‏"إنَّ اللّٰهَ لا يَخْذِلُ قَلْباً لَجَأَ إليه 💚🪄"

يارب أنت الكريم فأكرمني💚

ومهما كنت في خيرٍ فإني والله مفتقرًا للخير الذي تسوقه إليّ ! ربّ إنّي لِما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فَقير💚

قال الفضيل لرجل : كم أتى عليك ؟ قال : ستون سنة، قال له : أنت مِن ستين سنة تسير إلى ربك يوشك أن تبلغ، فقال الرجل : إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال فضيل : مَن علم أنه لله عبد وأنه إليه راجع، فليعلم أنه موقوف، وأنه مسؤول فليعد للمسألة جوابًا، فقال له الرجل : فما الحيلة ؟ قال : يسيرة، قال : ماهي ؟ قال : تحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى، فإنك إن أسأت فيما بقي أخذت بما مضى وما بقى ". • لطائف المعارف، لابن رجب (١٠٢)

‏قال الإمام سفيان الثوري - رحمه الله -: ‏"فَقَدْ بَلَغَنا -واللهُ أعْلَمُ- أنَّ أكْثَرَ ما يَجِدُ المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيامَةِ فِي كِتابِهِ مِنَ الحَسَناتِ الهَمُّ والحَزَنُ" ‏📚حلية الأولياء | ج 7 ص 49

"طاعات الخلوات من أعظم أسباب الثبات" قال أحد السلف: *إن أطعتَ الله في السرّ أصلحَ قلبـك شئتَ أم أبيت.* > [صفة الصفوة (٢٧٠/٤)]

إِنّي أَبيتُ قَليلَ النَومِ أَرَّقَني قَلبٌ تَصارَعَ فيهِ الهَمُّ وَالهِمَمُ💚

قال رسول الله ﷺ : " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، وكانَ معهُ حتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ويَفْرُغَ مِن دَفْنِهَا، فإنَّه يَرْجِعُ مِنَ الأجْرِ بقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، ومَن صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أنْ تُدْفَنَ، فإنَّه يَرْجِعُ بقِيرَاطٍ ". 📓 صحيح البخاري

"إذا أردت من أحد شيئًا، فلا تجعل حركة القلب منك إلى السبب! لا تجعل العمليَّة تتم في الأرض منك إليه، وتنتهي في الأرض منه إليك؛ إنما ارفعها منك إلى الله، ثم من الله إليه! لتنجح في اختبار الأسباب افعل هذا في كل شؤونك ومصالحك" أ. أناهيد السميري

‏كان مسعود الهمذاني من خيار الناس، وكان كثيراً ما يصفح عن الناس بقوله: "الماضي لا يُذكر" ‏قيل إنّه رؤي في المنام بعد موته، فقيل له: ما فعل الله بك ؟ ‏قال: أوقفني بين يديه، وقال لي: يا مسعود الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إلى الجنة. ‏تاريخ الإسلام / للذهبي (٤٢/٣٢٧)

لا تتزوجي بمن يدخن.. !

قال النبي ﷺ من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ .

- • قَال رسُول اللّه ﷺ: عليْكَ بِتِلاوةِ القُرْآن، فإنّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ، وذُخرٌ لكَ في السّماء. |صحيح الترغيب(1422).

*أدعية فيها العجب:* حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ. رَبِّ إِنِّي لَمَا أُنْزِلْتُ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٍ. رَبِّ إِنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ. لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. اللهمّ إني أسألك من واسعِ فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا انت. يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيتُ اصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين.

​ ​(بَهْجَةُ الْمَوْتِ) ​(مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ) ​لِتَنْشِئَةِ النُّفُوسِ عَلَى هَذَا الْفَرَحِ، لَا بُدَّ مِنْ تَذْكِيرِهَا أَنَّ الْمَوْتَ يَعْنِي رُجُوعَهَا وَلِقَاءَهَا لِرَبِّهَا: الَّذِي أَحَبَّتْهُ وَعَظَّمَتْهُ وَاشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، وَتَوَكَّلَتْ عَلَيْهِ، وَصَلَّتْ لَهُ وَصَامَتْ، وَتَصَدَّقَتْ وَحَجَّتْ وَاعْتَمَرَتْ، وَسَبَّحَتْ وَحَمِدَتْ وَهَلَّلَتْ، وَصَبَرَتْ وَتَابَتْ وَاسْتَغْفَرَتْ... ​إِلَى رَبِّهَا؛ الَّذِي دَعَتْهُ وَنَاجَتْهُ، وَاشْتَكَتْ لَهُ وَبَكَتْ، وَاسْتَغَاثَتْ وَهَتَفَتْ وَنَادَتْ... ​تَنْقَلِبُ إِلَى رَبِّهَا؛ الَّذِي أَحَبَّتْ غَايَةَ الْحُبِّ، وَلَجَأَتْ إِلَيْهِ فِي أَحْزَانِهَا وَآلَامِهَا وَخَوْفِهَا وَمَرَضِهَا... ​الرَّبِّ الَّذِي عَاشَتْ تُحِبُّهُ وَحْدَهُ أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَأَيِّ شَيْءٍ... ​الرَّبِّ الَّذِي خَلَقَهَا وَصَوَّرَهَا، وَشَقَّ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا، وَأَطْعَمَهَا وَسَقَاهَا، وَشَفَاهَا وَهَدَاهَا، وَكَسَاهَا وَآوَاهَا، وَكَفَاهَا وَسَتَرَهَا وَعَافَاهَا... ​الْآنَ لِقَاءُ رَبِّهَا الَّذِي كَانَتْ تَعْبُدُ. ​(د. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِلْقَاسِمِ)

