Нечаевщина

15 мая — Международный день отказчиков от военной службы по убеждениям совести Любой гражданин России, имеющий антивоенные убеждения, даже в условиях войны имеет конституционное право отказаться от несения военной службы и участия в войне и требовать замены исполнения воинских обязанностей гражданскими. За это право приходится бороться, и чем дольше идёт война — тем сложней. Государства всегда пресекали отказ от военной службы. Отказчиков расстреливали, пытали, отправляли в тюрьмы и в психиатрические лечебницы. Идее отказа противопоставляли патриотическую пропаганду и патриархальные стереотипы о маскулинности. День сознательных отказчиков обращает внимание на борьбу людей в разных частях мира, которая заставила государства считаться с теми, кто не собирается умирать и убивать в их интересах. Благодаря усилиям всех людей, которые добивались права на сознательный отказ, подвергаясь репрессиям, сейчас это право признали на международном уровне и отдельно многие страны, в том числе Россия. Все эти люди в России — призывники-претенденты на АГС, граждане и иностранцы, которые противостоят вербовке на контракт, мобилизованные и контрактники, которые отказываются отправляться в бой, покидают войска или не возвращающиеся на войну из отпуска или госпиталя, — часть движения отказчиков, которое действует не только ради своей жизни и совести, но и ради прекращения всякой военной службы и войн в будущем. Распространяйте инструкции об отказе от военной службы Не обязательно это делать публично. Отправьте посты с практичными инструкциями в личные сообщения или закрытые чаты, где есть люди, которых государство стремится забрать в армию или уже ввязало в участие в войне. * Призывникам, то есть всем мужчинам от 18 до 30 лет, — про альтернативную гражданскую службу и подготовку к облавам * Студентам выпускного курса — про последипломные каникулы * Всем людям в России старше 18 лет, в том числе иностранцам, — почему нельзя подписывать контракт * Военным, которые находятся в отпуске, — инструкцию, как не вернуться на войну * Тем, кто уехали из страны — как сняться с военного учёта и не подлежать ни призыву, ни мобилизации Подписывайтесь и делитесь ссылками на каналы и боты правозащитных инициатив: @peaceplea / @agsnowarbot / @stoparmy / @netprizyvu / @solmspb Поддерживайте отказчиков Сейчас мы собираем деньги на защиту в судах на платформе «Заодно» для трёх человек. Максим из Москвы добивается АГС вместо срочной военной службы и обжалует приговор за уклонение от призыва. Андрей из Оренбурга заключил контракт, сразу передумал, отказался исполнять обязанности и вернул выплаты. Добивается закрытия уголовного дела, которое завели незаконно. Артём из Пермского края обжалует незаконное решение о призыве в армию. Год назад он получил замену военной службы на АГС, но был временно не годен по здоровью. Сейчас военкомат игнорирует прошлогоднее решение. Действуйте вместе с отказчиками ради будущего, где войны не только закончатся, но и станут невозможными.

Поздравляем с Днем международной солидарности трудящихся! У каждого праздника есть свои традиции. В конце XIX — начале XX веков, когда праздник только возник, Первомай отмечали забастовками. И празднование не ограничивалось одним днем. Иногда рабочим не хватало и десяти дней, чтобы отпраздновать. Например, знаменитая Обуховская оборона 1901 года выросла из первомайского праздника. В 1905 году в Иваново-Вознесенке Первомай плавно перетек в общегородскую забастовку, которая в свою очередь создала Советы. 1 мая надо праздновать в соответствии с традициями, которые сложились больше ста лет назад. На фото: собрание иваново-вознесенских рабочих в мае 1905 года

По столыпинской реформе, которая была издана указом 9 ноября 1910г., государственная земля была отрезана на отруба. Эти отруба крестьян заставляли покупать у государства 80 рублей за отруб (25 гектаров). С этих годов и начинают образовываться хутора. Крестьян заставляли покупать насильно и, угрожая, ставили условие «если только не купите, мы нагоним хохлов с Украины». «История родного села Елатомка Бугурусланского района» / подг. Т. Неклюдова; Елатомская сельская библиотека. – Бугурусланский район, 2014.

