kadirova.el

)

Эта статья очень четко разъясняет этот момент. «Ислам - это целый океан. Сужать его до уровня лужи ошибочно. Куда более ошибочно, пытаться усадить всех в свою лужу, игнорируя великое многообразие качеств людей»

Необходимо это понимать, чтобы не вестись на манипуляции некоторых «лидеров мнений», которые очень хитро конспирируют эту ересь и играют с людьми. Которые отрицают универсальность этой религии. Нет, они не будут выносить такфир бедуину. Они будут только поливать его высокомерными выплесками за его «поверхностность» и «бездуховность» (хотя все это совсем не так, поэтому и в кавычках)

Сегодня мы можем наблюдать за подобными самопровозглашенными «всепознавшими» «избранниками», «духовно озаренными» приспешниками «света», которые отрицают искреннюю веру «бедуина», отвергая его как носителя истины. Их убеждения делят людей на «интеллектуально-возвышенных» и на «поверхностных свиней». Третьего не дано.

«Страх — это надежная сигнализация. Гнев разоблачает несправедливость. А печаль дает понять, что именно  для нас важно».

Бабушкам и дедушкам распечатать и выдать, в первую очередь

Но от такого одиночества не страдаешь. Находишься просто в некотором ментальном дискомфорте, который можно всегда восполнить чем-то интересным (книги, изучение языков, просмотр видеолекций обладателей знания и т.д.)

Мое одиночество, в его классическом понимании, заключается в отсутствии перманентно рядом человека идеологически и духовно схожего с тобой. И не важны тут пол и возраст. Важны постоянный совместный поиск и понимание друг друга.

Я пыталась поразмышлять. Каждый раз, когда я вижу, читаю о том, что происходит, о каких-то цифровых манипуляциях, о войне, о переходе в новую парадигму, меня окутывает страх лишь за свою религию. Я так боюсь лишиться ее...

А ведь коронавирус это не чума средневековья, как нас пытаются пугать. Современный человек отличен от средневекового тем, что чрезмерно погружён в рацио, эмпиризм, «научность», бестолковый энциклопедизм, но при этом он хрупок, разбалансирован и боязлив. Если у человека до модерна страх имел религиозную причину, то у нынешнего — грубо физиологическую.

- у вас есть маски - нет - а антиперспирант для рук?

Заметки местного фармацевта на этом канале

Хвала нашему Милостивому Мудрому Создателю.

Это знаете как из серии принятия гостей. Люди годами страдают от того, что к ним постоянно приходят гости, без предупреждения, в 12 часов ночи, вообще без какого-либо адаба, и решить это никак не могут, потому что в их традициях не принято поступать по-другому. И терпят, страдают, прогибаются в ущерб всем своим ресурсам, кто-то с покорным лицом, кто-то с постоянными жалобами, ругательствами и ссорами. А в религии этот вопрос решается, и самым прекрасным образом. Нужно просто искать ответы на свои вопросы.

Мудрость этой религии каждый раз поражает и восхищает. Не устаю это повторять, не устаю замирать в безмолвном упоенном молчании. У близкого мне человека было очень тяжелое положение, на первый взгляд, ситуация была даже такой, в которой не было вообще какого-то видимого выхода. Несколько месяцев я думала неужели все так, неужели нет выхода, и решением всего будет «терпи и уничтожай себя и свою семью». Обращались к психологам (потому что классически она разбирает эти вопросы), но никто не смог помочь и дать вразумительный ответ. Ввиду каких-то социальных закреплённых установок, перейти которые в обществе считается чем-то очень предрассудительным, проблема висела в воздухе отравляя всех, кто страдал от этого зульма. Так люди и живут десятилетиями, уничтожая себя, своё здоровье и здоровье своих детей. Когда посылаются испытания, с терпением также необходим поиск решения этой проблемы. Какой бы она не казалась не решаемой. Это и есть процесс обучения, набора опыта, роста. Мудрость этой религии, которая наполнена непоколебимой истиной, своей срединностью, своим глубоким разбором самых тонких вопросов, решила эту проблему. Даже отпустила как-то. Даже не знаю как объяснить, но когда ты не знаешь шариатского решения такого сложного вопроса, в момент отчаяния ты уже полностью опускаешь руки и говоришь себе «да гори оно все огнём», а когда ответ тебе уже открывается, ты в начале поражаешься всей этой мудрости, затем берёшь себя в руки, затем пытаешься совершить все наилучшим образом, ты все равно пытаешься все исправить как надо, и затем если уже ну прям никак, то решаешь все тем решением, которое даётся в том случае, когда все другие способы не решили проблему. В любом случае, этот страх перед неизвестностью, перед не решённым вопросом, перед незнанием того, что да как, отравляет каждый твой день, навязанными матрицей правилами, которые так часто бывают невежественны, категоричны и не тактичны. Все не так легко в этой жизни, но в то же время, все очень легко, когда есть четкое руководство, укрепляющее каждый твой шаг в этой жизни уверенностью и спокойствием.