️بيدخت
رفتن به کانال در Telegram
هدف اين كانال آشنايي با ريشه شناسي واژه هاي زبان فارسي وبررسي پيشينه آن است كه با چاشني اشعار فارسي ارائه مي گردد. تصوير ،واژه بغ (يزدان ،سرور)در كتيبه هاي پارتي است؛و بيدخت يا bag-duxt ستاره زهره است
نمایش بیشتر517
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+84
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+326
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 | 🏞️ اروند رود: رودی پهناور در مرز ایران و عراق است که از پیوستن رودهای دجله و فرات و سپس کارون پدید آمده است. اروند یعنی تیز و چالاک و با معنی لغوی دجله که
عربی شده تیگرا (تند و تیز) است، متقارن است.
🌉 اهواز: پیشینه شهر اهواز به پیش از ساسانیان باز می گردد. در این دوره اهواز دو بخش بوده: در یکی بزرگان و اشراف و در دیگری بازاریان سکنی داشتند. شهر بازاریان را هوجستان (هوج=خوز=هوز) واجار یا بازار خوزستان می نامیدند.
پس از حمله اعراب خانه های بزرگان نابود شد و بخش بازار باقی ماند.
واژه اهواز (جمع عربی شده هوزی بر وزن افعال) و خوزستان (هوزیستان) به مردم بومی این منطقه اشاره می کنند که از بازماندگان ایلامی ها بودند.
پ.ن. عیلامی ها اقوامی بودند که در جنوب غربی ایران ( خوزستان و فارس و بختیاری و...), زندگی می کردند و قبل از ورود آریایی ها ساکن این منطقه بودند. این قوم شهر شوش را برپا داشتند و به هخامنشیان خط یاد دادند.
# رود
# شهر
#عیلامی
بن مایه: وجه تسمیه شهرهای ایران، حسین توکلی ،ص۱۱۸
پژوهشی در نام شهرهای ایران، ایرج افشار ،ص۱۲۴
تعامل شهر اهواز با رود کارون، مرتضی همتی، مجله منظر، ص۳۷
https://t.me/bagduxt | 75 |
| 3 |  #کاظم-بهمنی | 66 |
| 4 | 🔵 در آغاز اسلام ۲۵۰ سال سخنی درباره زبان فارسی نوشتاری به میان نمی آمد و در عوض زبان رسمی و دولتی از خلیج فارس تا ماوراء النهر عربی بود و انبوهی از ایرانیان در این زبان مهارت یافتند و مقامات دیوانی به چنگ آوردند.
از سوی دیگر زبان فارسی که زبان واقعی توده های عظیم مردم بود اندک اندک شخصیت می یافت و پویا می شد.
ضرورت ایجاب می کرد که بسیاری از موعظه ها و تفسیرها به فارسی باشد تا تبلیغ دین عملی گردد و انواع علم که با زندگی روزمره مردم پیوند داشت چون پزشکی و اخترشناسی به زبان مردم برگردانده شود.
عربی گرایان ایران این وضعیت را نمی پسندیدند زیرا کتابهای زیادی در همه زمینه ها تدوین شده که از شمال آفریقا تا هند قابل فهم بود و این زبان از قرآن نوعی تقدس کسب کرده می توانست به جوامع وحدت بخشد.
فارسی گرایان می گفتند که عربی به هر حال به حوزه ادیبان و دانشمندان منحصر است و نمی توان توده های عظیم و پراکنده فارسی زبان را به آموختن عربی وادار کرد و علاوه بر آن فارسی جامه اسلامی به تن کرده و از بیان مفاهیم دینی و علمی عاجز نیست.
این دو دیدگاه آنان را به آنجا کشید که برای دفاع از خود به جعل روایات گوناگون هم دست زدند و به بزرگان دین نسبت دادند.
بن مایه: مقاله «کشاکش بر سر زبان بهشت»، دکتر آذرتاش آذرنوش، در باب ادب تازی، ج سوم، ص ۱۲۹۸و۱۲۹۷
https://t.me/bagduxt | 159 |
| 5 | خوانش شعر خاقانی | 208 |
| 6 | 🛖 انبار: انبار بن مضارع از فعل انباردن است. در عهد ساسانی آن را همبار hambār می گفتند. ham پیشوند است و در کنار مشتقات ریشه -bar (بردن و حمل کردن) گردآوری معنی می دهند.
انبار: محل گردآوری و نگه داری غله و کالاست.
