fa
Feedback
منارة نور

منارة نور

رفتن به کانال در Telegram

موقع تربوي تعليمي متخصص في تنمية الأسرة والطفل للمتابعة عبر الموقع الالكتروني/ Www.manaranoor.com انستغرام / https://www.instagram.com/p/CREHjRrFl5s/?utm_medium=copy_link

نمایش بیشتر
5 063
مشترکین
+124 ساعت
-167 روز
+7530 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+116
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+11
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+16
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+29
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+37
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+523
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+107
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+78
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+65
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+194
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+436
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+111
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+139
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+65
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+182
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+352
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+454
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+123
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+218
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+98
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+59
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+179
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+148
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+136
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+35
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+208
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+82
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+190
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+188
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+35
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+90
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+141
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+1 179
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 627
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
21 سپتامبر0
20 سپتامبر+1
19 سپتامبر+1
18 سپتامبر0
17 سپتامبر+1
16 سپتامبر0
15 سپتامبر+2
14 سپتامبر0
13 سپتامبر0
12 سپتامبر0
11 سپتامبر0
10 سپتامبر0
09 سپتامبر0
08 سپتامبر+2
07 سپتامبر0
06 سپتامبر+1
05 سپتامبر+4
04 سپتامبر+5
03 سپتامبر+14
02 سپتامبر+84
01 سپتامبر+1
پست‌های کانال
هل فقد الناس الرغبة في الحضور والاستماع إلى المحاضرات إذا لم تفقدوا الرغبة والقدرة والاهتمام فسألتقي بكم اليوم عبر الزوم الساعة ٤ ونصف بتوقيت مكة المكرمة نبض جديد للأمهات .. لحياة تستحقها 🤍 يسعدنا أن نلتقي بكم في ✨ ورشة بوصلة الأمومة الناجحة أ. أسماء الجراد َماجستير توجيه وإرشاد أسري الثلاثاء 15 سبتمبر 2026م 🕟 موعد اللقاءات: من 4:30م حتى 6:00م 💻 عن طريق Zoom 🌸 البرنامج مجانًا 👩🏻 الفئة المستهدفة: النساء رابط اللقاء https://us06web.zoom.us/j/81825973005?pwd=dSJKcY4mNB0Fl2utOxtrCr0RTd1Y6W.1

2
نبدأ الان
311
3
🍃ترحب بكم جمعية وميض لتنمية الأسرية 🍃 في برنامج «نبض» 💗 نبض جديد للأمهات المطلقات.. لحياة تستحقها 🤍 يسعدنا أن نلتقي بكم في ✨ ورشة بوصلة الأمومة الناجحة أ. أسماء الجراد الثلاثاء 15 سبتمبر 2026م https://us06web.zoom.us/j/81825973005?pwd=dSJKcY4mNB0Fl2utOxtrCr0RTd1Y6W.1 🕟 موعد اللقاءات: من 4:30م حتى 6:00م 💻 عن طريق Zoom 🌸 البرنامج مجانًا 👩🏻 الفئة المستهدفة: النساء
324
4
بدون متن...
310
5
سأكون معكم يوم الثلاثاء بإذن الله تعالى الساعة ٤ ونص بتوقيت مكة
368
6
+2
بدون متن...
368
7
كتاب فتاة الضباب من أروع الكتب التي تجاوب عن تساؤلات المرأة الدينية وبعض المغالطات المنتشرة عند الناس حول بعض الأحاديث الخاصة
كتاب فتاة الضباب من أروع الكتب التي تجاوب عن تساؤلات المرأة الدينية وبعض المغالطات المنتشرة عند الناس حول بعض الأحاديث الخاصة بالمرأة.. تتوفر صيغة الكترونية ( سأرفقها بالتعليقات) مع مجموعة التدارس الخاصة بالكتاب وأنصحكم باقتناءه وقراءته ومدارسته مع كل فتاة وكل مراهقة في هذه الصورة بعض العناوين علما أنه قامت على إعداده ٨ دكتورات متخصصات و٥ أستاذات وطبعه مركز دلائل فخذوا علمكم من ثقات .. نبذة عن الفهرس..
