُنبه: "ما طَالَت فِكرةُ امرئ قطّ إلاَّ فهِم، وما  عَلِمَ إلاّ عمِل". -وقالَ يُوسف بن أسباط: "إنّ الدُّنيَا لم تُخلَق ليُنظَر إلَيهَا، بلْ ليُنظَر بِهَا إلى الآخِرة". 📎📖|مُختصر مِنهاج القاصدين لابن قدامة -رحمه الله-.

صِيَامُ عَاشُورَاءَ:- |[ مَرَاتِبُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ]| •قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمَيْنَ -رَحِمَهُ اللّه- : ➖صِيَامُ عَاشُورَاءَ لَهُ أَرْبَعُ مَرَاتِب: 1️⃣الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى : -أَنْ نَصُومَ التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ وَالْحَادِيَ عَشَرَ، وَهَذَا أَعْلَى الْمَرَاتِب، لِمَا رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ: « صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالَفُوا فِيهِ الْيَهُودَ وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا ». وَفِي لَفْظٍ آخَرَ ( لِغَيْرِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ): « صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، وَ بَعْدَهُ يَوْمًا ». وَلِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا صَامَ الثَّلَاثَةَ أَيَّامٍ حَصلَ عَلَى فَضِيلَةِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْر . 2️⃣ الْمَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ: التَّاسِعُ وَالْعَاشِرُ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: « لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ »، لِمَا قِيلَ لَهُ : إِنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَصُومُونَ الْيَوْمَ الْعَاشِرَ ؛ وَكَانَ ﷺ يُحِبُّ مُخَالَفَةَ الْيَهُودِ، بَلْ مُخَالَفَةُ كُلِّ كَافِرٍ . 3️⃣الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ: الْعَاشِرُ مَعَ الْحَادِيَ عَشَرَ . 4️⃣ الْمَرْتَبَةُ الرَّابِعَةُ: الْعَاشِرُ وَحْدَهُ .. فَمِنْ الْعُلَمَاءِ مَنْ قَالَ : إِنَّهُ مُبَاحٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : إِنَّهُ يُكْرَهُ .. فَمَنْ قَالَ : إِنَّهُ مُبَاحٌ اسْتَدَلَّ بِعُمُومِ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ « وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ » وَلَمْ يَذْكُرْ التَّاسِعَ . وَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ يُكْرَهُ؛ قَالَ: إِنْ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: « .... وَخَالَفُوا فِيهِ الْيَهُودَ وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا » وَفِي لَفْظٍ آخَر: « صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا، وَبَعْدَهُ يَوْمًا » وَهَذَا يَقْتَضِي وُجُوبَ إِضَافَةِ يَوْمٍ إِلَيْهِ مِنْ أَجْلِ الْمُخَالَفَةِ، أَوْ عَلَى الْأَقَلِّ: كَرَاهَةُ إِفرادِه، وَالْقَوْلُ بِالْكَرَاهَةِ لِإِفْرَادِهِ قَوِيٌّ .. وَلِهَذَا نَرَى أَنَّ الْإِنْسَانَ يَخْرُجُ مِنْ هَذَا بِأَنْ يَصُومَ التَّاسِعَ قَبْلَهُ أَوْ الْحَادِيَ عَشَرَ بَعْدَهُ . وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَى وَ أَعْلَمُ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎📖: فَتَاوَى لِقَاءِ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ -٩٥- الصّيَام/صَوْمُ التَّطَوُّعِ.

يومكِ طيّبٌ! وبعد: إذا بُورِك لكِ في شيءٍ فالزمِيه. إذا فُتِح لَكِ في شيء فاعكُفي عليه. إذا يُسّر لكِ أمرٌ مِن أمورِ الدّين أو الدُّنيا فابذُلي فيه نفسكِ واستثمرِيها؛ فغالبًا قد يُسِّرتِ له. ولا تمدّي عَينيك.

•إن كان من نصيحة في الحَياة، ولن يُرحَّب بها بين الكثِير، ولن يُدركوا حقيقتها إلا عند لحظة مُعينة: لا تخسرِي أباكِ وإن وجدتِ منه ما وجدتِ؛ فأبوك هو الجهة التي لا تؤتَين من قِبَلها أبدًا، وقد حضرتُ موت كثيرٍ من الآباء، والشّيء المُشترك الذّي وجدته بين أبنائهِم، أنّهُم يصيرون أطفالًا في لَحظة وإن كانوا كبارًا. إذا ماتَ أبوك ستدركِين حقيقة الحياة، وستظلين تلتفتِين يمنة ويُسرة ما تبقّى من حياتك. أسألُ الله العظِيم أن يُبارك في آبائنا وأن يُطِيل في أعمارهم في طاعتِه، وأن يَغفر لمن ماتَ منهُم، وأن يَجزيهم عنّا خيرًا.

•مُهم جدًّا أنّك تفهمي أنّو ما فِي ضمان لشيء في هذِه الدنيا، ما في ضمَان لأَحد! ما في ضمان إلاّ لله، وبالله، وما كان لله عزّ وجَل. هذا يخلّيك تغسلي يدك من كُلّ شيء، وتتبرّئِي من حولِك وقُوّتك، وتَذهبِي بفقركِ وحاجَتك إلى الله وحدَه سُبحانَه.. قمّة الغِنى والعِزّة، ولله الحَمد!.

•عن أبِي هريرة -رضي الله عنه- قال: "ما مِن مرضٍ يُصِيبني أحبّ إليّ من الحمّى؛ لأنها تَدخُل في كُلّ عضوٍ منّي، وإن الله عزّ وجل يُعطي كل عضوٍ قسطَه من الأجر". 📖:صحيحُ الأدب المُفرد -٣٨٨-.

زارَتنِي أمّ مِلدم (الحُمّى) 💧💧 -دعواتكُم.

فِي كُلِّ مرّةٍ يَمسّني الضرّ أتذكّر أنّي تَحت ظلّك أنتَ الذّي لا يُعجزُه شَيء.. سُبحانك! 🌧

✅ 🌱