این لغت ایرانی از طریق ترکی(ambar) به زبانهای اروپایی رفته مثلاً روسی: ambár.
🏙️ الانبار: بزرگترین استان عراق است که چون بغداد نامی کاملا ایرانی دارد. از مناطق مهم ایران در دوران ساسانی که توشه گاه و محل ساز و برگ سپاه ساسانی بوده است. شاپور یکم ساسانی این شهر را بازسازی کرد و آن را پیروز شاپور نامید.
🟫 انباشتن: ریخت دیگری از انباردن است که در فارسی دری به قیاس کار و کاشت ساخته شده است.
#فعل
#مکان
#شهر
بن مایه: ماده های فعلهای فارسی دری، دکتر ابوالقاسمی، ص ۳۱
فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی ، دکتر حسن دوست
ویکی پدیا
https://t.me/bagduxt | 205 |
| 7 |  #خاقانی
انگشت‌زنان: آن است که کسی از خوشحالی انگشتها را بر هم زند. | 178 |
| 8 | 🫅 فریدون از پادشاهان بسیار مهم حماسه ملی ایران است. بر ماردوش وارونه خوی پیروز شد و خاطره گرز و جشن مهرگانش ماندگار است. اما در برخی متون اشاراتی محو گونه است که او مثل جمشید و کاووس به اهورامزدا ناسپاس شد. گناه جمشید ادعای خدایی بود و گناه کاووس به آسمان رفتن. اما کدام ناسپاسی موجب شد که عطیه ایزدی بی مرگی از فریدون ستانده شود؟
چند نظر مطرح است: ثعالبی نوشته که فریدون در بخش کردن جهان میان فرزندان خود، خواسته دلش را دخالت داد و از عدل دور شد و تخم کین و خونریزی در جهان کاشت.
زنده یاد دکتر خطیبی حدس زده است که فریدون از نیروی جادو استفاده نابجا کرده بود.
اما سند مهمی هست که به صراحت معلوم می کند که گناه فریدون چه بود. در تاریخ بلعمی که میان سالهای ۳۵۵-۳۵۲ نوشته شده، آمده است: آفریدون به آخر کار کافر شد و دعوی خداوندی کرد و گفت من خدایم.
#شاهنامه
بن مایه: یادداشت«گناه فریدون»، دکتر میلاد عظیمی، مجله بخارا، ش ۱۴۴، صص ۷۶ـ۷۴
https://t.me/bagduxt | 191 |
| 9 | Salar Aghili _ Che Begooyam128(UpMusic).mp3 | 236 |
| 10 | ⏱️ آغاز: این واژه سغدی است. و ریشه آن -gaz به معنی گرفتن و به دست آوردن است. آغازیدن فعل آن است.
شاید برای شما نکته شیرینی باشد که to begin (شروع کردن) در زبان انگلیسی از ریشه هندواروپایی به معنی گرفتن مشتق شده است. «اخذ» هم در عربی به معنی گرفتن است اما شروع کردن نیز هست.
پ.ن. پس از به دست آوردن و گرفتن چیزی شروع به استفاده از آن می کنیم. شاید سبب اشتقاق این واژه ها این است.
پ.ن.زبان سغدی یکی از زبانهای ایرانی شرقیست که در ایران باستان رایج بود. سغدی به عنوان زبان میانجی در آسیای میانه و راه ابریشم میان ایرانیان و چینیان عمل می کرد.
⏳ ازل: زمان بی ابتدا است. این وام واژه عربی اصل ایرانی دارد: a-sar (بدون سر، بدون آغاز) a پیشوند نفی ساز است.
#زمان
#پیشوند-نفی
#عضو-بدن
#سغدی
#فعل
بنمایه: فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی ، دکتر حسن دوست
https://t.me/bagduxt | 260 |
| 11 |  #محمد-مهدی-سیار | 192 |
| 12 | خوانش شعر خواجوی کرمانی | 262 |
| 13 | 🐴 سُمً: به ناخن بعضی چهارپایان سم می گویند. ریخت کهن تر آن «سُنب» است. سنب بن مضارع فعل سفتن(سوراخ کردن) است که به سمب دگرگون شده و به ریخت سم درآمده. طبق قانونی در زبان شناسی تاریخی چون ب از آخر واژه حذف شده «م» تشدید گرفته است.