621
8
"ماخفي أعظم " يدهشني تناقض الناس ويجعلني أتوقف كثيراً حول حدود ما يظهر لنا وماخفي أعظم .. عودة إلى موضوع الخيبات والخذلان الذي قد ذكرته بعدة منشورات سابقة. من المعلوم عند كل معالج نفس ومن يتعاملون مع النفس البشرية افتراض جزء من الخطأ في حديث المتعالج، حيث الوقوف عند المساحة الفاصلة بين "ما يظهر لنا" و"ما خفي أعظم" هو المدخل الأساسي لفهم التقييم النفسي والاجتماعي للعلاقات. المعالج الماهر لا يتعامل مع الكلمات على أنها "حقائق تاريخية مجردة"، بل يتعامل معها كـ "تجارب شعورية ذاتية" (Subjective Experiences). فقد يتضخم الحدث أو يتقلص في عين صاحبه نتيجة لبعض العوامل منها: - العدسة الشعورية (Emotional Lens): المرء لا يرى الحدث كما حدث بالفعل، بل يراه من خلال خيباته السابقة، وجراحه القديمة، ومستوى إجهاده الحالي. كسر "كوب ماء" قد يبدو حدثاً بسيطاً، لكنه بالنسبة لشخص يعيش تحت ضغط عالي وحافة انهيار، يمثل القشة التي قصمت ظهر البعير. - استخدام آليات الدفاع النفسي: كثير من الناس قد تستخدم التهويل (Catastrophizing): تلبس الحادث الصغير جلباب الكارثة لحاجة داخلية في الشعور بالألم أو لطلب الاهتمام والتعاطف بدون وعي. أو الإنكار أو التقليل (Denial/Minimization): وصف خيانة أو خذلان قاسي بأنه "أمر بسيط" كحيلة من العقل لحماية صاحبه من مواجهة ألم لا يستطيع تحمله حالياً. - الفجوة بين الظاهر والباطن: الناس يميلون لتصدير نسخ "جميلة" أو "ضحية" أو "قوية" عن أنفسهم. التناقض الذي يدهشك هو نتيجة محاولة الفرد ردم الفجوة بين من هو حقيقة وبين النسخة التي يريد أن يصدقها عن نفسه. كيف ينعكس هذا على الخيبات والخذلان؟ عندما نطبّق هذه القاعدة على الخيبات في حياتنا اليومية، ندرك حقيقتين مهمتين: الأولى : ليس كل من يشكو مظلوم: أحياناً يروي لك أحدهم قصة خذلان، فتتعاطف معه، ثم تكتشف مع الوقت أنه كان الطرف المؤذي، ولكنه يمارس حيلة دور الضحية لإعادة كتابة التاريخ وإرضاء ضميره. الثانية: الخذلان الحقيقي غالباً صامت فأكثر الناس تعرضاً للخيبة والخذلان قد لا يملكون القدرة على وصف صدمتهم بكلمات قوية، بل يكتفون بالصمت أو وصف الحدث بشكل عابر، لأن حجم الصدمة تجاوز قدرة اللسان على التعبير. الوعي بسلوك البشر يجب أن لايدفعنا للنفور منهم وكراهيتهم بل إلى خفض سقف التوقعات منهم وتبني قدر من الحذر الذكي؛ فلا نصدق كل ما يُقال بالكامل، ولا ننكر المشاعر التي يقف خلفها. #أسماء_الجراد #العلاج_الأسري
779
9
*الثغرة الخطيرة* ربما نتغنى بطيبة قلوبنا وحسن ظنوننا وقدرتها على المساعدة وكثرة اللطف الذي نحمله ولكن علم النفس لا يرى الأمور بنفس الطريقة، إنه يسمي الأشياء بشكل مختلف لتبدو أحياناً بأنها مشكلة. عطفاً على المنشور السابق وتحليلاً لحالة الخذلان التي من المتوقع أن تتكرر مع البشر باختلاف ظروفهم، تارة مع زوج أو أخ أو صديق أو قريب، ولا يهم من يكون الطرف الثاني ولكن المهم أن النفوس البشرية تتشابه وتشعر باختلاف وعيها وعقلها وثباتها الانفعالي وقدرتها على التخطي بذات المشاعر، منهم من يستطيع