منوعاتٌ اسلامية

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: *" ما مِن مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عليهما بقَلْبِهِ ووَجْهِهِ، إلَّا وجَبَتْ له الجَنَّةِ ".* 📚 صحيح مسلم : (234) • قال العلامة ابن باز رحمه الله : *فالمقصود: أن السنة والمشروع للمؤمن إذا توضأ أن يحسن الطهور، ويعتني به كما توضأ النبي ﷺ، وإذا صلى أن يقبل على صلاته بقلبه، ويبتعد عن الوساوس حتى يؤديها كاملةً، كما أداها النبي ﷺ فهذا العمل العظيم من أسباب المغفرة، ودخول الجنة في حق المسلم الذي وفقه الله للإخلاص، والاستقامة، نعم.* > 📚 مجموع الفتاوى لابن باز ┈┉┅┅●📘📕📗●┅┅┉┈

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ‏« مِن تمامِ نعمةِ الله على عباده المؤمنين أن يُنَزِّلَ ‏بِهم الشِّدة والضُّرّ، ومـا يُلجِئهم إلى توحيده ‏فَيدْعونَه مُخلِصين لهُ الدِّين». ‏ 📔مجموع الفتاوى (٣٣٣/١٠)

‏" لا حول ولا قوة إلا بالله" ‏ فدلت هذه الكلمة العظيمة على أنه ليس للعالم العلوي والسفلي حركة وتحول من حال إلى حال ولا قدرة على ذلك إلَّا بالله. ‏[مجموع الفتاوى/لابن تيمية(جـ٥صـ٥٧٤)].

‏قال رسول الله ﷺ: ‏ واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيه. ‏[صحيح مسلم(2699)] ‏قال الإمام ابن القيم  عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله: ‏ كان شيخ الإسلام ابن تيمية  ، يسعى في حوائج الناس سعيًا شديدًا، لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه اللّٰه. ‏[روضة المحبين(1/168)]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ‏وكان السلف يحذرون من هذين النوعين: ‏من المبتدع في دينه ‏والفاجر في دنياه . ‏الاستقامة (٣٢١).

‏﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ﴾ ‏قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله : ‏الصبر الجميل ، ‏الذي لا يصحبه تسخط ولا جزع ، ‏ولا شكوى للخلق . ‏تيسير الكريم الرحمٰن ( ٤٠٣/١ ).

‏قالَ رسول الله ﷺ: ‏مَن قالَ: سُبحانَ اللَّهِ وَبِحَمدِهِ في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، حُطَّت خَطاياهُ وَلَو كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ . ‏(رواه البخاري ومسلم)

▫️قال تعالى: *﴿ وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا﴾* ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ✒️ قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- : *"وَهَذِهِ شَكْوَى عَظِيمَةٌ، وَفِيهَا أَعْظَمُ تَخْوِيفٍ لِمَنْ هَجَرَ هَذَا الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ، فَلَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَالْآدَابِ وَالْمَكَارِمِ، وَلَمْ يَعْتَقِدْ مَا فِيهِ مِنَ الْعَقَائِدِ، وَيَعْتَبِرْ بِمَا فِيهِ مِنَ الزَّوَاجِرِ وَالْقَصَصِ وَالْأَمْثَالِ".* > 📕|[ أضواء البيان ( ٤٨/٦ )]|

> *✒️‏قال ابن رجب الحنبلي - رحمه اللّٰه تعالى -* *" صَاحِبْ مَنْ تُصَاحِبْ، فَوَاللَّٰهِ الَّذِي عَلَىٰ العَرْشِ اسْتَوىٰ لَنْ يُصَاحِبَكَ فِي قَبْرِكَ إِلَّا صَاحِبٌ وَاحِدٌ، أَلَا وَهُوَ عَمَلُكَ الصَّالِحُ، فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُ ، يَحْسُنُ صُحْبَتَكَ فِي قَبْرِكَ ".* > *لطائف المعارف - (ص٩٩)].*

*⊰≼ حـــــ نـــبـــوي ـــــديث ⋟ عن عياض البصري رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال : *" إنَّ اللَّهَ أَوْحَى إلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ علَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ علَى أَحَدٍ ".* 📚 صحيح مسلم : (2865) • قال العلامة ابن باز رحمه الله : *«الواجب التَّواضع، وعدم البغي، وعدم التَّكبر، وأن يعرف أنه ضعيفٌ؛ من نطفةٍ، من ماء مهينٍ: (أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ)، حتى لو رُزق مال قارون فالأمر سهل، فالواجب عليه ألا يفخر على الناس، وألا يتكبر، لا بمالٍ، ولا بعلمٍ، ولا بقوة جسمٍ، ولا بغير ذلك، بل عليه التَّواضع».* !*

‏"فمن كان الله يحبه استعمله فيما يحبه". ‏ابن تيمية "العبودية" ص113.

