كشف الشبهات

📛 كذبة الولاية عند الشيعة ! 📛 الإمام علي وأل البيت يكذبون الشيعة . ١- [ اليوم أكملت لكم دينكم ..الآية ]  عن ابن الحنفية يعني محمد بن علي عن أبيه  علي بن ابي طالب  [ رضي الله عنهما  ] قال : نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو قائم عشية عرفة .يعني في الحج قبل يوم الغدير بتسعة أيام هذا بإجماع المفسرين . الحديث رواه بن جرير الطبري وابن كثير ، وروي مثله عن عمر وابن عباس وابي هريرة ومعاوية بن ابي سفيان .وفي البخاري ومسلم وهو يكذب قول الشيعة الذين قالوا نزلت يوم الغدير فأكتمل الدين بولاية الإمام علي ، وهذا على عادتهم بالكذب على الله ورسوله . □ وعن إبن عباس إبن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه وهو ترجمان القرآن قال (اليوم  أكملت لكم دينكم ) بتمام مناسك الحج ، يقصد حديث بني الاسلام على خمس والحج آخر البنيان فأكتمل بكماله ..يوم  أكمل الرسول مناسك الحج بعرفه . رواه بن جرير وأبن كثير في التفسير وهذا يكذب قول الشيعة أن معنى الدين الإمامة للإمام علي . ٢- الإمام علي رضي الله عنه بعد وفات رسول الله صلى الله عليه وسلم  يبايع ثلاثة من الخلفاء على مدار خمسة وعشرين سنة وكان وزير صدق لهم ومستشارا أمينا ..وبايع معه أبناءه الحسن والحسين وبني هاشم بالإجماع ..وزوج الإمام علي بنته أم كلثوم الكبرى بنت فاطمة لعمر بن الخطاب في خلافته وهذا بإجماع كتب السنة والشيعة   .. وهو يكذب الشيعة أن الإمامة فريضة دينية للإمام علي والا لما خان الامام علي وابناءه الفريضة . وأن اصحاب الرسول ليسوا كفار والا كيف يبايع الأئمة المعصومون لكفار . وهل تزوج بنتك لكافر ؟ ٣- ولما أستشهد الخليفة الثالث  عثمان رضي الله عنه جاء الصحابة  لمبايعته فرفض البيعة وقال ( الخير لي ولكم أن أكون وزيرا لكم لا أميرا عليكم ، أبحثوا عن غيري فمن أرتضيتموه رضيته ) فعزموا عليه بالإكراه وقالوا إن لم تقبلها ضاع أمر المسلمين فقال ( والله إن خلافتكم هذه لا تساوي عندي شراك نعلي إلا أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، يعني قبل  لأجل مصلحة الإسلام  وإلا ما كان سيقبل )  فأرادوا بيعته في البيت حتى لا يغير رايه  فأبى إلا أن تكون في المسجد علنية عامة فقال ( والله لن تكون بيعتي خفية ) فخرجوا معه الى المسجد فبايعوة . -المصادر نهج البلاغة من كتب الشيعة ومسند احمد وسيرة الامام علي لدكتور الصلابي . وهذا يكذب الشيعة أن الامام علي كان مغرما بالسلطة وكان باغضا لصحابة والخلفاء قبله انهم سلبوه حقه . ٤- ولما طعنه ذي الخويصرة الحرقوصي الخارجي وكان على فراش الشهادة قالوا له إستخلف او اوصي بالأمر من بعدك فقال لست خيرا من رسول الله فقد ترك الأمر لله يضعه حيث يشاء يعني شورى ،   وفي رواية أحمد ( لم يعهد إلينا رسول الله في هذا الأمر بشي بل هو أمر أجتهدنا فيه لأنفسنا ) وفي سيرة الإمام على لصلابي قال رضي الله عنه ( ليست كسروية ولا قيصرية.. يعني ليست ملكية وراثية ،  بل شوروية ) . فذهب الناس وبايعوا بعده أكبر ابناءه وهو الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما . وهذا يكذب الشيعة أن الإمامة وراثية عنصرية لآل البيت . لماذا لم يورثها علي لإبنه ؟ ٥- ولما خان الشيعة في العراق الإمام الحسن بن علي كما خانوا ابوه رضي الله عنهما من قبل حتى انه  اي علي قال ( لقد مللتهم وملوني وكرهتهم وكرهوني اللهم ابدلهم شرا مني وابدلني خيرا منهم ) فووجد أنه لاخير في الإمارة على قوم خونة وخاف على حياته بعد أن طعنوه في فخذه ، فما كان منه إلا أن تنازل عن الخلافة  لصهر النبي صلى الله عليه وسلم معاوية بن ابي سفيان الأموي القرشي . وبايعه مع أخيه الحسين رضي الله عنه بالإجماع . مصدر  جهاد الترباني العظماء المائة . وهذا يكذب الشيعة بالتوريت  لماذا لم يورثها لاخيه الحسين إذا مل منها ؟ ولماذا الحسين لم يقل أنا احق من معاوية ؟ الخلاصة : لايوجد دليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالخلافة من بعده للإمام علي رضي الله عنه . بل العكس . ولانزلت آية إكمال الدين في حقه . -وليست  الإمامة فرض ديني  ، ولاهي حق سياسي للإمام علي ، بل شوروية تختار الأمة من تشاء لولاية أمرها . -وإجماع الامام علي وابناءه في بيعة الخلفاء الراشدين حجة على الشيعة وخاصة انهم يعتبرونهم معصومون  من الخطاء ، فهم بين خيارين لا ثالث لهما إما أن يتبعوا إجماع أئمتهم ، او يكفروهم  ويسقطوا عصمتهم بخيانة فريضة الإمامة ، وبالتالي يسقط كل دينهم  الذي بنوه على فريضة الإمامة وعصمة الأئمة . http://telegram.me/alkashef