الفوائد الفقهية
رفتن به کانال در Telegram
Канал направленный на просвещение в области фикха, как в его основах так и в ответвлениях и в области хадиса, как в его терминологии так и в понимании.
نمایش بیشتر1 963
مشترکین
+124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-2830 روز
آرشیو پست ها
1 963
Repost from الفوائد الفقهية
Говорящий, что никто не следует за ошибками Ульвана лукавит или не знает всей сути.
Например вся возня ульванитов-адвокатов азиров по очернению имамов Неджда и их последователей в вопросе такфира азиру построена для защиты Ульвана-азира мушриков. Поэтому там то один брат сказал, что Ульван покаялся, то он вообще никогда не был азиром. И мы уже видели, как из-за ошибки Ульвана и для его защиты ульваниты описывают имамов как Сулейман ибн Сахман слугами тагута. Как после этого можно сказать, что никто не ставит Ульвана для себя «священной коровой», если эти люди, когда им не понравились слова Ибн Сахмана за людей, которые говорили, как Ульван, они начали выносить такфир мусульманину. Что может красноречивее характеризовать секту, чем этот такфир на страсти одному из имамов призыва? Аллаху ль-мустаан.
1 963
Repost from N/a
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Тоже самое, по отношение терминов, как Хазимиты, Мадхалиты, Джамииты.
Всех трех ученых хвалили известные ученые сунны.
Какое нововведение выдумал шейх аль-Джами, чтоб его именем выдумывать этот термин?
1 963
Говорящий, что никто не следует за ошибками Ульвана лукавит или не знает всей сути.
Например вся возня ульванитов-адвокатов азиров по очернению имамов Неджда и их последователей в вопросе такфира азиру построена для защиты Ульвана-азира мушриков. Поэтому там то один брат сказал, что Ульван покаялся, то он вообще никогда не был азиром. И мы уже видели, как из-за ошибки Ульвана и для его защиты ульваниты описывают имамов как Сулейман ибн Сахман слугами тагута. Как после этого можно сказать, что никто не ставит Ульвана для себя «священной коровой», если эти люди, когда им не понравились слова Ибн Сахмана за людей, которые говорили, как Ульван, они начали выносить такфир мусульманину. Что может красноречивее характеризовать секту, чем этот такфир на страсти одному из имамов призыва? Аллаху ль-мустаан.
1 963
Repost from N/a
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Тоже самое, по отношение терминов, как Хазимиты, Мадхалиты, Джамииты.
Всех трех ученых хвалили известные ученые сунны.
Какое нововведение выдумал шейх аль-Джами, чтоб его именем выдумывать этот термин?
1 963
⬆️ по сути «ульваниты» - это одно из ответвлений «ихванов». Так называемые «ихваны суруриты». Их отличие это удивительное совпадение взглядов их шейха Ульвана и древних хариджитов в вопросе оставления суждения не по тому, что ниспослал Аллах.
1 963
Когда враги призыва обвинили ахлю сунна в том, что они обвиняют в неверии ученых, из-за дозволения ими («учеными») тавассуля через мертвых, выдающийся ученый и один из имамов ахлю сунна своего времени Абдуллятыф ибн Абдуррахман Али Шейх, да помилует его Аллах, ответил ему, указывая кому и за что они присудили статус неверия:
وكذلك من نصب نفسه لنصرة الشرك والمشركين، وزعم أنه توسل بالأنبياء والصالحين، وأنه مما يسوغ في الشرع والدين، فالشيخ وغيره من جميع المسلمين، يعلمون أن هذا من أعظم الكفر وأفحشه، ولكن هذا الجاهل يظن أن من زعم أنه يعرف شيئا من أحكام الفروع وتسمى بالعلم وانتسب إليه يصير بذلك من العلماء، ولو فعل ما فعل، ولم يدر هذا الجاهل أن الله كفر علماء أهل الكتاب والتوراة والإنجيل بأيديهم، وكفرهم رسوله لما أبوا أن يؤمنوا بما جاء به محمد-صلى الله عليه وسلم- من الهدى ودين الحق.«И точно также тот, кто назначил себя помощником ширка и мушриков и заявил, что это (взывание к мертвым) тавассуль через пророков и праведников и что это то, что дозволено в шариате и в религии. Но шейх (Ат-Тамими) и все мусульмане знают, что это и есть ужаснейшее и мерзкое неверие. Но этот невежда думает, что тот, кто заявил, что он знает некоторые законоположения ответвлений (фикха), стал именоваться именем знаний (аль-алим) и приписывать себя к нему (к знанию), становится этим ученым, несмотря на все то, что он делает. И этот невежда не знает, что Аллах вынес решение о неверии ученых людей Писания в то время как Евангелие и Тора были у них в руках. Также и Его посланник вынес решение об их неверии, когда они отказались уверовать в то верное руководство и истинную религию, с чем пришел Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха».
