معارج .. التعريف برب العالمين
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام معارج .. التعريف برب العالمين
تُعد قناة معارج .. التعريف برب العالمين (@maarij1) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 28 804 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 486 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 328 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 28 804 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -199، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -2، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.02%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.21% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 871 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 348 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 23.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, يَوم, حُجَّة, دَنِيَّة, اَللّٰه.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
28 804
المشتركون
-224 ساعات
-447 أيام
-19930 أيام
أرشيف المشاركات
🔹قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمهُ اللَّهُ:
فالقلبُ لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذُّ ولا يسرُّ ولا يطيبُ ولا يسكنُ ولا يطمئنُّ إلا بعبادةِ ربه وحبِّه والإنابةِ إليه.
ولو حصل له كلّ ما يلتذُّ بهِ من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن، إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه.
📖 (مجموع الفتاوى، ١٩٤/١٠).
قال ابن تيمية رحمه الله:
" إن اللذة والفرحة وطيب الوقت، والنعيم الذي لا يمكن التعبير عنه، إنما هو في:
معرفة الله سبحانه وتعالى، وتوحيده، والإيمان به ".
📚 مجموع الفتاوى (28 /31)
يوم العتق من النار ☁️🌱.
يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيُعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيداً لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده.
- لطائف المعارف | صـ ٢٧٦ .
