فرائد الفوائد
رفتن به کانال در Telegram
مجموعة خاصة بنقل فوائد وعلوم سلفنا رحمهم الله ومنوعات مفيدة لكل مسلم نرجوا منكم ان تنشرو رابط هذه القناة الدال على الخير كفاعله
نمایش بیشتر709
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+2
در 1 کانالها
ژوئن '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+7
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+15
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+10
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+13
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+14
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+14
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+12
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+14
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+6
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+19
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+6
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+13
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+17
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+24
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+28
در 47 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+47
در 51 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+61
در 49 کانالها
Get PRO
اوت '24
+24
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+51
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+47
در 5 کانالها
Get PRO
مه '24
+47
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+62
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '24
+33
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+36
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+34
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+22
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+34
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+32
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+135
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+46
در 0 کانالها
Get PRO
مه '210
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '210
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+15
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+354
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | +1 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
📚 #صدر_ حديثاً_ عن_ دار_الامام__الشافعي_للطباعة_والنشر_والتوزيع_اليمن 📚
🔹*وبل السحابة في من روئ فوق الألف من الصحابة*
✍️ جمع وترتيب: *أبي عمير صهيب بن محمد العيد السوفي الجزائري*
📖 غلاف – ورق شاموا
──────────────────
📦 الكتاب متوفر في:
📍 مدينة عدن ☑️
📍 حضرموت – الحامي ☑️
📍 حضرموت – سيئون ☑️
📍المهرة – الغيضة ☑️
──────────────────
📲 للحجز والاستفسار:
🔗 https://wsend.co/967774427572
📚 قناة التليجرام:
🔗 https://t.me/+3d89GOs2_w00Nzlk
مجموعة دار الإمام الشافعي عدن على الوتساب:
🔗 https://chat.whatsapp.com/E4eXCtCaswC94kvAk5rxng?mode=ems
| 2 | قال الأوزاعي: خمس كان عليه أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - : لزوم الجماعة، واتباع السنة، وعمارة المسجد، وتلاوة القرآن، وجهاد في سبيل الله.
شرح السنة ١ / ٢٠٩ | 25 |
| 3 | قال لقمان الحكيم لابنه: يا بني إياك والكسل والضجر ؛ فإنك إذا كسلت لم تؤد حقا ، وإذا ضجرت لم تصبر على حق.
المستطرف ٢ / ١٠٧ | 34 |
| 4 | كانت الطواعين تكثر في الجزيرة قبل زمن، لكن ـ الحمد لله ـ الآن أنعم الله علينا نعما كثيرة، نسأل الله أن لا يجعلها استدراجا. ويحكون لنا أنه قد يقدم للصلاة ثمان جنائز، وكانت بلدنا من قبل قرية صغيرة ليس فيها أحد، لكن كثر الأموات حتى إنه إذا دخل الطاعون البيت أفنى العائلة كلها، ويبقى البيت موصد الأبواب على غير أحد، وقالوا: إن قاضي البلد وهو صالح بن عثمان القاضي لما خرجوا يوما من الأيام من المسجد الجامع بثمان جنائز، وكان الناس ليس عندهم سيارات يحملون الجنائز، فأرعب الناس هذا، ثمان جنائز يتبع بعضها بعضا!! لا شك أنه يرعب، فنهاهم، وقال: لا يأت أحد بجنازته إلى الجامع إلا أهل الحي، والبقية كل حي يصلي على ميته في مسجده، ويخرج به إلى المقبرة خوفا من الرعب؛ لأنه قد تكون كل جنازة من بيت، وربما يكون بكاء ونحيب من المشهد أو من المصيبة فيمن أصيب بقريبه، فكان من حكمته - رحمه الله - أن منع أن يؤتى بجنازة إلى الجامع إلا من كان في حي الجامع، فالمهم أن الأوبئة ـ والحمد لله ـ خفت الآن، ونسأل الله أن لا يجعله استدراجا.
الشرح الممتع
١١ / ١١٤ | 34 |
| 5 | للمراجعة والمطالعة
س / لما ناظر صفي الدين الهندي شيخ الإسلام ابن تيمية قال له : أنت مثل العصفور ؛ تزط من هنا إلى هنا ! فلماذا قال لشيخ الإسلام هذه الكلمة ؟ وما خلاصة دفاع الشوكاني عن شيخ الإسلام ؟
البدر الطالع ٢ / ١٨٧ ، ١٨٨ | 33 |
| 6 | كان ابن الحداد المالكي من رؤوس أهل العلم والسنة ، وله مواقف محمودة في الذب عن السنة ، وكذلك له كلمات كلها علم وحكمة ، منها :-
١- دليل الضبط الإقلال ، ودليل التقصير الإكثار .
