قُوت الروح 🔻

كتاب جديد حول العالم المجاهد الشهيد تقبله الله، من أحد تلاميذه المقربين

كانت لحظة صادقة جدا وفارقة جدا، رحم الله رجالها الشهداء وحفظ من تبقى منهم من الأحياء، وقدّر لهم أمر رشد يوازي حجم تضحياتهم وتضحيات أبناء شعبهم، المهولة جدا جدا، صحيح أنهم أحسنوا قراءة عدوهم ولم يحسنوا قراءة محيطهم وجوارهم، لكن سينصفهم التاريخ، حتمًا سينصفهم، ويدوّن أسماءهم بحروف من نور، رغم الألم الشديد جدا جدا، نعم، سينصفهم التاريخ، كما أنصف الأفغان والجزائريين والفيتناميين وأصحاب اللحظات الفارقة، الذين صنعوا التاريخ ولم يستجيبوا لمجرياته فحسب، بصدقهم ودمائهم وتضحياتهم، كما أن السادس من أكتوبر هو يوم مجيد في تاريخ المنطقة والأمة، فإن السابع من أكتوبر هو يوم مجيد أيضا، مهما بدا المشهد الحالي قاتما ومعتما، قد يكون الأمل هو طعام الفقراء، ولكنه طعام المظلومين والمعذبين والمقهورين أيضا، رحم الله الشهداء…!

في مثل هذه الساعات قبل ثلاثة أعوام… منهم من ألغى جلسة عائلية على عجل، ومنهم من قطع مشوارًا كان فيه، وفجأة بدأوا يتحركون بيننا كخلية نحل، واحدًا تلو الآخر، تلبيةً للنداء الوطن. رأيناهم بأعيننا.. ومرّوا من أمامنا مسرعين، يخرجون من الأزقة، بعضهم ردّ السلام بابتسامة خاطفة، وبعضهم لوّح بيده ومضى. كانت وجوههم يومها مختلفة… مضيئة بشكل لم نفهمه، وفي عيونهم شيء لم نستطع أن نقرأه.. مرّت ساعات فقط… وفهمنا كل شيء.. فهمنا لماذا كانت الخطوات بهذه العجلة، ولماذا كانت الوجوه بهذا الصفاء، ولماذا كان الوداع أقصر من أن ننتبه أنه وداع. وبعد ثلاثة أعوام، كلما عادت بي الذاكرة إلى تلك الساعات، أقول في نفسي: لو عاد الزمن إلى تلك اللحظة، لما اكتفينا بإلقاء السلام عليهم… لقبّلنا رؤوسهم واحدًا واحدًا، ولودعناهم كما يُودَّع الأبطال الذين يعرفون طريقهم، بينما لا نعرف نحن أنهم ذاهبون إلى موعد سيبقى في ذاكرة شعب كامل. عن شهـــ...ـــــداء العبور أتحدث… عن أولئك الذين مرّوا بيننا في ذلك المساء أو تلك الليلة كأناس عاديين، ثم عرفنا بعد ساعات أنهم كانوا يمضون لصناعة واحد من أكثر الأيام حضورًا في تاريخنا. سلامٌ على خطواتكم التي لم نفهم يومها إلى أين كانت تمضي.. سلامٌ عليكم يوم ولدتم، ويوم مضيتم، ويوم رأينا أثر صنيعكم. ثلاثة أعوام مرّت، وما زالت تلك الوجوه تمر أمام العين كأنها خرجت من بيننا قبل دقائق... #غزة

