الدرُّ المُنتقَى

‏"ماذا فعلتُ بنفسي؟ من سينقذُني؟ وكبريائي يُغطِّي الجُرح يُخفيهِ إن يسألوا: أدمٌ ذا؟ قال : بل كرزٌ أصاب ثُوبًا قديمًا سُوف أرميهِ. "

"من أحسن خصال الصديق "حسن الاستماع" وأن لا يشاركك في حديثٍ تُحدثه حتى وإن علِمه؛ لِما في ذلك من سوء أدب.. فهذا من عناهُ الشاعر حينما قال: ‏« وتراه يُصغي للحديث بطرفهِ ‏ وبقلبهِ ولعلهُ أدرى بِهِ » ٰ"

"لَو أجبَرونِي أن أَشُقَّ بإبرةٍ ‏جبَلاً أصمَّ وأنْ أنامَ معلّقَا ‏لَوجدتُ في هذِي المشقَّة راحةً ‏مِن أن أنَاقِشَ جاهِلاً أو أحمقَا"

"دلل النفسَ بالحنو عليها لا تكن جالبَ الهمومِ إليها إن يكن مسّكَ الزمانُ بضرٍ لا تكن أنتَ والزمان عليها"

"لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ"

"لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلهُ ‏عارٌ علَيكَ إِذا فعلتُ عَظيمُ ‏ابدأ بِنَفسِكَ وَانَها عن غِيِّها ‏فَإِذا انتَهت عنهُ فَأَنتَ حَكيمُ ‏فَهُناكَ يُقبَل ما وَعَظتَ وَيُقتدى ‏بِالعِلمِ مِنكَ وَيَنفعُ التَعليمُ ‏وَيلُ الخَلِيِّ مِنَ الشَجِيِّ فَإِنَّهُ ‏نَصِبُ الفُؤادِ بِشَجوهِ مَغمومُ"

"‏نَقِّلْ فُؤادَكَ حَيثُ شِئتَ مِن الهَوى ‏ما الحُبُّ إلاّ للحَبيبِ الأوَّلِ ‏كَمْ مَنزِلٍ في الأرضِ يألفُهُ الفَتى وحَنينُهُ أبدًا لأوَّلِ مَنزِلِ"

"صادفتُ بيتًا حَوى بالحبِّ ذِكرانا حِين الهَوى مِن ضُمُورِ القلبِ أحيانا حِين الهَوى كانَ تيارًا بقصتنا والبَحْرُ قَلبِي وَفي الأعْماقِ ذكرانا قدْ كانَ ظنِّي بأنَّ الحُبَّ قارِبُنا يُعْطِي حَياةً لِمنْ قدْ تاهَ غرْقانا حكّمتُ ما لاذَ مِن قلبِي لأعشَقُها هَلْ ينْدَمُ المرْءُ إنْ قدْ رامَ إنسانا؟ قالُوا نَعمْ إنَّهُ إنْ كانَ مِن طرفٍ يُدمِي الحَنَايَا ويُهدي القلبَ نيرانا جَاوبْتُهم مُخرِجًا ما هزّ عاطِفتي يا ويحَ مَن باتَ لِلولْهانِ ولهَانا لكنّه إنْ هَدى قلبًا لعاشِقهِ يُضفِي لهُم مِن كمالِ الحبِّ ولدانا"

أَصْبَحْتُ فِي الْحُبِّ مَطْوِيًّا عَلَى حُرَقٍ يَكَادُ أَيْسَرُها بِالرُّوحِ يَنْتَشِبُ إِذَا تَنَفَّسْتُ فَاضَتْ زَفْرَتِي شَرَرًا كَمَا اسْتَنَارَ وَرَاءَ الْقَدْحَةِ اللَّهَبُ -البارودي