Доброе утро

Всем рейв, пацаны и пацанки https://youtu.be/Q06thDnaSG4?si=mFyuDUYfpdMd7ar5

В День рождения вспомним любимое: ...Я с ужасом, ей-богу с ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали! А говорят ученейшие люди... Идите к молодежи, господа! вот одно единственное, всеспасающее средство. Иначе, ей-богу, вы опоздаете (я это по всему вижу) и окажетесь с "учеными'' записками, планами, чертежами, схемами, великолепными рецептами, но без организации, без живого дела. Идите к молодежи. Основывайте тотчас боевые дружины везде и повсюду и у студентов, и у рабочих особенно, и т. д. и т. д. Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10, до 30 и т. д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога и т. д. Пусть тотчас же эти отряды выбирают себе руководителей и связываются, по возможности, с Боевым комитетом при Петербургском комитете. Проповедники должны давать отрядам каждому краткие и простейшие рецепты бомб, элементарнейший рассказ о всем типе работ, а затем предоставлять всю деятельность им самим. Отряды должны тотчас же начать военное обучение на немедленных операциях, тотчас же. Одни сейчас же предпримут убийство шпика, взрыв полицейского участка, другие - нападение на банк для конфискации средств для восстания, третьи - маневр или снятие планов и т. д. Но обязательно сейчас же начинать учиться на деле: не бойтесь этих пробных нападений. Пусть каждый отряд сам учится хотя бы на избиении городовых: десятки жертв окупятся с лихвой тем, что дадут сотни опытных борцов, которые завтра поведут за собой сотни тысяч. Крепко жму руку, товарищи, и желаю успеха. В БОЕВОЙ КОМИТЕТ ПРИ ПЕТЕРБУРГСКОМ КОМИТЕТЕ РСДРП. 16.Х. 1905 Ваш Ленин

(Что насчёт дня рождения. Неоднозначный, скажем так, реальный политический деятель Владимир Ульянов aka Николай Ленин сегодня, давайте честно, интересен ну десятку исследовал:ьниц, из которых мы знаем только Софью нашу Широгорову, а потому и бог-то с ним; интересно, как обычно, другое: в Россиюшке из Ленина 30 лет старательно лепили чучело, вылепили и обнаружили, что на фоне войны, проблем с правами и, что немаловажно, той злоебучей дряни, которую предлагают в качестве противников и альтернатив, это чучело начало выглядеть невероятно симпатичным. Ну такая вот смесь из Эммы Гольман, Малькольма Экса, Алехандры Окасио-Кортез etc etc etc, про самоуправление, языковые проблемы, феминоквир и право Украины и всех остальных плевать на любое великоросское, если им так хочется (ня, дайте две). И всё это теперь живёт абсолютно самостоятельной жизнью и, разумеется. вызывает немеряную симпатию, поскольку окружающая нас русская реальность декоммунизировалась, декомунизировалась и додекомунизировалась до состояния зигующего талибана, крича «Это мы ещё не начинали!» — охотно верю, что не начинали и что будет ещё гаже, и что этому противопоставить... ну а давайте Ленина, чо, он няшный и прищур у него калмыцкий, чем плохо-то? А поскольку процесс объективный, ни хера вы с этим не поделаете. Как-то так.)

Нет, уж коль про антихриста речь нам вести, То, ступивши на эту дорогу, Всех попов нам пришлось бы, как мусор, смести, Чтобы сделать угодное богу, Потому что антихристы, это — попы: Дышит ложью их каждое слово,— Не они ль, у господской жирея крупы, Извратили ученье Христово? В годы скорби, в минувшие черные дни, За кого возносили молитвы они? С кем попы в алтарях целовались? Чьих великих щедрот добивались? И кому угождали святые отцы? Чьи грехи покрывали искусно? За какие услуги князья и купцы Принимали попов, и кормили их вкусно, И поили, купали их в пьяном вине? А бедняк — почему ощущал он тревогу И скорей прижимался пугливо к стене, Когда видел, что поп переходит дорогу? Потому, что поповскую знал он подмогу, Ее гнет на своей испытавши спине! ©Демьян Бедный

«Начала русского империализма». Прокламация перед «Шевченковскими днями» 1915 г. ГА РФ. Ф.102. Оп. 245. Д.305. Л. 5,5об. Студенческая Прокламация, выпущенная в Киеве в дни Первой мировой войны 23 февраля (8 марта) 1915 года накануне дня рождения Тараса Шевченко, . Активисты пишут, что «под гипнозом пресловутой борьбы с прусским милитаризмом», общество перестало замечать действия русской власти. Как «уже не драпируясь в красивые одежды, правительство в завоеванной Галиции проводит насильственную систему руссификации», закрывает национальные газеты и отправляет в ссылку «лучших представителей галицийской интеллигенции». Активисты призывают прекратить поддержку правительства , проводящего «начала русского империализма» и зовут своих сторонников «всеми силами направлять мысль киевского студенчества по руслу оппозиционных течений». «Шевченковские дни» предлагается использовать для активной агитации. Прокламацию можно считать одним из свидетельств обострения национальных вопросов на фоне ПМВ.

Никаких либеральных и левацких вузов в России быть не должно. Никаких студентов-леваков-захохлов в России быть не должно. Никакие "специалисты-гуманитарии" леваки-захохлы России не нужны. Здесь не нужно никаких диалогов и дискуссий. Просто на выход.

(Холмогоров) В России по традиции бьют студентов