‏كيف ممكن أن الله العزيز والجبّار والمقتدر يُحب عبد ضعيف مثلي ومثلك ؟ ‏كيف تقدر ترتقي لهذي المنزله؟ عشر أسباب جالبة لمحبّة الله -لابن القيم-♥️ ‏الأول: قراءةُ القرآن بالتدبر والتفهّم لمعانيه وما أُريدَ به كتدبّر الكتابِ الذي يحفظه العبدُ ويشرحه؛ ليتفهَّم مُرادَ صاحبه منه ‏الثاني: التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض فإنها توصله إلى درجة المحبوبيَّة بعد المحبة. ‏الثالث: دوام ذكره على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر. ‏الرابع: إيثارُ محابّه على محابك عند غلبات الهوى والتسنُّمُ إلى محابه وإن صعب المرتقى. ‏الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتها وتقلّبه في رياض هذه المعرفة ‏ومباديها؛ فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبَّه لا محالة. ‏السادس: مشاهدة برِّه وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة فإنها داعية إلى محبته. ‏السابع: وهو من أعجبها؛ انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى، وليس في التعبير عن هذا المعنى غير الأسماء والعبارات. ‏ ‏الثامن: الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة. ‏التاسع: مجالسة المحبين الصادقين والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر، ولا تتكلَّم إلا إذا ترجَّحتْ مصلحة الكلام وعلمتَ أنَ فيه. ‏العاشر: مباعدةُ كلِّ سببٍ يحولُ بينَ القلب وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ. ‏فمِنْ هذه الأسباب العشرة وصلَ المحبُّون إلى منازل المحبَّة ودخلوا على الحبيبِ، وَمَلاكُ ذلك كلِّه أمران: - استعدادُ الرُّوحِ لهذا الشأن -وانفتاحُ عينِ البصيرةِ 🌱 ‏-الله يجعلنا منهم ووالدينا ♥️

‏كان مسعود الهمذاني من خيار الناس ، وكان كثيراً ما يصفح عن الناس بقوله : الماضي لا يُذكر ‏قيل إنّه رؤي في المنام بعد موته فقيل له : ما فعل الله بك ؟ ‏قال : أوقفني بين يديه، وقال لي: يامسعود الماضي لايُذْكَر ، انطلقوا به إلى الجنة. ‏تاريخ الإسلام / للذهبي (٤٢/٣٢٧)

ٰ ﴿وسع كرسيه السماوات والأرض﴾ إذا كان كرسيه قد وسع السماوات والأرض فما حجم مشكلتك داخل هذا الاتساع؟ وما حجم همّك؟ وما حجم خسارتك؟ إن كثيرًا من آلامنا لا تأتي من حجم المصيبة… بل من صِغر تصورنا عن الله. فكلما اتسعت معرفتنا به… تصاغرت في عيوننا الأشياء . ثم تغلق الآية أبواب الأوهام كلها. ﴿من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه﴾ فلا أحد يملك التأثير الكلي في حياتك. ولا أحد يستطيع أن يمنح أو يمنع خارج إرادة القدير المقتدر ولهذا كان الخوف من الناس من أكبر مسارب الشتات. وكان التوحيد من أكبر منابع الثبات. ﴿ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء﴾ وهنا يُشفى العقل من داءٍ آخر: داء الإحاطة. تريد أن تفهم كل شيء. أن تفسّر كل شيء. وأن تعرف حكمة كل شيء. هل كلَّفك الحكيم الخبير بهذا؟ ليس من شرط السكينة أن تفهم كل الحكمة. بل أن تثق بالحكيم. ﴿ولا يؤوده حفظهما﴾ ما يُتعبك… لا يُتعب ربك. وما يُثقلك… لا يُثقله. وما تعجز عنه… لا يعجزه. وهنا يتحول التوكل من كلمة تُقال… إلى حقيقة تُعاش. ثم تصل الآية إلى الذروة: ﴿وهو العلي العظيم﴾ العلي فوق كل شيء. والعظيم أكبر من كل شيء. فإذا استقر العلو والعظمة في القلب… تقزّم كل ما سواهما. وتهاوت الأصنام النفسية واحدًا تلو الآخر: صنم الخوف. وصنم التعلّق. وصنم الاستحقاق. وصنم السيطرة. وحينها يفهم القلب معنى الكلمة التي يرددها المؤمن عند المصيبة: ﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾ إنا لله… أي: لسنا لأنفسنا. ولا لما نملك. ولا لمن نحب. وإنا إليه راجعون… أي أن الرحلة كلها ستنتهي إليه. فما فاتك في الطريق… ليس نهاية الطريق. وهنا يصل الإنسان إلى الثبات. ليس لأنه صار أقوى… بل لأنه عرف القوي. يكون أغنى… لأنه عرف الغني. وليس لأنه صار أعلم… بل لأنه عرف العليم. فالطمأنينة ليست ثمرة السيطرة على الحياة. بل ثمرة معرفة مَن بيده الموت والحياة. ولهذا بدأت آية الكرسي بالله… وانتهت بالله. وبين البداية والنهاية… أعادت بناء الإنسان ش. فاضل الصقعبي.

اللهم اختَر لي ولا تُخيّرني ودبّر لي أمري؛ فإني لا أثق إلا برحمتك.💚

🤍سننِ يومِ الجمعة 🤍 🌸 قال رسول الله ﷺ : « أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا » 🌸 وقال ﷺ : « من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ » 🌸 وقال ﷺ : « إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ » 🌸 وقال ﷺ : « من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها » #سنن_الحبيب ﷺ