"يَافَرحتي إن مَرّ إسمُكَ عابِرًا ‏يَزدادُ مِن فرط الحَنينِ توجّعي ‏حَاولتُ أَن أَخفي هواكَ وكلّما ‏أخفَيتهُ في القلبِ فاضَت أَدمُعي ‏بالبَين قَد قَضَت الليالي بَينَنا لكن روحك لَم تغِب دومًا مَعي"

لَيسَ المُبَذِّرُ مَن يَقلي دَراهِمَهُ إِنَّ المُبَذِّرَ مَن لِلدينِ ما صانا لَيسَ الكَفيفُ الَّذي أَمسى بِلا بَصَرٍ إِنّي أَرى مِن ذَوي الأَبصارِ عُميانا -إيليا ابو ماضي

اللَهُ يَعلمُ ما بِالعَينِ بَعدَك مِن ‏سهدٍ تُقاسيهِ أَو دَمعٍ تُعانيهِ ‏أَمَّا الفُؤادُ فَحَسبي أَنتَ ساكِنهُ ‏وَصاحِبُ البَيتِ أَدرى بِالّذي فيهِ -إبراهيم اليازجي

"ياربُّ بُشرى كهَطلِ الغيث في أرضٍ ‏ يَهمي عليـها فيُحيي كلّ ما فيها"

‏يَا هَاجِرِي ظُلْمًا بِغَيْرِ خَطِيئَةٍ ‏هَلْ لِي إِلَى الصَّفْحِ الْجَمِيلِ سَبِيلُ ‏مَاذَا يَضُرُّكَ لَوْ سَمَحْتَ بِنَظْرَةٍ ‏تَحْيَا بِهَا نَفْسٌ عَلَيْكَ تَسِيلُ ‏- البارودي

أيها العاشقُ معنى حُسْنِنا مهرنُا غالٍ لمنْ يطلُبنا جسدٌ مُضنىً وروحٌ في العنا وجفونٌ لا تذوقُ الوسَنا وفؤادٌ ليسَ فيهِ غيرُنا فإذا ما شئْتَ أدِّ الثمنا فافْنَ إنْ شئت فناءً سرمدًا فالفنا يُدني إلى ذاك الغِنا. - العز بن عبدالسلام ٖ

أنا لستُ في الحُجّاجِ يا ربّ الورى لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعا داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى لبّيكَ أعلِنُها بكُلٍّ تذَلُّلٍ لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى لبّيكَ يا ذا الجودِ ما قلبٌ هفَا للعفوِ منكَ و بالخضوعِ تدثَّرا

ولئن ندمت على السكوت مرةً ‏فلقد ندمت على الكلام مِرارا ‏إن السكوت سلامةً ولربما ‏زَرَعَ الكلام عداوةً وضِرارا

‏نُجالسُ اللّيلَ ، والأفكارُ تسرقُنا ‏نُخاطبُ النّجمَ حينًا كي يُسلينا

‏مَا كُل نَفسٍ نَستَطِيعُ فِراقِهَا ‏فَفرَاقُ مَن سكنَ الفُؤَاد مماتُ ‏فَإِذا صَمتنَا وَالحَبيبُ مُهاجِرٌ ‏بعضُ الشُعورِ تَخُونهُ الكَلماتُ ‏فَالصمتُ لَا يَعنِي الِرضا لكِننَا ‏مَوتىٰ فَهل يَتحدَّثُ الأَمواتُ ؟

‏"أيا بعيدًا وَقَد قُرِّبت مِن قلبي والناسُ تأكُلني عَدَلًا وإيلامًا قالوُا جُنِنتِ إذا أحبَبتِ مُبتعِدًا! أُجِيبُ أعشَقهُ لو كانَ أوهامًا أحيَا بقُرِبكَ يَامن لَستُ ألمِسُه إلا بِحُلمٍ وقد أبليتُ أحلامًا أنا وأنت مَتى الأيامُ تَجمعُنا؟ إنّي كبرتُ بهذا البُعد أعوامًا"