«اللهمّ أسبل علينا سترك الجميل، وأسبغ لدينا عطاءك الجزيل، وامنحنا رضاك الذي هو غاية التأميل، واكفنا سخطك الذي هو النهاية في التنكيل، واحرسنا بعينك، وأيدنا بعونك، واكنُفْنا بعزك، وصنّا بحرزك، ووفقنا لذكرك، وأعِنّا على حمدك وشكرك، فإنه لا توفيق إلا منك، ولا عون إلا بك، ولا صيانة إلا من عندك، ولا حراسة إلا لمن شملته عنايتك، ولا سعادة إلا لمن وسعته رحمتك. اللهمّ إنك أمرتَ فعصينا، ونهيتَ فما انتهينا، وأضأتَ فما اهتدينا، وسننتَ فما اقتدينا، وندبتنا إلى القرب منك فأبينا، ثقةً بأنك رؤوف رحيم، واعتمادًا على أنك لطيف حليم، وسكونًا إلى أنك عطوف كريم، فلا تُخَيِّب فيك الظن، ولا تُكَذِّب فيك الأمل، ولا تقطع أسبابَ الرجاء، ولا تكلنا إلى إقامة الحجة فإنها داحضة، ولا إلى بسط المعذرة فإنها قاصرة، وشفّع فينا خاتم أنبيائك الذي هو سيدهم حقًّا، وآخرهم بعثًا، وأولهم خلقًا، محمدًا الذي شرفت قدره، وشرحت بالنور صدره، ورفعت ذكره، وأذهبت عسره، وأثبت يسره، وملأت بالنور سره وجهره، وصلِّ عليه صلاةً تزيده نورًا على نور، وتهدي لروحه الرَّوْح والسرور، واجعلها لنا تجارةً لن تبور، وعلى آله وأصحابه نجوم الهدى، ورجوم الردى، وسلِّم تسليما».

       علي بن ظافر الأزدي. 📚.    - «بدائع البدائه».

مهما ظننتَ أنك عرفتَ نفسك، فلا تُسرع إلى الاطمئنان إلى هذا الظن، فإنَّ النفسَ أعمقُ من أن تُختصر في معرفةٍ عابرة، وأبعدُ غورًا من أن تُحيط بها لحظةُ تأمّل، كلما حسبتَ أنك بلغتَ آخرها، انفتح لك من أعماقها ما لم تكن تعلمه عنك، هوّةٌ تحتها هوّة، وسرٌّ وراء سرّ. فقد ترى نفسك في الرخاء شيئًا، ثم تكشفها الشدائدُ على حقيقتها، وتظنُّ أنك زاهدٌ حتى يُعرض عليك ما تشتهي، وتظنُّ أنك صابرٌ حتى يُمسَّ موضعُ صبرك، وتظنُّ أنك عارفٌ بنفسك حتى تأتيك لحظةٌ تسقط فيها عنك كلُّ الصور التي صنعتها عنها. وما أشدَّ ما يحجب الإنسانَ عن نفسه أن يألف عيوبها حتى لا يعود يراها عيوبًا، فالعاداتُ إذا طال مقامها صارت طبيعةً مستترة، والذنوبُ إذا تتابعت أطفأت من صفاء البصيرة ما كان يكشفها للقلب.

حامد الإدريسي، جهبذ الذكوريين، يقول هنا وبشكل صريح: لا يجوز أن تتعلم المرأة أكثر من القراءة والكتابة وشيئًا من القرآن. طيب. إنسان عقليته لم تصل حتى لجواز أن نطلق عليها (رجعية) احنا مالنا بيه؟ ما العالم مليء بمن هم كذلك. لكن في الحقيقة ده واحد مستشار أسري وتربوي، عنده أكاديمية كاملة اسمها تكامل، يصفونه بأنه مؤلف علم الأسرة، له ست كتب منشورة، عنده قرابة ٣٠٠ ألف متابع، وهو مقدس لدى الذكورية الإسلامية. بالتالي الأفكار الغريبة ال Mysoginistic الرائجة حاليًا مابتجيش من فراغ. وهي أكثر تطرفًا مما يظن أغلب الناس. وتصل للشباب ذوي التفكير المتدين ولكن للأسف: البسيط.. بثوب (الدين) و(الفطرة) و(مقاومة التغريب) و(الغيرة). تبدو من الخارج كمجرد سلفية تتمسك بأقوال الفقهاء، ولكن فقهاء الإسلام أعقل وأحكم وأفضل بكثير من أن تتمسح فيها مجرد حماقة استعصت على كل من حاول أن يداويها.