См. «Маджмуату ар-Расаиль ва ль-Масаиль ан-Надждия»: (3/450).https://t.me/alfavdid
1 963
Repost from Лекции Умара Абу ль-Хасана
Автор книги, которую перевели и похвалили ульваниты, прямо говорит: чтобы куфр в тагута был достаточным (для ислама) хватает всего лишь считать, что совершаемое мушриками (язычниками) деяние омерзительно и является заблуждением. Всего лишь это, даже если самого язычника (будь он буддист или еще кто) ты не считаешь неверующим. Ты говоришь поклоняющийся будде или иному идолу в заблуждении и дело его мерзко (но не вынося суждение о том, что он неверующий) и по мнению этих людей ты выполнил куфр в тагута и если жил с такой акыдой всю жизнь и умер на этом и тебе никто не объяснил, что тексты Корана и Сунны вбирают в себя и буддистов и иных идолопоклонников, которые прямым текстом не обозначены в Коране или Сунне, то ты умер муваххидом, выполнившим куфр в тагута, даже если считал что сами буддисты и прочие идолопоклонники тоже верующие и попадут в Рай из-за их невежества или прочих моментов, которые приводятся азирами в этом моменте.
https://t.me/umarabulhasan
1 963
Repost from الدرر السنية
Королевский совет: Верховный суд постановляет, что завтра, понедельник, 11 марта 2024, будет началом благословенного месяца Рамадан 1445 года по хиджре.
https://t.me/durarusaniya
1 963
Repost from Дару Таухид
📖 Книга: «Книга поста из “аль-Муляххас аль-Фикхий”».
👤 Автор: шейх Салих аль Фаузан.
✏️ Содержание:
🔹Глава про обязательность соблюдения поста в Рамадан и его время.
🔹Глава о времени начала и конца дневного поста.
🔹Глава о вещах, портящих пост.
🔹Глава, разъясняющая законоположения возмещения поста.
🔹Глава о том, что должен делать тот, кто не постился из-за преклонного возраста или болезни.
💬 @mktawheed
1 963
Repost from Лекции Умара Абу ль-Хасана
https://youtu.be/05aA44I9V6A?si=bbWtYi_UcqAU2FWx
Некомпетентность и ложность того, что проталкивает автор этой книги мы уже объясняли в наших уроках на «шесть тем из сиры» словами имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба и шейха Салиха
аль-Фавзана, да сохранит его Аллах.
https://t.me/umarabulhasan
1 963
Repost from Абу Хамза аль Булгари
📏РАЗНИЦА МЕЖДУ МУТЛЯКУЛЬ ИМАН И АЛЬ ИМАН АЛЬ МУТЛЯК
👤ОТВЕЧАЕТ:ШЕЙХ СОЛИХ АЛЬ ФАУЗАН
📤Аль Иман аль Мутляк это полноценный Иман, а Мутлякуль Иман то это не полноценный иман в котором есть НАКС ( то есть из за чего он становиться не полноценным)
📺https://youtu.be/kPSXkpagkd4?si=9nsSTH3C1WkSuXxy
💬https://t.me/abuhamzaalbulgari
1 963
⬆️Автор неизвестен, содержимое - опровержение имамам призыва и тому, что утверждено Кораном, Сунной и учеными сунны.
