fa
Feedback
kadirova.el

kadirova.el

رفتن به کانال در Telegram

«Поминай же имя Господа твоего и посвяти себя Ему полностью.» (73:8)

نمایش بیشتر
3 688
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-2130 روز
آرشیو پست ها
Недовольство собой есть трение, признак движения. 1895 год, 22 сентября

На лайте «по Лабковскому» жить не получается(сарказм). Поэтому живем в борьбе по дневникам «а-ля Толстой».

photo content

Паника и страх — самые манипулируемые чувства.

photo content

И репостните

Перейдите по ссылке, и пройдите опрос. Интересно

СубханАллах! Какое знамение

Вообще атеизм+либерализм (тот же социализм, и т.д.) напрочь исключают из человека некую проницательность. Ну понятное дело, если ты живешь с убеждением, что произошёл от обезьяны, то о какой сакральной составляющей твоего бытия можно говорить. В голове просто набор всевозможной информации, переходящей в наиболее удобные «убеждения», делящие все и всех на чёрное и белое, хорошее и плохое. Никакого «различения» («фуркана»), никакого ощущения таинства, ведущего тебя совершенно необъяснимым образом по этой жизни. Ничего.

Знаете, надо быть очень тупым либералом и атеистом, чтобы называть тех, кто хорошо различает людские (в первую очередь свои) пороки, плохими.

«Когда решил взять вторую жену и объясняешь это первой»

«Приверженность и непричастность» как принцип политического нонконформизма Если говорить о религии как о рабочей жизненной пр
«Приверженность и непричастность» как принцип политического нонконформизма Если говорить о религии как о рабочей жизненной программе, следует отбросить ни к чему не обязывающие стандартные клише и удалить культурные наросты с чистой незамутненной доктрины, отказаться от подхода, продиктованного доминирующей в обществе системой ценностей. https://www.poistine.org/priverzhennost-i-neprichastnost-k/

photo content
+2

Процесс важнее цели. Лишь даже потому, что до цели можно не дожить.

Это из все той же категории, снявших хиджаб, и толпы вокруг них со своим «пониманием, добром и принятием». Это из все той же категории «выдавать фетвы публике, исходя из своих умозаключений, а вокруг толпа «давайте поразмышляем об этом в приятной обстановке, в любви и в принятии, ведь КАЖДЫЙ ИМЕЕТ ПРАВО НА СВОЁ МНЕНИЕ» (а то что там ложь на религию «нуу, мы же цивилизованные людии»)

Конечно, ироничная форма, с которой ты хочешь что-то донести, очень шаткая, и не всем понятная. Нужно об этом помнить, и все эти отголоски стендап веяний отбрасывать, стараясь говорить четко и прямо. Но не всегда получается. Текст выше это собранная героиня инстаграма, которую можно увидеть в комментариях у каких-то самопревозношенных блогеров, познавших все и вся, не подпускающих к себе здоровых самодостаточных людей, а лишь толпу закомплексованных прихлебателей (с ними удобно, они любое твоё мнение схавают) . Которым не заметно сожрала мозг либеральная пропаганда. Которые даже позиционируя себя как мусульмане, не имеют четких убеждений, а про твёрдое, красивое слово в призыве, вообще молчу. Вот этот униженческий призыв, в котором нет никаких границ, и увидев который, горделивое гнилое существо просто свысока харканет на вас, сказав «иди ка ты со своей истиной, у меня она своя», в первую очередь унижает вас как личность. Религию вы никогда не унизите, но вред призыву принесёте.

То, что в кавычках это не мне писали. Это лишь мои наблюдения, относящиеся не ко мне, а к другим людям.

«Извините, что беспокою, надеюсь, что вы поймёте меня правильно, и не увидите в моих словах ненависть, злобу и желание подколоть. Ведь я вас очень сильно уважаю и вы мне очень нравитесь. Ещё раз извините, что тревожу. Кто я такая, чтобы такой как вы указывать. Но то, что вы выложили в сториес это многобожие и ложь на религию. Вы, конечно, можете не принять мои слова, это ваше право, но я все равно буду вас очень уважать и любить.» Толерантыш серебристый (с) Либералисимус мозгпроевший (с)

📗 Упрощённый фикх-Финансовые взаимоотношения-шейх Амир Бахджат