قناة | مشاري بن محمد المطيري
أنشر في قناتكم كل ماله علاقة بالمذهب الحنبلي أصولاً وفروعاً مع بعض الفوائد واللطائف المتنوعة وما يتبع ذلك من مواد وأعمال خاصة بي.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة | مشاري بن محمد المطيري
کانال قناة | مشاري بن محمد المطيري (@al_7anabilah) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 248 مشترک است و جایگاه 8 085 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 843 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 248 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 19 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -1 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 1 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.41% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.61% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 834 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 406 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, حِسَاب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“أنشر في قناتكم كل ماله علاقة بالمذهب الحنبلي أصولاً وفروعاً مع بعض الفوائد واللطائف المتنوعة وما يتبع ذلك من مواد وأعمال خاصة بي.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 20 اکتبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگذاری دادهها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 20 اکتبر | +1 | |||
| 19 اکتبر | +2 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | +1 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +9 | |||
| 14 اکتبر | +2 | |||
| 13 اکتبر | +5 | |||
| 12 اکتبر | +2 | |||
| 11 اکتبر | +2 | |||
| 10 اکتبر | +2 | |||
| 09 اکتبر | +8 | |||
| 08 اکتبر | +1 | |||
| 07 اکتبر | +5 | |||
| 06 اکتبر | +4 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +6 |
| 2 | رحم الله مؤلِّفي هذا الكتاب؛ فقد صحبني أكثر من ربع قرن، وما زلت أعود إليه قراءةً ومطالعةً ومراجعةً، فلا أملُّ تكراره، ولا أنقطع عن الإفادة منه والاستزادة مما حواه من نفائس العلم وغُرَره وجواهره ودرره.
وما أحسب هذا القبول الذي كُتب له إلا ثمرةً من ثمرات إخلاص مؤلِّفيه وحسن قصدهم، نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدًا، فرحمهم الله رحمةً واسعة، وجزاهم عن طلاب العربية خير الجزاء.
وإنّي لأوصي بهذا الكتاب كلَّ من أحب علم النحو، ورغب في تعلُّمه بأسلوب عصري واضح ميسَّر؛ فقد أحسن مؤلفوه عرض مسائله، وخلَّصوه من كثير من الشوائب والتعقيدات التي علقت بكتب النحو، وكانت سببًا في نفور كثير من المتعلمين من هذا العلم الجليل.
إنّه كتابٌ يقرِّب النحو ولا يبتذله، وييسِّره ولا يُخِلُّ به، ويأخذ بيد طالب العلم إلى مسائله في عبارة واضحة وطريقة محببة.
ربع قرن مع هذا الكتاب وبهذا التحقيق، وما زال في كل قراءة يمنحني فائدةً جديدة. | 844 |
| 3 | بدون متن... | 811 |
| 4 | الفصول الفكرية للمكاتب المصرية.pdf | 911 |
| 5 | إن كان ثَمَّةَ كتابٌ يستحق أن يُسمَّى بـ
«مذكرة في النحو»؛ فهي هذه الورقات
وهي مناسبة بصفة خاصة لمن درس الآجرومية وحصَّل شيئًا من علم النحو، وأتقن أساسياته، ثم أراد كتابًا مختصرًا يجمع له شتات المسائل، ويُثبِّت
ما سبق له تعلُّمه. | 887 |
| 6 | بدون متن... | 866 |
| 7 | بدون متن... | 1 499 |
| 8 | بدون متن... | 1 729 |
| 9 | مجموع_آثار_سماحة_الشيخ_عبدالله_بن_حميد_10.pdf | 1 973 |
| 10 | مجموع_آثار_سماحة_الشيخ_عبدالله_بن_حميد_9.pdf | 1 894 |
| 11 | مجموع_آثار_سماحة_الشيخ_عبدالله_بن_حميد_8.pdf | 1 754 |
| 12 | بدون متن... | 1 712 |
| 13 | ملخص_كتاب_الحواشي_السابغات_الشيخ_يعلى_السحيباني.pdf | 1 764 |
| 14 | بدون متن... | 1 582 |
| 15 | «حكم وضع الكراسي وتظليلها للجالسين للتعزية في المقابر» | 1 288 |
| 16 | التهذيب_والتذهيب_لمجموع_فتاوى_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية.pdf | 1 735 |
| 17 | التهذيب والتذهيب لمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - هذبه د. عاصم بن محمد اللحيدان ، ط 1 ، 1442 هـ ، 5 مجلدات مدمجة برابط واحد (الأول = 678 ص الثاني = 544 ص الثالث = 656 ص الرابع = 510 ص الخامس = 520 ص) ، 80 M . | 1 589 |
| 18 | بدون متن... | 1 497 |
| 19 | مفتاح-البداية.pdf | 1 673 |
| 20 | مفتاح البداية حاشية على بداية العابد وكفاية الزاهد
وفي مقدمته المدخل المختصر إلى المذهب الحنبلي
د. مطلق جاسر مطلق الجاسر
#مطلق_الجاسر
#فقه_حنبلي #فقه_العبادات | 1 584 |