"إنِّي أخشى إنْ تركتُ شيئًا مِن أمرِه، أنْ أزيغَ" قائلها... أبو بكر!! الصِّدِّيق.. رفيق الدرب، وأنيس الغار.. صاحب رسول الله ﷺ في السرّاء والضرّاء... أول من آمن من الرجال، وأول من صدَّق حين كذَّب الناس، وثبَت حين اهتزّ الكون من حوله!!!

. في يوم جاء رجل إلى سيدنا أبي الدرداء رضي الله عنه قال له: يا أبا الدرداء! احترق بيتك. فقال سيدنا أبو الدرداء رد عجيب: ما احترق! (يعني لأ متحرقش، وهو مش شايف البيت) بعد شوية جاء رجل وقال له: يا أبا الدرداء! انتهت النار إلى بيتك وطُفئت. (يعني النار حرقت البيوت حول بيتك ووصلت قبل بيتك واتطفت) فكان الرد التاني لسيدنا أبي الدرداء أعجب، قال: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل. (يعني أنا متأكد إن ربنا مكانش هيحرق بيتي) ولما تعجبوا سألوه ليه؟ قال: بكلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي، ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح. إيه الكلمات دي؟ اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلَّا أنتَ عليكَ توكَّلتُ وأنت ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاء اللَّهُ كان وما لم يشَأْ لَمْ يكن ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلَمُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربي على صراطٍ مستقيمٍ لكن شوف اليقين العجيب اللي عنده رضي الله عنه! مصدق بكل قلبه كلام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعارف إنه درع واقي مش على سبيل التجربة! عايزين نفكر بعض بيه ونقوله بعد الفجر وبعد العصر بنية الوقاية والحماية من مصائب الدنيا وفواجع الأقدار. وبدل ما نفضل نفزع بعض بالأخبار، نذكر بعض بكلام حبيبنا صلى الله عليه وسلم. والله والله والله ما ترك لنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا يُرجى به نفع أو يُدفع به بلاء في دين أو دنيا أو فيهما، إلا وأرشدنا إليه.

-كل مرة أقرأ موقف لصحابي، أقول في نفسي: هؤلاء والله ليسو كباقي الناس. تغشتهم أنوار رؤية سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكونوا كغيرهم. -في حديث سيدنا أنس رضي الله عنه حين قال بعد انتقال الحبيب صلى الله عليه وسلم: "ما نفضنا أيدينا عن التراب وإنا لفي دفنه، حتى أنكرنا قلوبنا". يقول العلماء في شرحه تعليقًا على "حتى أنكرنا قلوبنا"، أنهم لم يجدوا قلوبهم على ما كانت عليه من الصفا والألفة مادة الوحي، وفقدان ما كان يمدهم من الرسول صلى الله عليه وسلم من التأييد والتعليم. -حين انكسر المركب الذي كان يحمل سيدنا سفينة رضي الله عنه وركب لوحًا حتى دخل إلى جزيرة في البحر فوجد أسدًا. انظر إلى أول ما خطر على بال سيدنا سفينة! تحدث إلى الأسد وقال له: "يا أبا الحارث! أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم". فطأطأ الأسد رأسه وسار بجواره يرشده الطريق حتى يخرج ثم همهم يودعه! وفيه قال الإمام البوصيري رضي الله عنه: ومن تكن برسول الله نصرته إن تلقه الأُسدُ في آجامها تجمِ #ربيع_الأنوار