العودة لسريعاً للوقوف على قدميه ومنهم من يغرق بمشاعر أعواماً وأزمنة عديدةً حتى يفقد ذاته وهويته وبصره وبصيرته. ولكن.. ورغم ما يحمله الخذلان من لوم الآخر والاعتراف بأن سلوكه خاطئ، لكننا نعلم أنه لا تكون قضية من غير طرفين: جان وضحية ، مظلوم وظالم، قاتل ومقتول.. ولكلا الطرفين مسؤولية مشتركة بالذنب يزيد فيها أحدهما مستوى التصعيد فيصل إلى حد المذنب النهائي وقد تقترب نسبة الخطأ إلى المناصفة أحياناً.. لكننا لا نلتفت لتصحيح المسؤولية التي علينا ويهمنا الحكم على الآخر غالباً. حين نأتي للثغرة التي قصمت الظهر فإني أكاد أجزم بأنها صفة ( الإنقاذية) ومن منا لا يحب شعور البطل المنقذ الذي يتدخل لحل الأمور ويعود بالغنائم والشعور بأن له فائدة وقيمة. كثيرٌ من المهن التي يمارسها أصحابها نشأت من شعورهم بالمسؤولية المنقذة للمجتمع، الطبيب والمعالج والمختصين في المجال الاجتماعي كلهم يحملون ذات الصفة. كثيرٌ من الأفلام تعتمد على سياق البطل الذي يحرر البلد وينقذ المساكين ويسقي العطاش ويطلق الأسرى ويطعم الفقراء. كثيرٌ من التعاليم الدينية تعزز فكرة إنقاذ البشر من الشرك والكفر والظلم وتحث على نصرة المظلوم وإيواء ابن السبيل وإعانة الفقير وإغاثة الملهوف، وتجعل لذلك الأجر والثواب الدنيوي والأخروي. إذا .. الإنقاذ ليس خطأ بل هو واجب اجتماعي ديني إنساني. ولكنه سلاح ذو حدين .. فأنت لا تعلم من يستحق الإنقاذ فعلاً ممن لا يستحقه. فقد تكون مثل ذلك الذي (ذهب ليتصدق فدفعها مرة إلى غني وإلى سارق وإلى زانية ). ولا تعلم إن كان المقابل سيمتنّ لإنقاذك أو سيعضك كما العقرب إن حاولت إنقاذها من الغرق، فهي تفعل ذلك بمحض غريزتها وليس لأنك أنقذتها. ولا تعلم إن كان سيقاضيك مثل ذلك الذي أمسك طفلاً وقع من شرفة منزله وتفاجأ بأن أهله يرفعون عليه الدعوى لأنه لم يمسكه جيداً. حتى لا أطيل عليكم فقد تعلمت عدة قواعد بحسب الخبرة والتجربة تقنن الإنقاذ وتحمي من الاستغلال وتوازن بين العطاء والأخذ ومعرفة متى تقدم ومتى تتراجع سأسردها في منشور لاحق بإذن الله.. #أسماء_الجراد #العلاج_الأسري
521
10
وهم الكمال أ. أسماء محمد الجراد https://youtu.be/AFMghCzXkfg?si=Ll2TpzA6yKLEL4oW
441
11
خماسية الوعي الأخلاقي أ.أسماء محمد الجراد الأحداث فرصة لترتيب الأولويات https://youtu.be/_k4OPGSSTaE?si=piwL_Ma4GxZKR8Ep - https://youtu.be/_3FJxoBLg1A?si=1kagbdJ2Lipn_ZoN https://youtu.be/Hq-9J6LyOiw?si=-R8mtTTOiFDfwETE https://youtu.be/7UDx91ACsdA?si=VXifJx5MCLf9ybtI
430
12
كمعالجة أسرية وصلت لعمر الأربعين قد مرت بمعظم ما يمر به البشر من فقد ومرض وسعادة وتعاسة وخير وشر وعطاء وحرمان. في جعبتي من الخبرات والتجارب التي تجعلني أفهم الألم جيداً وأعرف الكثير عنه. وقد اختبرته في ظروف مختلفة، في صحتي ومرضي وقوتي وضعفي فالمعالج بشر مثله مثل غيره يتعامل مع التحديات اليومية، ويعالج الفشل المصاحب لبعض استثماراته وقراراته وأقداره المختلفة. إلا أنني أعترف بكوني لا أتعلم الدرس أحياناً مهما تكرر، وأنني لم أفقد بعد الثقة في