fa
Feedback
صَحيفة الأدَب والفن.

صَحيفة الأدَب والفن.

رفتن به کانال در Telegram

سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام صَحيفة الأدَب والفن.

کانال صَحيفة الأدَب والفن. (@roakhalid) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 949 مشترک است و جایگاه 3 491 را در دسته کتب و رتبه 11 237 را در منطقه العراق دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 949 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 15 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 20 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 13.16% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.19% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 442 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 568 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, شَيء, بِنَار, دِين, قَلبَك تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 16 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

10 949
مشترکین
+224 ساعت
-107 روز
+2030 روز
آرشیو پست ها
‏«أُستُرْ بصَبرِكَ ما تُخفيهِ من كَمَدٍ ‏وإن أذابَ حَشاكَ الهَمُّ والحُرَقُ» ‏- أسامة بن منقذ

‏أحتاجُ للكيّ.. فأنا أشعرُ بأني مجعّد كليًّا من التعب. ‏-أنطوان إلى رينيت، كانون الثاني | ١٩٢٧.

"منذُ أن عرفتك خلعتُ عني رداءَ إنطوائي،وارتديتك! "

الفنان عطالله ذي نوري - السجّاد الإيراني (٢٠٢١).
الفنان عطالله ذي نوري - السجّاد الإيراني (٢٠٢١).

"تأتين إليّ ‏رياحًا عاصفة أو نسيمًا باردًا ‏صيفًا شتاء خريفًا أو ربيعًا ‏تأتين ذابلة أو مزهرة ‏مُشعة كالشمس أو مظلمة ‏تأتين بكل حالاتك ‏التي تحبين أن تُبديها ‏والتي تكرهين أن تظهر ‏فأبسط ذراعيّ لكِ ‏إني أحبّك كيفما كنتِ".

‏«لا أَبتَغي وَصلَ مِن يَبغي مُفارَقَتي ‏وَلا أَلينُ لِمَن لا يَشتَهي ليني»—عروة بن أذينة.

‏يقالُ عن المحبَّةِ بأنّها: مجانبةُ السُّلُوِّ على كلِّ حال. قالَ ابنُ القيم -في روضةِ المشتاقِيْن-: وهذا يوافقُ قولَ الشاعرِ: «ومن كانَ من طولِ الهوى ذاقَ سلوَةً • فإنِّيَ من ليلى لها غيرُ ذائقِ»

‏«وأظلُ أرسمُ بالخيال عوالمي/ ما حيلةُ المضطرَّ غيرُ خيالهِ؟»

‏أتمنى أن ألتقيك دون موعد دون تخطيط مُسبق هكذا دون أن يعي كلانا وأجدني أنظر إليك من مسافه قريبة لا يفصل بيننا أي شيء لعلي أؤمن بحقيقة الصدف حينها.

«هنيئًا لَكَ العيدُ الذي أنتَ عيدُهُ» — أبو الطيب المتنبي

‏لبيك يا الله روحًا لا تعرف ملجأ سواك ‏لبيك قلبًا تائهًا يرجوك ‏لبيك روحًا محملةً بالأماني ‏لبيك اللهم إجابةً بعد إجابة ‏لبيك ربي وإن لم أكن بين الزحام مُلبيًا.

‏يارب لا تغرب شمس اليوم إلا وقد أعطيت كُلَّا منا سُؤله.

‏«يا ربِّ نوِّل قلبي ما يتمناهُ»
‏«يا ربِّ نوِّل قلبي ما يتمناهُ»

‏رَبِّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير

‏أَتَىٰ يَوْمُ عرفة ‏فأجعل لنا فيه ‏إستجابةِ لدعواتٍ ‏قد فاض الفؤاد بها ‏أمنياتِ القلبُ ‏أنت وحدك تعلمها.

وتأكلنا أيّامنا فكأنّما تمرُّ بِنا الساعات وهي أُسودُ - المعرّي

‏منطق الطّير «اجتماع الطّير» الشاعر الصّوفي فريد الدّين العطار، أصفهان (١٦٠٩).
‏منطق الطّير «اجتماع الطّير» الشاعر الصّوفي فريد الدّين العطار، أصفهان (١٦٠٩).

‏قالتِ العربُ: «عقلُ الإنسانِ مخبوءٌ تحت لسانِه»