ما على الرسول صلى الله عليه وسلم إذ بلّغ رسالة ربه وحقق العبودية التامة في نفسه أن يستجيب مستجيب أو يعرض معرض! لمَ يعبأ بتحقق الهداية وقد أدّى ما عليه حتى تبيّن الرشد لكل ذي عينين؟ ذلك أن الإنسان يترقّب الفرصة التي يخلي فيها مسئوليته ويتخفف من التزاماته، والوسيط في دنيا الناس قد لا يبالي بتحقق الغاية ما نال الرضا والمغنم، وحتى الأم؛ تضجر من ولدها وتتفوّه أحيانًا بألفاظ غاضبة يكذّبها قلبها، والأب وإن كان مثاليًا لا يهتمّ لمن يحمل اسمه ويدخل في عائلته بعد قرون.. لكن الكمال النبوي أبى على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن تفلت منه نفْس أو تضيع لحظة في غير بر أو تكون في أرض الله الواسعة -على اختلاف ألوانها وأنواعها، ومع تعاقب أجيالها- نسمة واحدة لا تدخل في رحاب رحمته الشاملة! يعزّ عليه ما يُعنتنا، يؤذيه ما يؤذي أمته وأصحابه، يدعو على من يشقّ علينا ويدعو لمن يسّر ورحم، ويبشّر بالجنة من رقّ قلبه وبشّر واتسع صدره للناس حتى سار فيهم كالطير.. يجرّب الأمر في نفسه قبل أن يواجه الناس به، ويسأل ربه التخفيف مرارًا فيما علم من خبرة أخيه موسى عليه السلام أن الناس لا يطيقونه.. يتلطّف في دعوة أكابر رؤوس الضلال ما لم يؤمر بقتال، ويجعل مغانم الدنيا كلها وإن ملأت ما بين جبلين تأليفًا لقلوب بضعة رجال وفداءً لرقابهم من النار، ويفكّر ويدبّر لاستنقاذ من بقي حتى يوحي إليه ربه أن ارفق بنفسك، ستهلكها، إنهم لا يكذبونك أنت ولكن يجحدون آياتي، لن تستطيع أن تأتي بهم مهما صنعت، إنك لا تهدي من أحببت! توقد نار الشهوات والتعلق بالدنيا والغفلة عن الآخرة فنهوي فيها مسرعين كالجراد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم آخذٌ بحُجَزنا يمنعنا ويذكرنا ويحيينا.. يموت أعتى المشركين فيقف على قبورهم بعد بدر ويناديهم: "يا أبا جَهلِ بنَ هِشامٍ، يا أُمَيَّةَ بنَ خَلَفٍ، يا عُتبةَ بنَ رَبيعةَ، يا شيبةَ بنَ رَبيعةَ، أليسَ قد وجَدتُم ما وعَدَ رَبُّكُم حَقًّا؟ فإنِّي قد وجَدتُ ما وعَدَني رَبِّي حَقًّا"! يجلس بين أصحابه ثم يحنّ إلى من يأتي بعده ولم يره، ويثبّت القابض على سنته من بعده في ظلمات الفتن بأجر خمسين من الصحابة، ويحفظ لهم نصيبهم منه صلى الله عليه وسلم ويقرّ لهم بصدق محبتهم ودوام صلتهم: "مِن أشَدِّ أُمَّتي لي حُبًّا ناسٌ يَكونونَ بَعدي، يَودُّ أحَدُهم لو رَآني بأهلِه ومالِه" و"ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ"! فهل رأيت رجلًا يدّخر نصيبًا من إرثه لآخر نطفة تأتي من نسله؟ ليس ذلك إلا لنبيٍ توّج بمعجزة خالدة، وكان أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم فتمّت الشفقة، وجعل الإرث منه علمًا ووحيًا؛ فمن تلقّاهم بحق أخذ بحظٍ وافر من ميراثه الشريف، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم!

واسلُل سَخِيمَةَ قلبي! دعوةٌ فيها من رِقّةِ المؤمن ما فيها؛ يسأل ربه أن يَسُلَّ من قلبه كلَّ ما علق به من ضيقٍ وكدر، سَلَّ الرحيمِ للشوكة من الجسد، وأن ينتزع منه ذلك الخفيَّ الذي يُكدّره، حتى لا يبقى فيه إلا السلام!