الناس، ولازلت أحسن الظن بالناس حتى يثبت العكس، ولهذا لم يجهل الخذلان طريقه لي يوماً، فهو سريع الحضور متربص بخفاء ومستعد للإجهاز علي في أي لحظة. وقد كنت أتحاشاه حتى تمكن مني قبل فترة. حين أحسنت الظن بأحدهم فقربت منزلته، وقد كنت أحيد كل من يقترب وأمنعه من اقتحام دائرتي الخاصة، وأضع الحدود حتى لا يعرف مواطن الضعف مني حسبما تعلمت من تجارب الحياة، وما أعلمه في باب الحفاظ على الذات من هادمي اللذات ومفرقي الجماعات. حتى أتاني منه النكران والجحود على حين غرة، وفتح عليّ جروحاً كنت أحسبها قد اندملت، وأعادني للتساؤلات الوجودية الأولى: لماذا حدث ماحدث؟ فما لبثت أن خارت قواي وتحطمت وقد ظننتني منيعة عن الهدم والانهيار. ولم يكتف الألم من الصراع الداخلي والعذاب النفسي حتى أثر على صحتي الجسدية فما الجسد سوى لعبة في يد النفس تعذبه وتغربله وتشقيه. ولكن الحكمة والدروس التي يعلمها الإنسان لغيره ثم ينساها لا تلبث أن تظهر على لسان أحدهم أو برسالة من مجهول أو بكلمة شكر ترمم القلب المنكسر فأحاط بي الأهل والأحباب وتعاونوا على مساعدتي والاهتمام بي، ولم أترك ذاتي تنهار عند حافة اللوم وتقريع الذات وانكشاف حقارة المقابل، فقد مارست ما أنصح به عملائي عند مواجهة ظرف كهذا وآليت أن أبعثها إليكم لأنها ساهمت في خروجي من هذا الموقف بعد توفيق الله ورحمته. ومنها: - عش يوماً بيوم ولا تفكر كثيراً في الغد. - ركز على المتع التي تستطيع فعلها لتحسن من نفسيتك فلو كان المتاح أن تغني وترقص أو تصنع حلوى أو تقابل صديقاً أو تلاعب طفلاً فافعل. - لاتنعزل واخرج وتعرض للشمس والحياة والناس وقابل من تعرف وتعرف على من لا تعرف فالحياة فيها متسع وفي الناس أبدال. - استمع لوصية الله لمريم عليها السلام في كربتها: ( فكلي واشربي وقري عيناً) فالحل أن تركز على نفسك وغذاءك وصحتك الجسدية ولو تمارس القليل من الرياضة والتمارين والمشي الطويل والتأمل في الطبيعة حتى تمر الغيمة السوداء وتنكشف الهموم. - ابكي وخذ وقتك في الحزن ولا تستعجل الخروج من المرحلة أو الرغبة بالتخلص منها بسرعة. - التفريغ بالكتابة والشكوى لصديق فلا بد من شكوى إلى ذي مروءة يواسيك أو يسليك أو يتوجع - تذكر أن هذه التجربة جاءت لتعلمك شيئاً ثميناً لن يمكنك أن تتعلمه بدون المرور بهذا الألم فمصائب الحياة تربة خصبة لتزكية النفس وكل منا يمتلك القدرة على البذر في هذه الأرض والاستثمار فيها. - (هذا الوقت سيمر ) قاعدة جوهرية في التعامل مع المشاكل التي ليس بيدها حلها. وقد مرّ الوقت فنسيت وتناسيت ورممت بعض الجروح ونظفت العميقة منها، واستعدت الوقوف مرة أخرى بمعية الله وحفظه الذي ينجينا من كل كرب. فله الحمد والشكر دائماً وأبداً. #أسماء_الجراد #العلاج_الأسري
485
13
