ПРАВОСЛАВНЫЙ ДВИЖ

🙏 Почему православные называют себя «рабами Божиими»? Это выражение может звучать непривычно, особенно для тех, кто только знакомится с верой. Но речь не о принуждении и не о бесправии. В христианском понимании «раб Божий» — тот, кто добровольно посвящает свою жизнь Богу и стремится исполнять Его волю. В Евангелии Христос говорит: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8:34). Человек может быть зависим от страстей, злобы, тщеславия или чужого мнения. Следование Христу помогает освобождаться от этого и учиться жить в любви и истине. При этом христианин — не только раб Божий, но и сын Божий по благодати. Христос говорит ученикам: «Я уже не называю вас рабами… но Я назвал вас друзьями» (Ин. 15:15). Поэтому выражение «раб Божий» означает верность и служение Богу, а не отсутствие любви и близости с Ним. Это не повод для гордости и не обещание мгновенной свободы от всех трудностей: это напоминание о том, кому человек доверяет свою жизнь и у Кого ищет помощи.

«Раб Господа» — это не рабство страху, а служение Богу из любви. ☦️

☦️ Подписаться на Православный Престол

Взгляд священника на мрачный мир «Вархаммер 40, 000». О неожиданных смыслах фэнтезийной видеоигры — иерей Антоний Борисов — кандидат богословия, доцент МДА и ОЦАД для нашего проекта Академия Фомы:

💭 Warhammer 40, 000 (рус. «Молот войны») — вымышленная вселенная, которая возникла в 1987 году в формате настольной игры. Впоследствии игра была дополнена книгами, комиксами, мультфильмами и видеоиграми. Ключевые для вселенной события происходят в начале 30-го тысячелетия и продолжаются в 40-м — этим объясняется приставка «40, 000».

На первый взгляд, во вселенной «Вархаммер 40, 000» есть место только войне. Это неудивительно, ведь началом существования придуманного мира стала игра-настолка, где игроки противостоят друг другу, руководя «армиями» фигурок-персонажей. Но со временем «Вархаммер» обзавелся литературным обрамлением, описывающим историю и идеологию вселенной «Молота войны». Получился чрезвычайно мрачный, но в то же время привлекательный фэнтезийный проект. Здесь военный союз людей Империума с центром на Земле-Терре и техномагов Марса отчаянно и почти без надежды на победу противостоит многочисленным врагам: жестоким оркам, хитрым эльдарам (космическим эльфам), демоническим проявлениям хаоса, ненасытным тиранидам (гигантским насекомым), бездушным некронам (полуразумным роботам) и другим силам. Но своеобразие литературной составляющей «Вархаммера» состоит не в описании боевых действий, а в причудливой эклектичности мира. Тут пересекаются образы из творчества Толкина, Герберта, Хайнлайна, а византийские аквилы соседствуют с упоминаниями имен египетских богов и советских кинорежиссеров. И вся эта причудливо-лоскутная история помещена в декорации космических баталий сорокового тысячелетия. Но и это не главное. Значимое место занимает религиозная составляющая. Книги, описывающие вселенную «Вархаммер 40, 000» (надо сказать, довольно разные по качеству; наиболее талантливым автором, наверное, стоит признать Дэна Абнетта), дают возможность почувствовать, каково жить в герметичной реальности безбожия. В «Молоте войны» есть боги, но все они — воплощение ужаса, повелители «варпа» — темного отражения-двойника материального мира. Таким образом, во вселенной «Вархаммера» есть только ад. Рая там нет. Поэтому все разумные персонажи, так или иначе, бегут от смерти, потому что за ее порогом нет ничего радостного. Вот и приходится искать способы ее избежать. Магосы постепенно заменяют живые части тела на механические. Эльдары запирают души в специальных камнях. Люди же надеются, что их после кончины осенит свет восседающего на троне-саркофаге Императора — сверхчеловека, создавшего Империум и отправившего его на вечный «крестовый» поход. Вот только мало кто знает, что жизнь лидера человечества поддерживается с помощью регулярного принесения в жертву людей с психоактивными способностями... И всё же. При всех своих мрачных и местами отталкивающих чертах вселенная «Вархаммера» обладает, как минимум, одним существенным достоинством. Ее положительные персонажи демонстрируют, как можно оставаться верным высоким идеалам гуманности, даже находясь в эпицентре ужасающих по своей жестокости событий. И эти проявления света дают надежду, что настоящий Бог всё же есть, а выход из пещеры вечной войны найдется. Ведь иначе истолковать факт существования истинной человечности вопреки всему и вся просто нельзя… 📨 Подпишись на @foma_academy — канал одного из проектов журнала «Фома»: о книгах и искусстве со смыслом

«Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, С раскосыми и жадными очами!» Трифоновский храм на Трифоновской улице, наши дни. #exomnicat #котопонедельник