"لو أن الإنسان قضى فرحه منفردًا لما كان لنعيم الأُنس في الجنة معنى ولا قيمة". ❤️

سِيدنا النبي! صلى الله عليه وعلى وآله وصحبه وسلم من عادتي إذا نشرت شيئًا له صلة بالحبيب عليه الصلاة والسلام أن أكتفي بكلام قليل منقول، صلاة أو آية أو أبيات مديح؛ إذ أتهيُّب من الحبيب هيبةً عظيمة أن يكون لي حرف من قريحتي في حق حضرته، وهو من هو، وأنا من أنا! لكن باب المحبة أوسع وأرحب، ولولا سعة المحبة لما تكلم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان، وهل بعد الكمال إلا النقصان! أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولست قانعًا بهذا القدر، وأعلم أن سوءاتي وذنوبي حجبت عني كثيرًا من معانيه الشريفة الجليلة العظيمة، وأسأل الله متوسلا إليه بأحب خلقه عليه أن يغمرني بمحبته حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا به ومنه وعنه وله وإليه بشرت مرة برؤية عنه صلى الله عليه وسلم يذكرني فيها بخير، ما فرحت لكني خفت حتى كاد وجهي يتساقط خجلًا، لكنني استبشرت؛ وقلت اللهم اردف الذكر بنظرة، والنظرة بمحبة، فإن أحبني صلوات ربي وسلامه عليه فقد حزت الحوزة وضمنت الرضا من مالك الملك سبحانه وتعالى أقف كثيرًا عند قول الله تعالى (لو أنزلنا هذا القرآن على جبلٍ لرأيته خاشعًا متصدِّعًا من خشية الله) وقد أنزل القرآن على قلبه صلى الله عليه وسلم، فأي معنى أجل من معناه! أحمله من معاني الوحي ما عجز عنه الطود العظيم!، فأي قوة هذه، أم أنه لما خرج من قلبه صلى الله عليه وسلم إلينا كان شفاءً ورحمةً وسلوانَ الحزين وأنيس المحبين! فهو يسقينا الخير، يحلم علينا، يتلطف بنا، ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما، لكنه الذي دميت قدماه الشريفتان، أيسرهما لأمته، وأكثرهما عزمًا على نفسه، سبحان الله العظيم أبحث كثيرًا عن النبي صلى الله عليه وسلم في عيون أحبابه، ماذا عرفت منه أمنا خديجة الكبرى رضوان الله عليها لتقول له: كلَّا، أَبْشِرْ، فواللهِ لا يُخْزِيكَ اللهُ أبدا، فوالله إنَّكَ لَتَصِلُ الرحِم، وتصدُق الحديث، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْف، وتُعِين على نَوَائِبِ الحقِّ. قالت هذا وهي السيدة العاقلة العظيمة في قومها وقد أخبرها بنبأ السماء وماذا رأى فيه سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما لقيه المشركون فأخبروه بنبأ الإسراء والمعراج فقال لهم: أو قد قال ذلك؟ قالوا: نعم! فقال الصديق: لإن كان قد قال فقد صدق! الله الله، فاللهم حققنا بمحبته، وأحينا وأمتنا على طريقه، وارزقنا معرفته لنعرفك، فهو الباب، وهو الطريق، من دخل إليك يا رب من غيره هلك. أيمن الشناوي

في مثل هذه الساعة لما قام قائم الظهيرة من مثل هذا اليوم الثامن من ربيع الأول دخل رسول الله ﷺ قباء مهاجراً من مكة. وعلى مشارف يثربٍ طلعَ السنا وبدا الرسولُ علي الأحبِة مُشرقا ووالله لا أجد في وصف حقيقة المشهد ومعناه أصدق من كلمة ذلك اليهودي الذي صرخ فوق حصنه لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديق رضي الله عنه مقبلين: "يا معشر العرب هذا جَدُّكم الذي تنتظرون" والجَدُّ: هو الحظ السعيد والنصيب الوافر. وهو والله ﷺ سعد وهناء وحظ من آمن به وصدقه ونصره واتبع النور الذي أنزل معه. وقد نزلت منه على أهل يثرب ركاب هدى حلت عليهم بأسعد اللهم اجعلنا ممن كتبت له السعادة بالإيمان به ﷺ واتباعه والفرح به والسرور. فما الظن بالعبد الذي طول عمره بأحمد مسروراً ومات موحدا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وأعد علينا من بركات الإيمان به ومحبته واتباعه ما تسعدنا به في الدنيا والآخرة إنك سميع مجيب.