طولت الغيبة وجئتكم بالغنائم كيف أنتم ياقوم ؟ أما افتقدتم معلقاتي الطوال؟ افتقدني منكم القليل ونسيني الكثير بل عدت لأجد العشرات قد ذهبوا إلى من عندهم ذهبُ.. أما أنا فلا خيل عندي أهديها ولا مال فليسعد النطق إن لم تسعد الحالُ وهذا حالي حينما أحاول أن أسعدكم بكلامي وأنشر أفكاري عبر الكوكب لعلها تجد مصغياً ومتعلماً ومستفيداً هذا قبل.. وأما بعد ففي جعبتي في هذا الغياب العديد من القصص والحكايا التي سأنشرها تباعاً إن شاء الله وقد حجبني عنها ظروف صعبة تعلمت منها الكثير ودربتني على المزيد من مصادفات الحياة الغريبة وملخصها : مرض طويل أتعبني نفسياً وجسدياً وكيف نجوت منه بفضل الله تعالى مشاكل متفرقة في تربية العيال ورعاية الكبار وأما الغنائم فستكون بإذن الله دورات جديدة في التربية الجنسية والتأهيل للبلوغ وجديدنا في إدارة الغضب وأساسيات تهدئة القلق فكونوا بالقرب ولا تنسونا من دعمكم ودعواتكم. #أسماء_الجراد
506
14
اللهم ارزق أولادي حُسن الخُلق كما رزقتهم جمال الخَلق 🤍 اللهم اجعلهم ليّنين هينين، طيبين القلب، نقيّي السريرة، لا يؤذون أحدًا ولا يحملون في قلوبهم سوءًا لأحد.🌺 اللهم علّمهم الصدق والأمانة، والرحمة والحياء،وارزقهم الحكمة وفصل الخطاب واجعل كلامهم طيبًا، وقلوبهم رحيمة، وأفعالهم مباركة 🌿 اللهم ربِّهم على طاعتك، وحبّب إليهم الخير، وكرّه إليهم الظلم والكفروالفسوق والعصيان.🌺 اللهم اجعلهم من أصحاب القلوب السليمة، الذين إذا أُعطوا شكروا، وإذا ابتُلوا صبروا، وإذا أخطأوا استغفروا 🤲🏻 واحفظهم من رفقة السوء، والزنا واللواط والخمر والمخدرات ومن قسوة القلب، ومن كل خُلق لا يرضيك. ومن كل فتنة ضالة مضلة واجعلهم هاديين مهتدين..🤍 اللهم اجعلهم قرة عين لي ولوالدهم في الدنيا والآخرة، وأصلح أخلاقهم كما تُحب وترضى، واجعل لهم أثرًا طيبًا بين الناس، وسخر لهم من يحبهم ويدعو لهم بالخير دائمًا وسخرلهم جميع خلقك كما سخرت البحر لموسى 🤍 وأسالك لهم العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار 🤍 اللهم ألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم واهدهم سبل السلام وجنبهم الفواحش والفتن ماظهر منها ومابطن🍀 اللهم ارزقهم قلباً خاشعا وعلماً نافعا ورزقا واسعا وارضى عني وعن والدهم وعنهم ومتعني برهم وحبهم وإحسانهم لي ولوالدهم في حياتنا والدعاء والعمل الصالح لنا في مماتنا.💚 لاتنسي تدعي لأولادك في هذا اليوم الفضيل....
422
15
sticker.webp
355
16
الفخاخ العقلية كيف تدمر أخطاء التفكير فرصة الإنسان في السعادة؟ #أسماء_الجراد •••═══ ༻✿༺═══ ••• يعيش الإنسان أحياناً في سجن من صنعه، ليس لأن ظروفه سيئة، بل لأن العقل تبنى "قواعد صارمة" وخاطئة وطبّقها في غير موضعها. إن إسقاط القواعد الروحية أو الأمثال الشعبية بشكل حرفي وقاسٍ على الحياة اليومية قد يتحول إلى تدمير ذاتي مُمنهج. من واقع الجلسات ثلاثة نماذج لنساء يمتلكن مقومات السعادة، لكنهن يخترن المعاناة بسبب هذه الفخاخ: - الرهينة لفكرة "حتمية العقاب والنهايات" امرأة تعيش تعاسة مع زوجها، وتبرر ذلك بأن بداية علاقتهما لم تكن ترضي الله، متمسكة بمقولة: *"من كانت بدايته لا ترضي الله، فنهايتها لا ترضيك"* فتفتعل المشاكل وتختلق الهموم وتشعر بالذنب بعد كل موقف جميل وبعد كل لحظة سعادة. نسيت مفهوم "التوبة" و"التغيير" و"الرحمة الإلهية". وأن القاعدة المذكورة هي موعظة للحث على الاستقامة وليست "قانوناً فيزيائياً" حتمياً. فكانت النتيجة بدلاً من تبني حلول عملية لإصلاح العلاقة أو اتخاذ قرار شجاع بالانفصال إن استحالت العشرة، استسلمت للتعاسة باعتبارها "عقوبة إلهية واجبة النفاذ"، مما يدمر حاضرها ومستقبلها. - السجينة في زنزانة "الوفاء الخاطئ" امرأة توفي زوجها الذي كانت تحبه، ورزقها الله بزوج آخر يحبها ويكرمها، لكنها ترفض الاستمتاع بالحياة والعلاقة لأنها تؤمن بـ "أن الحب لا يأتي في العمر إلا مرة واحدة" ولا تعلم أنها وقعت ضحية (التفكير القطبي الأبيض والأسود): وهذا خطأ رومانسي حالم تحول إلى جحيم واقعي. العقل هنا يرفض الواقع (الزوج الحالي الصالح) تقديساً للماضي (الزوج الراحل)، تحت وهم أن فتح قلبها مجدداً هو "خيانة" للحب الأول. فكانت النتيجة حرمان نفسها وحرمان شريكها الجديد من مشاعر حقيقية، وضياع فرصة عيش حياة مستقرة بناءً على جملة روائية أو مثل شعبي غير واقعي؛ فالقلب البشري يتسع للحب مجدداً بعد الفقد. - الخائفة من "كرم الله" بسبب ذنوب الماضي امرأة لم تكن بارة بأهلها في شبابها، فرزقها الله بفتة كـ "الوردة" في برها وعطفها، لكن الأم ترفض بناء علاقة عميقة مع ابنتها لأنها تنتظر عقاب *الجزاء من جنس العمل" ونسيت أنها في فخ (التوقع الكارثي وجلد الذات) وهنا ترفض الأم مكافأة ربانية ونعمة واضحة (الابنة البارة) لأنها تعتقد أن العدل الإلهي لا يتحقق إلا بتعذيبها وعقوق ابنتها لها. إنها تسقط ذنبها القديم على براءة ابنتها الحالية. فبدلاً من أن يكون بر ابنتها سبباً لراحتها وتكفيراً عن ماضيها، تحولت النعمة إلى مصدر قلق ترقباً للمصيبة، مما قد يدفعها (دون وعي) لمعاملة ابنتها بجفاء، فتخلق العقوق الذي تخاف منه بيديها. في الختام ينسى البشر أن الله واسع المغفرة، والحياة مرنة وتتجدد. وأن أخطر ما يمكن أن يفعله الإنسان بنفسه هو تأطير حياته داخل قوالب فكرية جامدة ومقولات تراثية ليست قواعد ربانية ولا فكرية صحية. فالتوبة تجبّ ما قبلها، والقلب قادر على الحب مجدداً، وكرم الله قد يأتيك على خلاف ما تتوقع فلا تحولوا القواعد والنصائح إلى مقاصل تقطعون بها حبال سعادتكم؛ فالحياة تُعاش بالوعي والامتنان، لا بالخوف والارتهان للماضي. #العلاج_الأسري
481
17
احتطاب الأجر #أسماء_الجراد •••═══ ༻✿༺═══ ••• هناك صنف من البشر جعلوا من حياتهم "محراباً" ممتداً لكل خير وقرنوا أعمالهم برضا الله وحده. لا يتحركون عبثاً، بل يمشون في الأرض بقلوبٍ يقظة، تبحث عن "كنوز الحسنات" المخبوءة في ثنايا المواقف اليومية. تراهم "يحتطبون" الأجور في كل ركن، وكأنهم في سباق مع الزمن لنثر بذور الخير قبل الرحيل. لا يمر هؤلاء في طريق إلا وتركوا فيه أثراً طاهراً، ليس طلباً لثناء الناس، بل رغبةً فيما عند رب الناس. - في دروب المارّة يلتمسون الصدقة في إماطة الأذى عن الطريق حين يرى غصناً مكسوراً أو حجراً عاثراً، فينحني لإزالته بصمت، مؤمناً أن هذا الفعل الصغير قد يكون بوابته للجنة. - في سقيا الكائنات فيحمل في سيارته عبوة ماء إضافية، لا ليشرب، بل ليسقي شجرةً يابسة أو يملأ حوضاً لحيوانٍ أرهقه العطش أو يتصدق