لطلاب العلم وصايا كتبيّة
رفتن به کانال در Telegram
وصايا مكتوبة لطلاب العلم للتواصل: @Mansouri5bot
نمایش بیشتر713
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
كثيرٌ من الآباء والأمهات يريد يريح دماغه فيُعطي ابنه وابنته الهاتف علشان يشغله ويسكّته ويرضيه عِوضًا عن أن يجلس معه ويُعطيه من وقته واهتمامه ويتفقده..
إلى أن يعتاد الولد عليه ويعيش معه ويُفضّله على الجلوس مع أبيه وأمه وإخوته وأصدقائه
فقط يريد أن يبقى معه وحده في غرفةٍ
لا يريد أكل ولا رياضة ولا لعب ولا فُسحة ولا شيء.. هو فقط
#وهذا الحل السريع من الوالدين الذي يهربان به من تكاليف الرعاية والتربية سيدفعون ثمنه باهظًا فيما بعدُ فقط لتقليل شرِّ الولد
لأن الأمر لا يقف عن التسالي والمُلهيات
بل تتغير نظرة الولد عن الحياة فبدلا من أن يحيا في بيته مع عائلته وفي مسجده وفي النادي ومع الأصدقاء وفي تطوير نفسه وتعلُّم العلوم واكتساب المهارات =إذ به مجرد مُستهلك لمواد صنعها المُفسدون لإلهاء أبناء الإسلام وإفسادهم وجعلهم طاقات مُعطّلَة وعالة على المجتمع فضلا عن كثير منهم يصير فاسدا مُفسدا
كل وقت تبخل فيه بالجلوس مع ولدك ورعايته ستدفع ثمنه
وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
فاستعن بالله
وأعط ولدك حقه منك ومن وقتك واهتمامك
-وافطمْه عن كل ما يضره وإن غضب
-واحمله على ما ينفعه وإن غضب
وأكثر ما يُعينك على ذلك:
1-كثرة الدعاء له بابهداية
-أن تكون قدوة له
-القُرب منه وكثرة الكلام معه وملء حياته (بما تستطيع)
-إشغاله بما ينفعه من القراءة والتعلم والصناعة والرياضة .
#فوائد ... منقول
خطواتك الأولى في الكتابة تبدأ من هذه الكتابات التي مزقتها ولم ترض عنها، أما رأيت الطفل كيف يبدأ في المشي، قيام وسقوط، ثم خطوة وسقوط، ثم سير ببطء شديد، وأما ما يشعر به فمزيج من الخوف والعجز، والفرح بالإنجاز الصغير، مع المحاولة المستمرة وهذا ما ينبغي عليك فعله، مقومات النجاح وأسباب الظفر، والوصول إلى الغايات، وتحقيق الأهداف لها سنن ثابتة لا يختلف مجال العلم والأدب عن المجالات الأخرى - لا يعني ذلك عدم الخصوصية ولكن خصوصية لا تستدعي الاختلاف في الأسس والمقومات- والكيس من اقتبس من تجارب الحياة ما يعنيه على تحقيق ما يصبو إليه، والوصول إلى مراده.
بالإضافة إلى ذلك، يجب علينا أن نتعلم من تجارب الآخرين ومن أخطائهم ونجاحاتهم، وأن نستمر في تحسين مهاراتنا وتطوير قدراتنا في الكتابة. كما أنه من المهم أن نتذكر أن الكتابة تتطلب الإبداع والتفكير الخلاق، وأنه يجب علينا البحث عن مصادر الإلهام والتشجيع لتحقيق أفضل النتائج.
ومن الجوانب الأساسية التي يجب علينا أن نتعلمها لتحقيق النجاح في الكتابة هي الاهتمام بالتفاصيل والدقة، والحرص على استخدام اللغة الصحيحة والواضحة، وتنظيم الأفكار والأفعال بطريقة منطقية ومتسلسلة. وكذلك، يجب علينا أن نتعلم كيفية التعامل مع الانتقادات والآراء السلبية، وأن نحاول الاستفادة منها بدلاً من الانتكاس واليأس.