٢- من طالت صحبته للدنيا وللناس فقد ثقل ظهره .
٣- من تحبب إلى العباد بالمعاصي بغضه الله إليهم .
سير أعلام النبلاء
١٤ / ٢٠٥- ٢١٤ | 32 |
| 7 | للانتفاع بوعظ الواعظ؛ اعم عن عيوبه.
قال ابن القيم: «وأما (العمى عن عيب الواعظ)، فإنه إذا اشتغل به حُرِم الانتفاع بموعظته؛ لأن النفوس مجبولة على عدم الانتفاع بكلام من لا يعمل بعلمه ولا ينتفع به.
وهذا بمنزلة من يصف له الطبيب دواء لمرض به مثله والطبيب معرض عنه غير ملتفت إليه.
بل الطبيب المذكور عندهم أحسن حالا من هذا الواعظ المخالف لما يعظ به؛ لأنه قد يقوم عنده دواء آخر مقام هذا الدواء، وقد يرى أن به قوة على ترك التداوي، وقد يقنع بعمل الطبيعة، وغير ذلك؛ بخلاف هذا الواعظ فإن ما يعظ به طريق معين للنجاة لا يقوم غيرها مقامها ولا بد منها.
ولأجل هذه النفرة قال شعيب صلى الله على نبينا وعليه وسلم لقومه: ﴿وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه}.
وقال بعض السلف: إذا أردت أن يقبل منك الأمر والنهي، فإذا أمرت بشيء فكن أول الفاعلين له المؤتمرين به، وإذا نهيت عن شيء فكن أول المنتهين عنه.
وقد قيل:
يا أيها الرجل المعلم غيره ... هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام من الضنى ... ومن الضنى تمسي وأنت سقيم
لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم
وابدأ بنفسك فانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يقبل ما تقول ويقتدى ... بالقول منك وينفع التعليم
فالعمى عن عيب الواعظ من شروط تمام الانتفاع بموعظته».
«مدارج السالكين» ٧٥/٢. | 35 |
| 8 | يذكر عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال : إني لأرى الرجل فيعجبني، فأقول: أله حرفة، فإن قالوا : لا ، سقط من عيني.
المستطرف
٢ / ١٠٥ | 39 |
| 9 | مما قيل من حكم : من جد وجد، وأنشدوا في المعنى:
إني رأيت وفي الأيام تجربة
للصبر عاقبة محمودة الأثرِ
وقل من جد في أمر يحاوله
واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر
وتقول العرب: فلان وثاب على الفرص ، وقال بعضهم:
وإني إذا باشرت أمرا أريده
تدانت أقاصيه وهان أشده
المستطرف
٢ / ١٠٤ | 38 |
| 10 | قال الأوزاعي : إذا أراد الله بقوم سوءا أعطاهم الجدل ومنعهم العمل ، وأنشد يقول:
وما المرء إلا حيث يجعل نفسه
ففي صالح الأعمال نفسك فاجعلِ
المستطرف
٢ / ١٠٤ | 37 |
| 11 | قال أبو الدرداء : كان ابن رواحة يأخذ بيدي ويقول : تعال نؤمن ساعة ؛ إن القلب أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا .
رضي الله عنهما
شرح السنة
١ / ١٦٨ | 37 |
| 12 | قال د / الطناحي : المصباح المنير … معجم نافع ، على صغر حجمه ، أوصي طلبة العلم باقتنائه ، والرجوع إليه .
من أسرار اللغة
١ / ١٤٨ | 33 |
| 13 | روى البغوي بسند صحيح عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - مرفوعا : ( مثل القلب كريشة بأرض فلاة ؛ تقلبها الرياح ظهرا لبطن ) .
شرح السنة
١ / ١٦٤ | 34 |
| 14 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله وبارك فيكم سمعنا في درس شيخنا حفظه الله أنه سئل عن رفد الجبهات بالمواد الغذائيه ومنها الكعك من البيوت.
فنحب أن نكون أول المبادرين وأول الممتثلين لكلام شيخنا وقد ذكر حفظه الله من الأدلة في التعاون وفي الصدقة وفي بذل الخير شيئا كثيرا لا داعي لأن نعيده هنا.