«مَن أحبّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار= فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق، فيما يسَّر الله مِن مصالحهم على يديه». شيخ الإسلام

لا أزال أقف أمام يحيى معجبا ما حييت. يحيى الذي أتته الدنيا بعد الخمسين، فوطأها بنعليه.. لم تكسره أعتى سجون الاحتلا.ل في العالم، بل خرج ليتزوج ويمسي فارسا في الغرام لامرأة يعرف أنه يستطيع حمايتها. ____ رزقه الله بالولد.. فعلم أنه مفارقه اليوم أو بعد غد، الولد الذي كُتِبَ عليه اليُتْم قبل أن يتم فصاله في عامين، عامين فقط يحتاجهما يحيى ليقلب موازين العالم، ويكشف سوأة الجميع. الولد مجبنة مبخلة يا يحيى، والله لم يقدر نبي أن يدير ظهره لابنه لولا إلهام السماء بالعناية والتثبيت. كيف تستقبله وتودّعه في آن؟ ____ كش ملك يا يحيى، المسيّرة في المبنى تبحث عنك، فقط اكشف وجهك لتحفظ حياتك، إبراهيم ينتظرك، لن يلومك لائم. اقتحم يحيى العقبة غير عاجز ولا واهِن، ولّى ظهره لابنه غير حافل ولا فَزِع.. فتح ذراعيه للملَك غير هيّابٍ ولا وَجِل. .. والله يحيى دليل على خطأ الملائكة لحظة خلق الإنسان، ولمثله خلق الله الدنيا، وبمثله يباهي حمَلة عرشه.. وله أعدّ جنة عرضها السموات والأرض. ______ الصورة له، ولي المأساة.

صهيب لباد.. ابن الـ 16 عاماً الذي أحرج العالم بنفاقه! طفلٌ بالكاد يبلغ السادسة عشرة من عمره، يصنع الفارق في الميدان.. ثم تخرج علينا أصواتٌ مهزومة تخشى رأي "المؤسسات الحقوقية" وتقلق من انطباع العالم عن فعل عسكري لطفل! أي حقوق هذه؟ وحتى لو كان رضيعاً يحمل رضاعته في فمه.. لا تلوموه إن حمل صـ.ـاروحاً على كتفه ولاحق دبـ.ـابة قـ.ـتلت أمه وإخوته وتركته وحيداً في هذا العالم المجرم! أين كانت هذه المؤسسات عندما ارتقيت الطفلة هند رجب بعد أن شاهدت مـ.ـقتـ.ـل أصلها وأهلها أمام عينيها؟ تركوها ليلة كاملة بين الأشلاء في ليل مرعب، ثم مزقها رصاصهم بلا رحمة! نحن نعيش في عالم ظالم، إرهابي، ووسط صمت مخزٍ.. كل الأقلام والصحف تُرفع وتخرُّ صامتةً في حضرة صاحب الأرض والحق عندما يدافع عن أرضه وكرامته. #كذبوا_عليكم #أعيدوا_غزة_إلى_الواجهة ☝️🇵🇸

و َ توالت بُشرى الهواتفِ أن قد وُلِد المصطفى ﷺ و حقَّ الهناء أَقبلَ شهرُ الحبيب عليه الصلاة والسلام أقبلَ شهرُ الحُب أقبلَ شهرُ المُحبّين أقبلَ شهر سيد الكائنات أقبلَ شهر ربيع الانوار قُل بفضلِ الله و برحمته فبذلكَ فليفرحوا هو خير مما يجمعون .