وفي النهاية، يجب أن نتذكر أن النجاح في الكتابة يعتمد على العديد من العوامل المختلفة، بما في ذلك الموهبة والمهارات والعمل الجاد والتحلي بالصبر والإصرار. ولذلك، يجب علينا أن نستمر في التعلم والتحسين والتطور، وأن نعمل بجد لتحقيق أهدافنا في الكتابة وتحقيق النجاح المرجو.
#فوائد .. منقول
#عشرة_جوادية.
هذه عشرة أخبار رويت عن الإمام أبي جعفر الثاني الجواد عليه السلام .. أنقلها للإخوة والأخوات الكرام في ذكرى شهادته صلوات الله عليه .. وأعظم الله لكم الأجر .. ونسألكم الدعاء.
#الأول في الكافي للكليني .. عن علي بن مهزيار، قال: كتب محمد ابن حمزة الغنوي إلي، يسألني عن أكتب إلى أبي جعفر (عليه السلام) في دعاء.... فكتب عليه السلام إلي:
( أما ما سأل محمد بن حمزة من تعليمه دعاء يرجو به الفرج، فقل له: يلزم _ أي يداوم على: _ ( يا من يكفي من كل شئ، ولا يكفي، منه شئ، اكفني ما أهمني مما أنا فيه).
#الثاني في الكافي للكليني .. عنه عليه السلام ( الإبقاء على العمل، أشد من العمل. قال: وما الإبقاء على العمل؟قال: يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له، فكتب له سرا، ثم يذكرها، فتمحى فتكتب له علانية، ثم يذكرها، فتمحى وتكتب له رياء).
#الثالث في تفسير العياشي .. عنه عليه السلام (ذكر الله بعد طلوع الفجر، أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض).
#الرابع في أعلام الدين للديلمي .. عنه عليه السلام (من عمل على غير علم، أفسد أكثر مما يصلح).
#الخامس في كشف الغمة للأربلي .. عنه عليه السلام (من استغنى بالله، افتقر الناس إليه، ومن اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا).
#السادس في تحف العقول لابن شعبة الحراني .. روي أن جمالاً حمل الجواد عليه السلام من المدينة إلى الكوفة، فكلمه في صلته (طلب منه مساعدة مالية) وقد كان أبو جعفر الجواد عليه السلام وصله قبل ذلك بأربعمائة دينار.
فقال عليه السلام: سبحان الله! أما علمت أنه لا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العباد).
#السابع ( وفيه تفسير للحديث السابق ) في نزهة الناظر للحلواني .. عن الجواد عليه السلام (ما شكر الله أحد على نعمة أنعمها عليه إلا استوجب بذلك المزيد قبل أن يظهر على لسانه).
#الثامن في الكافي للكليني .. عن دعبل بن علي أنه دخل على أبي الحسن الرضا عليه السلام وأمر له بشئ، فأخذه ولم يحمد الله. فقال له الإمام عليه السلام : لم لم تحمد الله؟!
قال: ثم دخلت بعدها على أبي جعفر الجواد عليه السلام وأمر لي بشئ. فقلت: الحمد لله! فقال لي: تأدبت..
#التاسع في الكافي للكليني .. عن إسماعيل بن سهل، قال: كتبت إلى أبي جعفر صلوات الله عليه: إني قد لزمني دين فادح! فكتب (عليه السلام): أكثر من الاستغفار، ورطب شفتيك بقراءة (إنا أنزلناه).
#العاشر في نزهة الناظر للحلواني .. عنه عليه السلام (القصد إلى الله تعالى بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال).
#فوائد .. منقول
المحاضرة التوجيهية لسماحة آية الله الشيخ محسن الوحيد الخراساني (دام ظله) بمناسبة قرب التعطيل الصيفي
#توصيات
#من_ذكريات_دمشق
كنت أصلي الجمعة في مسجد وذات يوم جلست بجوار شاب طويل اللحية يلبس "كلابية" بيضاء قصيرة، يقرأ كتابا في التفسير.....
