قُطُوف مِن الْكَلِمُ الطَّيِّب
رفتن به کانال در Telegram
4 250
مشترکین
+524 ساعت
+67 روز
-730 روز
آرشیو پست ها
يَا رَبِّ مَا عِدتُّ أَرْجُو غَيْرَ وَاحِدَةٍ
رَضَاكَ عَنِّي وَعَفْوٌ مَنْكَ يَسْتُرُنِي
إِذَا ذَكَرْتُكَ جَاوَزْتُ السَّمَا شَرَفاً
فَكَيْفَ إِنْ كُنْتَ فَوْقَ العَرْشِ تَذْكُرُنِي؟
د.محمد المقرن
يا أيُّها الشَّامتُ المُبدي عداوتَه
ما بالمنايا التي عيَّرت مِن عارِ
تراك تنجو سليماً مِن غوائلِها
هيهاتَ لا بدَّ أن يسري بك السَّاري
حارثة بن بدر
الْمَعْصِيَة إِذَا خَفِيَتْ لَمْ تَضُرْ إِلَّا صَاحِبَهَا
وَإِذَا أُعْلِنَتْ ضَرَّتِ الْخَاصَّةُ وَالْعَامَّة
وَإِذَا رَأَىٰ النَّاسُ الْمُنْكِر فَاِشْتَرَكُوا فِي تَرْكِ إِنْكَارِهِ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُم اللهُ بِعِقَابِهِ.
📙- الدَّاءُ وَالدَّوَاءَ لاِبْنُ الْقَيِّمِ
هِي الْأيَّامُ تَمْضِي كَالْسَّحَابِ
وَ عُمَرَكَ بَيْنَهَا مِثْلُ السَّرَابِ
فَبَادِرٌ وَ اِعْمَلِ الْخَيْرَاتِ تُتْرَا
وَ كُنْ بِاللهِ مُلْتَزِمَ الْجَنَابِ
فَدُنْيَاُكَ الَّتِي تُضْحِي وَ تُمَسِّي
يَسُوقُكَ يَوْمُهَا نَحْوَ الْحِسَابِ
فَأَعْدِدْ لِلْحِسَابِ فِعَالَ خَيْرٍ
لِتَنْجُو فِيهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ
ابو صُهَيب الْخُرْسَانِي
الشياطين هاجمت النبيَّ ﷺ بالنار لتحرقه ، فهزمها بهذا الدعاء العظيم
📌 “عن أبي التياح قال: قلت لعبد الرحمن التميمي :
(…كيف صَنعَ رسولُ الله ﷺ ليلةَ كادَتهُ الشياطين ؟! ).
👈🏼 فقال : إن الشياطين تَحَدَّرتْ تلك الليلة علىٰ رسول الله ﷺ مِن الأودية والشِّعاب وفيهم شيطانٌ بِيَدِهِ شُعلةٌ مِِن نار ، يريد أن يُحرِقَ بها وجه رسول الله ﷺ
🍁 فهبط إليه جبريل - عليه السلام - فقال: ( يا محمد قُلْ )
قال : ( ما أقول ؟! )
👈🏼 قال : قُل : « أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ ؛ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَـرٌّ ولا فَاجِرٌ ؛ مِن شرِّ ما خلَقَ و ذَرَأَ و بَرَأَ.. و مِن شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ ، و مِن شرِّ ما يَعْرُجُ فيها.. و مِن شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ ، و مِن شرِّ ما يخرجُ مِنْها
و مِن شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهار.. و مِن شرِّ كلِّ طَارِقٍ ؛ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخيرٍ يا رحمن »
🍁 فطَفِئَتْ نارُ الشيطان وهزمهم الله تبارك وتعالىٰ.
____
📒 رواه المنذري وغيره وحسّنه الألباني في السلسلة الصحيحة : ٢٩٩٥.
ابْتُلِينَا بِزَمَانٍ
لَيْسَ فِيهِ آدَابُ الْإِسْلَامِ
وَلَا أَخْلَاقُ الْجَاهِلِيَّةِ
وَلَا أَحْلَامُ ذَوِي الْمُرُوءَةِ.
ابن الفرغاني
حلية الأولياء لأبي نعيم
اليوم أول أيام شهر المحرم 1448
قالﷺ:(وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ)
مسلم.
مُجيب السائلين حملت ذنبى
وسرتُ علىٰ الطريق إلىٰ حماكَ
ورحتُ أدقُ بابك مُستجيراً
ومعتذرا ومنتظراً رضاكَ
دعوتك يا مُفرِّج كلَّ كربٍ
ولستَ تردُ مكروباً دعاكَ
وتبت إليك توبةَ مَن تراهُ
غريقاً فى الدموعِ ولا يراكَ *
الهمُّ حاولَ أن يُزعزعَ همّتي
وقد استعانَ عليَّ بالشيطانِ
قد كادَ يقتلني أسىً فقتلتُهُ
لمّا استعنتُ عليهِ بالرحمنِ
حذيفة العرجي
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى ؛ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰٰ ﻏﻴﺮﻙ ﺑﻤﺎﻝ ، ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ، ﺃﻭ ﺻﺤـﺔ ، ﺃﻭ ﺟﺎﻩ ، ﺃﻭ ﺃﻭﻻﺩ ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ،
ﻓﻘﻞ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ،
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ﴿ ﻭﺍﺳﺄﻟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﻓﻀﻠﻪ﴾
ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰٰ ﻣﻐﻤﻮﻣﺎً ﻣﺤﺰﻭﻧﺎً ﻛﻠﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻧٌﻌﻤﺔ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰٰ ﺃﺣﺪ ، ﺍﻏﺘﻤﻤﺖ ، ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺤﺮﻕ ﻧﻔﺴﻚ .
