معارج .. التعريف برب العالمين
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام معارج .. التعريف برب العالمين
کانال معارج .. التعريف برب العالمين (@maarij1) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 28 804 مشترک است و جایگاه 2 486 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 328 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 28 804 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 13 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -199 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 3.02% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 1.21% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 871 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 348 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 23 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, يَوم, حُجَّة, دَنِيَّة, اَللّٰه تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 نوامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
28 804
مشترکین
-224 ساعت
-447 روز
-19930 روز
آرشیو پست ها
🔹قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمهُ اللَّهُ:
فالقلبُ لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذُّ ولا يسرُّ ولا يطيبُ ولا يسكنُ ولا يطمئنُّ إلا بعبادةِ ربه وحبِّه والإنابةِ إليه.
ولو حصل له كلّ ما يلتذُّ بهِ من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن، إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه.
📖 (مجموع الفتاوى، ١٩٤/١٠).
قال ابن تيمية رحمه الله:
" إن اللذة والفرحة وطيب الوقت، والنعيم الذي لا يمكن التعبير عنه، إنما هو في:
معرفة الله سبحانه وتعالى، وتوحيده، والإيمان به ".
📚 مجموع الفتاوى (28 /31)
يوم العتق من النار ☁️🌱.
يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيُعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيداً لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده.
- لطائف المعارف | صـ ٢٧٦ .