_ ما دراستكم؟
_ هندسة
_من أي بلد؟
_ من مدينة السويداء
_ السويداء يدينون بالديانة الدرزية
_ نحن دروز، وسبب إسلامي قصة طريفة، كان لأبي دَيْن على رجل مسلم كلما ذهب إليه من أجله لم يستطع الوفاء به لعسره، فهدده أبي قائلا: في المرة القادمة إن لم أستلم نقودي سآخذ هذه الكتب، ونفذ ما هدد به، فجاء بتلك الكتب ووضعها في ( كراتين) جعلها في المخزن، دفعني الفضول أن أعرف ما هي تلك الكتب؟ فاستلمت كتابا تصفحته فوجدته في الأحاديث، باشرت قراءته فأعجبني، وما إن انتهيت منه حتى أسلمت ولله الحمد، كان الخبر صاعقة على أبي وأسرتي عارضوا كثيرا وهددوا أولا، ثم لانوا وسايروا أخيرا
وحبي لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله جعلني أصلي الجمعة هنا، لأن خطيب المسجد إذا ذكر حديثاً .
#فوائد .. منقول بتصرف يسير .
⏺اذكر فائدة - على الأقل - استفدتها من هذه القصة ؟
«يبقى الطَّريقُ هُوَ الطَّريق وإنَّما
تَتَفاوتُ الأقـدامُ في الإقـدامِ»
من أرادَ القِِمّة فليرفع الهمّة، فما وصلَ أحدٌ إلىك
مُبتَغاه وهو هائمٌ يمشي على هواه؛ فبقَدْر ما تَتَعنَّى، تنالُ ما تتمنَّى!
#خاطرة: ماذا نستفيد من تجربة صاحب الميزان؟
ثمة كلام مهم للعلامة الطباطبائي(قدس سره) حول تجربته في بداية طلبه للعلم، فما هي هذه التجربة؟ وماذا نستفيد منها؟
في الملف المرفق تحدثت عن ذلك بشكل مختصر.
#تجارب
#توصيات
ممّا ينفع في #طريق_الكتابة:
ينقل عن آية الله الشيخ محمد تقي الفقيه [ ره ] :
قال السيد محسن الحكيم [قدس] مرات : "لا ينبغي لمن يكتب دروسه أن يكتبها لتطبع ، بل ينبغي أن يكتبها لأنّها عمل مقدّس ولأنّها عبادة شريفة يؤجر عليها ويثاب بها إذا فعلها لله سبحانه طالباً رضاه ، يكتبها لأنّ الكتابة عمل يساعده على الإحتفاظ بالفوائد العلمية ويعين على التأمّل فيها ويوجب بعد ذلك تفوقه وتقدمه".
وكان السيد محسن الحكيم [رحمه الله] إذا مرّت بنا المعضلة العلمية يأمرنا بالإلتجاء إلى الله سبحانه في حلّها مستشهداً بقول الإمام المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) في دعاء الإفتتاح فيقول : " اللّهمَّ اهدني لما اختُلِفَ فيهِ منَ الحَقِّ بِإِذنكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ إِلى صراطٍ مسْتقيمٍ".
وقال [قدس] : "إذا عرضت لي شبهة فيما دونته وأنا متوسد في فراشي أخاف أن يدركني الأجل وفي كتبي ما لا أعتقد بصحّته فأقوم من فراشي فأصلحه ثمّ أعود".
وقال [قدس] لبعض تلامذته : " إنّني عندما كنت مشغولاً بشرح العروة لا أخرج من المسألة حتّى أكاد أحلف أنّ ما اخترته هو تكليفي الذي يدينني الله سبحانه به".
عن كتاب حجر و طين ج4.
https://t.me/ktaabbaa
٢-#سلسلة_نصوص_الحث_على_الكتابة
الامر بالكتابة الكتب تورَّث؛ لأهميتها، وانّها من مصادر الانس:
١- عن المفضل بن عمر، قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام):
(اكتب وبث علمك في إخوانك، فإن مت فأورث كتبك بنيك، فإنه يأتي على الناس زمان هرج لا يأنسون فيه إلا بكتبهم).