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺃﺣﺴﺴﺖ ﺑﺸﻲﺀ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﺴﺪ ،
ﻓﻘﻞ : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣِﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻫﺆﻻﺀ ﺃﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﻲ .
📕 ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ٣٩
ربَّاهُ عـونڪَ فَـالأمـــــواجُ عاصِفَــــةٌ
وَ مرڪَبي تائِــــــهٌ وَ البــحرُ مَسْجُور
سعيــتُ نحــوڪَ يا ربي ولي أمـــــلٌ
وَ السعيُّ في طاعة الرحمن مشڪُور
مِنّي إجتهـــــادٌ وَ سعيٌ فِي مَنَاڪِبها
وَ مِنڪَ يـَا رَبِّ تـوفـيــــــقٌ وَ تـيسيرُ
د. عبـدالرحمن_العشماوى
مَن نزل به الشيب فهو بمنزلة الحامل التي تمت شهور حملها فما تنتظر إلا الولادة .
كذلك صاحب الشيب لا ينتظر إلا الموت فقبيح منه الإصرار علىٰ الذنب .
ابن رجب الحنبلي
📋📋 لطائف المعارف : (346/1)
سُنَّة مهجورة:
سُنة رفع البصر إلى السماء مع الدعاء
عند الخروج مِن البيت .
▪️عن أُم المؤمنين أُم سلمة رضي الله
عنها قالت : ما خرج النبيُّ ﷺ من بيتي
قَطُّ إلارفع طَرْفَه إلى السماءِ ، فقال :
(( اللهم أعوذُبك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ
أو أُزَلَّ أوأَظْلِمَ أوأُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ ))
● [ صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم:(5094) ]
الماءُ يطفئُ جمرَ النارِ يخمدهُ
والدمعُ للذنبِ مثلُ الماءِ للنار
فاسكب دموعكَ كي يرتاحَ قلبكَ مِن
حرِّ الذنوبِ وتب للخالقِ الباري *
هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ والهَرَبِ
وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ والطَّرَبِ
عَجَبًا لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ
وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَىٰ الوِسَادِ
أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ
أَوْ مُسْتِيْقظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ
وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ
وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ.
ابْنُ السَّمَّاكِ
سِيْرُ أعلامِ النُبلاءِ
أين السعادةُ؟! لم نمسكْ لها طرفًا
يفنىٰ لها عمر باغيها وتخذلُهُ
جرّبتُ كلَّ جميلٍ في الحياةِ فلم
أنعم بشيْءٍ سوىٰ الإيمان أحملُهُ
د.محمد المقرن
بَدْرُ التَّمَامِ مُحَمَّدٌ، أَكْرِمْ بِهِ
خَيْرُ العِبَادِ، فَوَفِّهِ التَّكْرِيمَا
يَا مَنْ تَضِيقُ مِنَ الهُمُومِ صُدُورُهُمْ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا*
● قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله- :(( ...فَالرَّجُلُ إذَا تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِامْرَأَةٍ وَلَوْ كَانَتْ مُبَاحَةً لَهُ يَبْقَىٰ قَلْبُهُ أَسِيرًا لَهَا تَحْكُمُ فِيهِ وَتَتَصَرَّفُ بِمَا تُرِيدُ؛
وَهُوَ فِي الظَّاهِرِ سَيِّدُهَا لِأَنَّهُ زَوْجُهَا.
وَفِي الْحَقِيقَةِ هُوَ أَسِيرُهَا وَمَمْلُوكُهَا لَا سِيَّمَا إذَا دَرَت ْبِفَقْرِهِ إلَيْهَا؛ وَعِشْقِهِ لَهَا؛ وَأَنَّهُ لَا يَعْتَاضُ عَنْهَا بِغَيْرِهَا؛ فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ
تَحْكُمُ فِيهِ بِحُكْمِ السَّيِّدِ الْقَاهِرِ الظَّالِمِ فِي عَبْدِهِ الْمَقْهُورِ؛ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الْخَلَاصَ مِنْهُ بَلْ أَعْظَمُ، فَإِنَّ أَسْرَ الْقَلْبِ أَعْظَمُ مِنْ أَسْرِ الْبَدَنِ ، وَاسْتِعْبَادَ الْقَلْبِ أَعْظَمُ مِنْ اسْتِعْبَادِ الْبَدَنِ )).
[[ مجموع الفتاوى (185/10-186) ]].
قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
«مَنْ نَقَلَهُ اللَّهُ مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِي إلَىٰ عِزِّ الطَّاعَةِ أَغْنَاهُ بِلَا مَالٍ وَآنَسَهُ بِلَا مُؤْنِسٍ، وَأَعَزَّهُ بِلَا عَشِيرَةٍ»
📗 الآداب الشرعية لابن مفلح