Эти люди всеми путями хотят затушить саляфитский призыв имамов Неджда и обновителя религии имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба, да помилует его Аллах, но подобны лишь капельке дождя, падающей в кратер извергающегося вулкана. И вулкан они не потушат и себя погубят.
https://t.me/alfavdid
1 963
Repost from Зейнуль Абидин
Предостерегают от шарха АбдулАзиза ар-Раджихи утверждая, что они нарушили «научность», но сами толкают труд того, чья имя настоящее даже скрыли.
Вообще серьезный научный подход, наверное людей за баранов держат.
1 963
Repost from Зейнуль Абидин
Со стороны «научности» объясните нам кто автор этой книги?
Как узнать о нем подробно, и вообще ученый ли на самом деле?
1 963
⬆️ говорят этот Ульван 27 раз (но это неточно) прочитал «Маджмуь ль-фатава» Ибн Таймии. Надо было еще столько же раз прочитать, может что-то и понял бы из слов Ибн Таймии.
1 963
Repost from سبيل السنة
Безграмотность противника саляфитского призыва имамов Неджда Сулеймана аль-Ульвана, который отверг, вынесение Ибн Теймией личностного такфира Фахруддину Ар-Рази и сказал: «Некоторые поздние привели доводом на вынесение личностного такфира Фахруддину ар-Рази слова шейху ль-ислама: ‘‘Это вероотступничество’’ и в этом есть проблема, поистине шейху ль-ислам самый далекий человек от вынесения личностного такфира невежде или неправильно толкующему до установления довода». См. Шарх таджрид ат-тавхид в шархе на слова: (И из них есть такие).
Посмотрите, как он поверхностно опровергает факт явного личностного такфира Ибн Теймией Фахуруддину Ар-Рази, как будто он говорит: да быть такого не может, потому что не может такого быть.
И это его скверное понимание напоминает толкование ашаритов, которые ясные тексты уводят с очевидного смысла заявлениями, что так нельзя понимать и всё. Также и тут очередное голословное, лишённое доказательства и наполненное страстями заявление в духе приверженцев ереси.
Для того, чтобы читатель ясно понимал, что Сулейман аль-Ульван не имеет никакого отношения к саляфитскому призыву имамов Неджда и что он не понимает слов Ибн Теймии, приведём слова некоторых учёных и имамов призыва об этих словах Ибн Теймии. Вот слова, например имама Абдуррахмана ибн Хасана ибн Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба, да смилостивится над ним Аллах: «Шейху ль-ислам, да смилостивится над ним Аллах, упомянул, что Фахр Ар-Рази написал книгу: “Таинство в поклонении звездам” и стал вероотступником, но покаялся после этого. Когда Ар-Рази приукрасил ширк, он (Ибн Теймия) вынес ему личностный такфир». См. Ад-Дурар ас-сания: (451/11).
Также имам Абдуррахман ибн Хасан Али Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «Посмотри же на этого имама (то есть на Ибн Теймию), которому те, чьи сердца отклонил Аллах, приписывают, что он не выносил личностный такфир, как он упомянул о Фахруддине Ар-Рази, Абу Маъшаре аль-Бальхий и других известных авторах книг, что они стали неверными и вышли из ислама». См. Ад-Дурар ас-сания: (452/11).
Также и шейх Абду ль-Азиз Ар-Раджихи, да сохранит его Аллах, ясно сказал, что Ибн Теймия, вынес личностный такфир Фахруддину Ар-Рази: «Если спросят: какого мазхаба придерживался Ар-Рази? Мы скажем: он аш’арит, и он из числа поздних аш’аритов, а затем он стал джахмитом. Поздние аш’ариты стали джахмитами, и это те, которые говорят: поистине Аллах Всевышний не внутри этого мира и не снаружи. И Ибн Теймия вынес такфир Ар-Рази, а затем упомянул, что он покаялся от неверия и обратился к Аллаху с просьбой помиловать его». См. Таъликат на тафсир Ибн Касира: (47 кассета).