#حیوان
#عضو-بدن
#فعل
بن مایه: نامه باستان، دکتر کزازی، ج۹، ص ۶۲۰
https://t.me/bagduxt | 246 |
| 14 |  #خواجوی-کرمانی | 208 |
| 15 | تندیس های بودا در افغانستان - آرت نویس - اخبار و پژوهش های هنری
https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.artnevis.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2021%2F12%2F02.jpg&tbnid=ChBI0zNLqWPZ6M&vet=1&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.artnevis.com%2F%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25AF%25DB%258C%25D8%25B3-%25D9%2587%25D8%25A7%25DB%258C-%25D8%25A8%25D9%2588%25D8%25AF%25D8%25A7-%25D8%25AF%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25BA%25D8%25A7%25D9%2586%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%2586%2F&docid=FT2ssT8C9gVxiM&w=310&h=229&source=sh%2Fx%2Fim%2Fm1%2F2&kgs=74e74a257e35afd2&shem=epsd1%2Cnisbtsa2%2Cnisbtsal%2Crimspwouoe | 265 |
| 16 | بت های بامیان - خبرگزاری اطلس
https://share.google/MFze4DU7rBl8qvC4C | 219 |
| 17 | 🐎 خنگ: می دانیم که نامیدن اسب ها به رنگ آنها سابقه قدیم دارند. خنگ اسب سفید است. شاید باعث توجه شود که مقصود از اسب سبز همین رنگ مشهور به سفید است. به این بیت حافظ دقت کنید:
مَه جلوه می نماید بر سبز خنگ گردون
تا او به سر درآید، بر رخش پا بگردان
تصور شاعران و نویسندگان قدیم از رنگها با آنچه در نظر ماست گاه فرق هایی مهم دارد. فرض دکتر قائم مقامی بر این است که
خنگ لغتی است دخیل از بعضی زبانهای شرقی ایرانی در فارسی. رنگ خشین در این زبانها یعنی سبز و کبود که با تحول آوایی به خنگ تبدیل شده است. خنگ بت بامیان ممکن است موید این باشد که این لغت در اصل از آن نواحی است.
از خنگ مفهوم ابله هم دریافت می شود. در زبان انگلیسی green علاوه بر رنگ سبز معنی زود باور هم دارد.
کودن وام واژه عربی است که در آن زبان به معنی یابو و اسب باری است.
پ.ن. «خنگ بت» یکی از دو مجسمه بسیار بزرگ تاریخی تندیس‌های بودا در بامیان افغانستان بود که به همراه «سرخ بت» بسیار یاد شده است. این تندیس‌های ارزشمند در سال ۱۳۷۹ به دست طالبان تخریب شد.
#حیوان
#رنگ
#صفت
#وام_واژه_عربی
بن مایه: یاداشت های دکتر قائم مقامی در کانال تلگرام
فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی، دکتر حسن دوست
https://t.me/bagduxt | 256 |
| 18 |  #خاقانی | 179 |
| 19 | 🔸🔸تاریخ بشریت زنجیره شکل‌گیری مراکز و شبکه های جاذبه فرهنگی و هنری و دینی و اقتصادی و زوال و جابجایی این شبکه هاست. وقتی یک داستان پر جاذبه در دنیای قدیم شکل می گرفت، اندک اندک تمام خرده داستانهای رایج در آن قلمرو فرهنگی را جذب خود می کرد. هزار و یک شب نمونه درخشان و جهانی این مسأله است.
فرهنگ ایرانی مزدایی با جذب بخشهای عظیمی از فرهنگ سامی از طریق اسلام تبدیل به یک شبکه و مرکز جذب بزرگ شد و منظومه ای تشکیل داد که در آن در کنار شفای ابن سینا، خمسه نظامی و دیوان شمس و ...حاصل آن جذب کلان است.
رمانتیسم انگلیسی به عنوان یک مرکز جذب، وقتی رباعیات خیام را از رهگذر خلاقیت فیتز جرالد در منظومه خود جای داد، اجزایی از خلاقیت خیام را در خود جای داده بی آنکه از موجودی آن بکاهد یا کمرنگ کند.
بن مایه: مقاله «نقش تاریخی مراکز و شبکه ها»، دکتر شفیعی کدکنی، مجله بخارا، ش ۱۴۴، صص۱۰-۱۳
https://t.me/bagduxt | 286 |
| 20 | شعر مولانا را با صدای همایون شجریان در بخش دوم این فایل صوتی بشنوید. | 324 |