به على إنسان في حر الهواجر. يتذكرون "ما من مسلم يغرس غرسًا، أو يزرع زرعًا، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة، إلا كان له به صدقة". - وعلى محاريب العلاقات ينتهزون جبر الخواطر هؤلاء هم "مهندسو الأرواح"، الذين يدركون أن الكلمة الطيبة صدقة، وأن الموقف الصادق لا ينسى فترى؛ - يوزعون الابتسامات ليس لأن حياتهم خالية من المتاعب، بل لأنهم يدركون أن وجههم "بوابة أمل" لغيرهم "وتبسمك في وجه أخيك صدقة" - يسارعون لتعزية فقيد أو عيادة مريض، لا كواجب اجتماعي ثقيل، بل كقربةٍ يرجون بها معية الله " أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده". - إذا رأوا نقصاً في أخٍ ستروه، وإذا سمعوا غيبةً دفعوها، محولين مجالسهم إلى واحات من النقاء. ينتهجون: "مَن ردَّ عن عِرضِ أخيه ردَّ اللهُ عن وجهِه النَّارَ يومَ القيامةِ" وفي العالم الرقمي (أجرٌ عابر للقارات) حتى خلف الشاشات، تظل نية "احتطاب الأجر" حاضرة: - في الكلمة المصلحة: تعليقٌ يشجع مبدعاً، أو رسالة خاصة تُجبر قلب محزون، أو نشر معلومة تنفع الناس في معاشهم ودينهم. "الكلمة الطيبة صدقة" - كف الأذى: الامتناع عن تداول الإشاعات أو التعليقات الجارحة، واحتساب "الصمت" صدقة عن العرض والكرامة. "وما يفعلوا من خير فلن يكفروه"؛ لأن الله هو الشكور الذي يُنمي القليل حتى يراه العبد يوم القيامة كالجبال الراسيات. إن هؤلاء "المحتطبين للأجر" يدركون حقيقةً قد تغيب عن الناس: أن الحياة ليست سوى مجموعة من "المواقف العابرة"، وأن الذكي هو من يحول كل "عابر" إلى "مقيم" في ميزان حسناته. إنهم لا ينتظرون المناسبات الكبرى ليتصدقوا، ولا يبحثون عن الأضواء ليعملوا، بل يصنعون من فتات اللحظات "وليمةً من النور". فبينما يرى البعض الطريق مجرد إسفلت، يراه هؤلاء سجادة صلاة. وبينما يرى البعض الحيوان مجرد كائن، يراه هؤلاء باباً للمغفرة. يعيشون بـ "فقه اللحظة"، تحركهم النية وغايتهم رضا الله وتوقيعهم هو الأثر الطيب الذي يتركونه خلفهم. طوبى لتلك الأرواح التي لم تكتفِ بالمرور، بل اختارت أن تمرَّ بسلام، وتزرع في كل أرضٍ وطئتها وردةً، وفي كل قلبٍ عرفته أملاً. وحاشاه أن يخذلهم سبحانه.
513
18
لفتات ربانية عميقة تتدخل في الوقت المناسب لتعيد ترتيب حياتنا تبهرني ألطاف الله ورحمته حين نظن أن الطرق مسدودة والنهاية المخيفة حتمية حتى يأتي قدرٌ من الله فيتحول مسار العلاقات الإنسانية من حافة الهاوية إلى آفاق جديدة من الفهم والنضج والنمو والتطور. - علاقة متوترة بين شريكين يصلان إلى طريق مسدود: يأتي قدر الله بأزمة طارئة (مثل مشكلة صحية لأحد الأبوين أو أزمة مالية حادة)، ليجدا نفسيهما فجأة في خندق واحد، يداً بيد، متناسين الخلافات السطحية لإنقاذ الجوهر. تدرك الأطراف وقتها أن ما يجمعهم أكبر بكثير مما يفرقهم، وأن الخلافات كانت مجرد غطاء زائف وأن العلاقة كان ينقصها التجديد والإثارة لتستعيد عافيتها. - علاقة يسودها الجفاء والتباعد العاطفي: يأتي لطف الله على هيئة تعثر مفاجئ أو خسارة مؤقتة في العمل، فيجد الشريك المبتعد نفسه بحاجة