•• مـعنى_قـوله_تعـالى : ﴿ رَبَّــنَا آتِــنَا فِي الدُّنْــيَا حَســَنَةً و َفِي الآخـِرَةِ حَســَنَةً و َقـِنَا عـَذَابَ النـَّارِ ﴾ ❏ قـال إبـن كـثير رحـمه الله : الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ، ▪️ و دار رحــبة ، ▪️ و زوجـة حـسنة ، ▪️ و رزق واســع ، ▪️ و عـلم نافــع ، ▪️ و عـمل صــالح ، ▪️ ومـركب هنــيء... وأما الحسنة في الآخرة : فأعلاها دخول الجنة ، و توابعه من الأمن يوم الفزع الأكبر في العرصات و تيسير الحساب، و غير ذلك من أمور الآخرة الصالحة تفسير ابن كثير📜🍂~

قالَ الشَّيخ ابنُ عُثيمينَ -رَحمهُ الله-. «والإنسانُ لو دلَّه أحدٌ على طريقٍ يُوصلهُ إلى بلدٍ يريدُه لرأى لهُ معروفًا عظيمًا، فكيفَ بالنبيِّ ﷺ الذي دلَّكَ على الطريقِ الموصِلِ إلى الجنّة؟! فمِن حقِّهِ عليكَ أن تُكثِرَ من الصلاةِ عليه» 📚نور على الدرب (٢٠١/١٢)

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : «أخطر ما على الأمة الآن : الدعاة الجهال الذين لا يعرفون العلم، ويدعون الناس بجهل وضلالة.» 📚[ إعانة المستفيد (337/1) ]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : «فالمؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشآ، وأنعمهم بالآ، وأشرحهم صدرآ، وأسرهم قلبآ، وهذه الجنة العاجلة قبل الجنة الآجلة.» 📚[ الداء والدواء (279) ]

‏من السنن المهجورة كلمة "مرحباً"؛ فقد كان النبي ﷺ يستقبل بها أهله وزواره بشاشةً وترحاباً : ​ـ قال لأم هانئ : مرحباً بأم هانئ (البخاري) ـ قال لوفد عبد القيس : مرحباً بالقوم (البخاري) ـ قال لابنته فاطمة : مرحباً بابنتي (مسلم) ـ قال لعمار بن ياسر : مرحباً بالطيب المطيّب (البخاري).

أجمل ما قيل في الصَّديق *قَالَ الْكِنْدِيُّ:*  *الصَّدِيقُ إنْسَانٌ هُوَ أَنْتَ إلَّا أَنَّهُ غَيْرُك.* [أدب الدُّنيا والدِّين(١٦٣)]

‏من السنن المهجورة كلمة "مرحباً"؛ فقد كان النبي ﷺ يستقبل بها أهله وزواره بشاشةً وترحاباً : ​ـ قال لأم هانئ : مرحباً بأم هانئ (البخاري) ـ قال لوفد عبد القيس : مرحباً بالقوم (البخاري) ـ قال لابنته فاطمة : مرحباً بابنتي (مسلم) ـ قال لعمار بن ياسر : مرحباً بالطيب المطيّب (البخاري).

*حكم إلقاء السلام بلفظ "سلام عليكم"* السؤال: قول الملائكة لإبراهيم عليه السلام قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ [هود:69]. هل يؤخذ من هذا أن الإنسان يقول السلام بالنكرة دون ألف ولام؟ الجواب: سماحة الشيخ الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله لا، الأفضل الأحاديث الصحيحة، مثل ما قال الله وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا [النساء:86] تقول: السلام عليكم، وعليكم السلام، بالتعريف، هذا هو الأفضل وإن قال "سلام عليكم" ما في بأس.

‏قال ابن بشر القطان : ما رأيتُ رجلًا أحسن انتزاعًا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد . فقيل لابن بشر :  ما السبب في ذلك ؟ فقال : كان جارنا، وكان يديم صلاة الليل وتلاوة القرآن، فلكثرة درسه صار كأن القرآن نصب عينيه ينتزع منه ما شاء من غير تعب. سير أعلام النبلاء : (١٥/ ٥٢١)