فنحب أن كل مسؤول يعمم على أصحابه أن يجهز كل أخ من عنده كرتونا فيه كعك أو ذمول أو ما يسميه بعضهم قرم يفعلون يخبزون أشياء يطول بقاؤها ولا يتسارع خرابها
وتجهيز الإخوه لهذه الكراتين يكون يوم الإثنين القادم فمن اليوم إلى يوم الإثنين قرابة خمسة أيام أو نحوها
يجهز كل اخ فيه كرتونا أو أكثر على حسب قدرته
والله لو أخذناها من قوتنا ولو استدناها دينا أنها في موضعها وهي ربح وليس فيها خسارة بإذن الله .
وسنأخذ لها باذن الله دينة أو شاص سنخبر الإخوه المسؤولين إن شاء الله يوفروا لنا سيارة تنقل هذه الكراتين التي فيها كعك..
نحن في شحوح أكثر من ألف عائله. لو أن كل عائلة أخرجت كرتونا واحدا، واحدا فقط لاخرجنا 1000 كرتون
1000 كرتون فيه كعك سيغطي مساحه طيبة في المطرح نسأل الله أن يبارك فيكم وأن يجزيكم خيرا ونرجو من الجميع التعميم ليس الأمر الزاميا ولكن قد سمعنا النصح والتوجيه وأن هذا من الأمور التي يشكر فاعلها وجزاكم الله خيرا
✍أبو أسامة الوادعي | 78 |
| 15 | قال سفيان الثوري : ما أحب الله عبدا فأبغضه ، وما أبغضه فأحبه ، وإن الرجل ليعبد الأوثان وهو عند الله سعيد .
شرح السنة ١ / ١٤٥
هذا القول يختلف عن قول من قال بالموافاة من المتكلمين ، لأن مراده كما يدل على ذلك آخر كلامه سابقة القدر ، وما جرت به أقلام المقادير في الأزل . | 1 |
| 16 | سئل ابن عباس - رضي الله عنهما - عما يقع في الصدر من الشك ؛ فقال : إذا وجدت في نفسك شيئا فقل : هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم .
شرح السنة
١ / ١١٤ | 47 |
| 17 | س / ما معنى قول شيخ الإسلام في السكاكيني : هو ممن يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني ؟ | 54 |
| 18 | س / ما معنى قول حكيم بن حزام - رضي الله عنه - : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا قائما ؟
ج / يعني لا أموت إلا ثابتا على الإسلام، ومن مات فقد خر وسقط، والمراد من القيام التمسك بالدين، قال الله سبحانه وتعالى: {من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله} ؛ ومعناه: المواظبة على الدين، والقيام به.
شرح السنة ١ / ١٠٦ | 56 |
| 19 | ذكر أهل العلم أن من السحر ماله تأثير حقيقي ؛ فيمرض ويقتل بإذن الله الكوني ؛ قال تعالى :( وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) ، وقد ذكر أهل العلم أمثلة كثيرة لذلك ؛ منها ما ذكره ابن بطوطة عن سحرة الهند ، أن منهم ينظر إلى الإنسان فيقع ميتا من نظرته ، وتقول العامة إن القتل بالنظر يكون عن طريق إتلاف قلب المسحور .
رحلة ابن بطوطة ٢ / ١٤٩
استدراك
القتل بالنظر الذي ذكره ابن بطوطة يشبه القتل بالحال الذي ذكره شيخ الإسلام فهو أيضا من السحر وليس من الكرامات كما يزعم | 56 |
| 20 | السنة في ركعتي الفجر.. وتخريج مطول لأحاديث القراءة فيها
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي ﷺ:
«ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها»، وفي رواية:
«لهما أحب إلي من الدنيا جميعا».
رواه مسلم.
وعنها قالت: «لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على ركعتين قبل الصبح».
متفق عليه.
وعنها قالت: «كان النبي ﷺ يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح، حتى إني لأقول: هل قرأ بأم الكتاب!».
متفق عليه.
وعن حفصة رضي الله عنها؛ قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر، لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين».
متفق عليه.
وفي مسلم أنه ﷺ قرأ في ركعتي الفجر، في الأولى بـ«قل يا أيها الكافرون»، وفي الثانية بـ«قل هو الله أحد». | 52 |