ماسة للدعم النفسي والاحتواء، مما يكسر حاجز الكبرياء ويذيب الأنا والأنفة ويعيد الدفء والتواصل الحقيقي بينهما. - مراهق يمر بمرحلة تمرد وعقوق واضحة: وكادت الفجوة بينه وبين والديه أن تتسع لتصل إلى القطيعة. فجأة، يتعرض هذا الابن لموقف صعب أو أزمة خارجية، فيجد أن والديه هما السند الوحيد الذي وقف معه دون شروط. هذا الموقف يعيد بناء الثقة، ويتحول التمرد إلى امتنان وبر عميق. - صديقان افترقا بسبب سوء فهم بسيط أو اختلاف في وجهات النظر، وبدأ الجفاء يأخذ مكانه. يشاء القدر أن يجمعهما مكان عام بالصدفة أو ظرف طارئ، فتسقط كل الحواجز بمجرد تبادل النظرات، وتعود العلاقة أقوى وأنقى مما كانت عليه. - زوجان يعيشان في دوامة من الروتين والملل: تكاد العلاقة أن تصبح مجرد أداء واجبات. يرزقهما الله بطفل جديد أو تحدٍ عائلي يتطلب تضافر الجهود (مثل الانتقال إلى مدينة جديدة أو ترميم منزل)، فيكتشفان مهارات جديدة في بعضهما البعض، وتتجدد لغة الحوار والتعاون بينهما. يأتي القدر لا ليكسر العلاقات، بل أحياناً يأتي ليهذب النفس ويزيل الشوائب العالقة بالعلاقات، لتجعلنا نرى الجوهر الحقيقي لمن حولنا وما أعذب ماقال الشاعر: جزى الله الشدائد كلّ خير عرفت بها عدوي من صديقي #العلاج_الأسري #أسماء_الجراد
544
19
من أصعب ما يواجه المربي في حياته هو أن يرزقه الله بطفلٍ "لا يشبهه"؛ أبٌ مفكر ومهتم بالكتب يرزقه الله بابنٍ لا يحب إلا الكرة والحركة، أو أمٌّ دقيقة ومنظمة تُرزق بابنةٍ تميل للفوضى والخيال. خلال تجاربي، رأيتُ بيوتاً كادت أن تنهدم، ليس بسبب انحراف الأبناء، بل بسبب محاولة الآباء المستميتة لإجبار "الصقر" أن يعيش حياة "الغزال". الواقعُ المرّ الذي نعيشه: حين لا يشبهنا الابن، نبدأ بممارسة (الضغط الناعم)؛ ننتقده، نقارنه بغيره، ونُشعره دائماً بأنه "خيبة أمل" لأنه لم يحقق طموحاتنا نحن. والنتيجة؟ ينشأ الابن مهزوز الشخصية، يشعر بالذنب تجاه فطرته التي خلقه الله عليها. رسالتي لكل أب وأم يشعرون بغربة تجاه أبنائهم: 1. أنت "مزارع" لست "نجاراً": النجار يشكّل الخشب كما يريد، أما المزارع فيرعى النبتة لتكون "أفضل نسخة" من نفسها. إذا كانت نبتتك (ياسمين)، فلا تطلب منها أن تعطيك (تفاحاً). 2. ابحث عن "منطقة التقاطع": بدلاً من التركيز على ما يفتقده ابنك من صفاتك، ابحث عن شيء واحد مشترك بينكما واستثمر فيه. التربية تبدأ من "القبول الكامل" لا من "التعديل المستمر". 3. الذكاءات أنواع: قد لا يكون ابنك بارعاً في الحفظ، لكنه يملك ذكاءً اجتماعياً يفوقك، أو مهارة يدوية تسبق عمره. إننا نقتل عبقرية أبنائنا حين نحصرها في "التحصيل الدراسي" فقط. يا أحبة.. أعظم هدية تقدمها لابنك هي أن تشعره بأنه "مقبول كما هو". الحب المشروط بالنتائج والتشابه هو "ابتزاز عاطفي" وليس تربية. د. عبد الكريم بكار
1 057
20
✨الليلة 🔖|| لقاء بعنوان: الأحداث فرصة لإعادة ترتيب الأولويات 🎙|| أ.أسماء بنت محمد الجراد ⏰|| 8:30م - 10:00م رابط الحضور Link to join Webinar https://zoom.us/j/99628987687?pwd=n5GOuPSoqwT3lC5p431BwPrRNyFHXb.1
566