الامر بالكتابة وانها منشأ الحفظ:
٢- عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
(اكتبوا فإنكم لا تحفظون حتى تكتبوا).
الامر بحفظ الكتب للحاجة اليها:
٣- عن عبيد بن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
(احتفظوا بكتبكم فإنكم سوف تحتاجون إليها).
الدقة في النقل وهو مما يشمل باطلاقه الكاتب:
٤- عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام)قول الله جل ثناؤه: " الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه "؟ قال: (هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه).
في التثبت والامانة العلمية الشاملة للكاتب:
٥- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (قال أمير المؤمنين (عليه السلام) إذا حدثتم بحديث فأسندوه إلى الذي حدثكم فإن كان حقا فلكم وإن كان كذبا فعليه).
الكتابة منشأ لإستقرار القلب الذي ينتج التركيز والادراك وسعة الافق و ثبات العلم في القلب:
٦- عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
(القلب يتكل على الكتابة).
نفع ما يكتب ولو كان لزمان غير زمان ما كتبت فيه:
٧- عن محمد بن الحسن بن أبي خالد شينولة قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السلام): جعلت فداك إن مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب إلينا فقال: (حدثوا بها فإنها حق).
والاحاديث التي ذكرت لمن تأمل فيها واجال النظر فوائد اخرى.
——————————————-
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ .
https://t.me/ktaabbaa
#سلسلة_نصوص_الحث_على_الكتابة:
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): (قيدوا العلم بالكتاب)١.
- عنه (صلى الله عليه وآله): (قيدوا العلم، قيل: وما تقييده؟
قال: كتابته)٢.
- عنه (صلى الله عليه وآله): (اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء، وإنما ذهاب العلم بموت العلماء)٣.
- الإمام الحسن (عليه السلام) - لما دعا بنيه وبني أخيه :
(إنكم صغار قوم ويوشك أن تكونوا كبار قوم آخرين، فتعلموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته)٤.
- الإمام الصادق (عليه السلام): اكتبوا فإنكم لا تحفظون إلا بالكتاب)٥.
- عنه (عليه السلام): (اكتبوا فإنكم لا تحفظون حتى تكتبوا)٦.
- عنه (عليه السلام) - لأبي بصير :( دخل علي أناس من أهل البصرة فسألوني عن أحاديث وكتبوها، فما يمنعكم من الكتاب؟!.أما إنكم لن تحفظوا حتى تكتبوا)٧.
- عنه (عليه السلام): (القلب يتكل على الكتابة)٨.
ثواب التأليف والكتابة
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): (المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة يوم القيامة سترا فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تبارك وتعالى بكل حرف مكتوب عليها مدينة أوسع من الدنيا سبع مرات)٩.
- عنه (صلى الله عليه وآله): (من كتب عني علما أو حديثا لم يزل يكتب له الأجر ما بقي ذلك العلم والحديث)١٠.
(انظر) البحار: 2 / 144 باب 19.
- رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لما سأله أبو ذر عن عدد ما أنزل الله من كتاب -: مائة كتاب وأربعة كتب، أنزل الله على شيث خمسين صحيفة، وعلى إدريس ثلاثين صحيفة، وعلى إبراهيم عشرين صحيفة، وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان)١٢.
_______
(١) كنز العمال: ٢٩٣٣٢.
(٢) منية المريد: ٣٤٠.
(٣) كنز العمال: ٢٨٧٣٣.
(٤) منية المريد: ٣٤٠.
(٥) البحار: ٢ / ١٥٣ / ٤٦.
(٦) الكافي: ١ / ٥٢ / ٩.
(٧) البحار: ٢ / ١٥٣ / ٤٧.
(٨) الكافي: ١ / ٥٢ / ٨.
(٩) أمالي الصدوق: ٤٠ / ٣.
(١٠) كنز العمال: ٢٨٩٥١.
(١١)الخصال: ٥٢٤ / 13.
https://t.me/ktaabbaa
